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2023年高考語文模擬試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的作品,完成下面小題探究存在之謎周國平所謂“昆徳拉熱”是以誤解為前提的。人們誤以為眼前正在上演的是一出政治劇,于是這位移居巴黎的捷克作家便被當(dāng)做一個(gè)持不同政見的文學(xué)英雄受到了歡迎或者警惕。昆德拉最欣賞的現(xiàn)代作家是卡夫卡。當(dāng)評(píng)論家們紛紛把卡夫卡小說解釋為一種批評(píng)資本主義異化的政治寓言時(shí),昆德拉卻贊揚(yáng)它們是“小說的徹底自主性的出色樣板”,其政治批判具有超出政治的人生思考的意義。魯迅曾經(jīng)談到一種情況:呼喚革命的作家在革命到來時(shí)反而沉寂了。比較起來,立足于人生層面的作家有更耐久的寫作生命,因?yàn)檎蔚揪褪撬麄兊囊粋€(gè)心靈事實(shí)。他們的使命不是捍衛(wèi)或推翻某種教義,而是探究存在之謎。教義會(huì)過時(shí),而存在之謎的謎底是不可能有朝一日被窮盡的。在《小說的藝術(shù)》中,昆德拉稱小說家為“存在的勘探者”、昆徳拉所說的“存在”,直接引自海德格爾的《存在與時(shí)間》。盡管這部巨著整個(gè)兒是在談?wù)摗按嬖凇?,卻始終不曾給“存在”下過一個(gè)定義,我們只能約略推斷,它是一個(gè)關(guān)涉人和世界的本質(zhì)的范疇。按照尼采的說法,哲學(xué)家和詩人都是“猜謎者”,致力于探究存在之謎。那么,小說的特點(diǎn)何在?在昆徳拉看來,小說的使命與哲學(xué)、詩并無二致,只是小說擁有更豐富的手段,它具有“非凡的合并能力”,能把哲學(xué)和詩包容在自身中,而哲學(xué)和詩卻無能包容小說。在勘探存在方面,哲學(xué)和詩的確各有自己的尷尬。哲學(xué)的手段是概念和邏輯,但邏輯的繩索不能套住活的存在。詩的手段是感覺和意象,但意象的碎片難以映顯完整的存在。很久以來,哲學(xué)和詩試圖通過聯(lián)煙走出困境,結(jié)果好像并不理想,我們讀到了許多美文和玄詩,也就是說,許多化裝為哲學(xué)的詩和化裝為詩的哲學(xué),我不認(rèn)為小說是唯一的乃至最后的出路,然而,設(shè)計(jì)出一些基本情境或情境之組合,用它們來包容、連結(jié)、貫通哲學(xué)的體悟和詩的感覺,也許是小說值得一試的途徑。昆德拉把他小說里的人物稱做“實(shí)驗(yàn)性的自我”,其實(shí)質(zhì)是對(duì)存在的某個(gè)方面的疑問。例如,在《不能承受的存在之輕》中,托馬斯大夫是對(duì)存在之輕的疑問,特麗莎是對(duì)靈與肉的疑問。所謂“存在之輕”就是人生缺乏實(shí)質(zhì),人生的實(shí)質(zhì)太輕飄,所以使人不能承受。在《小說的藝術(shù)》中,昆德拉作了說明:“如果上帝已經(jīng)走了,人不再是主人,誰是主人呢?地球沒有任何主人,在空無中前進(jìn)。這就是存在的不可承受之輕,”可見其涵義與“上帝死了”命題一脈相承,即指人生根本價(jià)值的失落。對(duì)于托馬斯來說,人生實(shí)質(zhì)的空無尤其表現(xiàn)在人生受偶然性支配,而他所愛上的特麗莎便是絕對(duì)偶然性的化身。另一方面,特麗莎之受靈與肉問題的因擾。兩個(gè)主人公各自代表對(duì)存在的一個(gè)基本困惑,同時(shí)又構(gòu)成誘發(fā)對(duì)方困惑的一個(gè)基本情境。我終歸相信,探究存在之還是可以用多種方式的,不必是小說;用小說探究存在之謎還是可以有多種寫法的,不必如昆德拉。但是,我同時(shí)也相信昆徳拉的話:“沒有發(fā)現(xiàn)過去始終未知的一部分存在的小說是不道德的?!辈坏≌f,而且一切精神創(chuàng)作,惟有對(duì)人生基本境況做出了新的掲示,才稱得上偉大。(有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.昆德拉所說的“存在”,直接引自海德格爾的《存在與時(shí)間》,指的是一個(gè)關(guān)涉人與世界本質(zhì)的范疇。B.小說“非凡的合并能力”體現(xiàn)在通過設(shè)計(jì)一些基本情境或情境的組合來包容、連結(jié)、貫通哲學(xué)的體悟和詩的感覺。C.“存在之輕”就是人生缺乏實(shí)質(zhì),其涵義與“上帝死了”命題一脈相承,即指人生根本價(jià)值的失落。D.小說不是探究存在之謎的唯一方式,用小說探究存在之謎也不必一味模仿昆徳拉的寫法。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章以“昆徳拉熱”為切入口,“以誤解為前提”暗示人們并未真正理解昆德拉及其作品,引發(fā)讀者思考。B.文章運(yùn)用對(duì)比論證,將呼喚革命的作家與立足于人生層面的作家進(jìn)行對(duì)比,表明對(duì)存在之謎的探索是創(chuàng)作不息的源泉。C.文章中昆德拉從使命和勘探存在兩個(gè)角度對(duì)哲學(xué)、詩、小說進(jìn)行比照,既明確了三者并無二致,又闡述了其能力的差異。D.文章運(yùn)用舉例論證,以托馬斯大夫和特麗莎為例,論證了小說里的人物實(shí)質(zhì)是對(duì)存在的某個(gè)方面的疑問。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.昆德拉欣賞卡夫卡,與卡夫卡小說具有徹底自主性有直接關(guān)系。B.不關(guān)心政治的作家具有更耐久的寫作生命。C.尼采對(duì)于哲學(xué)與詩在勘探存在方面的認(rèn)識(shí)不及昆德拉深刻。D.化裝為哲學(xué)的詩和化裝為詩的哲學(xué)對(duì)探究存在之謎毫無意義。2、閱讀下面文字,完成下面小題。材料一:在剛剛過去的2019年,不少國產(chǎn)文化產(chǎn)品走出國門?!读骼说厍颉贰蛾惽榱睢返仍瓌?chuàng)文學(xué)作品改編的影視劇在海外廣受歡迎,視頻博主李子柒通過展示中國田園式“慢生活”在全球收獲粉絲……傳統(tǒng)文化、中國元素借助科技與創(chuàng)意的翅膀,助力中國文化加速“出?!?,影響力與口碑不斷提升。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,跨文化傳播的“IP化”特色愈發(fā)突出。也就是說,具有高辨識(shí)度、自帶流量等特質(zhì)的文化符號(hào)已成為不同文化產(chǎn)品之間的連接方式。一些互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在海外積極開展影視、動(dòng)漫、游戲等多元形態(tài)的文化產(chǎn)品推介,放大相關(guān)文化符號(hào)的影響力。據(jù)調(diào)查,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已成為文化出海最大的IP來源。隨著“新文創(chuàng)”概念的提出,以文化符號(hào)構(gòu)建為特征的生產(chǎn)方式,目前已成為各領(lǐng)域文化產(chǎn)品走出國門的重要特點(diǎn)。民族的也是世界的。中國元素是文化出海不可缺少的“基因”。5000多年歷史,中華民族創(chuàng)造了博大精深的文化。在走出國門的文藝作品中,除了入圍“全球熱度TOP50電視劇”榜單的古裝影視劇,反映當(dāng)代中國年輕人生活的現(xiàn)代都市劇也頗受歡迎。這些題材新穎、內(nèi)容優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品,并沒有因?yàn)楸憩F(xiàn)中國元素而讓外國受眾難以理解,相反,恰恰是因?yàn)樵诒WC國際視野的同時(shí)講好中國故事,這些作品才受到了各國觀眾尤其是年輕群體的青睞。在這一過程中,不少互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)與平臺(tái)發(fā)揮了積極的作用。在市場(chǎng)、政策與技術(shù)等紅利的作用下,相關(guān)企業(yè)積極打造具有廣泛影響力的中國文化符號(hào),積極開拓更自主的傳播渠道,推出海外客戶端,憑借資金投入、大數(shù)據(jù)分析和生態(tài)化運(yùn)營推動(dòng)文化產(chǎn)品整體實(shí)力提升。正是從“借船出海”到“造船出?!钡霓D(zhuǎn)變,使得相關(guān)平臺(tái)可以精細(xì)化耕耘特定市場(chǎng),挖掘并滿足目標(biāo)市場(chǎng)需求,培養(yǎng)穩(wěn)定的海外受眾,讓文化市場(chǎng)更成熟,讓講述中國故事的傳播渠道更順暢。當(dāng)前,如何通過文化產(chǎn)品反映中國的時(shí)代變革,推動(dòng)更多優(yōu)秀作品在海外落地,仍然是文化“走出去”的重要使命。講好中國故事不能流于程式化,要因地制宜,尊重相關(guān)國家的文化傳統(tǒng)、受眾習(xí)慣。此外,科技與文化應(yīng)進(jìn)一步融合,推動(dòng)文化符號(hào)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,尋找中國故事的國際表達(dá)。在構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的語境下,互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)、內(nèi)容生產(chǎn)者等應(yīng)繼續(xù)弘揚(yáng)時(shí)代精神,打造中國文化符號(hào);科研院所應(yīng)加快文化科技成果轉(zhuǎn)化;相關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)對(duì)出海企業(yè)的扶持力度和規(guī)范監(jiān)管……各方攜手,形成文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的合力,方能在經(jīng)濟(jì)全球化大潮中讓中國文化走得更遠(yuǎn)、深入人心。——《中國元素助推文化出?!罚ā度嗣袢?qǐng)?bào)》2020年01月22日)材料二:年度中國IP海外評(píng)價(jià)TOP20排名IP名稱排名IP名稱1流浪地球2妖神記3香蜜沉沉燼如霜4全職高手5延禧攻略6狄仁杰系列電影7紅海行動(dòng)8一人之下9斗羅大陸10知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦11狐妖小紅娘12熊出沒13王者榮耀(國際版)14天盛長歌15扶搖16京劇貓17戀愛球球18斗破蒼穹19逆天邪神20武極天下在TOP20IP中,中國傳統(tǒng)文化和中國當(dāng)代文化、非中國文化比例如下圖:在TOP20中國IP中,帶有中國傳統(tǒng)文化元素的IP占比達(dá)到75%。