2021-2022教師招聘之中學(xué)教師招聘練習(xí)題(一)及答案單選題（共80題）1、為預(yù)防乙肝，可注射乙肝疫苗．其注入的物質(zhì)和能達(dá)到的目的分別是()。A.注入抗體，控制傳染源B.注入抗原進(jìn)行非特異性免疫C.注入抗原，保護(hù)易染人群D.注入抗體，切斷傳播途徑【答案】C2、作為推動(dòng)個(gè)體由自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的動(dòng)力的矛盾運(yùn)動(dòng)，是個(gè)體和客觀現(xiàn)實(shí)之間相互作用的反映，是通過(guò)個(gè)體的（）實(shí)現(xiàn)的。A.生理活動(dòng)B.心理活動(dòng)C.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)D.學(xué)習(xí)活動(dòng)【答案】C3、Irememberbeingastudentteacherin1974,sittingfortwoweeksinthebackofmycooperatingteacher′sclassroomwatchingherteachcarefullybeforeIhadmychancetotry.Herlessonsflowed16frombeginningtoend,leadingmetobelievethatteachingwouldbeeasy.Irememberhow17IwasthefirsttimeIstoodinfrontof25ninth-gradersandattemptedtoteachthemSpanish.A.FranklyB.PersonallyC.PreviouslyD.Obviously【答案】D4、某人棕發(fā)中有一塊白色或淡黃色頭發(fā)，這可能是由于（）引起。A.染色體變異B.生殖細(xì)胞突變C.基因重組D.體細(xì)胞突變【答案】D5、在對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)時(shí)，常使用的“ABCDE”治療法屬于（）。A.行為改變法B.認(rèn)知改變法C.精神分析法D.運(yùn)動(dòng)改變法【答案】B6、“清政府被迫在靜海寺與英國(guó)政府議約，雙方共在寺內(nèi)議約四次。8月29日在英軍旗艦‘康華麗’號(hào)上正式簽約，靜海寺因此成為中國(guó)近代史起點(diǎn)的象征?！毕铝袟l款出自該“約”的是()。A.大清皇帝恩準(zhǔn)英國(guó)人寄居大清沿海之廣州等港口。貿(mào)易通商無(wú)礙B.大清國(guó)國(guó)家應(yīng)允將大沽炮臺(tái)及有礙京師至海通道之各炮臺(tái)一律削平，現(xiàn)已設(shè)法照辦C.中國(guó)準(zhǔn)添設(shè)通商口岸，以便日本臣民從事商業(yè)、工藝、制作D.大清國(guó)允定各使館境界獨(dú)由使館管理，中國(guó)民人概不準(zhǔn)在界內(nèi)居住【答案】A7、根據(jù)以下材料，回答A.identicalB.likeC.sameD.similar【答案】A8、21世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)服裝工業(yè)實(shí)施“大進(jìn)大出、以進(jìn)養(yǎng)出”的策略，進(jìn)口美國(guó)的棉花、澳大利亞的羊毛、印度和巴基斯坦的棉紗和坯布、日本和韓國(guó)的面料．加工后出口成衣。在當(dāng)今全球服裝出口總值中，“MadeinChina”的服裝占到三分之一。A.國(guó)家政策B.市場(chǎng)C.生產(chǎn)技術(shù)D.原材料【答案】B9、某學(xué)者說(shuō)：“中國(guó)之政，得秦皇而后行?！薄爸袊?guó)之政”主要是指()。A.分封制B.宗法制C.科舉制D.專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度【答案】D10、職業(yè)道德是從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中（）。A.必須遵循的命令要求B.應(yīng)該積極履行的行為規(guī)范C.衡量績(jī)效的核心標(biāo)準(zhǔn)D.決定前途命運(yùn)的唯一要素【答案】B11、關(guān)于冼星海在音樂(lè)創(chuàng)作上的特色，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.他的音樂(lè)創(chuàng)作大多取材于宗教神話B.他十分重視塑造工人、農(nóng)民和革命群眾的典型形象C.他的音樂(lè)語(yǔ)言通俗易懂D.他重視聲樂(lè)創(chuàng)作的形象性和器樂(lè)創(chuàng)作的標(biāo)題性【答案】A12、根據(jù)以下材料，回答題A.loudB.lowC.gentleD.tender【答案】B13、最擔(dān)心的問(wèn)題是：“同事們?nèi)绾慰次?”“領(lǐng)導(dǎo)是否覺(jué)得我干的不錯(cuò)?”這時(shí)，教師處于發(fā)展的（）階段。A.關(guān)注生存B.關(guān)注情境C.關(guān)注學(xué)生D.關(guān)注課程【答案】A14、根據(jù)班杜拉的理論，影響自我效能的最主要因素是個(gè)體自身行為的（）。A.自我預(yù)期B.成敗經(jīng)驗(yàn)C.自我歸因D.自我期待【答案】B15、在教學(xué)過(guò)程中，教師運(yùn)用多媒體教育手段模擬實(shí)物的形象，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的感性材料，這稱(chēng)為（）。A.模象直觀B.實(shí)物直觀C.言語(yǔ)直觀D.想象直觀【答案】A16、屬于交響序曲《御風(fēng)萬(wàn)里》B段主題的是()。A.《黃河船夫曲》B.《上去高山望平川》C.《茉莉花》D.《腳夫調(diào)》【答案】A17、Thiscrophassimilarquantitiestothepreviousone,______bothwind-resistantandadaptedtothesametypeofsoil.A.beingB.beenC.tobeD.havingbeen【答案】A18、()是音樂(lè)的骨骼，是塑造音樂(lè)形象的重要手段。A.音節(jié)B.節(jié)奏C.音色D.旋律【答案】B19、桑代克的嘗試一錯(cuò)誤理論是通過(guò)以下哪一經(jīng)典實(shí)驗(yàn)得出的?（）A.黑猩猩問(wèn)題解決實(shí)驗(yàn)B.餓貓“迷籠”實(shí)驗(yàn)C.小白鼠走迷津?qū)嶒?yàn)D.白鼠“迷箱”實(shí)驗(yàn)【答案】B20、WhenI______,thepartystarted.A.seatedB.wasseatingC.wasseatedD.hadseated【答案】C21、在20世紀(jì)60年代，我國(guó)外交政策的中心是（）。A.“一邊倒”B.“另起爐灶”C.反對(duì)美蘇霸權(quán)主義D.一條線【答案】C22、1935年8月，美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)法案，其中規(guī)定凡是年滿65歲的退休人員，根據(jù)原工資水平每月可獲得一定數(shù)額的養(yǎng)老金。與該規(guī)定屬于同一法案的是()。A.制定公平經(jīng)營(yíng)章程B.建立失業(yè)保障制度C.提供農(nóng)副產(chǎn)品補(bǔ)貼D.規(guī)定最低工資水平【答案】B23、（）年全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)通過(guò)決議，確定每年的9月10日為“教師節(jié)”。A.1984B.1985C.1986D.1987【答案】B24、《東方人的思維方式》書(shū)中認(rèn)為：每種外來(lái)文化都被采用作為日本文化的一部分，只要外來(lái)文化有助于日本進(jìn)步，就把它作為一種社會(huì)文化事實(shí)來(lái)接受。這種態(tài)度造成了“和魂漢才”的觀念?！昂突隄h才”反映了()。A.日本文明的中國(guó)化B.大河文明的海洋化C.儒家文明的日本化D.日本文明的儒家化【答案】C25、黃自的《玫瑰三愿》屬于()。A.群眾歌曲B.敘事歌曲C.藝術(shù)歌曲D.諷刺歌曲【答案】C26、課程資源是課程設(shè)計(jì)、編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)等發(fā)展過(guò)程中可利用的一切人力、物力以及自然資源的總和。下列屬于實(shí)踐活動(dòng)資源的是（）A.思想政治教科書(shū)及其錄像B.利用信息技術(shù)收集的資源C.家長(zhǎng)及其他社會(huì)各界人士D.博物館、紀(jì)念館、文化館【答案】D27、體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志，由國(guó)家制定或認(rèn)可，并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的社會(huì)規(guī)范是（）。A.道德規(guī)范B.法律規(guī)范C.宗教規(guī)范D.紀(jì)律規(guī)范【答案】B28、今年全國(guó)兩會(huì)召開(kāi)前夕，人民網(wǎng)就公眾關(guān)注的21個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)網(wǎng)上調(diào)查，“教育公平”因今年教育制度改革而備受網(wǎng)友關(guān)注，為促進(jìn)這一問(wèn)題的解決，人大代表可以（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D29、創(chuàng)作《黃河大合唱》，并被譽(yù)為“人民音樂(lè)家”的作曲家是(??)。A.聶耳B.田漢C.冼星海D.賀綠汀【答案】C30、伊斯蘭教的第一大寺是()。A.巾自特農(nóng)神廟B.麥加清真寺C.麥地那清真寺D.巴黎圣母院【答案】B31、在馬克思主義發(fā)展史中，明確闡述未來(lái)社會(huì)的發(fā)展分為共產(chǎn)主義第一階段和共產(chǎn)主義高級(jí)階段的經(jīng)典文獻(xiàn)是（）。A.《共產(chǎn)黨宣言》B.《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》C.《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》D.《論合作社》【答案】B32、學(xué)堂樂(lè)歌的主要音樂(lè)家代表是()。A.