北師大數(shù)學(xué)六年級(jí)冊(cè)第二元《比例》試卷（答案）班級(jí)

姓名

分?jǐn)?shù)一、填空題（每題2分，共20分）1、如果8∶a＝b∶5（a，b均不為0么ab的值是（2、在一個(gè)比例里，兩個(gè)外項(xiàng)互為倒數(shù)，一個(gè)內(nèi)項(xiàng)是，另一個(gè)內(nèi)項(xiàng)是（3、一幅地圖用4cm表示實(shí)際160km，這幅地圖的比例尺是（4、線段比例尺，表示圖1厘米的線段相當(dāng)于實(shí)際距離（）千米，改寫成數(shù)值比例尺是（5、一個(gè)直角三角形的兩條直角邊分別是6厘米和8厘米，把它按1∶2小后，得到的圖形的面積是（6、一個(gè)零件長8毫米，畫在設(shè)計(jì)圖上是16厘米，這幅設(shè)計(jì)圖的比例尺是（17比例尺是的地圖上得兩城市間的距離是厘米畫在比例尺是2500000

18000000的地圖上，則圖上距離應(yīng)是（）厘米。8、3∶8如果第一個(gè)比的后項(xiàng)加3，那么第二個(gè)比的后項(xiàng)應(yīng)加（）才能使等式成立。9、在比例尺1∶100的平面圖上量得一間教室長，6cm，這間教室的實(shí)際面積是（）m。10、五個(gè)完全相同的小長方形剛好可以拼成一個(gè)如圖的大長方形，那么小長方形的長與寬的比是（長方形的長與寬的比是（二、判斷題（5分）21、2千克：5噸的比值是千克。52、在一個(gè)比例中，兩個(gè)內(nèi)項(xiàng)的積減去兩個(gè)外項(xiàng)的積，差是。543、甲數(shù)的與乙數(shù)的相等，則甲數(shù)大于乙數(shù)。65

（）（）（）4、把一個(gè)長方形放大到原來的4倍，就是把這個(gè)長方形按∶4的比放大（）5北京到上海的距離在比例尺為∶1000000和1∶2000000的圖上后者的圖上距離更長些。三、選擇題（分）1、下面組中的兩個(gè)，可以成比例的是。

（）

1111A.12∶9和9∶6.∶和∶3624

C.8.4∶2.1和1.2∶8.44202、在＝，比例的內(nèi)項(xiàng)是（945A.4和9.4和45C9和203、朝陽小學(xué)操場(chǎng)長150米，寬80米，畫在練習(xí)本上，選（）作比例尺比較合適。A.

1100

B.

11000

C.

1100004、修一條路，已修的是未修的80%，已修的與全長之比是（A.1∶8.2∶5C

495、如圖，三角形a邊上的高為b，c邊上的高為d，根據(jù)這些信息，下面式子中（）不成立。acA.a∶＝d∶bB.a∶＝b∶dC.＝db四、解比例（共18分）2:3

0.6:x7.x:

342:::0.3x36五、寫出比例，并求出未知數(shù)分）8個(gè)雞蛋與5個(gè)蘋果可以互換。六、動(dòng)手操作（分）(1)按3∶1的比畫出三角形放大后的圖形。(2)按1∶2的比畫出平行四邊形縮小后的圖形。

七、解決問題（分）1、媽媽調(diào)制了兩杯糖水，第一杯用了25克糖漿和200克水，第二杯用了80克糖漿和320克水。（1）分別寫出每杯糖水中糖漿和水的質(zhì)量比，看它們能否成比例分）（2）照第一杯糖漿和水的比來配制糖水，240克水中應(yīng)加入糖漿多少克？（分）2、一幢樓房，每層的高度相同，量得下3層樓的高度是.4米，上面還有6層。這幢樓高多少米？（用比例知識(shí)解答分）3、在比例尺是

的地圖上，量得上海到杭州的距離是3.4cm。如果一輛汽車以每時(shí)100km的速度從上海開往杭州，需要多長時(shí)間？分）

54544、在一幅比例尺1∶1000000的地圖上，量得A、B兩地之間的距離是9cm，如果畫在比例尺是1∶250000的地圖上，A、B兩地之前應(yīng)該畫多少厘米？分）235、有兩箱飲料，第一箱比第二箱多28，第一箱的和第二箱的一樣多。第一箱和第二箱瓶數(shù)的比是多少？這兩箱飲料各有多少瓶？分）6、笑笑家的周邊環(huán)境如下圖所示。（1）公園距書店的圖上距離是（）cm，已知實(shí)際距離是400m，這個(gè)示意圖的比例尺是（（2）學(xué)校到公園的圖上距離是（）cm，實(shí)際距離是（）m，如果笑笑每分鐘走125m，她從學(xué)校到公園需（）分鐘分）（3）笑笑從家出發(fā)后經(jīng)書店到學(xué)校實(shí)際走了多少米？分）（4）超市在書店東偏南方向，距書店的實(shí)際距離約500m，你在圖中標(biāo)出超市所在的位置分）第二單測(cè)試卷（參考答案）班級(jí)

姓名

分?jǐn)?shù)一、填題（題2分，共20分）

1、如果8∶a＝b∶5（a，b均不為0么ab的值是（4012、在一個(gè)比例里，兩個(gè)外項(xiàng)互為倒數(shù)，一個(gè)內(nèi)項(xiàng)是，另一個(gè)內(nèi)項(xiàng)是（43、一幅地圖用4cm表示實(shí)際160km，這幅地圖的比例尺是（∶40000004段比例尺示圖上厘米的線段相當(dāng)于實(shí)際距30米，改寫成數(shù)值比例尺是（1∶30000005、一個(gè)直角三角形的兩條直角邊分別是6厘米和8厘米，把它按1∶2小后，得到的圖形的面積是（6平方厘米6、一個(gè)零件長8毫米，畫在設(shè)計(jì)圖上是16厘米，這幅設(shè)計(jì)圖的比例尺是（∶117比例尺是的地圖上得兩城市間的距離是厘米畫在比例尺是2500000