蘊(yùn)含中國武俠文化或傳統(tǒng)歷史文化的產(chǎn)品仍然是海外用戶較為青睞的中國文化產(chǎn)品類型。相比之下,較為清晰、明確反映當(dāng)代中國題材的產(chǎn)品和IP,僅有《流浪地球》《紅海行動(dòng)》和《全職高手》,講好當(dāng)代中國故事的文化產(chǎn)品較為匱乏。同時(shí),TOP20IP源自網(wǎng)文、網(wǎng)絡(luò)漫畫、網(wǎng)絡(luò)游戲的占14個(gè),具有較強(qiáng)的網(wǎng)生特點(diǎn)?!冻删托聲r(shí)代的中國文化符號(hào)——年度文化IP評(píng)價(jià)報(bào)告》材料三:在中國文化“走出去”蓬勃發(fā)展之際,一些問題也不容忽視。由于受到“唯收視率”“唯票房”“唯點(diǎn)擊量”“唯發(fā)行量”等影響,片面追求經(jīng)濟(jì)效益的傾向仍存在,重視數(shù)量而忽視質(zhì)量,資本短視效應(yīng)凸顯。在這種情況下,中國元素往往被置于次要地位,甚至出現(xiàn)購買日本、韓國的IP賣給歐美市場(chǎng)的現(xiàn)象。從國家文化軟實(shí)力建設(shè)的任務(wù)看,缺乏足夠明顯的中國元素,也讓“走出去”的成效不夠扎實(shí),國際影響力有限。文化承載著民族發(fā)展的血脈,是構(gòu)筑民族精神的基石,也是衡量一個(gè)國家軟實(shí)力和綜合國力的重要指標(biāo)。隨著中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁發(fā)展,經(jīng)濟(jì)總量位居世界第二,大量商品和品牌行銷全球,文化“走出去”的動(dòng)能也愈發(fā)強(qiáng)大??偨Y(jié)成功的國際文化符號(hào),它們幾乎都擁有深厚的文化價(jià)值,或源自歷史與傳統(tǒng),或反映時(shí)代與社會(huì)。中國文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,擁有豐富的文化資源,本身就是一座亟待開采的文化寶庫,我們應(yīng)深入挖掘,將中國元素與互聯(lián)網(wǎng)相融合,打造文化精品、創(chuàng)新傳播方式,以多元性和多樣性滿足全球消費(fèi)者的需求。文化產(chǎn)品是可以跨越文明之間的邊界、達(dá)到文化價(jià)值與產(chǎn)業(yè)價(jià)值統(tǒng)一的。更深入地挖掘文化價(jià)值,從而更充分地實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)價(jià)值的“新文創(chuàng)”,是新時(shí)代文化領(lǐng)域的有效發(fā)展路徑和生產(chǎn)方式。我們需要憑借豐富的文化資源,打造有國際影響力的中國文化符號(hào),用互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新發(fā)展模式提升中國元素的融合度,獲得國外用戶的廣泛認(rèn)同和喜愛。——彭健《文化走出去須注重“互聯(lián)網(wǎng)+中國元素”》(《光明日?qǐng)?bào)》2019年6月)1.下列對(duì)材料中“中國文化出?!钡南嚓P(guān)理解,正確的一項(xiàng)是A.中國文化出海呈蓬勃發(fā)展之勢(shì)的根本原因在于傳統(tǒng)文化、中國元素借助科技和創(chuàng)意的翅膀,充分展示了中國田園式“慢生活”。B.在中國文化出海從“借船出?!毕颉霸齑龊!钡霓D(zhuǎn)變中,國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)與平臺(tái)發(fā)揮了相當(dāng)于“造船”的作用,使講述中國故事的傳播渠道更順暢。C.目前,中國文化出海的重要使命是通過文化產(chǎn)品反映中國的時(shí)代變革,讓更多的反映中國歷史文化的優(yōu)秀作品在海外落地。D.在年度中國IP海外評(píng)價(jià)TOP20榜單中,帶有中國傳統(tǒng)文化元素的IP占比達(dá)到75%,可見中國元素是中國文化出海唯一不可缺少的“基因”。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.打造具有高辨識(shí)度、自帶流量等特質(zhì)的“IP化”文化符號(hào)是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代跨國文化傳播的核心任務(wù),是文化出海成效的保證。B.文化出海不能流于程式化,要因地制宜,尊重相關(guān)國家的文化傳統(tǒng)、受眾習(xí)慣,要找到文化的國際化表達(dá),才能被人接受并深入人心。C.當(dāng)前,一些反映當(dāng)代中國年輕人生活的現(xiàn)代都市劇,題材新穎、內(nèi)容優(yōu)質(zhì)且中國元素鮮明,因而受到了各國觀眾尤其是年輕群體的青睞。D.文化承載著民族發(fā)展,構(gòu)筑著民族精神,因此,文化出海的狀況也是衡量一個(gè)國家軟實(shí)力和綜合國力的重要指標(biāo)。3.結(jié)合全文談?wù)劇拔幕龊!睉?yīng)著重做好那些方面的工作。3、閱讀下面的文字,完成小題。材料一:輸血是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)治病救人的重要手段。1998年中國開始實(shí)施《中華人民共和國獻(xiàn)血法》,從而確立起無償獻(xiàn)血制度。中國無償獻(xiàn)血人次和采血量實(shí)現(xiàn)了連續(xù)20年持續(xù)增長。來自國家衛(wèi)健委的數(shù)據(jù)顯示,1998年全國無償獻(xiàn)血人次約30萬,2018年則有近1500萬。1998年全國采血總量不足500萬單位,2018年則有2500余萬單位,增長超過4倍。我國建成了以血液中心、中心血站為主體,邊遠(yuǎn)縣級(jí)中心血庫為補(bǔ)充,覆蓋城鄉(xiāng)、運(yùn)行高效的血站服務(wù)體系。世界衛(wèi)生組織評(píng)價(jià)稱,中國在無償獻(xiàn)血、血液質(zhì)量安全和臨床用血等方面位居全球前列。盡管無償獻(xiàn)血人次數(shù)保持連續(xù)增長,但從參與無償獻(xiàn)血的人群結(jié)構(gòu)來看,也出現(xiàn)了明顯分布不均。2016年,公務(wù)員,高校學(xué)生、軍人和醫(yī)務(wù)人員每千人口獻(xiàn)血率(每千人口中擁有獻(xiàn)血人教)分別為69.2.78.55.8和52.5,遠(yuǎn)高于全國水平。2017年度北京市團(tuán)體無償獻(xiàn)血前100名中,高校超過一半,前10名中,高校占據(jù)9席。而不少民眾仍然對(duì)獻(xiàn)血有諸多誤解。很多人表示,不去獻(xiàn)血,是擔(dān)心獻(xiàn)血對(duì)身體產(chǎn)生副作用?!矮I(xiàn)血傷元?dú)狻薄矮I(xiàn)血上癮”“獻(xiàn)血發(fā)胖”“獻(xiàn)血傳染疾病”各類說法五花入門,“獻(xiàn)血損害健康”的觀念仍根植在不少人心中,這也使得很多人沒有勇氣參與到無償獻(xiàn)血者的隊(duì)伍中。(摘編自《中國無償獻(xiàn)血人次20年連增為何仍有人存獻(xiàn)血誤區(qū)?》)材料二:2019年6月12日上午,北京市血液中心舉行世界獻(xiàn)血者日宣傳活動(dòng)。記者了解到,今年1月到4月,北京市無償獻(xiàn)血人次數(shù)、采血量較去年同期分別增長20.
1%和20.8%,千人口獻(xiàn)血率17.3,位居全國第一。目前,北京市無償獻(xiàn)血70%以上來自于全市各個(gè)街頭獻(xiàn)血點(diǎn),為進(jìn)一步提升對(duì)首都臨床用血的保障能力,全市增加和優(yōu)化獻(xiàn)血網(wǎng)點(diǎn)布局,調(diào)整了原有的重在商業(yè)中心、電子文化市場(chǎng)和中心城區(qū)選址建點(diǎn)的傳統(tǒng)模式,加強(qiáng)了在交通樞紐、旅游景點(diǎn)、新興城區(qū)增設(shè)固定采血點(diǎn),在季節(jié)性的春節(jié)公園廟會(huì)、大型活動(dòng)等地點(diǎn)設(shè)置臨時(shí)采血點(diǎn),同時(shí),不斷改善提升采血點(diǎn)設(shè)施環(huán)境。目前,本市的無償獻(xiàn)血點(diǎn)已有70余個(gè),獻(xiàn)血志愿服務(wù)站點(diǎn)增加至34個(gè),血液中心接近50個(gè)。北京市血液中心還與百度公司簽署合作備忘錄,“首都獻(xiàn)血”北京市紅十字血液中心——百度互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)平臺(tái)正式上線,通過無償獻(xiàn)血小程序、科普短視頻、地圖導(dǎo)航等多種形式,在線宣傳無償獻(xiàn)血公益事業(yè)。(摘編自蔣若靜《千人口戴血率北京全國第一》)材料三:2019年6月14日是第16個(gè)世界獻(xiàn)血者日,今年活動(dòng)倡導(dǎo)的口號(hào)是“人人享有安全血液”。廣東省衛(wèi)生健康委醫(yī)政醫(yī)管處副處長張立峰指出,目前,廣東省采供血量居全國各省、直轄市和自治區(qū)之首,千人口獻(xiàn)血率為12.5,高于全國10.7的平均水平,位居全國前列。去年,廣州市基本保障了全市醫(yī)療臨床用血的需要,實(shí)現(xiàn)了年度醫(yī)療臨床用血100%來自無償獻(xiàn)血的目標(biāo),采供血量居全國城市第二位。廣州血液中心黨委書記付涌水指出,“獻(xiàn)血者拯救了無數(shù)人的生命,也推動(dòng)著全市醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展,我們應(yīng)給予他們更多的尊重和肯定”。他表示,今后幾年,廣州市將加強(qiáng)尊重和關(guān)愛獻(xiàn)血者服務(wù)工作,加強(qiáng)智能化服務(wù)、人性化服務(wù);簡(jiǎn)化流程;推動(dòng)無償獻(xiàn)血便民惠民措施,優(yōu)化血費(fèi)報(bào)銷流程,落實(shí)《廣州市無償獻(xiàn)血免費(fèi)用血辦法》,實(shí)行醫(yī)院直接減免報(bào)銷。他還建議,應(yīng)出臺(tái)更多對(duì)獻(xiàn)血者的優(yōu)惠政策,把最實(shí)惠的社會(huì)資源給予為社會(huì)奉獻(xiàn)的獻(xiàn)血者享有,建立激勵(lì)機(jī)制,不斷推進(jìn)無償獻(xiàn)血隊(duì)伍的發(fā)展。(摘編自符暢《推動(dòng)無償獻(xiàn)血便民惠民措施》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.《中華人民共和國獻(xiàn)血法》的實(shí)施正式確立了我國的無償獻(xiàn)血制度,建制20年來,我國的無償獻(xiàn)血人次、采血量實(shí)現(xiàn)了持續(xù)增長。B.2018年全國無償獻(xiàn)血人次有近1500萬,約為1998年的50倍,全國采血總量有2500余萬單位,與1998年相比,增長超過4倍。C.北京市血液中心與百度合作,利用百度的網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì),搭建“首都獻(xiàn)血”的互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)平臺(tái),采用多種形式,宣傳無償獻(xiàn)血公益事業(yè)。D.權(quán)威調(diào)查信息顯示,2019年北京市和廣州市的千人口獻(xiàn)血率分別為17.3和12.5,高于全國10.