簫友梅、沈心工、李叔同B.黃自、李叔同、曾志態(tài)C.曾志忞、沈心工、李叔同D.沈心工、黃自、李叔同【答案】C33、雄安新區(qū)設(shè)立之后，當(dāng)向“一夜崛起之城”深圳學(xué)習(xí)。深圳經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展得益于()。A.建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)B.一國(guó)兩制C.建立香港特別行政區(qū)D.設(shè)立直轄市【答案】A34、1996年美總統(tǒng)克林頓訪問(wèn)中國(guó)西安時(shí)，一個(gè)小姑娘問(wèn)他：“克林頓伯伯，全美國(guó)人民都?xì)w您管嗎?”克林頓回答：“不應(yīng)該說(shuō)是歸我管，是說(shuō)我歸全美國(guó)人民管”?？肆诸D的回答在一定程度反映美國(guó)近代以來(lái)哪種政治制度的特點(diǎn)?()A.三權(quán)分立，互相制約B.兩黨對(duì)壘，交替執(zhí)政C.中央集權(quán)，地方分權(quán)D.國(guó)會(huì)掌權(quán)，總統(tǒng)無(wú)權(quán)【答案】A35、一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生的學(xué)習(xí)策略可分為三個(gè)方面，一是認(rèn)知策略，二是元認(rèn)知策略，三是（）。A.組織策略B.資源管理策略C.計(jì)劃策略D.調(diào)節(jié)策略【答案】B36、骨骼肌的肌肉物理特征有（）。A.收縮性、彈性、黏滯性B.伸展性、收縮性、黏滯性C.伸展性、彈性、黏滯性D.伸展性、彈性、收縮性【答案】C37、很多留學(xué)生剛來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)時(shí)，會(huì)把“銀行”錯(cuò)認(rèn)成“很行”，這其中體現(xiàn)的心理學(xué)現(xiàn)象是（）。A.刺激的分化B.刺激的泛化C.條件反射D.記憶術(shù)策略【答案】B38、師生關(guān)系在人格上是（）的關(guān)系。A.授受B.民主平等C.相互促進(jìn)D.依附【答案】B39、下列對(duì)實(shí)驗(yàn)的相關(guān)敘述，正確的是（）。A.觀察根尖分生組織細(xì)胞的有絲分裂實(shí)驗(yàn)中，制片流程為解離一染色一漂洗一制片B.探索淀粉酶對(duì)淀粉和蔗糖的專(zhuān)一性作用時(shí)，可用碘液代替斐林試劑進(jìn)行鑒定C.紙層析法分離葉綠體色素的實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，葉綠素b在層析液中溶解度最低D.健那綠可以使活細(xì)胞中的葉綠素呈現(xiàn)藍(lán)綠色【答案】C40、素描作品《血衣》的作者是（）。A.董希文B.陳逸C.魏景川D.王式廓【答案】D41、毛細(xì)血管壁細(xì)胞和毛細(xì)淋巴管壁細(xì)胞生活的內(nèi)環(huán)境分別是()．A.①④B.②③C.②④D.①③【答案】C42、對(duì)人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用的是（）。A.遺傳因素B.社會(huì)環(huán)境C.教育活動(dòng)D.自然環(huán)境【答案】C43、為切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，某政府決定在2017年開(kāi)展政府機(jī)關(guān)政風(fēng)建設(shè)民主評(píng)議工作，同時(shí)對(duì)部分公共服務(wù)行業(yè)行風(fēng)建設(shè)進(jìn)行網(wǎng)上民主評(píng)議。這有利于（）。A.①②B.①④C.②③D.②④【答案】B44、為達(dá)到某種預(yù)測(cè)效果所采取的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案稱(chēng)為（）。A.教學(xué)策略B.教學(xué)原則C.教學(xué)手段D.教學(xué)形式【答案】A45、下列作品屬于德國(guó)作曲家門(mén)德?tīng)査墒讋?chuàng)“無(wú)歌詞”這一鋼琴小品體裁的是()。A.《蝴蝶》B.《故鄉(xiāng)的親人》C.《安魂曲》D.《春之歌》【答案】D46、我國(guó)民間競(jìng)技體育存在著明顯的地域差異，下列對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是()。A.賽牦牛一東北平原B.賽馬、飛馬拾銀—藏北高原C.賽龍舟—水量大、水流急的河流上游D.賽駱駝—黃土高原【答案】B47、根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，兒童具備守恒一般是在（）。A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段【答案】C48、小明將班級(jí)畢業(yè)升學(xué)體育測(cè)試成績(jī)(滿分30分)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)整理后，得到下表,則下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.該組數(shù)據(jù)的眾數(shù)是24B.該組數(shù)據(jù)的極差是8C.該組數(shù)據(jù)的中位數(shù)是24D.該組數(shù)據(jù)的平均數(shù)是25【答案】D49、中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范提出“尊重中學(xué)生權(quán)利，以中學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮中學(xué)生的主動(dòng)性”，指的是下列哪個(gè)基本理論?()A.全面發(fā)展B.學(xué)生為本C.素質(zhì)教育D.師德為先【答案】B50、桑代克提出的是以下哪種學(xué)說(shuō)?（）A.頓悟說(shuō)B.五階段說(shuō)C.試誤說(shuō)D.創(chuàng)造性解決問(wèn)題【答案】C51、探戈是一種雙人舞蹈，旋律多為二拍子或四拍子，音樂(lè)節(jié)奏明快，它源于哪個(gè)國(guó)家?()?A.阿根廷B.墨西哥C.西班牙D.葡萄牙【答案】A52、余秋雨說(shuō)：“在我看起來(lái)，中國(guó)人在古代最重要的創(chuàng)造發(fā)明一定不在于那四項(xiàng)。我認(rèn)為，一個(gè)精耕細(xì)作的農(nóng)耕文明，天文歷法肯定是它的第一發(fā)明；一個(gè)人口最多的民族，中醫(yī)中藥肯定是它的第二發(fā)明?！逼渲饕^點(diǎn)是古代中國(guó)()。A.四大發(fā)明不具有原創(chuàng)性B.發(fā)明重要性與是否實(shí)用關(guān)聯(lián)度高C.應(yīng)該共有六項(xiàng)重要發(fā)明D.重要發(fā)明都應(yīng)該服務(wù)于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)【答案】B53、創(chuàng)客教育中，利用Mirco:bit或ArduinoA.傳感器控制器程序執(zhí)行器B.控制器程序傳感器執(zhí)行器C.傳感器程序執(zhí)行器控制器D.執(zhí)行器控制器程序傳感器【答案】A54、InVietnam__________motorcycleis__popularmeansoftransportation.A.the;aB.a;/C.the;theD.a;the【答案】A55、下列原則中既屬于我國(guó)中學(xué)教學(xué)原則又屬于中學(xué)德育的基本原則的是（）。A.因材施教原則B.因勢(shì)利導(dǎo)原則C.直觀性原則D.理論聯(lián)系實(shí)際原則【答案】A56、人的肌肉組織分為快肌纖維和慢肌纖維兩種，快肌纖維幾乎不含有線粒體，與短跑等劇烈運(yùn)動(dòng)有關(guān)；慢肌纖維與慢跑等有氧運(yùn)動(dòng)有關(guān)。下列敘述錯(cuò)誤的是（）。A.消耗等摩爾葡萄糖，快肌纖維比慢肌纖維產(chǎn)生的ATP多B.兩種肌纖維均可在細(xì)胞質(zhì)基質(zhì)中產(chǎn)生丙酮酸、[H]和ATPC.短跑時(shí)快肌纖維無(wú)氧呼吸產(chǎn)生大量乳酸，故產(chǎn)生酸痛感D.慢跑時(shí)慢肌纖維產(chǎn)生的ATP，主要來(lái)自于線粒體內(nèi)膜【答案】A57、教育目的是社會(huì)需求的集中反映，它集中體現(xiàn)了（）。A.教育的性質(zhì)B.教育的任務(wù)C.教育的內(nèi)容D.教育的規(guī)律【答案】A58、若a，b∈R，i為虛數(shù)單位，且(a+i)i=b+i，則()．A.a=1，b=1B.a=-1，b=1C.a=-1，b=-1D.a=1，b=-1【答案】D59、今年全國(guó)兩會(huì)召開(kāi)前夕，人民網(wǎng)就公眾關(guān)注的21個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)網(wǎng)上調(diào)查，“教育公平”因今年教育制度改革而備受網(wǎng)友關(guān)注，為促進(jìn)這一問(wèn)題的解決，人大代表可以（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D60、麗麗總是覺(jué)得自己的手不干凈，因此常常要反復(fù)地洗手，這屬于（）。A.焦慮B.強(qiáng)迫行為C.強(qiáng)迫觀念D.強(qiáng)迫恐懼【答案】B61、Ifyouhaveaproblem,don′tworry!Itiseasytosayifyoudon′thaveoneyourself.Butthereareonlyafewpeoplewhodon′thavetroubles.Wecallthemcemeteries.Believeitornot,mostofyourproblemsmayactuallybegoodforyou!A.itisinstillwaterB.ithasnochallengetoitssurvivalC.ithasalotofsunshineD.ithastofightforitssurvivaleveryday【答案】D62、合唱各部之間在均衡方面的要求是()。A.各聲部之間的人數(shù)要保持一致B.每個(gè)聲部都要有完全一致的音質(zhì)和音色C.在二部合唱中，低聲部的演唱力度在任何時(shí)候都要弱于高聲部D.聲部和聲部之間，既要相互依托支持，又要保留聲部的特征【答案】D63、少年期指（）。