第創(chuàng)造教育心得7篇為了提升個人思想方面的見識，我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真記錄心得，心得是你看了某一個作品所有的感悟，白領(lǐng)范文網(wǎng)小編今天就為您帶來了創(chuàng)造教育心得7篇，相信一定會對你有所幫助。

創(chuàng)造教育心得篇1

近日，在教師進(jìn)修學(xué)校骨干教師培訓(xùn)中我有幸聽到了馮恩洪教育專家的報告，收獲頗豐。精彩絕倫的報告中透著他深厚淵博的學(xué)識、國際化的視野、獨(dú)特的教育思想以及儒雅大氣的人格魅力。聽著講座，我時常會被馮教授的充滿智慧和哲理的語言所打動，不禁為之贊嘆，折服?；丶抑?，我又繼續(xù)觀看了講座視頻，細(xì)細(xì)體會，慢慢品味，覺得馮教授的講座深入淺出，舉例生動，聽了他的報告有茅塞頓開的感覺。聽了馮教授的講座猶如陣陣清風(fēng)吹進(jìn)我的心里，讓人感動，蕩滌心靈。馮教授從自己身邊的故事講起，樸實(shí)形象的語言中透漏著詩意，包含著深情。講座中的教育教學(xué)工作為我點(diǎn)燃了一盞燈，也為我能走出教育誤區(qū)，真正實(shí)施素質(zhì)教育樹立了信心。

聽著馮教授的講座，給學(xué)生適合學(xué)生的教育，表明了一種更高的人生和事業(yè)的標(biāo)桿。作為特殊教育的一名老師，我決心一定要做到給學(xué)生適合學(xué)生的教育并做到最好。雖然這個最好可能永遠(yuǎn)達(dá)不到，但我堅信一個比一個的更好便會匯成我自己的最好。

做最好的老師，給學(xué)生最適合學(xué)生的教育，在聽完馮教授的講座之后，我記住了這句話。照亮了別人，燃燒了自己，這是多少次用來形容老師的句子，一想到老師就是兢兢業(yè)業(yè)、舍小家顧大家、自己的身體累垮了換來的是桃李滿天下。難道老師就應(yīng)該是這樣的悲慘下場嗎在馮教授看來，這是多么悲哀得一件事，教師不僅要照亮別人，更要學(xué)會發(fā)展自己，讓自己成為大海，源源不斷的不斷的給別人提供養(yǎng)料，只有不斷吐故納新，給自己充電，才能為教育做更多的事。

馮恩洪校長給我們講了《老虎當(dāng)校長》的故事，老虎當(dāng)校長后，想讓他的學(xué)生成為全面發(fā)展的人才，可是很快學(xué)生們一個個退學(xué)了，最后學(xué)校只能關(guān)門大吉。老虎百思不得其解，解開老虎謎團(tuán)的還是鴨子，鴨子告訴老虎學(xué)習(xí)爬樹的時候，差點(diǎn)要了它的命了。老虎的問題就在于忽略了學(xué)生的差異。要尊重差異、關(guān)注差異、善待差異，優(yōu)秀的校園更要包容差異。

教師不教學(xué)生已會的東西，不教學(xué)生教了也不會的東西。馮教授說：教育不是把學(xué)生管住，是要讓學(xué)生遠(yuǎn)離忍受，告別難受，走進(jìn)享受。這樣才能培養(yǎng)出有品位的人格素質(zhì)。

創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育，最好的教育莫過于享受適合自己的教育，然而，現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀是接受教育，講授教學(xué)，必須改變教育理念以及課堂變革和建設(shè)，才能從根本改變現(xiàn)狀。

課堂教學(xué)教什么，適合比標(biāo)準(zhǔn)更重要，國家課程校本化很重要，進(jìn)而，設(shè)計教學(xué)重難點(diǎn)時需要以人為本，因人而異，切不可胸中有書，目中無人。所以，我們不能再抱著課本，抱著教學(xué)參考只扣課本和大綱，我們更要關(guān)注學(xué)生，備學(xué)生。另外，老師不講學(xué)生會的，不講講了學(xué)生不懂的，要完全相信學(xué)生，釋放學(xué)生的潛能，發(fā)揮學(xué)生的潛能，才會收獲期望之中，意料之外的驚喜。

