2022屆高考二輪復(fù)習(xí)跟蹤測(cè)試（政治）：中華文化與民族精神政治試卷注意事項(xiàng)：1.本卷共100分，考試時(shí)間100分鐘2.試題類型：二輪復(fù)習(xí)3.考察范圍：中華文化與民族精神4.題目類型：?jiǎn)芜x題（20）辨析題（1）材料題（2）5.試題難度：簡(jiǎn)單題20%，中等題70%，復(fù)雜題10%一、單選題（20小題，每小題3分）1.在古代，中國(guó)的科學(xué)技術(shù)成就，長(zhǎng)期處于世界的前列，并給全人類作出了巨大貢獻(xiàn)。我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的特點(diǎn)是①完整性②實(shí)用性③易傳播性④整體性A.①②B.②③C.②④D.③④2.兩千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想。“和而不同”反映了中華文化特有的A．階級(jí)性

B．包容性

C．民族性

D．地域性3.中華民族精神的基本內(nèi)涵包括

①以愛(ài)國(guó)主義為核心

②勤儉節(jié)約、艱苦樸素

③勤勞勇敢

④團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

A．①②③④

B．①②④

C．①③④

D．①②③4.當(dāng)前，必須把弘揚(yáng)和培育中華民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。這是因?yàn)楹霌P(yáng)和培育中華民族精神①是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求

②是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求③是我國(guó)當(dāng)前的工作中心

④是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④5.中華民族有偉大的民族精神，其核心是A．團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

B．勤勞勇敢

C．愛(ài)國(guó)主義

D．自強(qiáng)不息6.下圖為刻于明朝初年、懸于黃山市西遞慈善堂的“孝”字。該字上半部分左右兩側(cè)分別呈現(xiàn)猴頭和慈婦的頭像，表達(dá)了不孝便由人變猴的意蘊(yùn)。在我國(guó)，孝文化由來(lái)已久，甲骨文中就出現(xiàn)了“孝”字?？梢?jiàn)

A.文字是人類進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志B．孝是我國(guó)公民的基本道德規(guī)范C．漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見(jiàn)證D．漢字文化內(nèi)涵豐富，獨(dú)具特色7.下列關(guān)于中華文化包容性的看法正確的有①對(duì)中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)功不可沒(méi)②能與其他民族的文化和諧相處③囊括了大量外域文化④有利于增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④8.《中華世紀(jì)壇序》：“大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無(wú)雙；和天地并存，與日月同光?！薄拔拿魇セ穑Ч盼唇^者，唯我無(wú)雙；和天地并存，與日月同光?！边@是因?yàn)橹腥A民族是

①是具有頑強(qiáng)生命力的民族

②具有創(chuàng)造力和創(chuàng)新力的民族③具有親和力和凝聚力的民族④善于繼承和守舊的民族A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④9.對(duì)各民族文化與中華文化之間的關(guān)系理解正確的是①中華各民族的文化，既有中華文化的共性又有各自特性

②各民族文化相互交融促進(jìn)，共同創(chuàng)造了中華文化

③民族文化與中華文化互相排斥，要發(fā)展大一統(tǒng)文化

④中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④10.我國(guó)有許多抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷的詩(shī)詞格言,下列能體現(xiàn)這一風(fēng)格的是

①“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”②“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”③“常思奮不顧身，而殉國(guó)家之急”

④“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④11.下列體現(xiàn)中華民族自強(qiáng)不息精神的名言是

①時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一垂丹青

②非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)

③勝人者有力，自勝者強(qiáng)

④老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已A.①②

B.③④

C.①③

D.②④12.支撐我國(guó)在抗擊暴風(fēng)雪、抗震救災(zāi)等事件中的精神支柱，它又被稱為中華民族之魂。它是指A．以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神

B．以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神C．以科學(xué)發(fā)展觀為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系D．以馬克思主義為靈魂的社會(huì)主義核心價(jià)值體系13.時(shí)代精神是一個(gè)民族奮發(fā)圖強(qiáng)的精神動(dòng)力，當(dāng)下中國(guó)人時(shí)代精神的核心是A．愛(ài)國(guó)主義

B．社會(huì)主義榮辱觀C．改革創(chuàng)新

D．誠(chéng)實(shí)守信14.四川汶川發(fā)生8．O級(jí)地震，全國(guó)手機(jī)報(bào)在第一時(shí)間向手機(jī)用戶發(fā)布了這一重大災(zāi)難事件。在震區(qū)這種特定的環(huán)境下，手機(jī)媒體配合傳統(tǒng)媒體擔(dān)當(dāng)了報(bào)道災(zāi)情的重任，表現(xiàn)出強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)?？拐鹁葹?zāi)手機(jī)報(bào)道，力爭(zhēng)弘揚(yáng)抗震救災(zāi)精神、災(zāi)難中的人性美。在閱讀手機(jī)報(bào)時(shí)，人們都被感動(dòng)著。抗震救災(zāi)精神

①是對(duì)中華民族精神的豐富和發(fā)展②極大地鼓舞了全國(guó)各族人民的愛(ài)國(guó)熱情和工作熱情③對(duì)于推進(jìn)全面小康社會(huì)建設(shè)具有重大意義④是中華民族精神的核心和主體，具有世界性和永恒性A．①②④