A.3歲～6、7歲B.11、12歲～14、15歲C.6、7歲～11、12歲D.14、15歲～25歲【答案】B64、我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是（）。A.素質(zhì)教育B.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)C.應(yīng)試教育D.著名學(xué)者的學(xué)說(shuō)【答案】B65、用馬克思主義理論作指導(dǎo)而編寫(xiě)《教育學(xué)》的是教育家（）。A.夸美紐斯B.杜威C.凱洛夫D.赫爾巴特【答案】C66、歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》，描寫(xiě)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一支活躍在地方的赤衛(wèi)隊(duì)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下同反動(dòng)派進(jìn)行斗爭(zhēng)，并取得勝利的故事。故事發(fā)生地在()省。A.江西B.湖北C.四川D.湖南【答案】B67、教師備課和上課的主要依據(jù)是（）。A.教學(xué)計(jì)劃B.教學(xué)大綱C.教科書(shū)D.教學(xué)參考書(shū)【答案】C68、根據(jù)以下材料，回答題A.whatB.whichC.thatD.other【答案】B69、下列不屬于彈撥樂(lè)器的是()。A.琵琶B.古箏C.揚(yáng)琴D.阮【答案】C70、周訪字士達(dá)，本汝南安城人也。漢末避地江南，至訪四世。吳平，因家廬江尋陽(yáng)焉。訪少沉毅，謙而能讓?zhuān)跀喔?，周窮振乏，家無(wú)余財(cái)。為縣功曹，時(shí)陶侃為散吏①，訪薦為主簿，相與結(jié)友，以女妻侃子瞻。訪察孝廉，除郎中、上甲令，皆不之官。A.因家廬江尋陽(yáng)焉弘因陣亂突圍而出B.時(shí)有與訪同姓名者與賊戰(zhàn)，斬首數(shù)百C.軼將周廣燒城以應(yīng)訪訪作長(zhǎng)岐棖以距之D.弘大擲寶物于城外又破之，奔于臨賀【答案】A71、與新教師相比，專(zhuān)家型教師的課時(shí)計(jì)劃簡(jiǎn)潔、靈活、以學(xué)生為中心并且有（）。A.系統(tǒng)性B.結(jié)構(gòu)性C.預(yù)見(jiàn)性D.實(shí)效性【答案】C72、陸地伸進(jìn)海洋的部分叫()。A.島嶼B.半島C.海灣D.大陸【答案】B73、根據(jù)以下材料，回答題A.LessthanhalfofthegenuineBritishsurnamescomefromplacenamesB.Thename"Simpson"couldbessurnamederivingfromaplacenameifthefamilyhavehaditshomeintheancientvillageofthatnameC."Thatcher"isanoccupationalsurnamewhichtestifiestothespecializationinmedievalartsD.Themeaningsofalldescriptivenamesareslightlydifferentfromthemodemones【答案】B74、在音樂(lè)中我們通常把“4”唱作()。A.solB.reC.faD.1a【答案】C75、學(xué)生是學(xué)習(xí)的（）。A.主體B.客體C.媒體D.手段【答案】A76、下列能說(shuō)明某細(xì)胞已經(jīng)發(fā)生分化的是（）。A.進(jìn)行ATP的合成B.進(jìn)行mRNA的合成C.存在血紅蛋白D.存在纖維蛋白原基因【答案】C77、瓷器的“粉彩”出現(xiàn)于（）。A.嘉靖年間B.萬(wàn)歷年間C.康熙年間D.雍正年間【答案】C78、周訪字士達(dá)，本汝南安城人也。漢末避地江南，至訪四世。吳平，因家廬江尋陽(yáng)焉。訪少沉毅，謙而能讓?zhuān)跀喔?，周窮振乏，家無(wú)余財(cái)。為縣功曹，時(shí)陶侃為散吏①，訪薦為主簿，相與結(jié)友，以女妻侃子瞻。訪察孝廉，除郎中、上甲令，皆不之官。A.因家廬江尋陽(yáng)焉弘因陣亂突圍而出B.時(shí)有與訪同姓名者與賊戰(zhàn)，斬首數(shù)百C.軼將周廣燒城以應(yīng)訪訪作長(zhǎng)岐棖以距之D.弘大擲寶物于城外又破之，奔于臨賀【答案】A79、在我國(guó)新的課程結(jié)構(gòu)中，高中階段以哪一類(lèi)課程為主?（）A.綜合課程B.分科課程C.綜合實(shí)踐活動(dòng)課程D.選修課程【答案】B80、根據(jù)以下材料，回答題A.bowedB.raisedC.hangD.lowered【答案】A多選題（共35題）1、下列屬于自我防御機(jī)制的是（）A.宣泄B.過(guò)度補(bǔ)償C.酸葡萄心理D.對(duì)痛苦經(jīng)驗(yàn)的選擇性遺忘【答案】ABCD2、思維的基本形式是概念和（）。A.判斷B.推理C.理解D.選擇【答案】AB3、美國(guó)當(dāng)代著名教育心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)應(yīng)包括（）(常考)A.認(rèn)知領(lǐng)域B.日常生活領(lǐng)域C.情感領(lǐng)域D.動(dòng)作技能領(lǐng)域【答案】ACD4、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)基本成分是（）。A.學(xué)習(xí)需要B.學(xué)習(xí)遷移C.學(xué)習(xí)心理D.學(xué)習(xí)期待E.學(xué)習(xí)技能【答案】AD5、下列選項(xiàng)中對(duì)“音程”概念表述正確的是()。A.音程所包含的全音、半音數(shù)目叫作音程的音數(shù)B.音程的大小以度為單位來(lái)衡量，最基本的音程是純一度和純八度C.三全音常被稱(chēng)為具有特殊表現(xiàn)力的獨(dú)特音程D.單音程可以轉(zhuǎn)化為單音程，也可以轉(zhuǎn)化為復(fù)音程【答案】ABCD6、自我效能感的功能包括()。A.決定人們對(duì)活動(dòng)的堅(jiān)持性B.影響人們?cè)诶щy面前的堅(jiān)持性C.影響人們新行為的獲得D.對(duì)人們?cè)诨顒?dòng)時(shí)的情緒表現(xiàn)基本無(wú)影響【答案】ABC7、安排課程表應(yīng)遵循的原則（）A.生理適宜原則B.遷移性原則C.整體性原則D.簡(jiǎn)約性原則【答案】ABC8、在國(guó)務(wù)院公布的第一批80處國(guó)家級(jí)抗戰(zhàn)紀(jì)念設(shè)施、遺址名錄中，山東有八處入選。下列入選國(guó)家級(jí)抗戰(zhàn)設(shè)施、遺址名錄的是（）A.鐵道游擊隊(duì)紀(jì)念園B.膠東革命烈士陵園C.地雷戰(zhàn)紀(jì)念館D.臺(tái)兒莊大戰(zhàn)紀(jì)念館【答案】ABCD9、員工處理與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系時(shí)，正確的做法是（）。單選A.即使知道領(lǐng)導(dǎo)的決策是錯(cuò)誤的，也要不折不扣的執(zhí)行B.對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)含糊交辦的任務(wù)，要含糊執(zhí)行C.如果不同意領(lǐng)導(dǎo)的意見(jiàn)，要敢于隨時(shí)說(shuō)出自己的想法D.一般不越級(jí)匯報(bào)工作【答案】D10、為解決學(xué)生發(fā)展不平衡，不充分問(wèn)題，學(xué)校應(yīng)采取的有效措施包括（）A.推行選課走班B.鼓勵(lì)上校外輔導(dǎo)班C.實(shí)施分層教學(xué)D.開(kāi)展校內(nèi)課后服務(wù)【答案】ACD11、造成學(xué)生心理個(gè)別差異的原因是（）。A.遺傳B.人際關(guān)系C.社會(huì)環(huán)境D.學(xué)校教育E.生長(zhǎng)發(fā)育【答案】ACD12、桑代克的嘗試—錯(cuò)誤說(shuō)認(rèn)為學(xué)習(xí)存在（）基本規(guī)律。A.效果律B.練習(xí)律C.動(dòng)機(jī)律D.準(zhǔn)備律【答案】ABD13、引起無(wú)意注意的刺激物具有的特征包括（

）A.對(duì)比關(guān)系B.活動(dòng)與變化C.強(qiáng)度D.新異性【答案】ABCD14、德育、智育、體育和美育均是全面發(fā)展教育的構(gòu)成主體，下列關(guān)于各育的說(shuō)法正確的有（）。A.各育在全面發(fā)展教育中的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的B.在全面發(fā)展教育中，各育不可分割，但可以相互替代C.各育都有獨(dú)立發(fā)展的可能，不需要其他各育與之協(xié)調(diào)D.在教育中把各育結(jié)合起來(lái)是必要的，也是可能和可行的【答案】AD15、根據(jù)《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》，下列屬于政府主要職責(zé)和作用的是（）(常考)A.保持宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定B.加強(qiáng)和優(yōu)化公共服務(wù)C.推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展D.加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管【答案】ABCD16、下列不屬于《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)對(duì)本課程的分類(lèi)目標(biāo)的表述及順序的有（）。A.知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、覺(jué)悟目標(biāo)B.理論知識(shí)、技能、覺(jué)悟C.情感、態(tài)度、價(jià)值觀，能力，知識(shí)D.知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、覺(jué)悟【答案】ABD17、下列屬于李斯特的交響詩(shī)作品的是()。A.《塔索》B.《瑪捷帕》C.《哈姆雷特》D.《從搖籃到墳?zāi)埂贰敬鸢浮緼BCD18、彭老師在給學(xué)生上閱讀課時(shí)，突然，有學(xué)生興奮地喊起來(lái)：“哇，好大一只鳥(niǎo)啊!”