7的平均水平,位居全國城市前兩名。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.我國建成了覆蓋城鄉(xiāng)、運(yùn)行高效的血站服務(wù)體系,在無償獻(xiàn)血、血液質(zhì)量安全等方面受到了世界衛(wèi)生組織的高度肯定。B.我國高校師生、醫(yī)務(wù)工作者的獻(xiàn)血率遠(yuǎn)高于全國平均水平,說明受教育程度與無償獻(xiàn)血理念的接受程度呈正向關(guān)系。C.受錯(cuò)誤觀念影響,現(xiàn)階段有些人仍對(duì)獻(xiàn)血存在諸多誤解,擔(dān)心其對(duì)身體產(chǎn)生副作用,怕傷元?dú)狻⑴赂腥酒渌募膊〉?。D.北京市增加和優(yōu)化獻(xiàn)血網(wǎng)點(diǎn)布局,在交通樞紐等增設(shè)了固定采血點(diǎn),在大型活動(dòng)等地點(diǎn)設(shè)置臨時(shí)采血點(diǎn),取得了成效。3.請(qǐng)結(jié)合材料所給的內(nèi)容,概括說明我國應(yīng)如何推進(jìn)無償獻(xiàn)血工作。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。扁鵲者,勃海郡人也,姓秦氏,名越人。少時(shí)為人舍長。舍客長桑君過,扁鵲獨(dú)奇之,常謹(jǐn)遇之。長桑君亦知扁鵲非常人也。出入十余年,乃呼扁鵲私坐,間與語曰:“我有禁方,年老,欲傳與公,公毋泄?!北怡o曰:“敬諾。”乃悉取其禁方書盡與扁鵲。扁鵲以此視病,盡見五藏癥結(jié),特以診脈為名耳。為醫(yī)或在齊,或在趙。在趙者名扁鵲。其后扁鵲過虢。虢太子死,扁鵲問中庶子曰:“太子何病?”中庶子曰:“太子病血?dú)獠粫r(shí),交錯(cuò)而不得泄,是以陽緩而陰急,故暴蹶而死?!痹唬骸捌渌篮稳鐣r(shí)?”曰:“雞鳴至今?!痹唬骸笆蘸?”曰:“未也,其死未能半日也?!薄把猿箭R勃海秦越人也,聞太子不幸而死,臣能生之?!敝惺釉唬骸跋壬脽o誕之乎?何以言太子可生也!”終日,扁鵲仰天嘆曰:“子以吾言為不誠,試入診太子,當(dāng)聞其耳鳴而鼻張,循其兩股以至于陰,當(dāng)尚溫也?!敝惺幽艘员怡o言入報(bào)虢君。虢君出見扁鵲于中闕,曰:“先生過小國,幸而舉之,偏國寡臣幸甚。有先生則活,無先生則棄捐填溝壑?!毖晕醋洌荒茏灾?。扁鵲乃使弟子子陽厲針砥石,以取外三陽五會(huì)。有間,太子蘇。更適陰陽,但服湯二旬而復(fù)故。故天下盡以扁鵲為能生死人,扁鵲曰:“越人非能生死人也,此自當(dāng)生者,越人能使之起耳?!北怡o過齊,齊桓侯客之。入朝見,曰:“君有疾在腠理,不治將深?!被负钤唬骸肮讶藷o疾?!北怡o出,桓侯謂左右曰:“醫(yī)之好利也,欲以不疾者為功?!焙笪迦?,扁鵲復(fù)見,曰:“君有疾在腸胃間,不治將深?!被负畈粦?yīng)。后五日,扁鵲復(fù)見,望見桓侯而退走?;负钍谷藛柶涔省1怡o曰:“疾之居腠理也,湯熨之所及也;在血脈,針石之所及也;其在腸胃,酒醪之所及也;其在骨髓,雖司命無奈之何。今在骨髓,臣是以無請(qǐng)也。”后五日,桓侯遂死。扁鵲名聞天下。過邯鄲聞黃婦人即為帶下醫(yī)過洛陽聞周人愛老人即為耳目痹醫(yī)來入咸陽聞秦人愛小兒即為小兒醫(yī)隨俗為變至今天下言脈者,由扁鵲也。(節(jié)選自《史記·扁鵲倉公列傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.過邯鄲/聞貴婦人/即為帶下醫(yī)/過洛陽/聞周人愛老人/即為耳目痹醫(yī)/來入咸陽/聞秦人愛小兒/即為小兒醫(yī)/隨俗為變/B.過邯鄲/聞貴婦人/即為帶下醫(yī)/過洛陽/聞周人愛老人/即為耳目痹醫(yī)/來入咸陽/聞秦人愛小兒/即為小兒/醫(yī)隨俗為變/C.過邯鄲/聞貴婦人/即為帶下醫(yī)/過洛陽/聞周人愛老人/即為耳目/痹醫(yī)來入咸陽/聞秦人愛小兒/即為小兒醫(yī)/隨俗為變/D.過邯鄲/聞貴婦人/即為帶下醫(yī)/過洛陽/聞周人愛老人/即為耳目/痹醫(yī)來入咸陽/聞秦人愛小兒/即為小兒/醫(yī)隨俗為變/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.太子,是中國古代帝王的兒子中已經(jīng)確定繼承帝位或王位的。B.雞鳴,十二時(shí)辰的第一個(gè)時(shí)辰,以地支來稱則為子時(shí),相當(dāng)于半夜十一點(diǎn)至凌晨一點(diǎn)。C.填溝壑,婉辭,古代對(duì)死的自謙說法。如《戰(zhàn)國策》有“愿及未填溝壑而托之”之句。D.侯,爵位名。周代有公、侯、伯、子、男五等爵位,后代爵位制度往往因時(shí)而異,不盡相同。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.扁鵲得遇奇人,領(lǐng)悟中醫(yī)精髓。他恭敬地對(duì)待客人長桑君,獲得秘藏醫(yī)方,精通醫(yī)術(shù),到處行醫(yī)治病。B.扁鵲巧加施治,太子起死回生。扁鵲聽說虢國太子去世,就去了解死因,并積極采用方法救活了太子。C.扁鵲看出病癥,桓侯諱疾忌醫(yī)。扁鵲發(fā)現(xiàn)齊桓侯身患疾病,就及時(shí)忠告,但是桓侯一再推托,耽誤救治而亡D.扁鵲隨俗為變,名聲傳揚(yáng)天下。他游醫(yī)四方,不為王侯貴族看病,只為黎民蒼生著想,后世談?wù)撁}法,都遵從他。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)間與語曰:“我有禁方,年老,欲傳與公,公毋泄。”(2)越人非能生死人也,此自當(dāng)生者,越人能使之起耳。5、閱讀下面這首明詩,完成下面小題。寄逸人高漫士林鴻獨(dú)倚城南百丈闌,粵鄉(xiāng)秋思浩漫漫。平臺(tái)樹色催殘照,近郭砧聲報(bào)早寒。云物正當(dāng)搖落后,關(guān)河終念別離難。龍門別墅①今宵月,誰與相同把酒看?(注)①龍門別墅:是詩人朋友高漫士在東海之濱所建的住所,與高漫士的隱逸生活緊密相連。詩人曾多次造訪此處,與他同游。1.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)純?yōu)閷懢?,寫詩人身處粵鄉(xiāng)之秋,獨(dú)自憑欄遠(yuǎn)望,寄托漫漫秋思。B.頷聯(lián)寫詩人登高所見所聞,由遠(yuǎn)及近,景象凄寒,飽含悲涼傷愴之意。C.頸聯(lián)由景入情,由實(shí)入虛,詩人的感情深摯動(dòng)人,情景轉(zhuǎn)換十分自然。D.尾聯(lián)又推開一層,以想象和發(fā)問收尾,所表感情委婉曲折、含蓄蘊(yùn)藉。2.本詩表達(dá)了詩人的哪些情感?請(qǐng)結(jié)合全詩作簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)適莽蒼者,三餐而反,_________。(莊子《逍遙游》)(2)連峰去天不盈尺,_________。(李白《蜀道難》)(3)______________,檐牙高啄。(杜牧《阿房宮賦》)(4)______________,郁郁青青。(范仲淹《岳陽樓記》)(5)________________,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)(6)從今若許閑乘月,__________。(陸游《游山西村》)(7)夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義,___________,慮以下人。(《論語·顏淵》)(8)精騖八極,____________。(陸機(jī)《文賦》)7、閱讀材料,完成要求。材料一一場(chǎng)突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來的學(xué)校課堂,也被一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅(jiān)守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報(bào)道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時(shí)學(xué)生穿校服、老師著正裝,該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級(jí)主任稱,這樣能讓學(xué)生提高專注度,同時(shí)增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示,此舉過于形式主義,大可不必。針對(duì)此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門店前,消費(fèi)者排隊(duì)呈扎堆狀態(tài),有關(guān)部門介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營業(yè)半天后緊急閉門謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評(píng)……疫情拐點(diǎn)尚未到來,一些人卻摘下口罩,出門逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來,各地采取嚴(yán)格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請(qǐng)選擇以上材料之一,回答問題(1)結(jié)合材料一,針對(duì)學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問題,提出你的觀點(diǎn)和看法。