發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)勢智慧。教育的真諦在于實(shí)現(xiàn)人的社會化與人的個性化的和諧發(fā)展，馮恩洪建議學(xué)校去發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)勢智慧，打破課程與時間僵化的組合，減少圈養(yǎng)學(xué)生的時間，增加放養(yǎng)學(xué)生的時間。學(xué)校教育應(yīng)以圈養(yǎng)為主、放養(yǎng)為輔，因?yàn)槿︷B(yǎng)出規(guī)范，放養(yǎng)出個性。不能一切為了學(xué)生。馮恩洪教授又一次提出了自己的質(zhì)疑。他認(rèn)為，學(xué)校里的一切如果都是為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展，而不關(guān)心教師的發(fā)展，不研究教師的發(fā)展，那么學(xué)生的發(fā)展就是有限度的發(fā)展。他倡導(dǎo)的教育既要給學(xué)生創(chuàng)造幸福，也要給教師帶來幸福;既要追求明天的幸福，也要實(shí)現(xiàn)今天的幸福;既要謀求人類的幸福，也要獲得個人的幸福。教育追求不能取一個、舍一個，不能揚(yáng)一個、抑一個。

要做適合自己學(xué)生的老師，尊重學(xué)生的差異，尊重學(xué)生的情感需要。讓每個學(xué)生的強(qiáng)勢智慧都得到充分發(fā)展,合適的才是最好的，哪壺先開了提哪壺這些富含哲理的話對我今后的教學(xué)有了很大的幫助，真所謂不虛此行。

老師可以年復(fù)一年地重復(fù)教學(xué)，但學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯只有一次，一個孩子的成長關(guān)系到一個家庭晚年的幸福，如此任重而道遠(yuǎn)的教育，我們能不做最好的老師嗎

讓我們從現(xiàn)在開始，以馮教授為榜樣，從小做起，潛心鉆研，在實(shí)踐中不斷探索，幫助學(xué)生播種好的信念、行動、習(xí)慣和性格，幫助學(xué)生收獲幸福的人生，無愧于三尺講臺。

創(chuàng)造教育心得篇2

讀了《點(diǎn)擊陶行知》，我深深地被陶行之先生求真、創(chuàng)新的教育思想所驚嘆，他不愧是一位偉大的教育實(shí)踐家，他創(chuàng)立了適合中國國情的“生活教育”的理論體系，為改革中國教育作出了卓越的貢獻(xiàn)。陶行之先生的教育思想，至今仍閃耀著奪目的光芒。

陶行知先生的關(guān)于創(chuàng)造的教育的理論與這個三十多年前的錯誤的預(yù)言，留給我們?yōu)槿藥熣?，尤其是一名小學(xué)教師的是深深的思考：我們要交給學(xué)生的是什么我們的學(xué)生需要學(xué)習(xí)的究竟是什么同時，值得我們反省的是：我們解放了學(xué)生的手腦，給學(xué)生充分接觸自然與生活的機(jī)會了嗎我們是否注重培養(yǎng)了學(xué)生遇事打破砂鍋問到底，養(yǎng)成了質(zhì)疑的好習(xí)慣我們是否還給了學(xué)生屬于他們自己的時間，做自己感興趣的事情我們是否創(chuàng)造了機(jī)會，讓學(xué)生在行動中去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題了惟有如此，我們才能夠在實(shí)踐中，努力開發(fā)學(xué)生的潛能，回復(fù)學(xué)生自然的行動本能，培養(yǎng)具有創(chuàng)造性、有進(jìn)取心的新一代!