同學(xué)們立刻把目光都移向了窗外，好奇地問(wèn)：“在哪兒啊”顯然，他們的注意力轉(zhuǎn)到了教室外那只大鳥(niǎo)上。彭老師靈機(jī)一動(dòng)，也表現(xiàn)出強(qiáng)烈的好奇心，急切地問(wèn)：“在哪里”彭老師順著孩子們手指的方向望去，果然有一只漂亮的大鳥(niǎo)，大鳥(niǎo)受了驚，飛走了。A.尊重學(xué)生的興趣與愛(ài)好B.利用教學(xué)機(jī)智，把突發(fā)事件轉(zhuǎn)化為有意義的教學(xué)活動(dòng)C.適當(dāng)?shù)匕l(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用D.充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性E.教學(xué)是課程創(chuàng)生和開(kāi)發(fā)的過(guò)程【答案】ABCD19、在教育信息化背景下，教師傳統(tǒng)的授業(yè)者、管理者、教學(xué)大綱的具體實(shí)施者的角色要轉(zhuǎn)變?yōu)椋ǎ〢.學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的促進(jìn)者、合作者與參與者B.學(xué)生自我管理和自主發(fā)展的引導(dǎo)者C.學(xué)生學(xué)習(xí)的示范者D.學(xué)生發(fā)展和教學(xué)實(shí)踐的研究者【答案】ABD20、好的研究課題要滿足的要求有（）。A.有價(jià)值B.有一定的科學(xué)和事實(shí)依據(jù)C.具體明確D.覆蓋廣泛【答案】ABC21、上課了，章老師走進(jìn)了八年級(jí)(1)班的教室，手里沒(méi)拿書(shū)，只拿了一只已經(jīng)析好的紙飛機(jī)和一張紙。同學(xué)們疑惑地看著張老師，有同學(xué)問(wèn):“老師，這節(jié)課我們不上課嗎?”章老師坦然地說(shuō):“不上啦，我們玩紙飛機(jī)好嗎?"這些紙飛機(jī)飛了一次又一次，玩著玩著，突然同學(xué)們似乎想起了上面，撿起地上的紙飛機(jī)看著章老師。章老師不失時(shí)機(jī)地問(wèn):“玩得如何?”同學(xué)們高興地說(shuō):“好!"章老師說(shuō):“那就說(shuō)說(shuō)你們的紙飛機(jī)吧!"學(xué)生甲說(shuō):“我的飛機(jī)飛得又快又高。乙說(shuō):“我的飛機(jī)飛的時(shí)間長(zhǎng)?！北f(shuō):“我把飛機(jī)和紙同時(shí)扔出，發(fā)現(xiàn)紙很快此落至地上，而紙飛機(jī)卻像鳥(niǎo)一樣飛一段時(shí)間才落到地上?！闭吕蠋熡謫?wèn):“鳥(niǎo)為什么會(huì)飛而人不會(huì)呢?”一個(gè)學(xué)生說(shuō)是因?yàn)轼B(niǎo)有能扇動(dòng)的翅膀而人沒(méi)有，另一個(gè)說(shuō)是因?yàn)槿说捏w重大而鳥(niǎo)體重輕，還有個(gè)學(xué)生說(shuō)因?yàn)轼B(niǎo)的體型呈紡錘形，飛行時(shí)尖尖的嘴總是向前伸，就減少了阻力。A.是一種程序化教學(xué)B.采用了問(wèn)題一探究教學(xué)模式C.教學(xué)過(guò)程富有趣味性，忽視了知識(shí)性D.體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性和情境性E.將書(shū)本知識(shí)與生活知識(shí)、間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)一起來(lái)【答案】BD22、《推進(jìn)共建“一帶一路”教育行動(dòng)》提出沿線各國(guó)教育合作的重點(diǎn)是()。A.開(kāi)展教育互聯(lián)互通B.開(kāi)展人才培養(yǎng)培訓(xùn)合作C.共建絲路合作機(jī)制D.實(shí)現(xiàn)教育資源全面共享【答案】ABC23、根據(jù)下面材料，作答題。A.力求成功者更傾向于選擇容易的學(xué)習(xí)任務(wù)B.力求成功者更傾向于選擇中等難度的學(xué)習(xí)任務(wù)C.力求成功者更傾向于選擇高難度的學(xué)習(xí)任務(wù)D.中等難度的學(xué)習(xí)任務(wù)更具挑戰(zhàn)性E.高等難度的學(xué)習(xí)任務(wù)更具挑戰(zhàn)性【答案】BD24、下列選項(xiàng)中，能體現(xiàn)細(xì)胞的結(jié)構(gòu)與功能相適應(yīng)的是（）。A.動(dòng)物卵細(xì)胞一般比較大，有利于儲(chǔ)存營(yíng)養(yǎng)供胚胎發(fā)育B.變形蟲(chóng)的伸縮泡能增加膜表面積與體積的比，提高物質(zhì)交換效率C.草履蟲(chóng)出現(xiàn)兩個(gè)細(xì)胞核保證了正常的核質(zhì)比，有利于生命活動(dòng)正常進(jìn)行D.控制細(xì)胞器進(jìn)行物質(zhì)合成的基因，主要是通過(guò)核孔從細(xì)胞核到達(dá)細(xì)胞質(zhì)的【答案】ABC25、下列說(shuō)法正確的有(??)。A.按照藝術(shù)風(fēng)格，我國(guó)漢族的說(shuō)唱曲種大致分為評(píng)話、鼓曲、快板、相聲四大類(lèi)B.我國(guó)說(shuō)唱音樂(lè)的表演形式主要有：?jiǎn)慰诔?duì)口唱、幫唱、拆唱、走唱等等C.鼓詞類(lèi)說(shuō)唱曲種俗稱(chēng)大鼓，主要流行在我國(guó)北方D.琴書(shū)是以主要伴奏樂(lè)器——揚(yáng)琴命名的說(shuō)唱曲種【答案】ABCD26、關(guān)于單三部曲式，下列說(shuō)法正確的有()。A.它是音樂(lè)作品中最常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)之一B.它由三個(gè)同等重要的部分組成C.如果它的第三部分不是第一部分主題的再現(xiàn)，則稱(chēng)為沒(méi)有再現(xiàn)的單三部曲式D.和單二部曲式一樣，它的第一部分是呈示性的樂(lè)段【答案】ABCD27、我國(guó)憲法和法律規(guī)定的未成年學(xué)生享有的合法權(quán)利包括（）。A.身心健康權(quán)B.人身自由權(quán)C.人格尊嚴(yán)權(quán)D.名譽(yù)權(quán)和榮譽(yù)權(quán)E.受教育權(quán)【答案】ABCD28、我國(guó)法律規(guī)定，中學(xué)生的身份是（）。A.國(guó)家公民B.國(guó)家和社會(huì)未成年公民C.國(guó)家和社會(huì)的成年公民D.接受教育的未成年公民E.接受教育的成年公民【答案】ABD29、“二十年堅(jiān)守，你站成了一塊礁石，任憑風(fēng)吹浪打。卻只能愧對(duì)青絲白發(fā)。你也有夢(mèng)，”可更知肩上的責(zé)任比天大。你的心中自有一片海，在那里，國(guó)的風(fēng)帆從不曾落下。”2012年“感動(dòng)中國(guó)人物”李文波，山東平度人，20多年來(lái)，他先后29次赴南沙執(zhí)行守礁任務(wù)，是迄今為止在南沙執(zhí)行守礁任務(wù)累計(jì)時(shí)間最長(zhǎng)的戰(zhàn)士。李文波的事跡說(shuō)明（）。A.人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)B.要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值C.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的同時(shí)，否定了自我價(jià)值D.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要正確價(jià)值觀的指引【答案】ABD30、以下屬于大六度的有()。A.F—DB.G—EC.D—BD.B—G【答案】ABC31、班級(jí)管理的有效性體現(xiàn)為（）A.強(qiáng)大的內(nèi)聚力B.良好的執(zhí)行力C.充分的競(jìng)爭(zhēng)力D.積極的影響力【答案】ABCD32、大調(diào)式中的不穩(wěn)定音級(jí)包括()等。A.第Ⅰ級(jí)B.第Ⅲ級(jí)C.第Ⅳ級(jí)D.第Ⅶ級(jí)【答案】CD33、孩子是腳，教育是鞋，做鞋的人一定要讓穿鞋的人感到舒適。從科學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，就是要認(rèn)識(shí)到（）A.孩子是有個(gè)體差異的B.教育要尊重個(gè)體差異C.教育要完全適應(yīng)學(xué)生D.教育要注重因材施教【答案】ABD34、處于這一階段的兒童具有以下哪些特征（）A.反射B.客體永恒性C.能運(yùn)用語(yǔ)言或較為抽象的符號(hào)來(lái)代表他們經(jīng)歷過(guò)的事物D.據(jù)一種事物的表象推出另一種事物的表象E.守恒【答案】CD35、根據(jù)下面資料，回答題A.象棋大師能夠識(shí)別業(yè)余新手注意不到的有意義的信息模塊B.業(yè)余新手的長(zhǎng)時(shí)記憶容量低于象棋大師C.象棋大師的組塊能力提高了短時(shí)記憶的容量和效率D.象棋大師的智商高于業(yè)余新手的智商【答案】AC大題（共18題）一、IwastakingatraintoLondon′sVictoriaStation.Ihadnoticedthatthecarriagewasnoiseandfilledwithpeople.Beforelong,atraininspectorcomestocheckouttickets.Apassengerrealizedhecouldn′tfindhisticketbutbecamequiteupset.Theneveryoneinthecarriagebegansearchingtheticket,whichwaseventuallyfoundunderaseatseveralrowsfromhisowner.Thepersonwhofoundaticketsmiledwithpleasureathissuccess.Nooneinthecarriagehadpreviousspokentoorevennoticedtheticket-ownerbefore.Yet,theyhadsoquicklyofferedthestrangerstheirhelp.Ifwecouldshowconcerntoothersonneed,theworldwouldbeabetterplacetolivein.第9處錯(cuò)誤___________【答案】strangers改為stranger?？疾槊~單復(fù)數(shù)。句意為“他們?nèi)绱搜杆俚刂鲃?dòng)幫助陌生人”。本句中的陌生人就是指那張票的主人，用單數(shù)形式。