(不少于150字)(2)結(jié)合材料二,請(qǐng)結(jié)合你的觀點(diǎn)和看法,續(xù)寫材料。(不少于150字)8、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①在塑造人物形象時(shí),作家都會(huì)精心構(gòu)建人物的社會(huì)生活環(huán)境。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對(duì)作品中的社會(huì)生活環(huán)境進(jìn)行賞析。要求:結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》分為多個(gè)篇章,其中有一個(gè)篇章專門用來謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請(qǐng)你為這個(gè)篇章確定一個(gè)篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫一首現(xiàn)代詩或一段抒情文字。要求:寫現(xiàn)代詩,用對(duì)比的方法;寫抒情文字,用直接抒情的方法。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。某開發(fā)商宣傳,將在一商業(yè)區(qū)和住宅樓盤之間配建一所中學(xué)。不少家長認(rèn)為,學(xué)校應(yīng)該遠(yuǎn)離商業(yè)區(qū),給孩子一個(gè)純粹的學(xué)習(xí)環(huán)境,周邊最好沒有餐飲、購物及娛樂場(chǎng)所。也有專家認(rèn)為,校園是“小學(xué)?!?,社會(huì)是“大學(xué)?!保瑳]有必要刻意切斷學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系。開發(fā)商則認(rèn)為,學(xué)校建在住宅和商業(yè)區(qū)之間最合理,能解決就近入學(xué)問題,還可以促進(jìn)社會(huì)繁榮發(fā)展。請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè),以學(xué)生龔明的身份完成寫作。(1)給規(guī)劃局寫一封信,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)和思考,并提出合理建議。(2)寫一篇“告家長書”,表明你的觀點(diǎn)和態(tài)度,提出希望與建議。(3)給報(bào)社寫一篇評(píng)論文章,負(fù)責(zé)任地表達(dá)你的觀點(diǎn)和態(tài)度。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;自擬題目;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.A2.C3.A【解析】1.此題考查原文內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題要把握文中的基本概念和重要信息,提取并整合最能表達(dá)作者寫作意圖或文章主旨的語句,闡釋或歸納文中的主要內(nèi)容。解答是應(yīng)先從原文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的閱讀區(qū)間,然后與選項(xiàng)的表述仔細(xì)比對(duì),看是否一致;同時(shí)還要了解錯(cuò)誤表述設(shè)置的一般思路,比如張冠李戴、無中生有、混淆時(shí)態(tài)、以偏概全、曲解文意等等。A項(xiàng),“指的是一個(gè)關(guān)涉人與世界本質(zhì)的范疇”分析錯(cuò)誤。將原文“只可約略推斷”的內(nèi)容表述為既定內(nèi)容,對(duì)“存在”概念含義理解不準(zhǔn)確。故選A。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng),“文章中昆德拉從使命和勘探存在兩個(gè)角度對(duì)哲學(xué)、詩、小說進(jìn)行比照”分析錯(cuò)誤?!霸诳碧酱嬖诜矫妗币欢问亲髡叩恼J(rèn)識(shí)。故選C。3.此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目,解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置,然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較,并結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。B項(xiàng),“不關(guān)心政治的作家具有更耐久的寫作生命”分析錯(cuò)誤,具有更耐久寫作生命的是立足于人生層面的作家,他們不是不關(guān)心政治,而是能夠超越政治的層面而達(dá)到對(duì)人生的哲學(xué)思考。C項(xiàng),“尼采對(duì)于哲學(xué)與詩在勘探存在方面的認(rèn)識(shí)不及昆德拉深刻”分析錯(cuò)誤,文中沒有提及尼采對(duì)于哲學(xué)與詩在勘探存在方面的認(rèn)識(shí),不能與昆德拉進(jìn)行比較。D項(xiàng),“對(duì)探究存在之謎毫無意義”分析錯(cuò)誤,原文的表述為“結(jié)果好像并不理想”,不可等同于“毫無意義”。故選A。【點(diǎn)睛】論述類文本閱讀常見設(shè)誤類型:(1)無中生有。把文章里沒有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(特別提醒:關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念,明明是那件事,答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒?;蛘甙岩蛘f成果,或者把果說成因,這一點(diǎn)最具有干擾性,需要認(rèn)真甄別。2、1.B2.C3.(1)利用好豐富的文化資源,深入挖掘文化價(jià)值,更充分地實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)價(jià)值的“新文創(chuàng)”;(2)將中國元素與互聯(lián)網(wǎng)相融合,打造有國際影響力的中國文化符號(hào),打造文化精品、創(chuàng)新傳播方式;(3)弘揚(yáng)時(shí)代精神,尋找中國故事的國際表達(dá),加快成果轉(zhuǎn)化,著重打造反映當(dāng)代中國題材的產(chǎn)品和IP;(4)加強(qiáng)對(duì)出海企業(yè)的扶持力度和規(guī)范監(jiān)管,防止資本短視,片面追求經(jīng)濟(jì)效益?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對(duì)非連續(xù)性新聞材料內(nèi)容的理解能力。需要考生認(rèn)真閱讀材料信息,概括各段材料的主要內(nèi)容,辨析其中的異同點(diǎn)。之后瀏覽選項(xiàng),將選項(xiàng)內(nèi)容與原文進(jìn)行分析比較。A項(xiàng),“充分展示中國田園式‘慢生活’”不是“根本原因”,原文是“《流浪地球》《陳情令》等原創(chuàng)文學(xué)作品改編的影視劇在海外廣受歡迎,視頻博主李子柒通過展示中國田園式‘慢生活’在全球收獲粉絲……傳統(tǒng)文化、中國元素借助科技與創(chuàng)意的翅膀,助力中國文化加速‘出海’,影響力與口碑不斷提升”,可見根本原因是“傳統(tǒng)文化、中國元素借助科技與創(chuàng)意的翅膀”;C項(xiàng),錯(cuò)在“讓更多的反映中國歷史文化的優(yōu)秀作品”,原文是“當(dāng)前,如何通過文化產(chǎn)品反映中國的時(shí)代變革,推動(dòng)更多優(yōu)秀作品在海外落地,仍然是文化‘走出去’的重要使命”,可見,應(yīng)將“反應(yīng)中國歷史文化的優(yōu)秀作品”改為“讓更多的反映當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀作品”;D項(xiàng),錯(cuò)在“唯一”,太絕對(duì)了。故選B。2.本題考查對(duì)材料內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類試題,要逐個(gè)分析選項(xiàng),分別找出選項(xiàng)中的關(guān)鍵詞,然后依據(jù)選項(xiàng)中的關(guān)鍵詞在原文中確定有效的答題區(qū)間,注意有時(shí)答題區(qū)間并非一個(gè)。考生要全面、準(zhǔn)確地比較選項(xiàng)和原文,看二者的意思是否一致。C項(xiàng),根據(jù)原文“這些題材新穎、內(nèi)容優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品,并沒有因?yàn)楸憩F(xiàn)中國元素而讓外國受眾難以理解,相反,恰恰是因?yàn)樵诒WC國際視野的同時(shí)講好中國故事,這些作品才受到了各國觀眾尤其是年輕群體的青睞”,可見現(xiàn)代都市劇受各國觀眾青睞的原因不在于“中國元素鮮明”,而在于“在保證國際視野的同時(shí)講好中國故事”。故選C。3.本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,分條回答問題。歸納內(nèi)容要點(diǎn)的方法:①找出相關(guān)的概括性語句。在具體的文章中,概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次,這是為了防止內(nèi)容要點(diǎn)的遺漏。③提取精要,獨(dú)立歸納,這是要求考生根據(jù)要求,認(rèn)定范圍、提取精要,用自己的語言進(jìn)行歸納。結(jié)合材料三第2段“中國文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,擁有豐富的文化資源,本身就是一座亟待開采的文化寶庫,我們應(yīng)深入挖掘,將中國元素與互聯(lián)網(wǎng)相融合,打造文化精品、創(chuàng)新傳播方式,以多元性和多樣性滿足全球消費(fèi)者的需求”,可概括出“利用好豐富的文化資源,深入挖掘文化價(jià)值,更充分地實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)價(jià)值的‘新文創(chuàng)’”;結(jié)合材料一第4段“在這一過程中,不少互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)與平臺(tái)發(fā)揮了積極的作用。