我想我們做教師的，在課堂教學(xué)行為中，要使你對學(xué)生的德育培養(yǎng)、知識傳播等都較好地被學(xué)生接受并產(chǎn)生效果，應(yīng)具備的基礎(chǔ)條件不外乎這樣三個方面：人格、學(xué)問、方法。即：一個要得到學(xué)生尊敬和愛戴的教師，必然要具有高尚的人格、淵博的知識和高超的育人藝術(shù)水平。同時，還要做到“心中有書，眼中有人”(這里的人是指學(xué)生)。兩千多年前我國教育界的祖師爺孔夫子曾說過樣的話“仁者愛人”，作為從事教育工作的人民教師，你首先要愛你的學(xué)生，教師愛學(xué)生是無選擇的，沒有愛的教育肯定是被動的、壓抑的。學(xué)生尊敬和愛戴我們教師的條件又是什么呢除了上面講到的“人格”、“學(xué)問”、“方法”以外，還應(yīng)該加上“關(guān)愛”，即：關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。在教育行為中，教育管理學(xué)生，要以關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生為前提。從一定角度來看，人與人之間的關(guān)系就是一種力學(xué)的關(guān)系，進(jìn)一步說是“作用力與反作用力”的關(guān)系，按照牛頓力學(xué)原理，作用力與反作用力的關(guān)系總是大小相等、方向相反、性質(zhì)相同的。我們做教師的給予我們學(xué)生的是關(guān)愛、是親和，學(xué)生會回報我們教師疏遠(yuǎn)與冷漠對學(xué)生沒有吸引力、沒有親和力，你怎么能要求學(xué)生走近你、親和你呢教育心理學(xué)的研究早就有這樣的定論：輕松、和諧、充滿愛的環(huán)境能夠激發(fā)人健康向上的情感，能夠喚醒人的愛心。相反，充滿仇恨、冷漠的環(huán)境卻會誘發(fā)人產(chǎn)生邪惡，使人與人之間變得隔膜、疏遠(yuǎn)、喪失愛心。

我們教師在教育學(xué)生時要方法得當(dāng)，方法的選擇要因?qū)W生而異，即所謂因材施教是也。切不可千人一面，逮住一種方法就認(rèn)為它可以放之四海而皆準(zhǔn)，這樣的想法和做法都未免簡單、幼稚。要不斷地觀察學(xué)生、走近學(xué)生，研究學(xué)生、直到走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，最終達(dá)到了解學(xué)生、理解學(xué)生。說理要動之以情，管理要曉之以理。

要達(dá)到以上目的，我們做教師的除了要具備扎實(shí)的專業(yè)知識基礎(chǔ)、一絲不茍的工作態(tài)度以外，更重要地要擁有一顆愛心。一顆熱愛教育事業(yè)的奉獻(xiàn)之心，一顆關(guān)愛學(xué)生成長的仁愛之心。像陶行之先生那樣“捧著一顆心來，不帶半根草去”，打心底把教師工作視為一份崇高的事業(yè)來追求，每時每刻都對這份事業(yè)打心底傾注我們對它的愛，那么，教育——這座人類發(fā)展進(jìn)程中的文明大廈，就一定會建造得更加宏偉、壯觀。

創(chuàng)造教育心得篇3

在這個假期里我認(rèn)真閱讀了馮恩洪教授所著的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書。馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實(shí)踐，對中國教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了理性思考，同時對中國教育的未來進(jìn)行了展望。書中馮老師圍繞如何創(chuàng)造適合學(xué)生的教育從各方面進(jìn)行了闡述并引入了很多實(shí)例，使我感受頗深，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使我們的老師由心中有書走進(jìn)胸中有書、目中有人的境界。

書中說教育要注意受教育者的差異教育的功能是把自然人打造成社會人。我們現(xiàn)在的教育，是挑選適合教育的學(xué)生。教師很少注意到受教育者的差異;對于學(xué)生的評價只有理性的對錯，沒有感性的激勵，特別對于學(xué)生的錯誤回答，缺少引導(dǎo)，缺少尊重，致使學(xué)生在忍受教育，在挫敗中痛苦學(xué)習(xí);圍繞中考、高考指揮棒，我們經(jīng)常性地忘卻學(xué)生潛能的發(fā)展，只是固執(zhí)地讓學(xué)生在教師設(shè)定的學(xué)習(xí)網(wǎng)內(nèi)掙扎。《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。

所以，我們要注意受教育者的差異，我們對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以教育要尊重學(xué)生的情感，激勵學(xué)生你真了不得，你離成功就差一步了，創(chuàng)建和諧的師生情感，讓教育的感覺不是難受，教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能，讓學(xué)生生動活潑地發(fā)展。教育的真諦在于實(shí)現(xiàn)人的社會化和人的個性化的和諧發(fā)展。而學(xué)生是有差異的，教師應(yīng)該關(guān)注差異。學(xué)生是有情感的，我們的教育更應(yīng)該尊重學(xué)生的情感。