二、閱讀材料?；卮饐?wèn)題。中學(xué)生楚某自從結(jié)交了幾個(gè)游手好閑的社會(huì)青年后，逐漸變得不思進(jìn)取，經(jīng)常逃學(xué)曠課，迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲。經(jīng)學(xué)校多次教育仍不思悔改，受到了學(xué)校的紀(jì)律處分。畢業(yè)后，他進(jìn)一步發(fā)展到敲詐勒索一些中學(xué)生，甚至盜竊財(cái)物、參與賭博，最終被人民法院判刑。(1)結(jié)合材料，簡(jiǎn)要分析楚某走上違法犯罪道路的原因。(3分)(2)談?wù)勥@一案例對(duì)我們教師的啟示。(7分)【答案】(1)①楚某沒(méi)有培養(yǎng)健康的興趣愛(ài)好，抵制不良誘惑能力差。②交友不慎，結(jié)交了損友。③辨別是非能力差，不能正確對(duì)待學(xué)校和老師的教育。④有了不良行為不能及時(shí)改正。⑤法制觀念淡薄，不能自覺(jué)遵紀(jì)守法。(2)中學(xué)生楚某因是非辨別能力差、交友不慎最終走向違法犯罪的案例啟示我們教師應(yīng)當(dāng)采取多種途徑和方法預(yù)防青少年犯罪：①幫助學(xué)生樹(shù)立正確的思想。中學(xué)生辨別真假、好壞的能力有限，因此教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以良好的思想來(lái)引導(dǎo)行為，有效預(yù)防學(xué)生違法犯罪。②開(kāi)展普法課程。通過(guò)向?qū)W生講授相關(guān)的法律基礎(chǔ)知識(shí)，讓學(xué)生對(duì)自身行為是否符合法律規(guī)定有清楚地判斷，學(xué)會(huì)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，同時(shí)在權(quán)益遭受損害時(shí)能夠運(yùn)用法律的武器維護(hù)自身合法權(quán)益。③定期與學(xué)生溝通和談心。定期與學(xué)生溝通和交流，可以了解學(xué)生近況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)異常情況，對(duì)一些不利于學(xué)生健康發(fā)展的情況及時(shí)制止。④與家長(zhǎng)保持密切聯(lián)系。初中生的違法犯罪很多時(shí)候是由于監(jiān)督不到位、教育不到位造成的，對(duì)此家長(zhǎng)和學(xué)校以及社會(huì)要統(tǒng)一行動(dòng)，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)共同努力。教師應(yīng)與家長(zhǎng)保持密切聯(lián)系，對(duì)學(xué)生的異常行為要早發(fā)現(xiàn)，果斷采取措施，預(yù)防悲劇的發(fā)生。三、人類(lèi)文化經(jīng)歷了漁獵文化、游牧文化和農(nóng)耕文化，再到工業(yè)文化的三次轉(zhuǎn)變，有學(xué)者把文化轉(zhuǎn)型的方式概括為三種：1．內(nèi)生型：即主要通過(guò)內(nèi)部變革而引起文化模式的轉(zhuǎn)變。2．回應(yīng)型：即在外力的沖擊下對(duì)原有的文化模式做出反應(yīng)的逐漸轉(zhuǎn)化。3．同化型：即全盤(pán)照搬西方的文化模式。結(jié)合材料與所學(xué)知識(shí)，圍繞文化轉(zhuǎn)型的方式，自行擬定一個(gè)具體論題，并就所擬論題，進(jìn)行簡(jiǎn)要論述(要求明確寫(xiě)出所擬論題，簡(jiǎn)述須有史實(shí)依據(jù)，邏輯清楚)。(15分)【答案】示例一：內(nèi)部變革引起文化轉(zhuǎn)型。(1)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著封建經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生與發(fā)展，思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的局面．打破了奴隸主貴族對(duì)文化的壟斷，推動(dòng)奴隸制文化向封建文化轉(zhuǎn)型。(2)秦漢時(shí)期，隨著國(guó)家統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)，出現(xiàn)董仲舒的“大一統(tǒng)”思想，確立了儒家文化獨(dú)尊的局面．推動(dòng)了文化多元向文化統(tǒng)一的轉(zhuǎn)型。(3)西歐資本主義萌芽的發(fā)展推動(dòng)了歐洲近代人文主義的產(chǎn)生和發(fā)展。文藝復(fù)興是借助復(fù)興古希臘、羅馬文化所發(fā)起的資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng)，宗教改革則是在宗教外衣下發(fā)動(dòng)的反對(duì)羅馬天主教會(huì)的思想政治運(yùn)動(dòng)．使歐洲人的思想從基督教神學(xué)的束縛中解放出來(lái)。啟蒙運(yùn)動(dòng)高舉“理性”的大旗，反對(duì)封建君主專(zhuān)制、封建等級(jí)制度和封建教權(quán)，主張人身解放和思想解放，建立資產(chǎn)階級(jí)“理性王國(guó)”。這三次解放運(yùn)動(dòng)推動(dòng)歐洲文化向資本主義文化轉(zhuǎn)型，支配了西方人頭腦達(dá)千年之久的傳統(tǒng)基督教文化受到了前所未有的沖擊和改造。(4)經(jīng)過(guò)兩次工業(yè)革命，歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量不斷壯大，工人運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，馬克思主義理論應(yīng)運(yùn)而生。在馬克思主義的指導(dǎo)下，國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)入一個(gè)新階段。因此馬克思主義的誕生．標(biāo)志著在資本主義思想文化占主導(dǎo)的背景下出現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化思想，體現(xiàn)了資本主義內(nèi)部變革促進(jìn)文化轉(zhuǎn)型。示例二：外力沖擊促使原有文化模式逐步轉(zhuǎn)型。(1)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)半殖民地化程度大大加深，中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)維新派和革命派在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上廣泛吸收西方政治學(xué)說(shuō)，分別形成資產(chǎn)階級(jí)維新思想和資產(chǎn)階級(jí)革命思想。隨著外來(lái)侵略不斷加深，民族資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派提出“民主”與“科學(xué)”的口號(hào)，借助資產(chǎn)階級(jí)思想文化對(duì)封建專(zhuān)制思想發(fā)起全面進(jìn)攻．為新思想的發(fā)展開(kāi)辟了道路，促進(jìn)資產(chǎn)階級(jí)文化的發(fā)展。(2)19世紀(jì)，日本被迫打開(kāi)國(guó)門(mén)后陷入淪為半殖民地的危機(jī)之中，受到西方文化的沖擊。明治天皇在支持者幫助下進(jìn)行了制度革新，推行西方資本主義文化以改造日本傳統(tǒng)文化，從而實(shí)現(xiàn)日本文化開(kāi)明化和近代化．促進(jìn)了文化轉(zhuǎn)型。示例三：全盤(pán)照搬西方的文化模式。(1)在新文化運(yùn)動(dòng)中，由于中國(guó)傳統(tǒng)文化不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的要求，中國(guó)的知識(shí)界出現(xiàn)一種意見(jiàn)．即拋棄自身傳統(tǒng)文化，全面學(xué)習(xí)西方文化，實(shí)現(xiàn)中華民族的近代化轉(zhuǎn)型。(2)廣大的亞、非、拉殖民地通過(guò)開(kāi)展各種形式的斗爭(zhēng)取得國(guó)家獨(dú)立和民族解放后．為了建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)冢與社會(huì)，全盤(pán)照搬西方的資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制、教育制度等，以此推動(dòng)本國(guó)現(xiàn)代政治理念和社會(huì)文化的全面轉(zhuǎn)型。四、王老師在教學(xué)過(guò)程中善于設(shè)置辯題，引導(dǎo)學(xué)生在辯論中明辨是非，掌握知識(shí)。在講授《思想品德》八年級(jí)(上)第一單元第二課《我與父母交朋友》時(shí)，王老師設(shè)置了“代溝的責(zé)任主要在父母還是在子女”的辯題；在講授第三單元第六課《網(wǎng)絡(luò)交往新空間》時(shí)，王老師設(shè)置了“中學(xué)生上網(wǎng)利大于弊還是弊大于利”的辯題，同學(xué)們圍繞辯題，唇槍舌劍，展開(kāi)了激烈的辯論，兩節(jié)課都取得了很好的教學(xué)效果，高效達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)。問(wèn)題：結(jié)合上述案例，談?wù)勊枷肫返抡n教學(xué)確定辯論主題的基本要求。(8分)【答案】(1)教學(xué)辯論作為一種輔助教學(xué)形式，是完整的教學(xué)過(guò)程的有機(jī)組成部分。這一特點(diǎn)決定了辯題必須和教學(xué)內(nèi)容有著一定的聯(lián)系。(2)選擇辯題要聯(lián)系實(shí)際。(3)選擇辯題要貼近學(xué)生的生活和經(jīng)驗(yàn)。(4)選擇辯題主要選擇有爭(zhēng)議的話題或?qū)W生普遍關(guān)心的話題。有爭(zhēng)議的話題或?qū)W生普遍關(guān)心的話題容易引起學(xué)生的參與意識(shí)，通過(guò)學(xué)生爭(zhēng)論，使真理越辯越明，從而找到最理想的答案。五、下面是某中學(xué)高一(五)班向全校師生所發(fā)邀請(qǐng)函的正文，請(qǐng)閱讀，并按要求完成后面的題目。(4分)為引導(dǎo)我班同學(xué)積極參與“名著伴我成長(zhǎng)”閱讀活動(dòng)，經(jīng)我班班主任同意，決定于5月1日當(dāng)天下午3點(diǎn)．