在市場(chǎng)、政策與技術(shù)等紅利的作用下,相關(guān)企業(yè)積極打造具有廣泛影響力的中國文化符號(hào),積極開拓更自主的傳播渠道,推出海外客戶端,憑借資金投入、大數(shù)據(jù)分析和生態(tài)化運(yùn)營推動(dòng)文化產(chǎn)品整體實(shí)力提升”以及材料三第3段“我們需要憑借豐富的文化資源,打造有國際影響力的中國文化符號(hào),用互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新發(fā)展模式提升中國元素的融合度,獲得國外用戶的廣泛認(rèn)同和喜愛”,可概括出“將中國元素與互聯(lián)網(wǎng)相融合,打造有國際影響力的中國文化符號(hào),打造文化精品、創(chuàng)新傳播方式”;結(jié)合材料一第5段“講好中國故事不能流于程式化,要因地制宜,尊重相關(guān)國家的文化傳統(tǒng)、受眾習(xí)慣。此外,科技與文化應(yīng)進(jìn)一步融合,推動(dòng)文化符號(hào)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,尋找中國故事的國際表達(dá)”以及材料三第一段“中國元素往往被置于次要地位,甚至出現(xiàn)購買日本、韓國的IP賣給歐美市場(chǎng)的現(xiàn)象”,可概括出“弘揚(yáng)時(shí)代精神,尋找中國故事的國際表達(dá),加快成果轉(zhuǎn)化,著重打造反映當(dāng)代中國題材的產(chǎn)品和IP”;結(jié)合材料三第1段“由于受到‘唯收視率’‘唯票房’‘唯點(diǎn)擊量’‘唯發(fā)行量’等影響,片面追求經(jīng)濟(jì)效益的傾向仍存在,重視數(shù)量而忽視質(zhì)量,資本短視效應(yīng)凸顯。在這種情況下,中國元素往往被置于次要地位,甚至出現(xiàn)購買日本、韓國的IP賣給歐美市場(chǎng)的現(xiàn)象”,可概括出“加強(qiáng)對(duì)出海企業(yè)的扶持力度和規(guī)范監(jiān)管,防止資本短視,片面追求經(jīng)濟(jì)效益”?!军c(diǎn)睛】信息篩選的題目,是論述類、實(shí)用類文本閱讀必考的題目,有局部信息篩選和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個(gè)段落,綜合信息篩選集中在文章的某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干,確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要對(duì)對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行劃分,提取關(guān)鍵詞語。綜合信息篩選注意對(duì)局部或全文內(nèi)容的概括,重點(diǎn)注意各段的段首和短尾的句子。答題是注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答。3、1.D2.B3.(1)政府政策上:①政府應(yīng)制定、落實(shí)與無償獻(xiàn)血相關(guān)的法律政策,建立激勵(lì)機(jī)制;②加強(qiáng)尊重和關(guān)愛獻(xiàn)血者服務(wù)工作,加強(qiáng)智能化、人性化服務(wù);③推動(dòng)無償獻(xiàn)血便民惠民措施,優(yōu)化血費(fèi)報(bào)銷流程。(2)宣傳教育上:①加強(qiáng)科普宣傳教育,改變?nèi)罕妼?duì)獻(xiàn)血的錯(cuò)誤觀念;②通過互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)平臺(tái)、手機(jī)APP等多種形式,宣傳無償獻(xiàn)血公益事業(yè);(3)硬件建設(shè)上:①增加和優(yōu)化獻(xiàn)血網(wǎng)點(diǎn)布局;②改善提升采血點(diǎn)設(shè)施環(huán)境?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會(huì)。D項(xiàng),從千人口獻(xiàn)血率來看,北京是全國第一,但是廣州只是“位居全國前列”,并沒有明確就是第二名,廣州市是“采供血量居全國城市第二位”。故選D。2.本題考查篩選整合信息能力。解答此類題,要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。B項(xiàng),“高校師生”錯(cuò)。原文為“高校學(xué)生”。并不包括高校的教師,醫(yī)務(wù)工作者獻(xiàn)血率高,與受教育程度沒有直接的關(guān)系,與職業(yè)認(rèn)知有一定的關(guān)系。故選B。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語,確定篩選對(duì)象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語句或段落并加以概括。首先要根據(jù)題干意思在文中找到“我國推進(jìn)無償獻(xiàn)血工作”相關(guān)內(nèi)容,關(guān)鍵句主要有:“應(yīng)出臺(tái)更多對(duì)獻(xiàn)血者的優(yōu)惠政策,把最實(shí)惠的社會(huì)資源給予為社會(huì)奉獻(xiàn)的獻(xiàn)血者享有,建立激勵(lì)機(jī)制,不斷推進(jìn)無償獻(xiàn)血隊(duì)伍的發(fā)展”“加強(qiáng)尊重和關(guān)愛獻(xiàn)血者服務(wù)工作,加強(qiáng)智能化服務(wù)、人性化服務(wù);簡(jiǎn)化流程;推動(dòng)無償獻(xiàn)血便民惠民措施,優(yōu)化血費(fèi)報(bào)銷流程”“不少民眾仍然對(duì)獻(xiàn)血有諸多誤解。很多人表示,不去獻(xiàn)血,是擔(dān)心獻(xiàn)血對(duì)身體產(chǎn)生副作用”“通過無償獻(xiàn)血小程序、科普短視頻、地圖導(dǎo)航等多種形式,在線宣傳無償獻(xiàn)血公益事業(yè)”“增加和優(yōu)化獻(xiàn)血網(wǎng)點(diǎn)布局”“不斷改善提升采血點(diǎn)設(shè)施環(huán)境”。據(jù)此從政府政策、宣傳教育、硬件建設(shè)等方面分條概括即可?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面;一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意;是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問的句式一致)。組織語言時(shí),注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題;“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:(1)答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁矗趺磫栐趺创?;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。4、1.A2.B3.D4.(1)悄悄和扁鵲說:“我有秘藏的醫(yī)方,我年老了想傳給你,你不要泄漏出去?!保?)我不是能使死人復(fù)活啊,這是他應(yīng)該活下去,我能做的只是促使他恢復(fù)健康罷了?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、對(duì)稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語在句中充當(dāng)?shù)某煞謥砼袛唷W钪匾氖亲プ【渥拥闹髡Z,梳理出事件的來龍去脈。本題要求選擇“對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是”,宜采用排除法。波浪線的句子譯文:到了邯鄲,聽說趙國人尊重婦女,就做起了婦科醫(yī)生;到了洛陽,聽說周王朝的人敬愛老人,就做起了老年病醫(yī)生;到了咸陽,聽說秦國人愛護(hù)小兒,就做起了小兒科醫(yī)生:總之是隨著風(fēng)俗的不同而變換行醫(yī)的重點(diǎn)。這句話是敘述扁鵲“隨俗為變”到處行醫(yī)的經(jīng)歷?!斑^”和“聞”都是動(dòng)詞,“過邯鄲”和“聞貴婦人”是兩件事,中間需要斷開,從而排除CD;“即為帶下醫(yī)”與“即為耳目痹醫(yī)”“即為小兒醫(yī)”句式對(duì)稱,應(yīng)該在“醫(yī)”后斷句,從而排除B。另外本題還有一些突破口,比如“即為耳目/痹醫(yī)來入咸陽”顯然就斷錯(cuò)了,扁鵲怎么可能做人家的“耳目”呢?又如“即為小兒”扁鵲又怎么會(huì)當(dāng)人家的孩子呢?綜合以上分析:故選A。2.此題考核學(xué)生識(shí)記、理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào);官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說法,表謙、表敬的詞語等等。平時(shí)要注意積累,尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合具體語境來推敲。本題要求選擇“對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),將“雞鳴”對(duì)應(yīng)為“子時(shí)”錯(cuò)誤其實(shí),“雞鳴”對(duì)應(yīng)的地支是丑時(shí),為十二地支的第二個(gè)時(shí)辰,相當(dāng)于凌晨1時(shí)至3時(shí)?!犊兹笘|南飛》中有“雞鳴外欲曙”之句,指快天亮的時(shí)分。而子時(shí)指23時(shí)至1的時(shí),古時(shí)有午夜、子夜、夜半、夜分、宵分、未旦、未央等別稱。故選B。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤,在細(xì)節(jié)上做文章。同時(shí)防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“不為王侯貴族看病”的說法于文無據(jù)。