18000000的地圖上，則圖上距離應(yīng)是（2.5）厘米。8、3∶4=6，如果第一個(gè)比的后項(xiàng)加3，那么第二個(gè)比的后項(xiàng)應(yīng)加（6）才能使等式成立。9、在比例尺1∶100的平面圖上量得一間教室長，6cm，這間教室的實(shí)際面積是（48）m。10、五個(gè)完全相同的小長方形剛好可以拼成一個(gè)如圖的大長方形，那么小長方形的長與寬的比是（3∶2長方形的長與寬的比是（6∶5二、判斷題（5分）21、2千克：5噸的比值是千克。52、在一個(gè)比例中，兩個(gè)內(nèi)項(xiàng)的積減去兩個(gè)外項(xiàng)的積，差是。543、甲數(shù)的與乙數(shù)的相等，則甲數(shù)大于乙數(shù)。65

（×）（√）（×）4、把一個(gè)長方形放大到原來的4倍，就是把這個(gè)長方形按∶4的比放大（×）5北京到上海的距離在比例尺為∶1000000和1∶2000000的圖上后者的圖上距離更長些。三、選擇題（分）1、下面組中的兩個(gè)，可以成比例的是。

（×）1111A.12∶9和9∶6.∶和∶36244202、在＝，比例的內(nèi)項(xiàng)是（C945

C.8.4∶2.1和1.2∶8.4

解：10x=42x=42÷1014解：x=6514x=40x=2A.4和9.4和45C9和20解：10x=42x=42÷1014解：x=6514x=40x=23、朝陽小學(xué)操場(chǎng)長150米，寬80米，畫在練習(xí)本上，選（B）作比例尺比較合適。A.

1100

B.

11000

C.

1100004、修一條路，已修的是未修的80%，已修的與全長之比是（A.1∶8.2∶5C

495、如圖，三角形a邊上的高為b，c邊上的高為d，根據(jù)這些信息，下面式子中（B）不成立。acA.a∶＝d∶bB.a∶＝b∶dC.＝db四、解比例（共18分）3x2:3:x7解：2x=6×33解：0.6x=×8x4.x=9x=4.20.6x=6x=10734x::24:103432解：0.3x=24×解：10x=×75430.3x=4x=5.6÷10x=0.5635x=8五、寫出比例，并求出未知數(shù)分）8個(gè)雞蛋與5個(gè)蘋果可以互換。x∶120＝8∶5解：5x＝120×8x＝192六、動(dòng)手操作（分）(1)按3∶1的比畫出三角形放大后的圖形。(2)按1∶2的比畫出平行四邊形縮小后的圖形。

七、解決問題（分）1、媽媽調(diào)制了兩杯糖水，第一杯用了25克糖漿和200克水，第二杯用了80克糖漿和320克水。（1）分別寫出每杯糖水中糖漿和水的質(zhì)量比，看它們能否成比例分）25∶200＝1∶8………………（1分）80∶320＝1∶4………………（1分）答：不能成比例?！?分）（2）照第一杯糖漿和水的比來配制糖水，240克水中應(yīng)加入糖漿多少克？（分）解：設(shè)應(yīng)加入糖漿x克。25∶200＝x∶240………………（1分）200x＝25×240x＝

…（1分）答：應(yīng)加入糖漿30克?！?分）2、一幢樓房，每層的高度相同，量得下3層樓的高度是.4米，上面還有6層。這幢樓高多少米？（用比例知識(shí)解答分）解：設(shè)這幢樓高x米?！ǚ郑?.4∶3＝x∶（6＋3）………………（2分）3x＝8.4×9x＝25.2

………………（1分）答：這幢樓高25.2米?！?.5分）3、在比例尺是

的地圖上，量得上海到杭州的距離是3.4cm。如果一輛汽車以每時(shí)100km的速度從上海開往杭州，需要多長時(shí)間？分）3.4×50=170（千米）………………（2分）170÷100=1.7（時(shí)）………………（1分）

答：需要1.7時(shí)?！?分）4、在一幅比例尺1∶1000000的地圖上，量得A、B兩地之間的距離是9cm，如果畫在比例尺是1∶250000的地圖上，A、B兩地之前應(yīng)該畫多少厘米？分）119÷×………………（3分）1000000250000=9×1000000×

1250000=36（cm）………………（1分）答：A、B兩地之間應(yīng)畫36厘米…（1分）235、有兩箱飲料，第一箱比第二箱多28，第一箱的和第二箱的一樣多。第一箱和第54二箱瓶數(shù)的比是多少？這兩箱飲料各有多少瓶？分）23第一箱×=第二箱×54

第一箱∶第二箱=15∶8………………（1分）28÷（15-8）=4（瓶）15×4=60（瓶）8×4=32（瓶）………（分）答：第一箱和第二箱瓶數(shù)的比是15∶8。第一箱有瓶，第二箱有32瓶?！ǚ郑?、笑笑家的周邊環(huán)境如下圖所示。（1）公園距書店的圖上距離是（2）cm，已知實(shí)際距離是400m，這個(gè)示意圖的比例尺是（1∶20000）（2）學(xué)校到公園的圖上距離是（4）cm，實(shí)際距離是（800）m，如果笑笑每分鐘走125m，她從學(xué)校到公園需（6.4）分鐘分）

45

°（3）笑笑從家出發(fā)后經(jīng)書店到學(xué)校實(shí)際走了多少米？分）

超市（1分）1（3+2）÷=5×20000=100000（cm）=1000（米）……分）20000答：實(shí)際走了1000米。……（0.5分）（4）超市在書店東偏南45°方向，距書店的實(shí)際距離約，請(qǐng)你在圖中標(biāo)出超市所在的位置分）1500m=50000cm50000×=2.5（cm）……（1分）20000

