本章內(nèi)容結(jié)構(gòu)

簡介

主要代表人物完形心理學(xué)創(chuàng)立的實驗根據(jù)

基本理論

評價當前1頁，總共56頁。完形心理學(xué)簡介

Gestaltpsychology西方現(xiàn)代心理學(xué)的主要流派之一，倡導(dǎo)者是德國法蘭克福大學(xué)的三位年輕教師韋特海默、苛勒和考夫卡。當前2頁，總共56頁。他們自1910年起密切合作，1912年于法蘭克福大學(xué)實驗室最終建成其基本理論，并創(chuàng)立了完形心理學(xué)派。1912年創(chuàng)辦學(xué)刊《心理學(xué)研究》。誕生標志：1912年《視見運動的實驗研究》當前3頁，總共56頁。在20世紀30年代，他們先后移居美國并吸引許多支持者，使完形心理學(xué)派在美國得到進一步發(fā)展。當前4頁，總共56頁。格式塔心理學(xué)

在美國的發(fā)展初步接納時期（1921--1930）遷移時期（1927—1945）艱難的綜合階段（1945--）當前5頁，總共56頁。主要觀點：

強調(diào)經(jīng)驗和行為的整體性，反對構(gòu)造主義的元素主義，也反對行為主義的刺激—反應(yīng)公式，認為整體不等于且大于部分之和，主張從整體的動力結(jié)構(gòu)觀來研究心理現(xiàn)象。當前6頁，總共56頁。韋特海默

MaxWertheimer;1880-1943完形心理學(xué)創(chuàng)始人，帶領(lǐng)助手兼被試考夫卡、苛勒從事似動現(xiàn)象實驗，將完形心理學(xué)的原理應(yīng)用于人類創(chuàng)造性思維的研究，并倡導(dǎo)在教育過程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要性。當前7頁，總共56頁。韋特海默

MaxWertheimer當前8頁，總共56頁。韋特海默簡介生于布拉格，先就讀于格拉茨大學(xué)法律系，1901年轉(zhuǎn)柏林大學(xué)學(xué)哲學(xué)和心理學(xué)，從師于斯頓夫，1904年又轉(zhuǎn)符茨堡大學(xué)，在屈爾佩的指導(dǎo)下獲博士學(xué)位。1910年以后在法蘭克福大學(xué)和柏林大學(xué)等校任教。1911年開始對運動視覺進行實驗研究，并獲得很大成就。當前9頁，總共56頁。1933年因納粹迫害而逃至美國，在紐約社會研究新學(xué)院教授，一直在此工作到1943年去世。主要著作：

《視見運動的實驗研究》（1912年）；《格式塔心理學(xué)三論集》（1925）；《創(chuàng)造性思維》（1945）當前10頁，總共56頁?？晾?/p>

WolfgangKohler;1887-1967當前11頁，總共56頁。完形心理學(xué)派的主要代表，和考夫卡曾是韋特海默似動現(xiàn)象實驗的助手和被試；以小雞視覺辨別實驗為驗證完形心理學(xué)提供實驗根據(jù)，運用完形心理學(xué)原理，設(shè)計黑猩猩實驗，研究頓悟?qū)W習(xí)，并把完形心理學(xué)理論系統(tǒng)化。當前12頁，總共56頁?？晾蘸喗槊兰聡睦韺W(xué)家，在德國完成早期教育，1909年在斯頓夫的指導(dǎo)下獲哲學(xué)博士學(xué)位。1910年任教于法蘭克福大學(xué)，1912年和考夫卡一起當韋特海默似動現(xiàn)象實驗的被試者，三人合作研究共同奠定完形心理學(xué)的基礎(chǔ)。當前13頁，總共56頁。1913—1920年任普魯士科學(xué)院人類研究所主任，到大西洋加那利群島的騰奈立夫島上對猩猩的智慧進行著名的實驗研究。1921年回國任柏林大學(xué)教授兼心理學(xué)研究所主任。1934年因納粹迫害移居美國，到哈佛大學(xué)任教，次年任賓夕法尼亞斯瓦特莫學(xué)院心理學(xué)教授。當前14頁，總共56頁。1956年獲美國心理學(xué)會杰出科學(xué)貢獻獎，1959年當選美國心理學(xué)會主席。主要著作：《人猿的智慧》（1917）；《完形心理學(xué)》（1929）；《價值在事實世界中的地位》（1938）；《心理學(xué)中的動力學(xué)》（1940）當前15頁，總共56頁。

