今天，我說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教材六年級下冊的一首古詩——《聞官軍收河南河北》我將從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、重點難點、教法學(xué)法、教學(xué)過程六個方面進行說課。教材分析《聞官軍收河南河北》是一首七言律詩，是唐代大詩人杜甫的一首膾炙人口的名作。本市的寫作背景是安史之亂。當(dāng)時詩人杜甫正攜妻子流落在四川梓州，居無定所，食不果腹，聽到這官軍收復(fù)失地的喜訊不禁欣喜若狂，在極度興奮中，一改過去沉郁頓挫的詩風(fēng)，以輕快活潑、爽朗奔放的語言，寫下了這首膾炙人口的七律名作。明代文學(xué)家王嗣奭對杜詩頗有研究，他也是第一個把杜甫尊稱為“詩圣”的人，他對此詩極為推崇，贊其“句句有喜躍意”、“絕無妝點，愈樸愈真”。即每句詩中都洋溢著“喜”，仿佛就是一幅幅生動的畫面，字字化境，躍然于眼前。說此詩“絕無妝點，愈樸愈真”，是因為全詩沒有華麗夸張的辭藻，有的就是平白樸實的話語，詩人筆下的“身邊人”、“普通物”、“平常事”，凝聚了詩人真摯的情感，樸實無華中涌動著真情。學(xué)情分析教學(xué)本課，首先要扎扎實實地落實好教學(xué)起點的問題。作為六年級的學(xué)生，已經(jīng)有學(xué)習(xí)古詩的基礎(chǔ)，五年級上冊曾學(xué)過《七律·長征》，對七律詩的特點，學(xué)生有所了解，基本的學(xué)習(xí)方法，如“結(jié)合注釋”、“聯(lián)系背景資料”、“反復(fù)誦讀品味”“邊讀邊想象畫面”等，都在學(xué)習(xí)過程中進行了嘗試運用。所以，本詩的基本內(nèi)容和詩人的思想感情，學(xué)生利用已有經(jīng)驗通過自主學(xué)習(xí)就可以掌握。因此，本課的教學(xué)起點應(yīng)放在如何引導(dǎo)學(xué)生理解、品味古詩上。通過匯報交流學(xué)生自主學(xué)習(xí)情況，并適時的點撥提升，充分展現(xiàn)由教內(nèi)容上升到領(lǐng)悟表達、理解品味的層面，體現(xiàn)教學(xué)的實效，推進學(xué)生的發(fā)展，提升了教學(xué)的效益。教學(xué)目標(biāo)：正是基于這一學(xué)情，我確定了本課的教學(xué)目標(biāo)：1.認識本課生字，正確、流利地朗讀古詩。2.進一步明確七言律詩的特點。3.通過“結(jié)合注釋”、“聯(lián)系背景”的方法，理解詩句的意思；體會詩人喜悅、思鄉(xiāng)、愛國的思想感情。4.通過“借助點評”的方法，進一步理解、品味古詩。5.感受本文樸實、直白的語言風(fēng)格，領(lǐng)悟詩人虛實結(jié)合等表達方法。6.進一步感受古詩的藝術(shù)魅力，提高閱讀興趣和欣賞水平，增加對中國古代傳統(tǒng)文化的熱愛。重點難點引導(dǎo)學(xué)生從凝煉簡潔的詩句中，領(lǐng)會詩情，深度品味，感受詩的文化底蘊，由教內(nèi)容上升到領(lǐng)悟表達、品味欣賞的層面，體現(xiàn)教學(xué)的實效，推進學(xué)生的發(fā)展。教法學(xué)法本課我將采用引導(dǎo)點撥、情景教學(xué)等方法引導(dǎo)學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)、小組合作、抓關(guān)鍵語句談體會等方法進行學(xué)習(xí)。下面重點說一說教學(xué)過程本課的教學(xué)過程主要分為三個部分：一是學(xué)生課前自主學(xué)習(xí)。教師以“自主學(xué)習(xí)單”的形式，讓學(xué)生在課前就進行了充分地預(yù)習(xí)、自學(xué)，梳理出七言律詩的文體特點，理解了詩句的意思，體會了作者的思想感情。這些內(nèi)容對于有一定學(xué)習(xí)經(jīng)驗的六年級學(xué)生而言，都是自己能夠做到的。（出示自主學(xué)習(xí)單）在學(xué)生有了這些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之后，第二步是課上匯報交流。我采取“小老師”講解的形式，讓學(xué)生匯報交流自主學(xué)習(xí)的收獲，并適時的點撥提升，這樣設(shè)計的意圖是充分展現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，提高教學(xué)的起點。也就是教師不是在零起點上教，學(xué)生也不是在零起點上學(xué)。（插照片）第三步可理解為新授部分，我為學(xué)生引入了學(xué)習(xí)古詩的新方法——借助名家點評。這一創(chuàng)新設(shè)計的意圖是，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并著力于培養(yǎng)學(xué)生欣賞、品味古詩的能力，也為古詩教學(xué)提供了新思路，增添了新活力。學(xué)生在理解、品味的同時，進一步地感受到古詩的內(nèi)涵，在與文本對話，與詩人對話的過程中，入情入境，感悟和收獲也是水到渠成。明代文學(xué)家王嗣奭對此詩極為推崇，贊其“句句有喜躍意”、“絕無妝點，愈樸愈真”。每句詩中都洋溢著“喜”，既有收復(fù)失地、“喜從天降”的驚喜，也有淚灑衣裳、百感交集的“喜極而泣“；既有“欣喜若狂”、“喜不自勝”的激動，也有“喜欲還鄉(xiāng)”、“喜繪歸圖”的憧憬，這一個個的“喜”，仿佛就是一幅幅生動的畫面，字字化境，躍然于眼前。學(xué)生抓關(guān)鍵詞，體會喜在何處？這是一種怎樣的喜？按這一思路，逐步深入地走進詩人的內(nèi)心世界，設(shè)身處地地感受到詩人狂喜背后的內(nèi)涵。全詩沒有華麗夸張的辭藻，有的就是平白樸實的話語，詩人筆下的“身邊人”、“普通物”、“平常事”，凝聚了詩人真摯的情感，樸實無華中涌動著真情。此外，詩中既有對現(xiàn)實的描寫，也有詩人的想象，可謂虛實結(jié)合。但這些內(nèi)容不能面面俱到地全部讓學(xué)生理解感悟，一定要有所側(cè)重，取其精華。經(jīng)過反復(fù)試講，研究，考慮學(xué)生的認知