一現(xiàn)文讀1．代文閱讀閱讀下面的文章后，完成下列小題

絲綢之路能更名嗎？①德地理學(xué)家李霍，首次提出“絲之”個(gè)概念，因?yàn)樗ㄟ^考察，認(rèn)為當(dāng)時(shí)路上運(yùn)輸?shù)闹饕浳锸墙z綢。盡管西域考古挖掘出一些絲織品，但這只說絲之路確運(yùn)送過絲綢，而不能說明運(yùn)送的主要物品是絲綢。今天絲之路”大鼎鼎，也是西北旅游的黃金招牌，但仔細(xì)想來，這個(gè)名稱只是一個(gè)西方人站在西方的立場(chǎng)和角度提出來的條路的貨物流向應(yīng)是雙向的東西運(yùn)送的是絲綢，那么從西向東運(yùn)什么？②社院考古所的巫新華先生和同事們所進(jìn)行的“玉之路”考，不僅回答了這個(gè)問題，而且使這個(gè)問題更進(jìn)一步地深化。如果絲綢之”從東向西運(yùn)送的是絲綢，那么大量的事實(shí)證明，從西向東運(yùn)送的重要貨物是玉石歷來考古發(fā)掘中都發(fā)現(xiàn)大量的玉器河安陽殷墟婦好墓中出土了750多件玉器，其中一部分玉經(jīng)鑒定是來自疆的和田玉。這說明至少在商“玉之”就運(yùn)行了。殷商以后，新疆的和田玉開始源源不斷地進(jìn)入中原，形成一個(gè)又一個(gè)用玉、賞玉的高潮。③更奇特的是晉南北朝時(shí)服藥成風(fēng)的用竟然在飾品器藝術(shù)品之外又添一項(xiàng)：口服。當(dāng)時(shí)服用的藥主要是用玉屑制成的“玉散。名思想，藥學(xué)家葛洪說：“玉仙藥，但難得當(dāng)璞玉，乃可也，得于于闐’古時(shí)于闐下轄和田縣）白玉尤善?？?，一般的玉勉強(qiáng)可用，如果能服用和玉，就相當(dāng)今天服“腦黃”了唐宋元明清，新疆和田玉一直是中原最受歡迎的緊俏商品甚一直到今天如你到北京的民間文物市場(chǎng)潘家園去看看會(huì)現(xiàn)新疆田玉仍然緊俏如初。至，可以為絲綢之”似乎叫做絲之”更為貼切。④無有偶北絲綢之路”相對(duì)應(yīng)的是蜿蜒在我國西南橫斷山區(qū)和青高原“茶古馬古道這稱是一個(gè)年輕的中國學(xué)者李旭和他的5個(gè)朋友首先提出來的。李旭解釋說茶是古道上運(yùn)輸?shù)闹饕锲?，馬是運(yùn)輸?shù)闹饕ぞ撸虼酥^之茶古”。意思的是，還有一篇講茶馬古道的文章，作者是一位藏族學(xué)者格勒，但他“茶馬古道”的解釋“茶馬互”“茶馬互市”是指從宋朝開始，朝廷在四川等省設(shè)茶馬司，專門負(fù)責(zé)用茶葉與少數(shù)民族交換馬匹，因馬道是與馬互換的通道這解釋與李旭等的釋有些差別這種差別也許雙方都沒有意識(shí)到然而正是這種意識(shí)的差別，蘊(yùn)含有深層的文化內(nèi)涵茶古”四個(gè)字在李旭等漢族學(xué)者腦海里喚起的畫面是，大山褶皺中艱難跋涉的馬幫和馬背上的茶葉藏族學(xué)者格勒眼前推出的卻是高原草地上縱橫馳騁駿馬和以馬易茶的場(chǎng)景。（）要分析文標(biāo)題的特點(diǎn)和作用。（）第段線句運(yùn)用了哪種說明方法？有何作？（系全文容談你對(duì)第段社科院考古所的巫新華先生和同事們所進(jìn)行玉石之路考察，不僅回答了這個(gè)問題，而且使這個(gè)問題更進(jìn)一步地深化”一的理解。【答案】（用問句的形式起讀者對(duì)絲綢之路名稱的思考置懸念發(fā)讀者的閱讀興趣；概括了文章說明的主要內(nèi)容。（）用引料，通過說明魏晉時(shí)期玉石口服的特點(diǎn)，說明絲綢之路從西向東送玉石的事實(shí)，增強(qiáng)說服力。（）科院考所“玉之路”的察不但解答了貨物流通的雙向問題，而且揭示了絲之路命所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵

【解析“綢之路能更名嗎？從語言角度分析采疑問句的形式來設(shè)置懸念，引起讀者關(guān)注起到引人入勝的作用容上分析示文章說明的主要內(nèi)容樣分點(diǎn)來答既使答案內(nèi)容完整無缺，又使答案內(nèi)容層次清晰。（）玉仙藥，難…當(dāng)?shù)描庇瘢丝捎靡?，得于（時(shí)于闐下轄田縣）白玉尤”一句明顯運(yùn)用了引用的說明方法。準(zhǔn)確地說明了第2段中的觀點(diǎn)“那么大量的事實(shí)證明，從西向東運(yùn)送的重要貨物是玉石或新的和田玉開始源源不斷地進(jìn)入中原一個(gè)又一個(gè)用玉玉高潮。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或說明對(duì)象。說明方法就是為說明觀點(diǎn)和說明對(duì)象服務(wù)。（“社院考古所的新華先生和同事們所進(jìn)行‘玉石之路考，不僅回答了這個(gè)問，而且使這個(gè)問題更進(jìn)一步地深化一句的前半句很好理解難在對(duì)使個(gè)問題更進(jìn)一步地深含意的理解。通過閱讀全文，我們可以分析“使個(gè)問題更進(jìn)一步地深，是指揭示絲綢之路命所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。文章不但解答了“絲綢之路的名問題，而且揭示了“絲之路”命所反映的文化背景。故答案為：用句的形式，引起讀者對(duì)絲綢之路名稱的思考；設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣；概括了文章說明的主要內(nèi)容。用引資料通說明魏晉時(shí)期玉石口服的特點(diǎn)說絲綢之路從西向東運(yùn)送玉石的事實(shí)增強(qiáng)說服力?？瓶脊庞袷钡牟觳坏獯鹆素浳锪魍ǖ碾p向問題，而且揭示絲之路命名所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵【點(diǎn)評(píng)題考查考生對(duì)標(biāo)題的理解能力生注意對(duì)文章整體感知解章內(nèi)容清思路，注意平時(shí)對(duì)文章標(biāo)題理解角度和方法的積累，及基本術(shù)語的掌握和運(yùn)用。題查說明方法及作用的理解答題考生要掌握常用說明方法技巧作用結(jié)句子進(jìn)行分析理解，掌握答題的基本模式。題查關(guān)鍵語句的理解能力要讀文章句的意思具的段落進(jìn)行分析理解。2現(xiàn)代文閱讀閱讀下面短文，回答下列小題。