考夫卡

KurtKoffka;1886—1941完形心理學(xué)派的主要代表，和苛勒曾是韋特海默似動現(xiàn)象實驗的助手和被試；明確認定心理學(xué)的任務(wù)乃是研究行為與心理物理場的因果關(guān)系，主要貢獻是于發(fā)展心理學(xué)中貫徹完形理論。當前16頁，總共56頁?？挤蚩?/p>

KurtKoffka當前17頁，總共56頁。考夫卡簡介美籍德國心理學(xué)家，生于柏林，1903年入柏林大學(xué)攻讀哲學(xué)，后轉(zhuǎn)學(xué)心理學(xué)，除去一年在在愛丁堡大學(xué)學(xué)習(xí)以外，在柏林大學(xué)一直學(xué)習(xí)到1909年，在斯頓夫的指導(dǎo)下獲得博士學(xué)位。當前18頁，總共56頁。1910到法蘭克福大學(xué)，開始與韋特海默合作。1912年任吉森大學(xué)講師，并進行題為“對于完形心理學(xué)的貢獻”的系列實驗研究。1924年移居美國，先后在康乃爾、芝加哥和威斯康辛等大學(xué)講學(xué)。1927年任史密斯學(xué)院教授，主要從事視知覺的實驗研究。當前19頁，總共56頁。作為完形心理學(xué)派的主要發(fā)言人，最早向美國心理學(xué)界詳細介紹完形心理學(xué)的對象和方法等問題，并使完形心理學(xué)理論化。主要著作：《心理的發(fā)展》（1921）；《知覺：格式塔學(xué)派引論》（1922,英文）；《完形心理學(xué)原理》（1935）當前20頁，總共56頁。歷史背景

社會背景

哲學(xué)背景

自然科學(xué)背景

心理學(xué)背景當前21頁，總共56頁。社會背景20世紀初，統(tǒng)一的德意志帝國力量崛起，妄圖征服歐洲，稱霸世界，使各國都臣服于德意志帝國統(tǒng)治的整體。與此相適應(yīng)，社會意識形態(tài)都傾向于整體的研究。當前22頁，總共56頁。哲學(xué)背景

康德的先驗論

馬赫的中立要素觀

胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)

懷特海的新實在論

摩爾根的突創(chuàng)進化論當前23頁，總共56頁?？档碌南闰炚摪芽陀^世界分為“現(xiàn)象”和“物自體”（thingsinthemselves）兩個不同的世界，認為兩者之間存在著不可逾越的鴻溝，人們只能認識“現(xiàn)象”，但不能認識“物自體”。而對現(xiàn)象的認識必須通過先驗的范疇。認識是知識的“形式”（先天的）與知識的“質(zhì)料”（來自經(jīng)驗）的統(tǒng)一。經(jīng)驗是一種整體的現(xiàn)象，不能分析為各種元素，心理自會給予原始的知覺材料以形式和組織。當前24頁，總共56頁。馬赫的“中立要素”觀中立要素觀：世界僅僅是由我們的感覺所構(gòu)成的。感覺經(jīng)驗既非心理又非物理的東西，而是心物同一的“中性的”東西。現(xiàn)象的世界是直接感知的真實的世界，物理世界只是在感知的基礎(chǔ)上間接推論出來的世界。當前25頁，總共56頁。胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)主張用自然觀察去研究純粹的意識。現(xiàn)象學(xué)的方法就是觀察者如何擺脫一切預(yù)先的假設(shè)，憑直覺來發(fā)現(xiàn)本質(zhì)的一種方法。