在學(xué)校禮堂組織路遙的拙作《平凡的世界》閱讀報(bào)告會(huì)。屆時(shí)，將請(qǐng)貴班語(yǔ)文課代表主持。再次，誠(chéng)邀歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)、老師及廣大同學(xué)光臨指導(dǎo)。(1)文段中有兩處語(yǔ)句表達(dá)噦唆，重復(fù)，必須要?jiǎng)h掉兩個(gè)詞語(yǔ)，分別是（）和（）。(2分)(2)文段中使用不得體的兩個(gè)詞語(yǔ)，分別是（）和（）。(2分)【答案】(1)當(dāng)天；歡迎(或“誠(chéng)邀”)(2)拙作；貴班六、求助者：那您具體說(shuō)說(shuō)我的不合理信念是什么嗎？心理咨詢(xún)師：您在第二次咨詢(xún)的時(shí)候曾經(jīng)談到“本來(lái)我們兩人的關(guān)系不錯(cuò)，但現(xiàn)在我成了他的下屬，總覺(jué)得不自在，每天將過(guò)他辦公室門(mén)口的時(shí)候，我覺(jué)得那原本是屬于我的位置，現(xiàn)在卻被別人占了。作為兒子，我當(dāng)時(shí)不能不管我母親，更不能指責(zé)她老人死的不是時(shí)候。但我確實(shí)覺(jué)得這么多年的努力都白費(fèi)了，而且如果這一次不能提拔，我就完了……”這其中……的是絕對(duì)化要求這種不合理信念……單選：在求助者的談話中，體現(xiàn)“絕對(duì)化要求”的特征是（）。【答案】絕對(duì)化要求，指?jìng)€(gè)體從自己的意愿出發(fā)，認(rèn)為某一件事情必定會(huì)發(fā)生或不會(huì)發(fā)生的信念。本案例中，求助者認(rèn)為升職的人一定是他，“原本是屬于他的位置”，屬于絕對(duì)化要求，當(dāng)現(xiàn)實(shí)情況與其信念相悖，導(dǎo)致負(fù)性情緒。本題選B。參見(jiàn)：三級(jí)技能（2017版）137頁(yè)三級(jí)技能（2015版）146頁(yè)七、江樓舊感趙嘏獨(dú)上江樓思渺然，月光如水水如天。同來(lái)望月人何處，風(fēng)影依稀似去年。中秋月蘇軾暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看?“月光如水水如天”“銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)”兩句同是寫(xiě)月，請(qǐng)分別揭示“月”意象在詩(shī)中所營(yíng)造的意境。（4分）【答案】（1）“月光如水”波柔色淺，宛若有聲，靜中見(jiàn)動(dòng)，動(dòng)愈襯靜。作者在這里用江面上的月光來(lái)寄托對(duì)友人的思念。（2）“銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)”中的“轉(zhuǎn)”再現(xiàn)了明月的運(yùn)行軌跡和渾圓的形態(tài)美，表達(dá)了作者對(duì)月圓人圓的珍惜。八、閱讀材料，按要求作答?？v觀世界工業(yè)發(fā)展史，凡工業(yè)強(qiáng)國(guó)都是技師技工的大國(guó)。在日本，整個(gè)產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍中，高級(jí)技工占40％。德國(guó)占50％，而中國(guó)這一比例僅為5％，全國(guó)高級(jí)技工缺口近1000萬(wàn)人。由于產(chǎn)業(yè)工人整體素質(zhì)和技術(shù)水平不高，中國(guó)勞動(dòng)生產(chǎn)率水平僅為世界平均水平的40％，相當(dāng)于美國(guó)的7．4％。要使“中國(guó)制造”趕上工業(yè)4．0的步伐，進(jìn)而成為中國(guó)創(chuàng)造，很重要的一條就是要加強(qiáng)現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)教育。國(guó)家人力資源和社會(huì)保障部于2017年3月15日召開(kāi)專(zhuān)門(mén)會(huì)議，要求貫徹落實(shí)《技術(shù)教育“十三五”規(guī)劃》并提出：以立德樹(shù)人和培育工匠精神為根本，堅(jiān)持提高質(zhì)量、促進(jìn)就業(yè)、服務(wù)發(fā)展，以培養(yǎng)綜合職業(yè)能力為核心，深入貫徹“高端引領(lǐng)、校企合作、多元辦學(xué)、內(nèi)涵發(fā)展”辦學(xué)理念，圍繞職業(yè)能力建設(shè)六大工作體系建設(shè)，構(gòu)建與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的現(xiàn)代技工教育體系，著力培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的后備產(chǎn)業(yè)工人和高技能人才，為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)技能強(qiáng)國(guó)目標(biāo)提供有力支撐。校企融合貫穿辦學(xué)過(guò)程，教學(xué)改革實(shí)現(xiàn)工學(xué)結(jié)合，實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)與工作崗位緊密銜接，技能人才培養(yǎng)層次規(guī)模與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展更加匹配，社會(huì)服務(wù)功能更加健全的現(xiàn)代技工教育體系。(1)結(jié)合材料，運(yùn)用政治生活的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明我國(guó)為什么要加強(qiáng)現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)教育?(2)結(jié)合材料，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活的有關(guān)知識(shí)，分析如何有效解決我國(guó)高級(jí)技工缺口大、比例低的問(wèn)題?【答案】(1)①我國(guó)政府有組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能。由于產(chǎn)業(yè)工人整體素質(zhì)和技術(shù)水平不高，中國(guó)勞動(dòng)生產(chǎn)率水平僅為世界平均水平的40％，相當(dāng)于美國(guó)的7．4％。所以為了提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高生產(chǎn)力水平，為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)技能強(qiáng)國(guó)目標(biāo)提供有力支撐，我國(guó)需要加強(qiáng)職業(yè)技術(shù)教育。②我國(guó)政府有組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能。由于我國(guó)職業(yè)教育體系不健全，全國(guó)高級(jí)技工缺口近1000萬(wàn)人。所以，政府通過(guò)履行文化建設(shè)的職能，加強(qiáng)現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)教育，構(gòu)建與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的現(xiàn)代技工教育體系，著力培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的后備產(chǎn)業(yè)工人和高技能人才，為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)技能強(qiáng)國(guó)目標(biāo)提供有力支撐。③我國(guó)政府有加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的職能。我國(guó)政府通過(guò)貫徹落實(shí)以立德樹(shù)人和培育工匠精神為根本的理念，堅(jiān)持提高質(zhì)量、促進(jìn)就業(yè)、服務(wù)發(fā)展，以培養(yǎng)綜合職業(yè)能力為核心，履行社會(huì)建設(shè)職能，有利于更好地解決我國(guó)就業(yè)問(wèn)題。構(gòu)建和諧社會(huì)。(2)①政府應(yīng)該加大對(duì)現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)教育發(fā)展的財(cái)政投入，完善現(xiàn)代技工教育體系，吸引學(xué)生接受技工教育。增加技工人才。②勞動(dòng)者要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，樹(shù)立正確的擇業(yè)觀念，同時(shí)要不斷提高自身素質(zhì)。③教育機(jī)構(gòu)應(yīng)以市場(chǎng)為導(dǎo)向．培養(yǎng)市場(chǎng)需要的德、智、體、美、勞全面發(fā)展的后備產(chǎn)業(yè)工人和高技能人才。九、當(dāng)學(xué)生學(xué)業(yè)失敗時(shí)，教師只要引導(dǎo)他做努力歸因就能激發(fā)其進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。要求：對(duì)上述觀點(diǎn)作出判斷和分析，條理清晰，不超過(guò)400字。【答案】此觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。學(xué)業(yè)失敗的原因是多方面的，并不只是是否努力。（1）為了激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)成敗進(jìn)行正確的歸因。根據(jù)韋納的成敗歸因理論，歸因分為三個(gè)維度和六個(gè)因素。其中，努力是唯一的可控的因素，所以當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)遇到挫折時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生作出努力不夠的歸因，可以保護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心，使其不會(huì)因一時(shí)的失敗而降低對(duì)未來(lái)成功的期望，而是更加努力直到成功。