黃河是我國的第二大河，也是世界上屈指可數(shù)的名川，她像一條金色的巨龍，昂首盤曲，橫臥在我國北部遼闊的大地上。她從巴顏喀拉山北麓起，接納百川千溪，一路浩浩蕩蕩，奔騰東流，經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、南、山東等九個(gè)省區(qū)，在山東省墾利縣注入浩翰的大海，全長5464公里，流域面積萬平方公里。a在古代，黃河流域的自然環(huán)境是很優(yōu)越的。那時(shí)，這的氣侯溫暖濕潤，土地肥沃。植物種類繁多；殷代以后黃河中下游成為我國開發(fā)最早地區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人口繁衍較快，政治、文化比較先進(jìn)，因此黃河流域成為中華民族成長的搖籃。相傳中華民族的始祖黃帝出生在黃河流域的中游和他的族系要活動(dòng)的區(qū)域在黃河中游新石器時(shí)代中期，黃帝族就已開始使用彩陶，產(chǎn)生仰文化”。后來的夏、商、周王朝都是黃帝的后裔，他們自稱華或夏"，當(dāng)時(shí)的華族聚居在中原地區(qū)，人們認(rèn)為中"是居四方之中，以又稱為中。后來中華又成了整個(gè)中國的代稱。黃河孕育了中華民族的古代文化，黃河成為古代文明發(fā)祥地之一。從西安市半坡村發(fā)掘的仰韶化遺址中，可以見到5000-6000年前人們使用的簡(jiǎn)陋木、石農(nóng)具，木結(jié)構(gòu)的房屋，儲(chǔ)糧的窖穴以及

各式各樣的陶器，其中有精美的帶有圖案的彩陶，反映了中華民族歷史的悠久和藝術(shù)才能的高。根據(jù)歷史記載，我國好幾個(gè)朝代的都城都建立在黃河流域，我國歷史上六大都城的一半是黃河域的古城（今西安、洛陽和開封別是幾代帝王的都城長安，曾是我國東西方交通的樞紐，也古代著名的絲綢之路的起點(diǎn)，長安所代表的我國唐代文化是當(dāng)時(shí)世界文化的高峰，影響著世界國，尤其是亞洲各國的文化。幾千年來，黃河流域是封建統(tǒng)治的中心，也是革命斗爭(zhēng)的舞臺(tái)。歷史上著名的農(nóng)民起義軍都曾黃河流域進(jìn)行過轟轟烈烈的農(nóng)民革命斗爭(zhēng)推動(dòng)了我國歷史前進(jìn)抗戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中民族的優(yōu)秀兒女，在這里打擊敵寇，為全國的解放，建立了不朽的功勛。黃河，以豐富的乳汁，哺育了中華民族。而中華民族的優(yōu)秀兒女在她身旁辛勤勞動(dòng)，創(chuàng)造了光燦爛的古代文化。黃河不愧是中華民族的搖籃，中國文化的源頭。（）第段的第a、兩話之間還有一句話，句話應(yīng)是（）A.青綠野為原始人類的生提供了有利條件。為始人類生存提供有利條件的是青山綠野。（）第段運(yùn)用的主要說明方法是（）

B.青山綠野是原始人類生存的唯一條件始人類生存的有利條件是青山綠野。A.下義列數(shù)字

B.數(shù)字作較

打比方舉例子

打方列數(shù)字（）文之所把黃河比"中華民族的搖籃"主要是因?yàn)椋ǎ〢.中民族的始祖黃帝出生黃河流域。黃流域自然條件優(yōu)越適原始人類生活。

B.黃河流域是封建統(tǒng)治的中心，革命斗爭(zhēng)的舞臺(tái)。河哺育了中華民族孕育了中華民族古代文化?！敬鸢福〢（）（）【解析析考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答本題要聯(lián)系上下文內(nèi)容綜合分。段句講的是黃流域自然環(huán)境是很優(yōu)越”“氣溫暖濕潤，土地肥沃。植物種類繁”是具體寫環(huán)境，根據(jù)句意句承上文，銜接緊密，這些自然的青山綠野為原始人類的生存提供了有條件句說明了在這樣的環(huán)境下人們對(duì)這里進(jìn)行了最早的開發(fā)和利用中文明與b是遞進(jìn)關(guān)系。據(jù)此分析，答案為。（考說明方法的辨識(shí)與理解像一條金色的巨龍昂首盤曲橫臥在我國北遼闊的大地”運(yùn)用的是打比方的說明方法“九省”全長5464公里，流域面積75萬平方公里運(yùn)的是列數(shù)字的說明方法。據(jù)此分析，第1段運(yùn)用了打比方和列數(shù)字的說明方法。故答案為。（）查文內(nèi)容的理解。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)問題篩選有價(jià)值的息，然后分析推斷作答。依據(jù)文章第2段“在古代，黃河流域的自然環(huán)境是很優(yōu)越”為原始人類的生存提供了有利的條件和殷以后黃河中下游成為我國開發(fā)最早的地區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人口繁衍較快，政治、文化比較先進(jìn)這語句的說明，可以推知：把黃河比作“中民族的搖籃主是因?yàn)辄S河哺育了中華民族，孕育了中華民族古代文化。故答案為。故答案為））。