我們現(xiàn)在的教育是挑選適合教育的學(xué)生，而由挑選適合教育的學(xué)生走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，是一場革命，是一場告別書本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命，是一場教育的深刻變革。

教育的真諦是什么我的理解是：教給學(xué)生做人的道理、知識，讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等;而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的，因?yàn)樽x書就是枯燥的，需要每個人勤奮的。而《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。

撬起教育質(zhì)量的支點(diǎn)在哪里在課堂。撬起課堂教育質(zhì)量的課堂變革在于，走出講授，走進(jìn)合作或者差異發(fā)展，以釋放學(xué)生的潛能。課堂是將自然人打造成社會人的主要手段，課堂承擔(dān)著個體社會化的第一責(zé)任。課堂變革要由講授走進(jìn)合作。合作課堂就是學(xué)生能講的讓學(xué)生講，經(jīng)過啟發(fā)后，學(xué)生仍然存疑的，教師才發(fā)揮畫龍點(diǎn)睛的作用的課堂。合作課堂上，讓學(xué)生主動想?yún)⑴c課堂，開動機(jī)器，做課堂的主人，學(xué)到知識并理解知識，提高課堂知識的鞏固率。課堂變革還要由講授走進(jìn)差異發(fā)展。差異發(fā)展就是我們給有差異的學(xué)會提供合適的教育，就是不固定班級，按照層次開展課堂教學(xué)，實(shí)實(shí)在在地實(shí)施分層次教學(xué)，讓各個層次的學(xué)生都得到有效發(fā)展。

回顧我們的課堂教學(xué)，我們也在力求讓每一個學(xué)生得到發(fā)展，但每個班級學(xué)生確定，教材單一，課時緊，教師每天都在趕進(jìn)度，在練習(xí)，有時完全忘卻了學(xué)生的需求，只是想著讓學(xué)生將課程內(nèi)容學(xué)完就好，于是，講授知識就占去大量的課堂時間，學(xué)生聽了課，做了練習(xí)，但就是課堂知識鞏固率極低。而那些為了展現(xiàn)合作教法而合作的課堂，讓后進(jìn)生舉手發(fā)言的所謂關(guān)注差異的課堂，都不是高效的課堂。當(dāng)前，由于課堂變革沒有適應(yīng)時代，課程建設(shè)較滯后，導(dǎo)致我們的課堂大多在約束學(xué)生的潛能，萎縮學(xué)生的潛能，而非釋放學(xué)生的潛能，因此，學(xué)習(xí)的不快樂成了不少學(xué)生的痛苦感受。所以，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育已經(jīng)成為我們當(dāng)下及將來急需完成的任務(wù)。我們要建立符合學(xué)生個性、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的動態(tài)、綜合的課程體系;我們要讓合作課堂，讓差異發(fā)展成就學(xué)生的美麗人生。

教育的關(guān)鍵是適合每個學(xué)生的個性，促進(jìn)學(xué)生個性特長的和諧發(fā)展，培養(yǎng)合格加特長的人才是中國社會發(fā)展需要。而我們現(xiàn)在的教育是重合格輕特長。過分強(qiáng)調(diào)合格，過分看重學(xué)生的分?jǐn)?shù)，讓分?jǐn)?shù)說了算，而擁有某方面特長的學(xué)生是鳳毛麟角，令人遺憾。試想，一個學(xué)生將來用特長跟社會發(fā)展的需要形成一個結(jié)合點(diǎn)，找到一個結(jié)合點(diǎn)，那么對這個學(xué)生來說，工作就是享受了。反之，只有合格，毫無特長，走上社會，能快樂地享受工作嗎

創(chuàng)造適合每一個學(xué)生的教育，是一種溫暖，是一種關(guān)懷。適合教育就是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，追求人文關(guān)懷，引導(dǎo)學(xué)生的心靈走向真、善、美;強(qiáng)調(diào)教育要適合每一個學(xué)生的個性，適合每一名學(xué)生的實(shí)際需要，在尊重和理解的基礎(chǔ)上為學(xué)生提供民主、科學(xué)的教育教學(xué)服務(wù);強(qiáng)調(diào)整體大于部分之和，要讓每一名學(xué)生都有發(fā)展。強(qiáng)調(diào)教育要與時代發(fā)展緊密結(jié)合;強(qiáng)調(diào)教育必須為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，把學(xué)生在成長過程中的自主性、選擇性、傾向性還給學(xué)生?？傊?，適合教育就是要吸納古今中外一切科學(xué)合理的教育思想精華為學(xué)生的健康成長服務(wù)，并在此基礎(chǔ)上賦予時代的特征，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新，更好地為學(xué)生服務(wù)。