（2）但是只做努力歸因是不夠的，尤其是當(dāng)學(xué)生已經(jīng)付出十分努力但是仍然無(wú)法成功的時(shí)候。所以除了要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行努力歸因外，也要引導(dǎo)學(xué)生能夠根據(jù)實(shí)際情況，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)臍w因。比如將失敗歸因于學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，那么學(xué)生就會(huì)有意識(shí)地加以改變，能夠?qū)⒆⒁饬D(zhuǎn)移到如何學(xué)習(xí)上，然后不斷反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，掌握學(xué)習(xí)策略，從而更好地提高學(xué)習(xí)。綜上，此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。一十、閱讀材料，回答問(wèn)題。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的不斷發(fā)展，中國(guó)夢(mèng)已經(jīng)成為當(dāng)下中國(guó)人對(duì)自己未來(lái)的期許和追求。但是，在當(dāng)今世界，涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)生活、價(jià)值文化等領(lǐng)域在內(nèi)的“軟實(shí)力”競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)中國(guó)快速發(fā)展的疑慮和猜忌明顯加重。“中國(guó)威脅論”在一些周邊國(guó)家也有一定的市場(chǎng)。對(duì)此，黨的十八大以來(lái)，中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)中國(guó)要始終不渝地走和平發(fā)展道路；在推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)的同時(shí)，推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)，增強(qiáng)綜合國(guó)力，夯實(shí)走和平發(fā)展道路的基礎(chǔ)。(1)結(jié)合材料，運(yùn)用文化與綜合國(guó)力的有關(guān)知識(shí)，分析推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的意義。(2)結(jié)合材料，運(yùn)用“中國(guó)走和平發(fā)展道路”的有關(guān)知識(shí)，闡述中國(guó)走和平發(fā)展道路的必要性和夯實(shí)走和平發(fā)展道路基礎(chǔ)的重要性?！敬鸢浮?1)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要強(qiáng)大的文化軟實(shí)力。當(dāng)今時(shí)代，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，越來(lái)越成為發(fā)展中國(guó)家維護(hù)國(guó)家利益和安全的重要精神武器。只有大力發(fā)展我國(guó)的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，解決好軟實(shí)力不足的問(wèn)題。才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。(2)走和平發(fā)展道路是中國(guó)政府和人民根據(jù)時(shí)代發(fā)展潮流和自身根本利益做出的戰(zhàn)略抉擇。和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，以往列強(qiáng)通過(guò)侵略擴(kuò)張而崛起的道路已經(jīng)走不通了。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略目標(biāo)，中國(guó)必須同國(guó)際社會(huì)一道維護(hù)好和平發(fā)展的國(guó)際環(huán)境，進(jìn)一步發(fā)展與各國(guó)的友好合作關(guān)系，化解“中國(guó)威脅論”。否則，中國(guó)不可能有改革開(kāi)放的良好國(guó)際環(huán)境，有可能被孤立，中國(guó)夢(mèng)也會(huì)成為泡影。夯實(shí)走和平發(fā)展道路的基礎(chǔ)，進(jìn)一步增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，有利于使我國(guó)真正成為維護(hù)世界和平與促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極因素和堅(jiān)定力量，有利于走通和平發(fā)展道路。一十一、伊犁河汪曾祺人間無(wú)水不朝東，伊犁河水向西流。河水顏色灰白，流勢(shì)不甚急，不緊不慢，湯湯洄洄，似若有所依戀。河下游，流入蘇聯(lián)境。[A]在河邊小作盤(pán)桓。使我驚喜的是河邊長(zhǎng)滿我所熟悉的水鄉(xiāng)的植物：蘆葦，蒲草。蒲草甚高，高過(guò)人頭。洪亮吉《天山客話》記云："惠遠(yuǎn)城關(guān)帝廟后，頗有池臺(tái)之勝，池中積蒲盈頃，游魚(yú)百尾，蛙聲間之。"伊犁河岸之生長(zhǎng)蒲草，是古已有之的事了。蒲葦旁邊，搖動(dòng)著一串一串殷紅的水蓼花，儼然江南秋色。幾乎每個(gè)人看到戈壁灘，都要發(fā)出這樣的感慨：這么大的地，要是有水，能長(zhǎng)多少糧食啊!伊犁河北岸為惠遠(yuǎn)城。這是"總統(tǒng)伊犁一帶"的伊犁將軍的駐地，也是獲罪的"廢員"充軍的地方。充軍到伊犁，具體地說(shuō)，就是到惠遠(yuǎn)。伊犁是個(gè)大地名?；葸h(yuǎn)有新老兩座城。老城建于乾隆二十七年，后為伊犁河水沖潰，廢。光緒八年，于舊城西北郊十五里處建新城。我們到新城看了看。城是土城，--新疆的城都是土城，黃土版筑而成，頗簡(jiǎn)陋，想見(jiàn)是草草營(yíng)建的。光緒年間，清廷的國(guó)力已經(jīng)很不行了。將軍府遺址尚在，房屋已經(jīng)翻蓋過(guò)，但大體規(guī)模還看得出來(lái)。照例是個(gè)大衙門(mén)的派頭，大堂、二堂、花廳，還有個(gè)供將軍下棋飲酒的亭子。兩側(cè)各有一溜耳房，這便是"廢員"們辦事的地方。將軍府下設(shè)六個(gè)處，"廢員"們都須分發(fā)在各處效力。現(xiàn)在的房屋有些地方還保留當(dāng)初的材料。木料都不甚粗大，有的地方還看得到當(dāng)初的彩畫(huà)遺跡，都很粗率。新城沒(méi)有多少看頭，使人感慨興亡，早生華發(fā)的是老城。[B]舊城的規(guī)模是不小的。城墻高一丈四，城周九里。這里有將軍府，有兵營(yíng)，有"廢員"們的寓處，街巷市里，房屋櫛比。也還有茶坊酒肆，有"卻賣(mài)鮮魚(yú)飼花鴨"、"銅盤(pán)炙得花豬好"的南北名廚。也有可供登臨眺望，詩(shī)酒流連的去處。"城南有望河樓，面伊江，為一方之勝"，城西有半畝宮，城北一片高大的松林。到了重陽(yáng)，歸家亭子的菊花開(kāi)得正好，不妨開(kāi)宴。惠遠(yuǎn)是個(gè)"廢員"、"謫宦"、"遷客"的城市。"自巡撫以下至簿尉，亦無(wú)官不具，又可知伊犁遷客之多矣"。從上引洪亮吉的詩(shī)文，可以看到這些遷客下放到這里，倒是頗不寂寞的。伊犁河那年發(fā)的那場(chǎng)大水，是很不小的。大水把整個(gè)城全掃掉了。惠遠(yuǎn)城的城基是很高的，但是城西大部分已經(jīng)塌陷，變成和伊犁河岸一般平的草灘了。草灘上的草很好，碧綠的，有牛羊在隨意啃嚙。城西北的城基猶在，人們常?？梢栽趶U墟中撿到陶瓷碎片，辨認(rèn)花紋字跡。【答案】伊犁關(guān)于林則徐的傳說(shuō)很多，有些不一定可靠，但是“人們?cè)敢庀嘈?，就讓他相信吧”在作者這里，伊犁是個(gè)美好的地方，再添加一些美好的傳說(shuō)附會(huì)，一方面可以紀(jì)念懷念林則徐，另一方面也含蓄表明了文章主旨，表達(dá)作者對(duì)伊犁的喜愛(ài)和贊賞。一十二、《皇帝的新裝》教學(xué)片斷一?導(dǎo)入1.作家作品簡(jiǎn)介。2.關(guān)于童話。?課文朗讀與分析1.分角色朗讀課文，要求正確、流利有感情地朗讀。2.探究質(zhì)疑：請(qǐng)按照“愛(ài)新裝—看新裝—穿新裝—展新裝”的順序給課文分段。?自主學(xué)習(xí)分別復(fù)述“愛(ài)新裝”“看新裝”“穿新裝”“展新裝”的內(nèi)容（每復(fù)述一部分后，教師用幾個(gè)問(wèn)題串起本部分的課文分析）。?合作探究1.皇帝是一個(gè)怎樣的人？從課文中找出語(yǔ)句分析。2.那些大臣又是怎樣的人？從課文中找出語(yǔ)句分析?！敬鸢浮俊读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版》指出：“閱讀教學(xué)要防止遠(yuǎn)離文本的過(guò)度發(fā)揮”。片段一中的老師做法是值得提倡的，“自主學(xué)習(xí)”中復(fù)述內(nèi)容、“合作探究”中引導(dǎo)從課文中找出語(yǔ)句分析和歸納文章的中心體現(xiàn)出老師注意到了引導(dǎo)學(xué)生完成文本整體理解、詞句理解和文章主旨的教學(xué)，符合課標(biāo)的要求。片段二中的老師做法有所欠缺，忽視了和課文的聯(lián)系，只引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己的感受和理解，但未告知學(xué)生需要結(jié)合文本來(lái)說(shuō)，可能導(dǎo)致學(xué)生思路不清，無(wú)法把握課文重點(diǎn)。一十三、閱讀下面一段文字，按要求作文。一個(gè)經(jīng)歷過(guò)社會(huì)炎涼的企業(yè)家說(shuō)：“人的尊嚴(yán)靠財(cái)富?！币粋€(gè)經(jīng)歷過(guò)艱辛研究的學(xué)者說(shuō)：“人的尊嚴(yán)靠知識(shí)?！币粋€(gè)經(jīng)歷過(guò)幾十年探索的哲人說(shuō)：“人的尊嚴(yán)靠思想?！币粋€(gè)商販說(shuō)：“人的尊嚴(yán)靠權(quán)力?！笨磥?lái)，不同經(jīng)歷的人，對(duì)“尊嚴(yán)”各有各的理解。你是如何理解“教師的尊嚴(yán)”的，請(qǐng)就此寫(xiě)一篇文章。1．文章題目自擬。2．文體不限。3．字?jǐn)?shù)不少于800字?！