【點(diǎn)評(píng)】常見的說明方法有例子。舉出實(shí)際事例來說明事物，使所要說明的事物具體化，以便讀者理解，這種說明方法叫舉例法類別。將被說明的對(duì)象，按照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類別一類一類地加以說明種說明方法分類別據(jù)了所要說明的事物具體化，還可以采用列數(shù)據(jù)的方法，以便讀者理解。需要注意的是，引用的數(shù)字，一定要準(zhǔn)確無誤，不確的數(shù)字絕對(duì)不能用，即使是估計(jì)的數(shù)字，也要有可靠的根據(jù)，并力求近似較。說明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較讀者通過比得到具體而鮮明的印象物的特也往往在比較中顯現(xiàn)出來了復(fù)雜的事物說清楚，還可以采用圖表法，來彌補(bǔ)單用文字表達(dá)的缺欠，對(duì)有些事物解說更直接、更具體義。用簡(jiǎn)明的語言對(duì)某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說明叫下定義定義能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì)是技說明文常用的方法。3．代文閱讀閱讀下文，回答問題將離別推遠(yuǎn)，再推遠(yuǎn)王春鳴①已有好幾個(gè)晚上了，我從睡夢(mèng)中驚醒，臉上熱淚滾滾。我想念親了，不知道他是否在離我?guī)资锏睦衔?，安然地睡著。②我兒子小樹和同學(xué)打架，失敗后向人示威：“我陽公公的骨頭是鐵做的。太公公就是我的父親，他力氣很大，一掌下去，磚頭應(yīng)聲斷開。拍一下桌子，所有的空碗都要一陣亂跳。就這樣的父親，除了感冒和牙疼，從來看不見他身上有病。養(yǎng)育我們長大的這幾十年，他就像個(gè)太陽樣在無數(shù)的日子里穿梭來穿梭去，教書、掙錢、奔…渾然圓滿，活力四射。③可，冬天剛來的時(shí)候，我回家去看他和媽媽；大清早在橘樹下，我捶了他一拳：爸爸，你為什么不站站直？弓著腰像個(gè)老頭兒似的？他揉了一下腰答我我每天要到上午十點(diǎn)之后才漸漸站直，腰椎不行了。④我作去追一條狗，迅速地離開他。離開我彎彎的父親。然后，了一條田壟又一條河，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著我的父親，彎彎的父親。⑤我想描述他的樣子給任何人聽，我心痛地等著十點(diǎn)鐘的到來。也不想問他，他的腰是何時(shí)開始這樣的問么難問了之后從前那些我沒有在意的彎腰弓背的早晨就不存在了？我經(jīng)回去看他，那些下午與黃昏，他將電瓶車開得呼呼生風(fēng)。他有時(shí)候說他血壓高，半夜小便困難，一只耳朵進(jìn)另一只耳朵出覺那都是人家父親的病他什么事還他總是聽信報(bào)紙和電視里的保健品廣告，買了那么多沒用的靈芝膠囊蟲草含片深海魚油。他常常粗暴地反擊我：我不吃怎么辦，我已經(jīng)七十啦！你看好了我一死你媽還能活幾天?、捱@話真沒意思。我不和他吵了。⑦父也來追那條狗了，狗早不見了，我看著河里面他的倒影，風(fēng)流水將那塊走動(dòng)的影子，割得破碎和流暢。藍(lán)天和白云，深不可測(cè)地經(jīng)過父親水中的身影。我忽然很想念弟弟，如果他此在，我真想抱著他大哭一場(chǎng)，告訴他，我們的父親老了。我把眼淚和鼻涕擦在身邊的竹竿上，退到子深處。再早幾天，我的五爺爺，比父親大十歲的他的小叔，忽然在睡夢(mèng)中去世了。那時(shí)我剛剛接五爺

爺要過八十歲生日的邀約沒有相信他就這樣離開了媽說她一閉眼還見他活生生地站在窗子外面喊，勝，你開一下門來，我給你帶了幾個(gè)廟里的饅頭但，他就躺在那里了，任憑我的表姑們?nèi)绾慰藓?，一?dòng)不動(dòng)。穿著孝衣的父親那幾天沒有任何表情，他有時(shí)候走到他的小叔靈，看一看流淚不話時(shí)我就隱約覺得父親有點(diǎn)老了動(dòng)聲色的背后藏著某種不舍與畏懼。與我感情很好的小表姑一直在哭的手一直掐到我的骨頭里在哀慟中用敘事的方式回憶著五爺生前的種種好和們作為子女不知覺最讓我心疼的是她說她以為他們之間還有很多時(shí)間的然就沒有了，忽然就沒有了呀你知道嗎？⑧我弟媳婦是不善言辭的，她回家以后，每天把爸爸媽媽房間里掃得干凈得不能再干凈。有一回爸爸高興地說，窗玻璃真干凈，干凈得像沒有一樣！弟媳婦忽然就扔了抹布哭起來?？粗鵂敔敯苍?shù)哪?，其?shí)我們都知道，死亡沒有那么可怕，可怕的是離別?？膳碌氖俏覀冏约盒睦锏陌岛ε拢@些都說明，爸爸媽媽真的老了，離別的日子，隱隱約約可以看到了，而更可怕的是父母己也意識(shí)到了。父親他買回來給我們吃的魚更大，他將藏著掖著幾十年的工資卡密碼在晚餐桌上宣了。父母和子女之間的深情孩子年而始?xì)v一長段的麻木期之后在他們晚年召喚出來，它岌岌可危摧枯拉朽，熾熱如地火卻又隱忍不發(fā)。⑨那，那些充斥著報(bào)紙和電視的保健品廣告，來得更猛烈些吧。感激它們，使我曾經(jīng)渾然圓滿如太陽的父親，在晚年放下一切雄心和夢(mèng)想，一切奔波與勞碌，塵埃落定地，做著唯一一個(gè)健康的夢(mèng)。一個(gè)孤獨(dú)的人，是可以通達(dá)和超脫的，但是一個(gè)父親，一個(gè)丈夫，他總要未雨綢繆想著將離別的日子推遠(yuǎn)一點(diǎn)，再推遠(yuǎn)一點(diǎn)。⑩我心地等待十點(diǎn)鐘的到來，一切如表象般圓…（）合全文容，說說你“離別推遠(yuǎn)，再推”這題目的理解？（）中的劃句語言優(yōu)美而含蓄，請(qǐng)對(duì)其表達(dá)作用作簡(jiǎn)要分析。（）第段“五爺突然去世的場(chǎng)屬于什么記敘方式，有什么作（文的結(jié)尾簡(jiǎn)潔而含蓄人尋味從結(jié)構(gòu)內(nèi)容表效果等角度選擇其中的兩點(diǎn)來賞析。（）完本文你有怎樣的認(rèn)識(shí)和感悟，請(qǐng)結(jié)合自身經(jīng)歷把它寫下來80字右【答案題揭示了文章的中心“離別推遠(yuǎn)，再推這是父親的愿望，他身擔(dān)父親和丈夫的責(zé)任，不希望離別來到，表現(xiàn)出父親的責(zé)任心；這也是我的期盼，作為子女，更盼望父親能夠康長壽，表達(dá)對(duì)父親的不舍和依戀；題目還用了反復(fù)的手法，使感情更加強(qiáng)烈。（）比的法寫出了歲月對(duì)父親健康的日漸侵損，突出了衰老的不可抗拒性借景物抒寫內(nèi)心深處對(duì)父親的深厚情感，對(duì)父親衰老現(xiàn)實(shí)的接受，為下文對(duì)父親的理解作鋪墊。（）敘突出家人的悲痛，襯托“”想珍惜和父親在一起的時(shí)光。（）照前文，使文章結(jié)構(gòu)完整；②內(nèi)上深化中心，表達(dá)作者對(duì)親良好健康的期盼和對(duì)生命自然規(guī)律的無奈與認(rèn)同③發(fā)人思具有很強(qiáng)的啟迪,人一“言盡、意無窮的覺。