書中有這樣一句話直木造梁，彎木造犁，讓所有的學(xué)生各得其所，各展其長。我想，這就是素質(zhì)教育的真諦吧，如果真的使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展那么這樣的教育就是適合學(xué)生是教育。因此，作為一名教育者，我們要積極行動起來，努力提升自身素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展，以適應(yīng)教育現(xiàn)代化的要求，為走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育做好準(zhǔn)備，做出貢獻(xiàn)。

創(chuàng)造教育心得篇4

一、教育實(shí)踐家馮恩洪在教育改革道路上的經(jīng)歷

馮恩洪一個不僅具有遠(yuǎn)見卓識，還是藝高人膽大的教育實(shí)踐家，1985年提出了德育改革的新思維新思考。1987年提出了合格加特長的目標(biāo)模型，提出卓越不止一種表現(xiàn)形式，卓越也不意味著要求所有的學(xué)生達(dá)到某個統(tǒng)一認(rèn)定的所謂的優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)。1990年提出了用規(guī)范保證合格，用選擇支持特長，校園里不能只有就范而沒有選擇。1993年提出了優(yōu)秀教育資源最大化，使之進(jìn)入尋常百姓家。20xx年提出了教育的真諦在于人的社會化與人的個性化的和諧發(fā)展。這讓我深深地感受到一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該是有思想的老師。

二、馮恩洪教授的每天自學(xué)一小時的學(xué)習(xí)習(xí)慣

馮恩洪教授在書中談到他從1980年7月1號開始，給自己定了一個規(guī)矩，每天自學(xué)一小時，先讀書，后休息。一次他和同事在學(xué)校討論教育問題，回到家已經(jīng)是凌晨四點(diǎn)十分了，他洗完了澡以后，想到今天的自學(xué)一小時沒有完成，于是他深深呼吸了三口氣，提起精神，強(qiáng)迫自己坐到書桌旁。自學(xué)一小時后，他再拉開窗簾，太陽已經(jīng)升起。他的這種讀書習(xí)慣從1980年開始一直持續(xù)到現(xiàn)在，他說讀書給他帶來了成功和樂趣，當(dāng)讀書使他對教育的認(rèn)識由簡單走向龐雜，再從龐雜回歸到簡單，這時他發(fā)現(xiàn)他把握了教育的真諦。這讓我深深地感受到一個優(yōu)秀的老師，應(yīng)該是一個善于獲得知識增量的老師，是善于學(xué)習(xí)的老師。

三、馮恩洪校長追求有生命力的教育的執(zhí)

從20世紀(jì)80年代起，他就在苦苦地追求著有生命力的教育的兩個支點(diǎn)，即滿足社會發(fā)展的需要和學(xué)生發(fā)展的需要。這要求教育的思想者能夠在今天的現(xiàn)實(shí)中敏銳地洞悉并遇見和把握兩者的發(fā)展趨勢;要求教育的實(shí)踐者在今天的體制下實(shí)施明天的理想。沉浸在這樣的追求中，就必須時刻挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)，從而超越現(xiàn)實(shí)。馮恩洪對此體會至深：僅僅思考從今天走向明天未免有功利主義色彩;不僅思考從今天走向明天，而且著眼于明天的環(huán)境，思考如何從明天走向后天才稱得上戰(zhàn)略眼光。教育是百年樹人的偉業(yè)，需要他的參與者走一步想兩步。

創(chuàng)造教育心得篇5

(一)樹立新的兒童觀和教育觀，培養(yǎng)兒童創(chuàng)新能力

“幼兒創(chuàng)新教育”的前提應(yīng)該是“幼兒教育創(chuàng)新”，包括教育觀念和教育思想更新，注重幼兒身心特點(diǎn)、年齡特點(diǎn)是創(chuàng)新教育成功與否的關(guān)鍵。幼兒教育領(lǐng)域相對約束度較小，是沖擊傳統(tǒng)教育觀念和教學(xué)模式最好的突破口。教學(xué)方法要由知識灌輸型轉(zhuǎn)變?yōu)樗季S激勵型，由被動傾聽轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃犹剿餍停箖和@得更多的直接經(jīng)驗(yàn)和活動知識，從而使兒童的創(chuàng)新能力和解決問題的能力得以發(fā)展。

