統(tǒng)編版（2019）高中政治必修四第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)提綱第七課繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一、文化的內(nèi)涵與功能（一）什么是文化1、文化的內(nèi)涵(1)廣義的文化：指人類認(rèn)識(shí)和改造世界的一切活動(dòng)及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果。(2)狹義的文化：相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神現(xiàn)象，既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的內(nèi)容，又包括自然科學(xué)和技術(shù)等非意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容。2、文化的特點(diǎn)(1)文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，純粹自然的東西不能稱為文化。(2)文化與經(jīng)濟(jì)、政治：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治，給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響。(3)文化具有相對(duì)獨(dú)立性。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)發(fā)展完全同步。不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì)、政治的派生物和附屬品。(4)文化的核心：世界觀、人生觀、價(jià)值觀是文化的核心，支配和影響著人們的文化實(shí)踐與文化生活。3、文化與文明區(qū)別：(1)文明與野蠻相對(duì)立，是人類進(jìn)步和開化狀態(tài)的標(biāo)志。(2)文化有先進(jìn)與落后的區(qū)分，反映先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)和政治的文化形成了先進(jìn)文化，反映腐朽落后的經(jīng)濟(jì)和政治的文化形成了落后文化。聯(lián)系：(1)文化與文明都是實(shí)踐的產(chǎn)物，其創(chuàng)造主體都是人。(2)先進(jìn)文化是人類文明的一項(xiàng)重要內(nèi)容。4、文化載體(1)含義：是指文化的記錄、記載、標(biāo)識(shí)、傳承和表現(xiàn)的物化形式。(2)文化與文化載體的關(guān)系：文化要通過(guò)載體來(lái)呈現(xiàn)。文化載體承載、表達(dá)和展現(xiàn)著文化的內(nèi)容。文化載體是多種多樣的，器物、行為、制度等是文化的載體。（二）文化的功能1、文化的四項(xiàng)功能：文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的功能。(1)文化引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)真善美，為人們提供精神指引，提升全民族的文明素養(yǎng)。(2)文化教化育人，幫助人們提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。(3)文化服務(wù)社會(huì)，滿足人們過(guò)上美好生活的新期待，為人們提供豐富的精神食糧。(4)文化推動(dòng)發(fā)展，是國(guó)家繁榮振興取之不盡、用之不竭的力量源泉，對(duì)提高社會(huì)文明程度具有重要作用。2、人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人(1)優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。(2)積極參與健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。3、文化的重要性：文化是民族的血脈和靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。當(dāng)代中國(guó)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，要以認(rèn)同、傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀文化為前提。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。二、正確認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)容及特點(diǎn)1、中華文化的形成和發(fā)展:(1)中華文化是中華民族勤勞智慧、自強(qiáng)不息創(chuàng)造得來(lái)的。(2)中華傳統(tǒng)文化是我國(guó)各民族在交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來(lái)的,也是在與世界各國(guó)文化的交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來(lái)的。①各民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同熔鑄了燦爛的中華文化，成為中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。②中華文化注重吸收和借鑒外來(lái)文化的有益成果，不斷增強(qiáng)其包容性，促進(jìn)了自身的發(fā)展。2、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容(1)核心思想理念：核心思想理念包括講仁、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等;(2)中華傳統(tǒng)美德：包括自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂(lè)群、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛(ài)親等;(3)中華人文精神：包括促進(jìn)促進(jìn)社會(huì)和諧、鼓勵(lì)人們向上向善的思想文化內(nèi)容。3、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)(1)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。(2)中華文化具有強(qiáng)大的凝聚力和連續(xù)性，是中華民族共同文化特質(zhì)的體現(xiàn)，是世界文明古國(guó)中唯一沒(méi)有中斷而延續(xù)至今的文化。(3)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，也是我們最深厚的文化軟實(shí)力。（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值1、認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化中華傳統(tǒng)文化主要產(chǎn)生于中國(guó)封建社會(huì)，是對(duì)中國(guó)古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的反映，在其形成和發(fā)展過(guò)程中不可避免地受到當(dāng)時(shí)人們的認(rèn)識(shí)水平、時(shí)代條件、社會(huì)制度的局限性的制約和影響，因而不可避免地存在陳舊過(guò)時(shí)或已成為糟粕性的東西。