（）間殘的，人生是短暫的，趁我們還來得及，在父母還活著的時(shí)候，回他們?yōu)槲覀冏鲞^的一切，別讓文中小表姑“子欲養(yǎng)而親不待的劇，在自己身上重演！【解析析本題是對(duì)題目含義的理解和文章主旨的概括。結(jié)合文章內(nèi)，在首段與末段，尋找對(duì)題目的解釋與深化議論情性的句子同注意題目的雙關(guān)含義分表面含義即是標(biāo)題的字面意義深含義即引申義比義象征義結(jié)合句子“一個(gè)父親一丈夫他要未雨綢繆，想著將離別的日子推遠(yuǎn)一點(diǎn)再遠(yuǎn)一可以看“將離別推遠(yuǎn)再推”揭示了文章的中心將離別推遠(yuǎn)，再推遠(yuǎn)這父親的愿望，他身擔(dān)父親和丈夫的責(zé)任，不希望離別來到，表現(xiàn)出父親的責(zé)任心；這也是我的期盼，作為子女，更盼望父親能夠健康長壽，表達(dá)對(duì)父親的不舍和依戀；題目用了反復(fù)的手法，使感情更加強(qiáng)烈。（）題要查的是句子賞析。賞析句子的解題思路：選角+表效關(guān)鍵詞內(nèi)（景物人物特點(diǎn)）感、主題。分析畫線句子，可知本句運(yùn)用擬人的手法寫出了歲月對(duì)父親健康的日侵損，突出了衰老的不可抗拒性；借景物抒寫內(nèi)心深處對(duì)父親的深厚情感。（）題查敘的作用。插敘的作用有：補(bǔ)充交代了什么內(nèi)容；為下文什么情做鋪墊；突出人物什么特點(diǎn)，使人物形象豐滿、鮮明；突出文章中心；使文章結(jié)構(gòu)完整、嚴(yán)謹(jǐn)。寫五爺突然去世的場(chǎng)面，插敘的記敘方式，突出了家人的悲痛，襯托“我想惜和父親在一起的時(shí)光。（）題查尾語段的作用。結(jié)尾的作用．義雙關(guān)，以有哲理的警句結(jié)尾，給人以人生的思考化文章的主題應(yīng)標(biāo)題和上文文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密；或是回答文章開始提到的懸念。3、畫龍點(diǎn)睛，深化了文章的中心。結(jié)尾的作用多種多樣，有單一的，也多種的，需要聯(lián)系上下文，得出解答。最后一段在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)前文，使文章結(jié)構(gòu)完整；在內(nèi)容上深化中心，表達(dá)作者對(duì)父良好健康的期盼和對(duì)生命自然規(guī)律的無奈與認(rèn)同。（）題是開性問題，從句父和子女之間的深情，自孩子幼年開始，經(jīng)歷了長段的麻木期之后，又在他們晚年，被召喚出”可以看出麻木期是我們長大到父母老去那一段時(shí)光，會(huì)有叛逆、獨(dú)立等階段，根據(jù)所處階段注意關(guān)注父母的內(nèi)心，多與父母交流、關(guān)心父母等，再結(jié)合自己的解作答，觀點(diǎn)明確，言之有理即可。注意語言流暢，表達(dá)準(zhǔn)確。故答案為）目揭示了文章的中心“將別推遠(yuǎn)，再推”這父親的愿望，他身擔(dān)父親和丈夫的責(zé)任，不希望離別來到，表現(xiàn)出父親的責(zé)任心；這也是我的期盼，作為子女，更盼望父親能健康長壽，表達(dá)對(duì)父親的不舍和依戀；題目還用了反復(fù)的手法，使感情更加強(qiáng)烈。（）比的法寫出了歲月對(duì)父親健康的日漸侵損，突出了衰老的不可抗拒性借景物抒寫內(nèi)心深處對(duì)父親的深厚情感，對(duì)父親衰老現(xiàn)實(shí)的接受，為下文對(duì)父親的理解作鋪墊。（）敘突出家人的悲痛，襯托“”想珍惜和父親在一起的時(shí)光。（）照前文，使文章結(jié)構(gòu)完整；②內(nèi)上深化中心，表達(dá)作者對(duì)親良好健康的期盼和對(duì)生命自然規(guī)律的無奈與認(rèn)同③發(fā)人思具有很強(qiáng)的啟迪,人一“言盡、意無窮的覺。（）間殘的，人生是短暫的，趁我們還來得及，在父母還活著的時(shí)候，回他們?yōu)槲覀冏鲞^的一切，別讓文中小表姑“子欲養(yǎng)而親不待的劇，在自己身上重演！【點(diǎn)評(píng)】記敘文閱讀答題包括文章體裁、文章內(nèi)容、人稱的作用、記敘線索及作用等考要先讀題