(二)幫助兒童貯備大量知識信息

在日常生活中，要隨時豐富幼兒的各種知識，加大知識的信息量，同時還要培養(yǎng)幼兒的觀察能力和觀察興趣，教給幼兒正確的觀察方法，養(yǎng)成主動探索的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

(三)將創(chuàng)新教育滲透于一日活動中

幼兒園一日生活的各個環(huán)節(jié)，都可以發(fā)展兒童的創(chuàng)新能力。關(guān)鍵在于教師是否具有發(fā)展兒童創(chuàng)新能力的意識，是否有能力發(fā)掘出普通環(huán)節(jié)中潛在的創(chuàng)新教育內(nèi)容，是否能把握住教育的契機(jī)。只要教師具備這些意識和素質(zhì)，就能在一日生活中的各個環(huán)節(jié)發(fā)展兒童的創(chuàng)新能力。如：兒童喜歡玩水，洗手時長時間沖洗，久久不愿離開，就可以組織幼兒討論：“水有什么用假如沒有水會是什么樣子”兒童說出了水的許多種用途，設(shè)想了沒有水的種.種后果。這樣，既激勵了幼兒的發(fā)散思維，豐富了兒童的想象，又讓兒童懂得了珍惜每一滴水的重要性。

(四)游戲是幼兒創(chuàng)新教育的設(shè)計主線和最佳活動載體

兒童教育心理學(xué)早就指出，游戲是學(xué)前兒童最重要的和最主要的活動，它貫穿于整個學(xué)前兒童的生長和發(fā)展之中。文學(xué)巨匠席勒說：“只有當(dāng)人充分是人的時候，他才游戲;只有當(dāng)人游戲的時候，他才完全是人。”他甚至認(rèn)為，藝術(shù)和游戲的產(chǎn)生，是人類脫離動物界的一個最后標(biāo)志，也是最重要的標(biāo)志。

哲學(xué)家馬丁·海德格也指出：“兒童為什么要游戲呢兒童游戲就因?yàn)樗麄冇螒??！驗(yàn)椤衷谟螒蛑邢Я耍螒驔]有‘為什么’，兒童在游戲中游戲?！倍鴱哪撤N意義上講，“應(yīng)試教育”最大的弊端、最殘酷的行為之一，在于我國學(xué)生自幼兒階段起，就開始被成人逐步剝奪了游戲的權(quán)利和樂趣。既使在幼兒園里，孩子們也沒有“玩與不玩”的自由選擇，游戲也成了課堂作業(yè)，成了枯燥的功課。

創(chuàng)新教育作為實(shí)施幼兒素質(zhì)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，需要走出“成人化”的思維誤區(qū)，將游戲真正還給幼兒，讓他們充分游戲，快樂學(xué)習(xí);使孩子們主要通過游戲來了解自然、探索社會、體驗(yàn)人生，同時在游戲里學(xué)習(xí)認(rèn)知、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會交往和合作，在游戲中潛移默化地實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育的基本宗旨。正如國外一位教育心理學(xué)家說的那樣：“要求一個孩子在游戲之外的某種基礎(chǔ)上進(jìn)行工作，無異于一個蠢人在春天搖晃蘋果樹而向往得到幾個蘋果;他不僅得不到蘋果，還會使蘋果花紛紛落地，本來渴望在秋天得到的果子也就無望了。”

創(chuàng)造教育心得篇6

最近聽了馮恩洪校長的教《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》的演講，感悟很深，對我觸動很大。其中印象最深刻就是其中關(guān)于教師自我提高，如何實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展的部分。

在這部分中馮校長告訴我們：在三尺講臺上，我們同樣可以品味一流人生，創(chuàng)造一流業(yè)績。我們不但要珍惜講臺，熱愛講臺，享受講臺，而且要挑戰(zhàn)自己，做最好的自己。同時也只有做最好的自己，才能享受講臺。要發(fā)展自己只有兩條路，第一條是知識的補(bǔ)充，第二條是經(jīng)驗(yàn)的積累。知識的補(bǔ)充需要讀書學(xué)習(xí)，經(jīng)驗(yàn)積累需要反思和總結(jié)。在此基礎(chǔ)上學(xué)會合作雙贏，做復(fù)合型的教師，你就會成功。