2、正確態(tài)度(1)在當(dāng)代中國(guó)，學(xué)習(xí)、研究、應(yīng)用傳統(tǒng)文化，既是一個(gè)“取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化的過(guò)程，也是一個(gè)“推陳出新、革故鼎新”創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過(guò)程。(2)今天，我們要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有批判地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來(lái)以文化人、以文育人。3、當(dāng)代價(jià)值(1)不忘本來(lái)，才能開辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本。只有堅(jiān)持從歷史走向未來(lái),從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn),我們才能辦好今天的事情,推動(dòng)國(guó)家發(fā)展。(2)中華文化是中華民族共同的精神標(biāo)識(shí)，涵養(yǎng)著中華民族共同的價(jià)值觀。傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠激發(fā)民族自信心和自豪感,有助于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)國(guó)家的安全和統(tǒng)一,鑄牢中華民族共同體意識(shí)。(3)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的諸如革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想，腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想，惠民利民、安民富民的思想，道法自然、天人合一的思想等，能夠?yàn)榻鉀Q當(dāng)代中國(guó)和世界發(fā)展中的許多問(wèn)題提供有益借鑒。(4)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)求同存異、和而不同、和平發(fā)展，這些思想和理念有助于正確認(rèn)識(shí)和處理國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。三、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神（一）創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展1、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的要求：實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，必須按照當(dāng)今時(shí)代的特點(diǎn)和要求，對(duì)傳統(tǒng)文化中有借鑒意義的內(nèi)涵和陳舊的表達(dá)形式予以改造，轉(zhuǎn)化為符合時(shí)代特點(diǎn)的新內(nèi)涵和新的呈現(xiàn)形式，使之與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)。2、創(chuàng)新性發(fā)展的要求：實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展，必須按照當(dāng)今時(shí)代社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐的進(jìn)步和發(fā)展，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進(jìn)行補(bǔ)充、拓展和完善，使之成為適合當(dāng)今時(shí)代實(shí)踐和社會(huì)發(fā)展要求的文化形式。（二）弘揚(yáng)中華民族精神1、中華民族精神的內(nèi)涵在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。2、核心愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，它貫穿民族精神的各個(gè)方面。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神，相輔相成，體現(xiàn)著愛(ài)國(guó)主義這個(gè)主題。無(wú)論什么時(shí)候，愛(ài)國(guó)主義都是_動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。3、中華民族精神的作用(1)中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來(lái)的偉大民族精神，為中國(guó)發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。中國(guó)人民具有偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神。(2)中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。4、中華民族精神的形成與發(fā)展(1)形成與發(fā)展民族精神作為民族文化的結(jié)晶，其形成和發(fā)展既是長(zhǎng)期歷史積淀的過(guò)程，也是隨著時(shí)代變化而不斷豐富的過(guò)程。(2)時(shí)代體現(xiàn)①在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神成為中華民族精神的主體，形成了“紅船精神”、井岡山、長(zhǎng)征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神等。②在社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷為民族精神增添新的新的時(shí)代內(nèi)容，形成了雷鋒精神、焦裕祿精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、紅旗渠精神、抗洪精神、載人航天精神、塞罕壩精神等。5、弘揚(yáng)和培育民族精神(1)在新時(shí)代，弘揚(yáng)和培育民族精神，必須培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。(2)要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。第八課學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化的有益成果一、文化的民族性與多樣性（一）文化具有民族性1、地位：民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。2、作用：在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中，民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要作用，是一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。3、核心：價(jià)值觀是民族文化的核心和靈魂。民族文化體現(xiàn)在民族的生活方式、生產(chǎn)方式、思維方式，以及民族節(jié)日、民族服飾等方面。（二）文化具有多樣性1、地位：文化多樣性表征文化存在的豐富程度。每一個(gè)國(guó)家和民族的文化都扎根于本國(guó)本民族的土壤之中，各國(guó)和各民族的政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)條件不同，形成了各具特色的民族文化。