后讀文，讀題時(shí)注意從題干中找出題”（答題關(guān)鍵點(diǎn)復(fù)閱讀選文，整體感知文本，按照題目要求，結(jié)合選文內(nèi)容來分析。帶著問題讀文，使閱讀具有明確的目標(biāo)，讀文時(shí)，要注意整體握文章的主要內(nèi)容和中心意思。準(zhǔn)備答題時(shí)，必須再次細(xì)讀題目，找題眼。題時(shí)，具體題目涉及到相關(guān)段落，要對(duì)這些段落反復(fù)研讀；如涉及全篇，則要再讀全文。4．代文閱讀閱讀下面選文，完成各題。擁有大器量，才有大境界韓青①古云“時(shí)窮節(jié)乃見?！痹骄硾r不佳時(shí)，越能看出一人的度量、涵養(yǎng)。人生就是一個(gè)大考場(chǎng)樣考試隨時(shí)都會(huì)降臨在的身上語說得好無不丈夫因要想做天地間大丈夫，就必須擁有大器量。②要擁有大器量，就不要凡事對(duì)號(hào)入座。一次，馬其頓國王阿普于斯在街上走時(shí)，曾被人潑了一身水，看到的人都說，國王該懲罰那潑水人，而他卻說“是。不過，他并沒有把水潑在我身上，而是潑在他認(rèn)為的那個(gè)人身上了”有曾告訴蘇格拉底，有人誹謗他，而他卻說他誹謗的不是我，因?yàn)樗哪切〇|西在我身上絲毫都不存在如果對(duì)號(hào)入座，那么結(jié)果肯定會(huì)是另一番情形：唇槍舌劍、大動(dòng)干戈、針尖對(duì)麥芒，最后兩敗俱傷。所以，生活中，有一些火，不要往自己身引，否則就會(huì)引火燒身，后果不堪設(shè)想。③想到不對(duì)號(hào)入座，就要懂得寬容。說實(shí)話，有一些號(hào)就為你量身定做的，但你完全可以不在乎子》記載：一個(gè)人去拜訪老子，這人見老子家里凌亂不堪，心中感到非常吃驚，于高聲罵了老子一頓，然后揚(yáng)長而去，翌日，他又回來找老子道歉。而老子卻說：“如昨天你罵我是一匹馬，我也會(huì)承認(rèn)的，因?yàn)閯e人既然這么認(rèn)為，一定有他的根據(jù)，假如頂撞回去，他一定會(huì)罵更厲害。這就是我從來不去反駁別人的緣故”因此，一些人之所以生活安寧、閑適，其原因不在于他們的是非、爭(zhēng)斗少，而是他們懂得用寬容之心去化解。④寬的確是一種美好的品行，它需要心靈有足夠大的空間?？臻g的心像小水洼，即使一陣微風(fēng)也能使之心神不寧；空間大的心像海，裝得下十二級(jí)颶風(fēng)、萬丈狂瀾。哲人說：你想的對(duì)象，心就大；你想的對(duì)象小，心就小。也就是說，想著絕望、仇恨的和想著向往、寬容，其空間是不。因此，從這個(gè)意義上來說，心靈空間的大小取決于你的思想、襟懷。⑤若給心靈足夠大的空間，就必須懂得拒絕。一次，有人對(duì)釋迦尼侮辱了一番，他沒有立即回?fù)舳⑿χ鴨柕绖e送你的東西果你拒收那么這個(gè)東西應(yīng)屬于誰”那回答道當(dāng)然屬于送東西的人。釋牟尼接著說道：這就對(duì)了。在我們的生活中，要懂得去拒絕假、惡、丑，為真、善、美留足空間?？墒?，有丑拒不得的時(shí)候，又該怎么做呢？周作人做官時(shí)，以前的一個(gè)學(xué)生窮得沒辦法，來找他幫忙謀個(gè)職位。他一次來時(shí)恰逢老師屋里有客，門房便擋了他的駕他就惑老師在回避推托，于是就站在門口大罵，聲音高得足以讓屋里人聽得清楚。沒想到，過了三天，那位學(xué)生就得了一個(gè)職位上任去了問周作人這待你反而的他何道理？周作人：“能別人門口罵人，如果不是他的境況實(shí)不好，走投無路，他又怎么會(huì)輕易這樣做？我想幫助他

改善境況。通周作人的這一舉動(dòng)，我們應(yīng)該看到，一個(gè)心靈寬闊的人，不僅懂得辨別美丑，更能力對(duì)不美好的行為進(jìn)行化解和疏導(dǎo)。⑥可，人生有大器量，才有大氣象、大境界。大器量就是一座座橋，使生活中那么多的溝壑都變成了坦途，使自己和別人都走得順暢、開闊。(選午20期《處人與處世)（）文的中論點(diǎn)是什么？（）第段段依次從哪四個(gè)方面展開論述？（）面這段字在本文哪一段最恰當(dāng)？請(qǐng)具體闡述理由。正如西德尼史斯所言“生活中有許多這樣的場(chǎng)合：你打算用憤恨去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，完全可能用寬恕去實(shí)現(xiàn)。（）章④段橫線的句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？【答案】（）有大器量，才有大境界。（）要想擁有大器量，就不要對(duì)號(hào)入座②要不對(duì)號(hào)入座，就要懂得寬容。要寬容，就必須給心靈足夠大的空間④要想心靈足夠大的空間，就必須懂得拒絕。（）第段因?yàn)檫@句名言緊扣第段中老子的故事，證明了用寬容之心去化解矛盾的道理。（）用喻證，生動(dòng)形象地寫出了一個(gè)人思想、胸懷的大小不同，內(nèi)心的承能力也會(huì)有很大不同，論證“要想寬容，就必須給心靈足夠大的空”的點(diǎn)?！窘馕鑫龈鶕?jù)文中“可見，人生有大器量，才有大氣象大境界”及文章標(biāo)題，可概括出本文的中心論點(diǎn)。（）根據(jù)第段第段四個(gè)段落的第一句，即段落的中心句，進(jìn)行歸納概括。（）如西德史密斯所言“生活中有許多這樣的場(chǎng)合：你打算用憤恨去實(shí)現(xiàn)目，完全可能用寬恕去實(shí)現(xiàn)。，一名言所要表達(dá)的主題是：在生活中要學(xué)會(huì)寬容，以和為貴。這一主題與第三段中老子的故事密切相關(guān)，所以這一名言應(yīng)放在第三段。（）線句將間小的心比作水洼，將空間大的心比作大海，據(jù)此可知本句運(yùn)用比喻論證，論證了寬的確是一種美好的品行，它需要心靈有足夠大的空這一論點(diǎn)。故答案為：有大器量，才有大境界。要想擁有大器量，就不要對(duì)號(hào)入座要想不對(duì)號(hào)入座，就要懂得寬容要寬容，就必須給心靈足夠大的空間④要想給心靈足夠大的空間，就必須懂得拒絕。③。因?yàn)檫@句名言緊扣第段中老子的故事，證明了用寬容之心去化解盾的道理。用喻論證形象地寫出了一個(gè)人思想的小不同的承受能力也會(huì)有很大不同，論證了要寬容，就必須給心靈足夠大的空的點(diǎn)?！军c(diǎn)評(píng)】題考查中心論點(diǎn)的篩選和概括能力。中心點(diǎn)是作者在文中的觀點(diǎn)和看法，一頂是一句完整的表示判斷的華，一般在題目文首或結(jié)尾?？忌谧⒁馄綍r(shí)對(duì)議論文注知識(shí)的掌握。題查內(nèi)容的理解與分析要整體感知文章題要求定段落中進(jìn)行分析理解，找到答案。