其實(shí),扁鵲看病是不管高低貴賤的身份地位,一心治病救人。從文中“扁鵲乃使弟子子陽厲針砥石,以取外三陽五會(huì)。有間,太子蘇。更適陰陽,但服湯二旬而復(fù)故”??芍核仁闺絿悠鹚阑厣譃閶D女兒童和老人治病,真正做到“醫(yī)者仁心”。故選D。4.本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見的八種句式:省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動(dòng)句、固定句式;其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識(shí)等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時(shí),了解文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法:留(對(duì)古今意義相同的詞保留不譯);換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞);補(bǔ)(補(bǔ)出文中省略了的語句,補(bǔ)出句中的省略成分);刪(把無實(shí)在意義的文言虛詞刪去);調(diào)(把文言文倒裝句,調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句式)。翻譯時(shí)還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第(1)句采分點(diǎn):“間”,悄悄地,小聲地;“語”,動(dòng)詞,告訴;“禁方”,秘方;“毋”,不要。第(2)句采分點(diǎn):“越人”,扁鵲自稱;“生”,使動(dòng)用法;“此……者”,判斷句;“起”,起死回生,即恢復(fù)健康。【點(diǎn)睛】解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等,對(duì)全段的內(nèi)容有個(gè)粗略的了解,讀懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對(duì)做不到的。第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí)、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:扁鵲是渤??と?,姓秦,叫越人。年輕時(shí)做人家客館的主管。有個(gè)叫長桑君的客人到客館來,只有扁鵲認(rèn)為他與眾不同,時(shí)常恭敬地對(duì)待他。長桑君也知道扁鵲不是普通人。他來來去去有十多年了,一天叫扁鵲和自己坐在一起,悄悄和扁鵲說:“我有秘藏的醫(yī)方,我年老了,想留傳給你,你不要泄漏出去?!北怡o說:“好吧,遵命?!彼@才拿出全部秘方都給了扁鵲。扁鵲用它診視別人的疾病時(shí),能看五臟內(nèi)所有的病癥,只是表面上是在為病人切脈。扁鵲有時(shí)在齊國行醫(yī),有時(shí)在趙國行醫(yī)。在趙國時(shí)取名叫扁鵲。后來扁鵲路經(jīng)虢國。正碰上虢太子死去,扁鵲問中庶子:“太子得的什么病?”中庶子說:“太子的病是血?dú)膺\(yùn)行沒有規(guī)律,陰陽交錯(cuò)而不能疏泄,因此陽脈弛緩陰脈急迫,所以突然昏倒而死?!北怡o又問:“他死了多長時(shí)間?”中庶子回答:“從雞鳴到現(xiàn)在?!庇謫枺骸笆諝毩藛??”回答說:“還沒有,他死還不到半天呢?!薄罢?qǐng)稟告虢君說,我是渤??さ那卦饺耍犝f太子死了,我能使他復(fù)活?!敝惺诱f:“先生該不是胡說吧?怎么說太子可以復(fù)活呢!”過了好久,扁鵲仰望天空嘆息說:“你如果認(rèn)為我說的不真實(shí)可靠,你試著進(jìn)去診視太子,應(yīng)會(huì)聽到他耳有鳴響,看到鼻翼搧動(dòng),順著兩腿摸到陰部,那里應(yīng)該還是溫?zé)岬摹!敝惺舆@才把扁鵲的話告訴虢君。虢君走出內(nèi)廷在宮廷的中門接見扁鵲,說:“先生您路經(jīng)我們小國,希望您能救助我們,我這個(gè)偏遠(yuǎn)國家的君王真是太幸運(yùn)了。有先生在就能教活我的兒子,沒有先生在他就會(huì)拋尸野外而填塞溝壑?!痹挍]說完,他就悲哀不能自我克制。扁鵲就叫學(xué)生子陽磨礪針石,取穴百會(huì)下針。過了一會(huì)兒。太子蘇醒了。又進(jìn)一步調(diào)和陰陽,僅僅吃了二十天湯劑身體就恢復(fù)得和從前一樣了。因此天下的人都認(rèn)為扁鵲能使死人復(fù)活。扁鵲卻說:“我不是能使死人復(fù)活啊,這是他應(yīng)該活下去,我能做的只是促使他恢復(fù)健康罷了?!北怡o到了齊國,齊桓侯把他當(dāng)客人招待。他到朝廷拜見桓候,說:“您有小病在皮膚和肌肉之間,不治療將會(huì)深入體內(nèi)?!被负钫f:“我沒有病?!北怡o走出宮門后,桓侯對(duì)身邊的人說:“醫(yī)生喜愛功利,想把沒病的人說成是自己治療的功績(jī)?!边^了五天,扁鵲又去見桓侯,說:“您的病已在腸胃間,不治療病情將加深?!被负虿豢洗鹪?。又過了五天,扁鵲又去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見桓侯就向后退跑走了?;负钆扇藛査艿木壒?。扁鵲說:“疾病在皮肉之間,湯劑、藥熨的效力就能達(dá)到治病的目的;疾病在血脈中,靠針刺和砭石的效力就能達(dá)到治病的目的;疾病在腸胃中,藥酒的效力就能達(dá)到治病的目的;疾病進(jìn)入骨髓,就是掌管生命的神也無可奈何。現(xiàn)在桓侯的疾病已深入骨髓,我因此不再請(qǐng)求為他治病?!边^了五天后,桓侯就病死了。扁鵲名聲傳揚(yáng)天下。他到邯鄲時(shí),聽說當(dāng)?shù)厝俗鹬貗D女,就做治療婦科病的醫(yī)生;到洛陽,聽說周人敬愛老人,就做專治耳聾眼花四肢痹痛的醫(yī)生;到了成陽,聽說秦人喜愛孩子,就做治療小孩疾病的醫(yī)生:他隨著各地的習(xí)俗來變化自己的醫(yī)治范圍。到現(xiàn)在,天下談?wù)撛\脈法的人,都遵從扁鵲的理論和實(shí)踐。5、1.A2.(1)獨(dú)居粵鄉(xiāng)的孤單寂寞之情。首聯(lián)寫詩人秋日在粵鄉(xiāng)獨(dú)自登樓遠(yuǎn)望,思緒茫茫。(2)悲秋之感(或時(shí)序更迭、秋意寥落的悲涼感傷之情)。頷聯(lián)寫平臺(tái)樹色黯淡,催促著西下的夕陽。近郭之處傳來陣陣砧聲,預(yù)告著寒冷的逼近,悲涼凄愴。(3)別離相思之苦。頸聯(lián)寫萬物凋零,關(guān)河冷落,使詩人念及與友人的別離之苦。尾聯(lián)以“誰與相同”含蓄地表達(dá)了對(duì)友人的思念。(4)對(duì)隱逸生活的向往之情。由題目“逸人”可知友人的隱士身份,尾聯(lián)提及與友人的隱逸生活緊密相連的龍門別墅,隱含對(duì)隱逸生活的向往?!窘馕觥?/p>
1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。A項(xiàng),“純?yōu)閷懢啊庇姓`,首聯(lián)“獨(dú)倚城南”是敘事,“百丈闌”是寫景,“秋思浩漫漫”是抒情,首聯(lián)敘事、寫景、抒情融為一體。故選A。2.本題考查考生把握詩歌思想感情的能力。賞析詩歌所表達(dá)的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語,還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮,即我們平時(shí)所說的要“知人論世”。首聯(lián)“獨(dú)倚”“粵鄉(xiāng)秋思浩漫漫”寫詩人獨(dú)居粵鄉(xiāng)的孤單寂寞之情。頷聯(lián)借景抒情,“樹色催殘照”“砧聲報(bào)早寒”,一為遠(yuǎn)景,一為近景;一是視覺,一為聽覺,生動(dòng)描寫了粵鄉(xiāng)的秋景;“殘照”“寒”寫出了一種清清之感,傳達(dá)出時(shí)序更迭、秋意寥落的悲涼感傷之情。頸聯(lián)將頷聯(lián)的寫景擴(kuò)大化,寫天地之間萬事萬物都處于蕭瑟秋季,為下句的離別創(chuàng)設(shè)了闊大而又蒼涼的背景,“別離難”借關(guān)河冷落,抒發(fā)自己與友人的別離之苦。尾聯(lián)以“誰與相同”含蓄地表達(dá)了對(duì)友人的思念。由題目“逸人”可知友人的隱士身份,尾聯(lián)提及與友人的隱逸生活緊密相連的龍門別墅,隱含對(duì)隱逸生活的向往?!军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè):意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn),即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。6、腹猶果然枯松倒掛倚絕壁廊腰縵回岸芷汀蘭羽扇綸巾拄杖無時(shí)夜叩門察言而觀色心游萬仞【解析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“猶”“壁”“縵”“察”“仞”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣,避免筆誤。7、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學(xué)校對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排,是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感,這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度;第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感,因?yàn)榇┬7菍W(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時(shí)間,學(xué)校對(duì)老師和學(xué)生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的,包括學(xué)生們的作息時(shí)間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是,學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果,也超過了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是,雖有多個(gè)省區(qū)市新增確診病例零增長,但零增長并不意味著零風(fēng)險(xiǎn);盡管目前疫情防控形勢(shì)積極向好的態(tài)勢(shì)正在拓展,但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢(shì)告訴我們,疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到“刀槍入庫、馬放南山”的時(shí)候,絕不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流?!罢l無風(fēng)暴勁雨時(shí),守得云開見月明?!敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭,堅(jiān)決不讓疫情抬頭,才能早日迎來戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是,還要再克制一段時(shí)日,靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常?!窘馕觥?/p>