觀察的主體；觀察的對象：

即呈現(xiàn)于自己意識中的一切東西；

觀察的方式：即直覺當前26頁，總共56頁。懷特海的新實在論兩個世界：把我們用常識去觀察的世界稱為“呈現(xiàn)即刻”的“事件世界”；把物理學(xué)家所認識的世界稱之為“因果效能”的“永恒世界”。兩個世界是不同的。當前27頁，總共56頁。摩爾根的突創(chuàng)進化論在進化的各個階梯上，可突創(chuàng)出全新的產(chǎn)物，這些產(chǎn)物是不能用個別成分的簡單結(jié)合來說明的。也就是說，進化的較高階段所產(chǎn)生的是一個全新的整體的組合，而不是現(xiàn)有的各種成分的機械的聯(lián)合。當前28頁，總共56頁。自然科學(xué)背景物理學(xué)中的場論：場是一個限定的域，是一種整體的存在，是一種新的力學(xué)結(jié)構(gòu)的實體。其中，每個部分的性質(zhì)都是由場的整體所決定，而場的整體性質(zhì)又非其各個組成部分性質(zhì)的簡單相加或算術(shù)總和。當前29頁，總共56頁。心理學(xué)背景馬赫的形式要素說：感覺是一切存在的基礎(chǔ)，是一切科學(xué)研究的對象，包括空間、時間及性質(zhì)的各種差異。形式（空間、時間）本身是可以離開屬性而獨立存在的一種經(jīng)驗。當前30頁，總共56頁。厄棱費爾的形質(zhì)學(xué)說：形質(zhì)不是感覺的簡單的組合，而是存在于人的大腦之中，獨立于個體感覺之外，屬于另一種組織形式的新的性質(zhì)，即為整體所具有，而整體中的任何部分所不具有的形式和性質(zhì)。當前31頁，總共56頁。完形心理學(xué)

創(chuàng)立的實驗根據(jù)

似動現(xiàn)象的實驗：

(apparentmovementphenomenon)

韋特海默；1910

小雞視覺辨別實驗：苛勒，1918當前32頁，總共56頁。當前33頁，總共56頁。

以往對運動知覺的解釋

馮特的眼球運動說馬爾比的后象混合說厄棱費爾的感覺綜合說當前34頁，總共56頁。b1a1a2b2當前35頁，總共56頁。韋特海默的觀點：似動自身是一種現(xiàn)象，是一個整體或完形，而不是若干不動的感覺元素的集合。進一步的推論：心理現(xiàn)象的整體是不可分析為元素的。因為整體并不等于部分之和，整體是先于部分而又決定各個部分的。當前36頁，總共56頁。基本理論

格式塔心理學(xué)的研究對象格式塔心理學(xué)的研究方法

同型論

完形組織法則

學(xué)習(xí)理論當前37頁，總共56頁。心理學(xué)的研究對象直接經(jīng)驗（苛勒）：一個人直接感知到的知識經(jīng)驗。客觀經(jīng)驗：指可驗證的經(jīng)驗，即彼此可取得一致的客觀經(jīng)驗，它是物理科學(xué)的基礎(chǔ)；主觀經(jīng)驗：指不可共證的經(jīng)驗，即別人不能直接經(jīng)驗的自我覺察和感受，它是心理科學(xué)的基礎(chǔ)。當前38頁，總共56頁。對象：物理學(xué)只研究經(jīng)驗中的客觀內(nèi)容，而心理學(xué)則既要研究主觀經(jīng)驗又要研究客觀經(jīng)驗。方法：物理學(xué)可以采用客觀的研究法和量的測量，心理學(xué)則須滿足于質(zhì)的研究和推測。當前39頁，總共56頁。行為與心理物理場（考夫卡）:分子行為產(chǎn)生于機體內(nèi)部，整體行為產(chǎn)生于一種環(huán)境（心理物理場）之中。環(huán)境：地理環(huán)境

(geographicalenvironment)：現(xiàn)實的實際存在的環(huán)境；行為環(huán)境

(behavioralenvironment)