2、意義：文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。不論是中華文化，還是其他民族的文化，都是人類實(shí)踐創(chuàng)造的成果，都有其獨(dú)特魅力和價(jià)值。只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力。3、要求：面對(duì)文化多樣性，我們要在堅(jiān)持各民族平等的基礎(chǔ)上，尊重差異，理解個(gè)性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。二、文化交流與文化交融（一）文化交流與文化發(fā)展1、文化交流的意義文化交流，構(gòu)成了文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α８髅褡逦幕g的差異和交流不僅不會(huì)成為文化發(fā)展和創(chuàng)新的障礙，反而會(huì)對(duì)不同民族文化的發(fā)展和創(chuàng)新產(chǎn)生重要的推動(dòng)作用。2、要求(1)堅(jiān)持求同存異、取長(zhǎng)補(bǔ)短的原則，積極推進(jìn)不同民族文化的交流，推動(dòng)人類文化的發(fā)展。(2)我們應(yīng)該維護(hù)各國(guó)各民族文明多樣性，加強(qiáng)相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒，而不應(yīng)該相互隔膜、相互排斥、相互取代。（二）文化交融與文化發(fā)展1、文化交融推動(dòng)文化的發(fā)展。文化因交流而多彩，文化因交融而豐富。一個(gè)民族的文化成就，既是本民族人民勞動(dòng)智慧的結(jié)晶，也融入了其他民族文化的有益成果；它不僅屬于這個(gè)民族，而且屬于整個(gè)世界。2、縱觀幾千年文化發(fā)展歷程，人類正是通過(guò)文化交融，積極借鑒別國(guó)別民族思想文化的長(zhǎng)處和精華，才為本國(guó)本民族文化的豐富發(fā)展汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，增強(qiáng)本國(guó)本民族文化的自尊、自信、自立，也為世界文化發(fā)展繁榮作出了貢獻(xiàn)。推進(jìn)人類文化交融，是讓世界變得更加美麗、各國(guó)人民生活得更加美好的必由之路。三、正確對(duì)待外來(lái)文化（一）面向世界博采眾長(zhǎng)1、對(duì)待外來(lái)文化的錯(cuò)誤觀點(diǎn)文化復(fù)古主義：徹底拒斥外來(lái)文化。全盤西化論：盲目照搬西方文化。2、對(duì)待外來(lái)文化的正確態(tài)度文化發(fā)展必須保持開放的心態(tài)。我們要學(xué)習(xí)借鑒一切有利于加強(qiáng)我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn)、一切有利于豐富我國(guó)人民文化生活的積極成果、一切有利于發(fā)展我國(guó)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理理念和運(yùn)行機(jī)制，以發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。（二）立足國(guó)情交流互鑒1、原因古代的學(xué)問(wèn)不能直接解決今天的問(wèn)題，外來(lái)文化也不能直接解決中國(guó)的問(wèn)題。外來(lái)文化的有益成果只有與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合，才能發(fā)揮積極作用。中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化，推動(dòng)了中國(guó)革命、建設(shè)和改革的發(fā)展。2、要求立足國(guó)情，實(shí)現(xiàn)不同文化的交流互鑒，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“洋為中用”，堅(jiān)持以我為主、為我所用，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，吸收外來(lái)有益文化，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展。第九課發(fā)展中國(guó)國(guó)特色社會(huì)主義文化一、文化發(fā)展的必然選擇（一）革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化1、馬克思主義的傳入對(duì)中華文化發(fā)展的影響(1)以馬克思主義為指導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨誕生后，把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興寫在自己的旗幟上，從根本上解決了中國(guó)的前途和命運(yùn)問(wèn)題，為中華文化發(fā)展指明了社會(huì)主義方向。(2)馬克思主義傳入中國(guó)，是中華民族由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。(3)中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，就以馬克思主義為指導(dǎo)思想，肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。2、中國(guó)共產(chǎn)黨代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向(1)中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。(2)在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。革命文化承載著黨和人民對(duì)國(guó)家獨(dú)立、民族解放、人民幸福的不懈追求，是中國(guó)革命的精神標(biāo)識(shí)。3、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的要求在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期和改革開放時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。（二）中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的歷史必然性1、判斷標(biāo)準(zhǔn)看一種文化有沒(méi)有生命力，就是要看它是不是代表先進(jìn)文化發(fā)展的方向，就是要看它有沒(méi)有生存發(fā)展的實(shí)踐土壤，人民有沒(méi)有對(duì)它的需求。2、決定因素走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是由人民群眾根本利益決定的，是由中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定的，是由我國(guó)社會(huì)制度、發(fā)展道路決定的，是由繼承和創(chuàng)新中華中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)革命文化、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的要求決定的，是由我國(guó)文化自身發(fā)展規(guī)律決定的。3、意義(1)才能建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。(2)才能與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局相適應(yīng)。