本題考查微寫作的能力。作答這類題目,要認(rèn)真閱讀材料,全面審清題意。針對(duì)材料一,可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度,形成一種儀式感,對(duì)學(xué)生形成無形中的一種監(jiān)督,以助學(xué)習(xí)這樣的觀點(diǎn);也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高,不是一件衣服決定的,關(guān)鍵還是要靠個(gè)人;也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語言作答,字?jǐn)?shù)不少于150字。對(duì)于材料二,第一段是列出了一些對(duì)疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,而學(xué)生在續(xù)寫的時(shí)候要抓住續(xù)寫開頭的一個(gè)詞“但是”,即對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流”進(jìn)行續(xù)寫即可?!军c(diǎn)睛】微寫作成文注意事項(xiàng):(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、重點(diǎn)、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫作為寫作者提供了材料,常常是創(chuàng)設(shè)某種情景,讓考生依情景作文;提供一個(gè)場(chǎng)景,讓考生進(jìn)行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點(diǎn)加以論證;提供一幅或多幅漫畫,按要求作文;擺出某種現(xiàn)象由此提出問題讓考生寫評(píng)論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時(shí)能跳出材料,領(lǐng)悟內(nèi)涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。(3)內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項(xiàng)能力,因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項(xiàng)能力充分展現(xiàn)出來,就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個(gè)話題或中心,切忌無中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無章”;再次是語言精練,杜絕廢話。8、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會(huì)為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對(duì)象,以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體,把湘西樸實(shí)的民風(fēng)及獨(dú)特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致?!哆叧恰访鑼懙南嫖?,自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級(jí),不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。這樣的生活環(huán)境對(duì)刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔(dān)道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國救民為己任。最美逆行者,肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。廣大醫(yī)護(hù)工作者,寫下請(qǐng)戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印,主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然奔向這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。公安干警、基層干部、運(yùn)輸司機(jī),義無反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場(chǎng)的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻(xiàn)著。正是這些最美逆行者”,他們肩負(fù)起了責(zé)任,扛起身上的重?fù)?dān),用行動(dòng)詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。③呼吸沒去過高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說過我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來愛上了廣州健身房和吸氧機(jī)可我不行如你所說我愛這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當(dāng)我的學(xué)生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個(gè)過來人的口吻告訴他的學(xué)生看這就是呼吸進(jìn)化后的標(biāo)本【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會(huì)生活環(huán)境??忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h(huán)境。賞析時(shí)主要要說清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境,有哪些特點(diǎn);這樣的環(huán)境對(duì)塑造人物、推動(dòng)情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì),這個(gè)題目既考查考生對(duì)文化經(jīng)典的熟悉程度,也考查考生對(duì)人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時(shí)要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫一首關(guān)于“呼吸”的現(xiàn)代詩歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對(duì)比”“直接抒情”。關(guān)于“呼吸”,既可以指現(xiàn)實(shí)中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現(xiàn)代詩的寫法,考生平時(shí)要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩,要會(huì)背誦,學(xué)習(xí)仿寫?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、例文:(1)致規(guī)劃局領(lǐng)導(dǎo)的一封信尊敬的規(guī)劃局領(lǐng)導(dǎo):您好!我是本市的一名高中生,我叫龔明。近日聽聞我市要在商業(yè)區(qū)和住宅樓盤之間,蓋一所中學(xué),在為我市經(jīng)濟(jì)、教育有序發(fā)展而歡欣鼓舞的同時(shí),我也感到有一絲的憂慮——學(xué)校與商業(yè)區(qū)的距離過近,可能會(huì)影響孩子們的日常學(xué)習(xí),也可能影響學(xué)校的日常管理。關(guān)于此問題,我也通過各種渠道收集了各方的意見。開發(fā)商方面表示在商業(yè)區(qū)和住宅樓之間蓋學(xué)校非常合理,有助于解決就近入學(xué)問題,還可以促進(jìn)社會(huì)繁榮發(fā)展。但許多家長也提出了和我一樣的憂慮,家長們認(rèn)為,學(xué)校應(yīng)遠(yuǎn)離商業(yè)區(qū),周邊最好沒有餐飲、購物及娛樂場(chǎng)所。將學(xué)校建在住宅樓盤附近無疑是件惠民便民的好事,不僅解決附近居民子女的就近上學(xué)問題,更能保證新建學(xué)校的生源,并且可以使整個(gè)區(qū)塊的配套更加完善。但,家長們的憂慮,也不無道理。中學(xué)生作為未成年人,缺乏一定的自制力。管子有云:“十年樹木,百年樹人?!狈N下一顆種子,生根發(fā)芽后若不加以修剪矯正,恐會(huì)生得歪歪扭扭,枝葉雜亂。育人如修樹,若不加以教育,恐怕會(huì)誤入歧途。昔日孟母三遷,只為給兒子挑選一個(gè)好的成長環(huán)境,這才有了后來的“亞圣”孟軻,可見父母盼兒女成才的拳拳之心,更可見環(huán)境對(duì)于人成長的重要性??v然毛主席能讀書于鬧市之中,也是因?yàn)樗l(fā)于磨練意志的本心,而中學(xué)生未必人人有如此之定力。若學(xué)校比鄰商圈,周圍定往來嘈雜,學(xué)生們學(xué)習(xí)的時(shí)候容易走神溜號(hào),注意力不集中,長此以往,豈不為患耶?沒有困難,還要制造困難,豈非舍近求遠(yuǎn)耶?