作文模擬題如何看待世界上的人與事？有人認(rèn)為有三種視角，即仰視、平視、俯視?？创伺c事，有人贊成仰視，有人贊成平視，也有人贊成俯視。對(duì)此，你有什么感想和思考？請(qǐng)結(jié)合材料，寫(xiě)一篇800字以上的作文。你的世界與我等高子曰："貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。”這種不卑不亢的姿態(tài)，就是平視。相比于高高在上的俯視和匍匐在地的仰視，平視既不目空一切，也不自我矮化，是看自己、看他人和看世界的最好姿態(tài)。平視自己，才能看清真實(shí)的自己。目光也是一面鏡子，我們可以從中見(jiàn)天地，見(jiàn)眾生，見(jiàn)自己。見(jiàn)自己，把目光垂下、揚(yáng)起，都不如端平，因?yàn)檫@樣才能更好了解自己。對(duì)此，楊絳先生有言："你抬頭自卑，低頭自得，唯有平視，才能看見(jiàn)真實(shí)的自己。"的確，仰視顯得自己卑微渺小，容易墜入妄自菲薄的深淵，而俯視容易讓自己驕傲自大，飄上了自以為是的“云端"。這樣都會(huì)迷失自己,陷入自卑或自大的怪圈。惟有選擇平視，才能客觀看待自己的優(yōu)缺點(diǎn)，既不自我膨脹，也不自我矮化，既不張揚(yáng)，也不自卑，始終葆有一顆平常心，看清自己后做真實(shí)的自己。平視他人，才能表達(dá)真正的尊重。與人交往時(shí)俯視和仰視都不是正常的視角。俯視是鄙夷，仰視是討好，兩者一體兩面，常常會(huì)自動(dòng)切換。那些常常仰視他人的人換一個(gè)場(chǎng)合，可能會(huì)居高臨下、仗勢(shì)欺人；而那些常常俯視他人的人，遇到更強(qiáng)者，也往往會(huì)仰人鼻息、搖尾乞憐。這樣做，都不得體，也不能表達(dá)真正的尊重。真正的尊重是平視他人，既不因?yàn)閷?duì)方高大而當(dāng)作神靈，也不因?yàn)閷?duì)方渺小而視為螃蟻，而是一直把對(duì)方當(dāng)朋友，當(dāng)兄弟。君可見(jiàn)，東坡居士上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒；君可見(jiàn)，屠格涅夫遇到乞丐，蹲下身子跟他握手；君可見(jiàn)，喬治六世訪問(wèn)老社區(qū)，進(jìn)門前客客氣氣敲門；君可見(jiàn)，當(dāng)聽(tīng)到作家說(shuō)"請(qǐng)記住今天跟你玩的人是世界文豪蕭伯納”時(shí),6歲的小女孩自然而然地說(shuō)出"請(qǐng)記住今天陪你玩的是蘇聯(lián)女孩卡嘉"……以不卑不亢的態(tài)度平視他人，能表達(dá)對(duì)他人的尊重，也能贏得他人對(duì)自己的尊重。平視世界，才能展現(xiàn)自信的風(fēng)采。如果說(shuō)平視自己是自省，平視他人是尊重，那么，平視世界是自信。自信，需要足夠的實(shí)力和廣闊的視野。人如此，國(guó)亦然。放眼歷史，中國(guó)曾處于康乾盛世，實(shí)力強(qiáng)大卻視野閉塞，因而俯視世界，自稱"天朝上國(guó)"；也曾處于貧弱之中，因?qū)嵙Σ蛔愣鲆暿澜?，盲目崇拜西方，以?外國(guó)的月亮比中國(guó)圓"。這些，都不是正常的狀態(tài)。好在時(shí)移世易，隨著經(jīng)濟(jì)騰飛，當(dāng)今的中國(guó)既有實(shí)力，也有視野，已經(jīng)進(jìn)入平視世界的階段。這一點(diǎn)，在年輕一代的身上展現(xiàn)得尤為明顯！當(dāng)今中國(guó)的青少年，被稱為"平視一代"。他們見(jiàn)慣了2008年鳥(niǎo)巢上空的華麗焰火，上海世博會(huì)上的人山人海,G20時(shí)西子湖上的醉人夜色，逐步從觀察世界到融入世界，再到影響世界。在此期間，一直保持平視，因?yàn)樗麄冃闹杏械讱?，眼中有山海，既不因昔日貧窮而仰視，亦不因盲目自大而俯視。李子柒、曹原、楊倩、蘇翊鳴、吳易曷……越來(lái)越多"90后"00后”走上世界舞臺(tái)，展現(xiàn)中國(guó)年輕人平視世界的自信風(fēng)采。尼采有言："處世之道應(yīng)該是，不要爬到山頂去，也不要站在山腳，從半高處去看，這個(gè)世界真美好?！币苍S你普通卑微，但不能站在山腳仰視；要不然，你會(huì)看不到自己，走向迷失。也許你身居高位、名噪一時(shí)，但不要站在山頂俯視；