(3)才能與建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)相銜接。(4)才能與我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的文化資源相匹配。二、文化發(fā)展的基本路徑（一）堅(jiān)定理想信念堅(jiān)持以人民為中心1、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)持以人民為中心，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。2、文化發(fā)展的主體人民是文化發(fā)展的主體，文化發(fā)展要依靠人民。文化是在人民群眾偉大的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中孕育和創(chuàng)造的。人民的生活是一切文化產(chǎn)品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉。要堅(jiān)持以人民的創(chuàng)作導(dǎo)向，貼近人民的精神生活，熱情謳歌人民群眾的偉大實(shí)踐，生動(dòng)展示人民奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌和創(chuàng)造歷史的輝煌業(yè)績(jī)。3、文化發(fā)展的根本目的人民是文化成果的最終享有者和受益者。社會(huì)主義文化是為人民大眾服務(wù)的。不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，提高人民群眾的思想文化道德素質(zhì)，是發(fā)展社會(huì)主義文化的根本目的。4、文化發(fā)展的措施(1)加強(qiáng)社會(huì)公共文化服務(wù)體系建設(shè)，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾基本文化權(quán)益，(2)生產(chǎn)創(chuàng)作出人民喜聞樂(lè)見的優(yōu)秀文化作品，讓文化發(fā)展成果更好地惠及人民群眾，(3)豐富高品質(zhì)文化消費(fèi)產(chǎn)品的供給，讓人民精神文化生活不斷邁上新臺(tái)階。（二）立足時(shí)代之基回答時(shí)代問(wèn)題1、文化與時(shí)代的關(guān)系每一種文化都是特定時(shí)代的產(chǎn)物，打上了深刻的時(shí)代烙印，是時(shí)代精神的展現(xiàn)。文化作品只有符合人類歷史前進(jìn)的時(shí)代潮流，具有鮮明的時(shí)代特色，體現(xiàn)時(shí)代特征，反映時(shí)代風(fēng)貌，才能具有恒久的魅力。2、文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵回答時(shí)代問(wèn)題，完成時(shí)代任務(wù)。（三）融通不同資源實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新1、融通不同資源的要求發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，要融通古今中外各種資源，特別是要把握好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)外優(yōu)秀文化等資源。2、實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新的要求我們要堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)。通過(guò)綜合創(chuàng)新，形成民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。（1）向內(nèi)看，深入研究關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重大課題,（2）向外看，積極探索關(guān)系人類前途命運(yùn)的重大問(wèn)題；（3）向前看，準(zhǔn)確判斷中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展趨勢(shì)，（4）向后看，善于繼承和弘揚(yáng)和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華。三、文化強(qiáng)國(guó)與文化自信（一）建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)1、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，要弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量。大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造或剔除落后文化，堅(jiān)決抵制、依法取締腐朽文化，是我們加強(qiáng)文化建設(shè)的必然要求。2、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)。3、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，要提高人們的道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)。人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望。要廣泛開展理想信念教育，引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀。要加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，激勵(lì)人們向上向善、孝老愛(ài)親，忠于祖國(guó)、忠于人民。要弘揚(yáng)科學(xué)精神，普及科學(xué)知識(shí)，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。4、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，要推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。建立健全把社會(huì)效益放在首位，社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的文化創(chuàng)作生產(chǎn)體制機(jī)制，繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝，大力發(fā)展文化事業(yè)，加快發(fā)展現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)，提高公共文化服務(wù)水平，提升文化產(chǎn)品的質(zhì)量。推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，講好中國(guó)故事，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，讓國(guó)外民眾深化對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)，加深對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)和理解，展示中華文化獨(dú)特魅力。（二）堅(jiān)定文化自信1、堅(jiān)持文化自信的原因(1)文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰，事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。(2)文化自信不僅僅是對(duì)歷史發(fā)展某一階段優(yōu)秀文化的自信，也是對(duì)全部中華優(yōu)秀