也有相關(guān)專家認(rèn)為,校園是“小學(xué)?!?,社會(huì)是“大學(xué)?!?,沒有必要切斷學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系。我認(rèn)為將學(xué)校遠(yuǎn)離商圈,并非是切斷了學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系,學(xué)校依然可以組織學(xué)生們進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,家庭教育方面也可以對(duì)孩子們言傳身教,孩子們課下的業(yè)余時(shí)間也可以去逛商場(chǎng)、進(jìn)行娛樂活動(dòng)。我們是這個(gè)社會(huì)當(dāng)中的人,我們與社會(huì)的聯(lián)系,并不是任何距離可以切斷的?!膀緹o爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也?!蔽覀円龅氖且龑?dǎo)學(xué)生們治學(xué)時(shí)專心致志,在社會(huì)中學(xué)以致用,而非一心二用。更何況,中學(xué)生經(jīng)濟(jì)方面尚仰仗家長,并沒有實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,所以購買力不足,更兼平日里課業(yè)繁重,無暇購物,不利于刺激商圈的發(fā)展。所以我建議,可以將中學(xué)建在距商圈一定距離,但靠近住宅樓盤的地點(diǎn)。原地址可建造高?;?qū)懽謽牵绱艘粊?,也能達(dá)到便民惠民、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的效果,而且可避免影響學(xué)生學(xué)習(xí)的憂患??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯逃藝笥?jì),望領(lǐng)導(dǎo)從長計(jì)議,統(tǒng)籌兼顧,切莫大意。一點(diǎn)建議,盼聽之信之,參考采納。此致敬禮!龔明2020年3月31日(2)告家長書尊敬的各位家長:您好!最近一則消息引發(fā)熱議,尤其引起了各位家長的廣泛關(guān)注和討論。某開發(fā)商宣傳,將在一商業(yè)區(qū)和住宅樓盤之間配建一所中學(xué),并且認(rèn)為這一規(guī)劃合理有利。雖然也有專家表示沒有必要刻意切斷學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系,可是在我們的父母以及各位家長看來,學(xué)校建在商業(yè)區(qū)必然會(huì)帶來諸多隱患,影響我們的學(xué)習(xí)。作為一名在這里生活學(xué)習(xí)的學(xué)生,我認(rèn)為學(xué)校毗鄰商業(yè)區(qū)并非完全不可行,特將我的想法告知各位叔叔阿姨。我非常能夠理解各位家長的心情,我們這代人是計(jì)劃生育之下的“獨(dú)苗苗”,被寄予了父母雙方幾代人的厚望,從小被關(guān)照、被呵護(hù),家長們害怕我們受到任何一點(diǎn)社會(huì)的侵蝕與不良風(fēng)氣的荼毒。而將學(xué)校建在商業(yè)區(qū)附近,則大大增加了我們被“誘惑”“毒害”的可能。商圈的燈紅酒綠、熱鬧喧囂對(duì)于久被保護(hù)在象牙塔中、世界觀、人生觀尚未定型的我們來說,就像潘多拉的魔盒,充滿致命的吸引,讓我們無心學(xué)習(xí),甚至染上社會(huì)不良習(xí)氣。我想,通過這件事更值得我們討論的,是當(dāng)前社會(huì)尤其是家庭教育中對(duì)于我們青少年過多的保護(hù)以及教育的意義所在。所以我想對(duì)各位家長說:環(huán)境的隔絕只能解決一時(shí)的問題,引導(dǎo)孩子充實(shí)內(nèi)在精神世界、從而自覺抵制誘惑才是教育的最終意義。有位哲人曾經(jīng)說過:“教育的目的,是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備?!币舱鐚<覀兯裕骸靶@是‘小學(xué)校’,社會(huì)是‘大學(xué)?!!睂W(xué)校教育最終是為我們走上社會(huì)、建設(shè)社會(huì)做準(zhǔn)備,現(xiàn)在我們可以將學(xué)校選在遠(yuǎn)離世俗喧囂之地,但終有一天我們需要踏進(jìn)社會(huì)的大染缸。單純的“一刀切”,讓我們完全與外界隔絕,當(dāng)那一天到來時(shí)我們只會(huì)更手足無措、茫然彷徨,甚至在長久的“約束”之后爆發(fā)性地沉迷,那么我們是否可以考慮,以“疏”代“堵”呢?再者說,只要內(nèi)心有強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)力和堅(jiān)定的學(xué)習(xí)信念,那么環(huán)境的影響其實(shí)微乎其微;同樣只要我們內(nèi)在精神世界富足,外界的誘惑也不過是過眼云煙。前有毛主席為了鍛煉靜心、恒心故意在鬧市口看書學(xué)習(xí);后有疫情期間滯留火車站的女孩趴在行李箱上完成作業(yè),我們不難發(fā)現(xiàn),一切的外在因素都非決定因素,對(duì)孩子內(nèi)心世界的關(guān)注和人生方向引導(dǎo),才更至關(guān)重要。我想北大校長蔡元培先生的一句話用在這里我想非常合適:“教育者,非為已往,非為現(xiàn)在,而專為將來?!毕M魑患议L更多地關(guān)注教育的長遠(yuǎn)意義,關(guān)注我們孩子的內(nèi)心成長,引導(dǎo)孩子堅(jiān)定信念、抵制誘惑,那么我想,學(xué)校選址是否靠近商業(yè)區(qū)也就不甚重要了。此致敬禮?。?)校園“小學(xué)?!?,社會(huì)“大學(xué)?!弊罱?,某地區(qū)開發(fā)商宣傳,將在當(dāng)?shù)厣虡I(yè)區(qū)和住宅樓盤之間建一所中學(xué)。此事引發(fā)熱議,有不少家長認(rèn)為,學(xué)校應(yīng)該遠(yuǎn)離商業(yè)區(qū),給孩子一個(gè)純粹的學(xué)習(xí)環(huán)境,周邊最好沒有餐飲、購物及娛樂場(chǎng)所。但是也有專家認(rèn)為,校園是‘小學(xué)?!鐣?huì)是‘大學(xué)?!?,沒有必要刻意切斷學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系。作為開發(fā)商則認(rèn)為,學(xué)校建在此處可以促進(jìn)社會(huì)繁榮。對(duì)于學(xué)校選址的熱議,實(shí)際上是各方從不同的立場(chǎng)出發(fā),對(duì)學(xué)校選址提出了建議,但在此次事件熱議的背后,我們更應(yīng)該思考的是學(xué)校與社會(huì)的關(guān)系,以及真正的教育是否需要刻意切斷學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系。筆者認(rèn)為,校園是‘小學(xué)?!?,社會(huì)是‘大學(xué)?!瑳]有必要刻意切斷學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系。學(xué)校與社會(huì)不應(yīng)是被割裂的關(guān)系,它們是相互聯(lián)系的。普天之下所有的家長都希望自己的孩子是處于一個(gè)絕對(duì)優(yōu)質(zhì)的校園環(huán)境中,而學(xué)校的選址正關(guān)乎著學(xué)生們的學(xué)習(xí)環(huán)境,但是真正的教育不是獨(dú)居一隅,真正的教育是既要教書,也要育人。教育家陶行知曾有言:“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道”。如果我們把學(xué)校建在一個(gè)遠(yuǎn)離商業(yè)區(qū)、周邊沒有餐飲、購物以及娛樂場(chǎng)所的地方,這樣貌似能給學(xué)生們創(chuàng)立一個(gè)“世外桃源”般的學(xué)習(xí)環(huán)境,但從學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展來看,這不利于學(xué)生們社交能力和獨(dú)立生活能力的培養(yǎng)。試想一下,不喜歡在學(xué)校食堂吃飯,或離家較遠(yuǎn)的學(xué)生可以在午休時(shí)間去周邊餐飲店點(diǎn)餐,既方便又快捷,這是學(xué)生與社會(huì)的接觸,這種聯(lián)系體現(xiàn)著人的社會(huì)屬性。家長們可能擔(dān)心孩子們會(huì)去商業(yè)區(qū)購物娛樂而因此耽誤學(xué)習(xí),但我們需要關(guān)注是,這里培養(yǎng)的是學(xué)生們的自律性與抵制誘惑的能力。學(xué)生們能不能自覺學(xué)習(xí)?他們有沒有能力遏制住想去游樂的沖動(dòng)?這些都是學(xué)生們?cè)搶W(xué)習(xí)的“人生之道”。作為開發(fā)商,學(xué)校建在此處確實(shí)能夠拉動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)需求,開發(fā)商選址的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)是能否盈利,學(xué)校一旦選在這,周圍住宅房便會(huì)變成學(xué)區(qū)房,這會(huì)帶來人口的流動(dòng),商業(yè)區(qū)也會(huì)因人流量增大而會(huì)發(fā)展得更好?!八^大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也?!泵焚O琦校長如是說。在今時(shí),我想改成:“所謂中學(xué)者,非謂有佳良選址也,有大師之謂也。”除了關(guān)注學(xué)生們的學(xué)習(xí)環(huán)境外,我們更應(yīng)該關(guān)注的是,這所中學(xué)里有沒有優(yōu)秀的教師?孩子的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性怎么樣?想一想幾十年前的西南聯(lián)大,敵機(jī)來襲時(shí),學(xué)生們?cè)谂诨鹇晫W(xué)習(xí);圖書館沒電時(shí),學(xué)生們?nèi)ゲ桊^學(xué)習(xí);光線黑暗時(shí),學(xué)生們?cè)谟蜔粝聦懽鳌h(huán)境從來遏制不住一顆想要奮發(fā)向上學(xué)習(xí)的人心。校園是‘小
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