B．①③④

C．②③④

D．①②③15.魯迅先生曾經(jīng)指出：“唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。”這是因?yàn)棰倜褡寰袷冀K是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶②民族精神是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱③民族精神是推動(dòng)中華民族走向繁榮富強(qiáng)和強(qiáng)大的精神動(dòng)力④民族精神是當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④16.在舉世矚目的第29屆北京奧運(yùn)會(huì)上．我國(guó)體育健兒熱愛(ài)祖國(guó)、為國(guó)爭(zhēng)光的高尚情懷，不畏強(qiáng)手、奮力拼搏的旺盛斗爭(zhēng)力，奮力爭(zhēng)光、勇于勝利的拼搏精神，團(tuán)結(jié)合作、同心協(xié)力的集體意識(shí)，極大地增強(qiáng)了中華兒女的民族自信心和民族自豪感。我國(guó)體育健兒在奧運(yùn)會(huì)中表現(xiàn)出來(lái)的這些精神①是中華民族精神在新時(shí)期的具體體現(xiàn)②為我們提供了投身建設(shè)小康社會(huì)．實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力

③是在特定條件下的特定精神．不具有普遍意義④是中國(guó)共產(chǎn)黨人革命精神的具體體現(xiàn)A．①②

B．③④C．①③

D．②④17.我們要把弘揚(yáng)和培育中華民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。因?yàn)棰龠@是各族人民的共同理想

②這是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求③這是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求④這是抵御西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行西化、分化的需要A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①②③④18.中國(guó)傳統(tǒng)文化，有悠久的歷史，也有鮮明的個(gè)性。京劇是我國(guó)戲曲之大成，被稱之為中國(guó)的戲劇“國(guó)粹”。在演員臉上涂上某種顏色以象征角色的性格和品質(zhì)是京劇的特色。如紅臉表示赤膽忠心，氣性耿直。這一特色A．是中華民族文化個(gè)性化的表現(xiàn)

B.是中華民族文化區(qū)域化的表現(xiàn)C．一定要古為今用，全盤照搬

D.會(huì)成為文化交流的障礙19.民族精神隨著時(shí)代的變化而不斷的豐富和發(fā)展，這給我們的啟示是A.摒棄一切傳統(tǒng)思想的束縛，建立起全新的民族精神體系B.在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐中使中華民族精神薪火相傳、越燃越旺C.在不同的歷史時(shí)期，有不同的民族精神D.中華民族精神是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂20.汶川地震發(fā)生后，中國(guó)人民在抗震救災(zāi)中爆發(fā)出的巨大力量贏得了世界贊譽(yù)。海外媒體發(fā)表評(píng)論說(shuō)，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人在兩小時(shí)內(nèi)就飛赴災(zāi)區(qū)的國(guó)家，一個(gè)能夠出動(dòng)十多萬(wàn)救援人員的國(guó)家，一個(gè)企業(yè)和私人捐款達(dá)到數(shù)百億的國(guó)家，一個(gè)因爭(zhēng)相獻(xiàn)血而排長(zhǎng)隊(duì)的國(guó)家，永遠(yuǎn)不會(huì)被打垮。這表明①提高國(guó)際影響力是發(fā)展綜合國(guó)力的關(guān)鍵

②民族凝聚力是衡量綜合國(guó)力的標(biāo)志之一③動(dòng)員和組織能力是綜合國(guó)力的重要內(nèi)容

④物質(zhì)力和精神力都是綜合國(guó)力的組成部分A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④二、材料題21.辨析題：弘揚(yáng)中華文化包容性的作用在于這是維護(hù)世界文化多樣性唯一做法。11分22.有人認(rèn)為：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，所以中華文化優(yōu)越于其他民族文化，在中外文化交流中，我們應(yīng)主要傳播中華文化。談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。（13分）23.在我國(guó)傳統(tǒng)文化的百花園中，有一支四季常青的奇葩“竹文化”。歷代文人雅士都被竹子“未出土便有節(jié)，及凌云常虛心”的自然形態(tài)及豐富的精神內(nèi)涵所傾倒，并留下了許多動(dòng)人的詩(shī)篇、書(shū)卷與美談。蘇東坡有詩(shī)曰：“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹，無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗，人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)?！编嵃鍢虻念}竹詩(shī)膾炙人口，百讀不厭：“咬定青山不放松，立根原在破巖中；千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)。”（1）有人說(shuō)，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，堅(jiān)韌頑強(qiáng)的竹子，已經(jīng)是中華民族精神的象征。你是否贊同這一觀點(diǎn)？6分（2）在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，大力弘揚(yáng)和培育中華民族精神，應(yīng)當(dāng)怎樣從傳統(tǒng)文化中汲取力量？10分（政治）：中華文化與民族精神答案一、單選題4.B解析：經(jīng)濟(jì)力和科技力是綜合國(guó)力發(fā)展的決定性因素，①項(xiàng)明顯錯(cuò)誤，排除。汶川地震發(fā)生后，全國(guó)人民以萬(wàn)眾一心、眾志成城的偉大精神投入到抗震救災(zāi)中，顯示了中華民族的偉大，也得到了世界的贊譽(yù)，②③④三項(xiàng)符合題意。二、材料題21.⑴中華文化包容性指的是求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處；所謂“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。⑵弘揚(yáng)中華文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解，有利于維護(hù)世界文化多樣性。⑶但是，中華文化包容性最重要的作用在于，保持中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的基本特征。⑷維護(hù)世界文化多樣性不僅是需要中華文化包容性。維護(hù)世界文化多樣性的正確態(tài)度是，既要承認(rèn)本民族文化，又要尊重其他民族文化。承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族文化，必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和平共處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。22.①源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深是中華文化的兩個(gè)基本特征。漢字和史學(xué)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證。中華文化的博大精深表現(xiàn)在內(nèi)容上極為豐富；表現(xiàn)在地域上不同區(qū)域的文化各有特色；表現(xiàn)在各民族的文化上異彩紛呈。中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，一個(gè)重要原因在于它具有包容性，即求同存異和兼收并蓄。（5分）②世界文化具有多樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。（4分）③在中外文化交流中，我們一方面要大力傳播中華文化，增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力，同時(shí)也熱情歡迎世