：心中意識到的環(huán)境，行為既產(chǎn)生于行為環(huán)境，又受行為環(huán)境的調(diào)節(jié)。當前40頁，總共56頁。心理學(xué)的研究方法既強調(diào)直接觀察法，也不反對內(nèi)省法?，F(xiàn)象學(xué)的方法：予直接經(jīng)驗以樸素而豐富的描寫。

要求對在特定時間內(nèi)主體所觀察到的經(jīng)驗材料不加任何粉飾，力求如實而詳盡地進行描述。當前41頁，總共56頁。運用現(xiàn)象學(xué)方法的原則把直接經(jīng)驗作為心理學(xué)的研究對象，對其進行自然的觀察；堅持對經(jīng)驗進行樸素而如實的描述，不做任何推測和解釋；當前42頁，總共56頁。對經(jīng)驗進行質(zhì)的分析，反對盲目地照搬先進的自然科學(xué)的量的和間接的方法，因為經(jīng)驗很難用數(shù)量來計算；強調(diào)經(jīng)驗和行為的整體性，反對元素分析和刺激-反應(yīng)公式，并將整體原則應(yīng)用到實際的心理學(xué)研究之中。當前43頁，總共56頁。同型論(isomorphism)心身關(guān)系：一切經(jīng)驗現(xiàn)象中共同存在的“完形”特性，在物理、生理與心理現(xiàn)象之間具有對應(yīng)的關(guān)系，所以三者彼此是同型的。實質(zhì)：身心平行論當前44頁，總共56頁。完形組織法則

(Gestaltlawsoforganization)完形心理學(xué)派提出的一系列有實驗佐證的知覺組織法則。它說明主體是按怎樣的形式把經(jīng)驗材料組織成有意義的整體。當前45頁，總共56頁。

圖形—背景（figure-ground）接近法則（lawofproximity）相似法則（lawofsimilarity）閉合法則（lawofclosure）連續(xù)法則（lawofcontinuity）完形組織法則當前46頁，總共56頁。學(xué)習(xí)理論頓悟?qū)W習(xí)(insightfullearning)學(xué)習(xí)遷移(learningtransfer)創(chuàng)造性思維(productivethinking)當前47頁，總共56頁。頓悟?qū)W習(xí)頓悟?qū)W習(xí)：通過重新組織知覺環(huán)境并突然領(lǐng)悟其中關(guān)系而發(fā)生的學(xué)習(xí)?？晾贞P(guān)于黑猩猩的學(xué)習(xí)實驗：

“迂回道路”實驗----

自己的身體；利用工具；制造工具當前48頁，總共56頁。黑猩猩學(xué)習(xí)實驗當前49頁，總共56頁。學(xué)習(xí)是一種智慧行為，并且是一種頓悟過程，需要有理解、領(lǐng)會與思維等認識活動的參與，并且它是一種突現(xiàn)、速變、飛躍的過程。當前50頁，總共56頁。頓悟?qū)W習(xí)的特點：問題解決前有一個困惑或沉靜的時期，表現(xiàn)的遲疑不決，有長時間停頓。從問題解決前到問題解決之間的過渡不是一種漸變的過程，而是一種突發(fā)性的質(zhì)變過程。在問題解決階段，行為操作是一個順利的不間斷的過程，形成一個連續(xù)的完整體，很少有錯誤的行為。當前51頁，總共56頁。由頓悟獲得的問題解決方法能在記憶中保持較長的時間。由頓悟而掌握的學(xué)習(xí)原則有利于適應(yīng)新的情境，解決新的問題。當前52頁，總共56頁。對試誤說的批評桑代克所設(shè)計的實驗情境難度過大，超出了動物可能理解的范圍。反對桑代克的效果率和練習(xí)率。桑代克把學(xué)習(xí)看作是一種漸進的量變過程是錯誤的。當前53頁，總共56頁。學(xué)習(xí)遷移

原因：桑代克：兩種學(xué)習(xí)材料中的共同分子作用于共同的神經(jīng)通路的結(jié)果。完形心理學(xué)學(xué)家：由于相似的功能所致，即由于對整個