敬鸢浮拷處煹淖饑?yán)獲得尊嚴(yán)，不僅是為得到社會(huì)認(rèn)可和自我認(rèn)可而不懈奮斗的目標(biāo)，更是最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要體現(xiàn)。但人的社會(huì)角色不同，其對(duì)尊嚴(yán)的解讀也就各不相同?！抖Y記》有言：“師也者，教之以事而喻諸德者也”。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，學(xué)生獲得知識(shí)，成長(zhǎng)為一個(gè)全面發(fā)展的人，“滿園桃李競(jìng)芳菲”就是教師的尊嚴(yán)。教師尊嚴(yán)的成長(zhǎng)是以學(xué)生的健康成長(zhǎng)為基礎(chǔ)的。教師具有尊嚴(yán)，并不僅僅是依靠教師個(gè)人所擁有的豐富學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)與閱歷，還源自對(duì)學(xué)生真切的關(guān)懷、細(xì)心的教導(dǎo)，源自循循善誘，源自師德師風(fēng)的滋潤(rùn)，源自學(xué)生的成長(zhǎng)。教師以“教書(shū)育人”為己任，只有幫助學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)既有學(xué)識(shí)又有德行，既有精神意志又有健康體魄的完整的人，教師才能為學(xué)生所信賴(lài)，被家長(zhǎng)所認(rèn)可，讓社會(huì)倍加尊重。教師尊嚴(yán)獲得成長(zhǎng)的教師，都是優(yōu)秀的教師，而優(yōu)秀的教師都有一種“化腐朽為神奇”的能力。他們以渡生為己任．在奉獻(xiàn)中尋求人生的最高價(jià)值。經(jīng)典日本電影《墊底辣妹》中的男老師，便是這樣一位追尋人生價(jià)值、分外受人尊重的老師。面對(duì)各色的學(xué)生，不論是沉迷游戲的，還是執(zhí)著追星的，還是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)極差的，這位老師都不曾放棄。他因材施材，真切地關(guān)心著學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的方方面面，憑借著自己涉獵頗廣的知識(shí)，先是逐步拉近了與學(xué)生的距離，之后根據(jù)每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)生一起設(shè)立學(xué)習(xí)目標(biāo)與方法。在最終的考試中，連學(xué)習(xí)成績(jī)向來(lái)墊底的女主，都在這位老師的陪伴指導(dǎo)下，考上了心儀的重點(diǎn)大學(xué)。這位老師，不僅實(shí)現(xiàn)了個(gè)人職業(yè)以及價(jià)值觀的追求，而且收獲了來(lái)自學(xué)生、來(lái)自家長(zhǎng)、來(lái)自社會(huì)的認(rèn)可與尊重。教師尊嚴(yán)也是建立在教師自身高尚的品德之上的。如果一個(gè)教師不具備師德師風(fēng)，那他便沒(méi)有獲得身為教師尊嚴(yán)的資格。譬如我國(guó)部分地區(qū)講究所謂的“謝師宴”，高考過(guò)后不少學(xué)生及家長(zhǎng)大擺宴席重謝教師，有的還遞上大額紅包或貴重禮品來(lái)表示對(duì)教師的感謝。從學(xué)生及家長(zhǎng)的角度來(lái)看，其出發(fā)點(diǎn)是好的。但對(duì)教師來(lái)說(shuō)，除了在學(xué)校生活中身正為范，在日常生活中也應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守身為教師的品德，果斷拒絕學(xué)生及家長(zhǎng)的此類(lèi)“回報(bào)”。這樣不重物質(zhì)享受而重道德操守的教師，才是更讓人敬重、讓人佩服的教師，才是對(duì)得起學(xué)生尊重、家長(zhǎng)尊重的教師，才是真正有尊嚴(yán)的教師。但不可否認(rèn)的是，教師尊嚴(yán)的最終獲得。也確是以學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)的認(rèn)可為根本途徑的，可表示對(duì)教師的認(rèn)可，有著多種多樣的更好的方式。一如個(gè)舊一中的往屆校友、比亞迪集團(tuán)高級(jí)副總裁李柯為母校設(shè)立教學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)基金。在第一期教學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)基金設(shè)立時(shí)，李柯便以其曾經(jīng)的三位老師的姓名為獎(jiǎng)項(xiàng)命名，在捐贈(zèng)儀式的講話中，又深情地回憶了老師們?cè)o予自己的溫暖關(guān)懷。學(xué)生有情有義，尊敬師長(zhǎng)；教師心暖情深，與有榮焉。以這種方式使教師獲得尊嚴(yán)，是再合適不過(guò)了。魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“教育是植根于愛(ài)的。”那么，教師的尊嚴(yán)便是根植于對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)自身素質(zhì)的嚴(yán)格要求，對(duì)教學(xué)理想的不懈追求的，是以學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)的認(rèn)可為最終實(shí)現(xiàn)途徑的。教師的尊嚴(yán)，勢(shì)必推助著教師在教學(xué)育人之路上自信前行，無(wú)怨無(wú)悔!一十四、朱光潛先生在談及作文教學(xué)時(shí)說(shuō)：“初學(xué)寫(xiě)作者，要重視‘?dāng)⑹吕L態(tài)’?！彼终f(shuō)：“說(shuō)理，需要豐富的學(xué)識(shí)和謹(jǐn)嚴(yán)的思考。這恰是青年人通常缺乏的，他們沒(méi)有說(shuō)理所必具的條件而勉強(qiáng)做說(shuō)理文，勢(shì)必襲陳腐的濫調(diào)，發(fā)空洞的議論?！币螅赫?qǐng)圍繞上述材料，角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬，寫(xiě)一篇不少于700字的文章?！敬鸢浮吭鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。方能寫(xiě)好說(shuō)理文朱光潛先生說(shuō)過(guò)：“說(shuō)理，需要豐富的學(xué)識(shí)和謹(jǐn)嚴(yán)的思考。這恰是青年人通常缺乏的，他們沒(méi)有說(shuō)理所必具的條件而勉強(qiáng)做說(shuō)理文，勢(shì)必襲陳腐的濫調(diào)，發(fā)空洞的議論?！鼻嗄耆艘雽?xiě)好說(shuō)理文．就應(yīng)該讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路，以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，應(yīng)該多讀書(shū)。“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！倍嘧x書(shū)，是寫(xiě)好說(shuō)理文的基礎(chǔ)。讀哲學(xué)，可以讓人更加理性，具有說(shuō)理能力；讀歷史，可以讓人更加明智，具有舉例論證能力。魯迅先生能夠成為雜文大師，很大程度上是因?yàn)樗麗?ài)讀書(shū)，對(duì)中國(guó)的諸子百家、二十四史，西方的尼采哲學(xué)等都有深入了解，無(wú)論是說(shuō)理、論證，還是批駁，都可以信手拈來(lái)。如果沒(méi)有豐富的思想學(xué)識(shí)做后盾，他就不可能將雜文變成殺傷力巨大的“匕首”“投槍”。由此可見(jiàn)，多讀書(shū)，對(duì)增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、寫(xiě)好說(shuō)理文至關(guān)重要。增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，應(yīng)該多實(shí)踐。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)。只有把讀書(shū)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，做到“知行合一”，才能更好地認(rèn)識(shí)世界，才能寫(xiě)好說(shuō)理文。毛澤東同志之所以能夠?qū)懞谩墩摮志脩?zhàn)》等著名文章，做出正確的抗日戰(zhàn)略判斷，正是因?yàn)樗陂L(zhǎng)期的革命實(shí)踐中，對(duì)中國(guó)國(guó)情、日本國(guó)情乃至國(guó)際形勢(shì)都有著深入的了解。從他身上，我們不難發(fā)現(xiàn)：實(shí)踐出真知。青年人只有多參加社會(huì)實(shí)踐，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)才會(huì)更加實(shí)際、更加深刻，才能寫(xiě)好說(shuō)理文。見(jiàn)識(shí)是寫(xiě)好說(shuō)理文的關(guān)鍵，而只有多讀書(shū)、多實(shí)踐，才能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。賈誼能夠?qū)懗觥哆^(guò)秦論》等經(jīng)典政論文，與他“學(xué)富五車(chē)”直接相關(guān)；孫武能夠?qū)懗霰沂サ洹秾O子兵法》，則與他具有練兵、帶兵經(jīng)驗(yàn)密不可分。作為青年人，我們應(yīng)該向這些先哲學(xué)習(xí)，平時(shí)多讀哲學(xué)、歷史、雜文等，多參加學(xué)習(xí)、工作、生活實(shí)踐，讓大腦變得更加充實(shí)，讓思維變得更加敏銳，從而寫(xiě)出優(yōu)秀的說(shuō)理文。一十五、材料一：霧霾是一種災(zāi)害性天氣，會(huì)造成空氣質(zhì)量下降，影響生態(tài)環(huán)境，給生產(chǎn)、生活和人體健康帶來(lái)較大危害。2013年1月4日《人民日?qǐng)?bào)》披露：“連日來(lái)，我國(guó)中東部地區(qū)厚重的霧霾久久揮之不去。大霧中，一條深褐色的巨大污染帶斜穿1／3的國(guó)土，從北京、天津到石家莊，從鄭州、南通到貴陽(yáng)，空氣污染指數(shù)紛紛‘