題查文章論據(jù)的運(yùn)用和辨析能力?？忌x懂論據(jù)，理解論據(jù)的含義，結(jié)合文段，論據(jù)文段的內(nèi)容，找到上下文之間的聯(lián)系，進(jìn)行辨析。題查論證方法的理解和分析。常見的論證方法有舉例論證、對(duì)比論證、道理論證、比喻論證?？忌谄綍r(shí)學(xué)習(xí)中注意積累，掌握各種類型的論證方法及其作用的理解。注意答題的模式。5．代文閱讀閱讀下文，完成小題愛是成長的必修課桂從路①社生活中的一些場(chǎng)景，常常令人感動(dòng)不已。女友患病3年不離不棄，病床前舉辦婚禮；洪水中坐在屋頂歇息的年輕人，原來一直在救助他人；車禍發(fā)生后血庫吃緊，全城接力獻(xiàn)血…愛溝通人心的橋梁，一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)眼神足以溫暖人心。②說愛，每一個(gè)人都不陌生，但似乎又難以用語言表達(dá)。古往今，我們給這個(gè)美好的詞匯注入了許許多多的內(nèi)涵。哲學(xué)家將愛視作人對(duì)整個(gè)世界的渴望”，理學(xué)家定義愛為“人與人間拋棄恐懼再備的信賴關(guān)文學(xué)家筆下們從父母背影中理解什么是親情“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲的唱中讀懂一份傾慕。雖然“什是愛”從沒有一個(gè)標(biāo)答案，但都包含了一項(xiàng)起碼的內(nèi)容，那就是一種關(guān)懷與給與，一種對(duì)他人真誠而無私的關(guān)心。③對(duì)的理解各不相同，但是對(duì)愛的追求卻始終如一。早在2000多年前，儒家先賢就“仁愛人“老老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，養(yǎng)一顆仁愛之心，這是君子的德行，也是國傳統(tǒng)理想社會(huì)的寫照。剛剛過去的開學(xué)季，不出意料被各種開學(xué)致辭刷屏。高校校長的寄語，無疑新生收獲的第一筆財(cái)富，而在跋涉未來的行囊中，不少人都會(huì)學(xué)愛納入其中。歷史背景、時(shí)代條件早就發(fā)生了滄海桑田的巨變，但“會(huì)愛”追求愛依是師長們的諄教誨，成為年輕人成長的必修課。④心有愛能遇見更好的自己沒愛就沒有教”年輕人成長過程中是最好的滋養(yǎng)，用愛澆灌，就能讓責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)精神拔節(jié)生長?，F(xiàn)實(shí)中，一些人信奉精致利己主義的處世哲，將“學(xué)愛視無用的心靈雞湯的精于算計(jì)量失對(duì)擇時(shí)不是聽內(nèi)”而聽從利益，這些功利心態(tài)往往會(huì)滋生焦慮、走入誤區(qū)。有得有失、有風(fēng)有雨，這是生活的常態(tài)。唯有心中終深愛，才能經(jīng)風(fēng)歷雨收獲內(nèi)心的平和；唯有對(duì)世界充滿善意，才能懂得與其抱怨不如奮斗的道理⑤心有愛，方能走出開闊的人生。經(jīng)由時(shí)間檢驗(yàn)的愛，才能歷久新。它不會(huì)因?yàn)樯畹钠降钾?fù)了生機(jī)勃勃的生命也不因?yàn)榈缆返目部蓝允Я藘?nèi)心的渴望這一點(diǎn)上陸可以說是充滿愛的人。對(duì)愛情的追求，讓他筆下的“傷橋下春波綠，曾是驚鴻照影來讀格外刻骨銘心；對(duì)田園風(fēng)光的熱愛，讓他留下山水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村的古名句；篤定對(duì)國家的熱愛，一句“王北定中原日，家祭無忘告乃寫盡慷慨激昂的報(bào)國熱情。對(duì)他人、對(duì)自然、國家的愛浸

透一生，每每讀到陸游的詩句，依然能夠感受到穿越歷史煙云的力量，給當(dāng)代人以啟迪。⑥心有愛，方能成就大寫的人。“為么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉，土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，無數(shù)年輕人滿懷對(duì)祖國的摯愛挺身而出，為民族獨(dú)立甘灑熱血。今天離了戰(zhàn)火，但甘于犧牲奉獻(xiàn)的大愛依然延續(xù)。災(zāi)難來臨時(shí)義無反顧的人民子弟兵32年守衛(wèi)孤島無怨無悔的王繼才車控后一把推學(xué)生己身負(fù)重傷最美女教”……每一個(gè)凡人善舉的背后，何嘗不是人性的彰