對照馮校長的告誡，反思自己在這兩方面的做為，感覺到距最好的自己有很大的差距。首先在讀書學(xué)習(xí)方面，感覺自己做的很不夠。一是讀書少，二是讀教育教學(xué)方面的書更少。平時總感覺時間少，拿各種原因給自己找理由，現(xiàn)在想起來，如果把平時上網(wǎng)看新聞等的上網(wǎng)時間拿來讀書，也能通讀幾部教育教學(xué)方面的理論著作了。總覺得自己的知識教中學(xué)夠了，正是這種對自己滿足的心態(tài)，使自己變得懶惰。現(xiàn)在讀了馮校長的書后，覺得從現(xiàn)在開始應(yīng)該嚴(yán)格地要求自己，過去教師們常講：要給人家一碗水，自己就要有一桶水，現(xiàn)在的知識更新速度很快，如果不努力跟上，就會落后，就會被淘汰。只有改變觀念，終身學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的專業(yè)知識和教學(xué)技能，才能更好地、更長時間地照亮別人，發(fā)展自己。在今后的教學(xué)工作中打算制定一個讀書計劃，擠時間來讀幾本教育教學(xué)學(xué)理論名著，除了學(xué)校發(fā)的讀物外，可以利用自己的專業(yè)特長，在網(wǎng)上找一些適合自己的讀物來學(xué)習(xí)，還要做好筆記，以便能不斷地提醒自己，特別是要學(xué)習(xí)一些新的教育教學(xué)理論，并用來指導(dǎo)自己的實(shí)際教學(xué)活動，爭取用不長的時間(一個學(xué)期)，使自己的理論素質(zhì)有所提高，同時學(xué)習(xí)一些專業(yè)知識，以便更好地為學(xué)生、學(xué)校服務(wù)。

馮校長還告訴我們要積累經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會反思。一個優(yōu)秀教師與一個普通教師的區(qū)別在于，一個一般的教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過的那節(jié)課有多么的成功，而一個優(yōu)秀的教師永遠(yuǎn)認(rèn)為教學(xué)是一個令人遺憾的行為科學(xué)，沒有最好，只有更好，更好的課永遠(yuǎn)是還沒有上，接下來要上的那一節(jié)課，是自己已經(jīng)上過的課中永遠(yuǎn)存在需要反思的余地，需要有重新審視的環(huán)節(jié)。要提高自己就要學(xué)會反思并經(jīng)常性去反思自己的教學(xué)行為，從中找到自己的不足之處，找到更好的處理方式方法，教師要有反思的意識、習(xí)慣和技能。明確自己在專業(yè)發(fā)展中的主體地位以及其專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)有水平、從而對自己的專業(yè)發(fā)展始終保持一種開放的、動態(tài)的心態(tài)。對照這方面的要求，覺得自己做的不夠好，一會不能經(jīng)常性地去反思自己的教學(xué)行為，只是有問題出現(xiàn)的時候才去反思，如果每個教學(xué)行為后，都去反思一下，總結(jié)一下，就不是出現(xiàn)或少出現(xiàn)一些問題，所以要在今后的教育教學(xué)工作中，勤反思，勤總結(jié)，總結(jié)成功的部分，反思失敗的教訓(xùn)，使自己成為一個有較高素質(zhì)的教師，更好的為學(xué)生、學(xué)校服務(wù)。

馮校長還告訴我們，要發(fā)展自己，完善自己，教師要學(xué)會合作，實(shí)現(xiàn)雙贏。每個教師都有自己的閃光點(diǎn)，都有自己要學(xué)習(xí)的長處，所以要虛心向同事學(xué)習(xí)，同時也要把自己的成功經(jīng)驗(yàn)毫無保留地與同事分享，只有這樣，才能有一個充滿合作的團(tuán)結(jié)的集體，合作不僅僅是指教師間的合作，教師與學(xué)生之間也要合作，因?yàn)榻虒W(xué)是師生之間的雙向行為，如果沒有師生之間的合作，教學(xué)就不會成功。所以學(xué)會合作、樂于合作是一個優(yōu)秀