2021-2022學年河北省承德市統(tǒng)招專升本教育理論二模測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.皮亞杰認為，思維起源于動作，而動作的本質(zhì)是主體對客體的（）

A.同化B.順應C.平衡D.適應

2.NOZUONODIE被收錄入英語詞典，說明語言具有（）

A.穩(wěn)定性B.系統(tǒng)性C.個體性D.社會性

3.我國古代教育內(nèi)容六藝指的是（）

A.詩、書、禮、樂、易、春秋B.禮、樂、射、御、書、數(shù)C.詩、書、禮、樂、書、數(shù)D.禮、樂、射、御、書、詩

4.反映課程的性質(zhì)與價值、目標與任務、教學實施建議及課程資源開發(fā)等方面要求的是（）

A.課程方案B.課程標準C.課本D.課程大綱

5.課程一詞在我國最早出現(xiàn)于（）期間

A.宋元B.唐宋C.秦漢D.明清

6.活到老，學到老是現(xiàn)代教育特點的要求（）

A.大眾性B.公平性C.終身性D.未來性

7.教師對學生的思想品德等方面給予客觀公正的評價，這種權利是法律賦予教師的（）

A.教育教學權B.管理學生權C.民主管理權D.科學研究權

8.同一口井水，冬天你會覺得它很溫暖，夏天會覺得很清涼，這種現(xiàn)象反映了（）

A.感覺適應B.感覺對比C.感覺后像D.感覺補償

9.聽表走動的嘀嗒聲，時而有時而無的這種周期性變化現(xiàn)象是（）

A.注意的穩(wěn)定性B.注意的范圍C.注意的分配D.注意的起伏

10.孔子說：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。這說明教師在德育過程中應重視（）

A.陶冶法B.榜樣法C.說理法D.獎懲法

二、填空題(10題)11.廣義的德育包括政治教育、思想教育、道德教育與____

12.馬斯洛把求知需要、審美需要和自我實現(xiàn)的需要稱為____

13.德育具有____，在其歷史發(fā)展過程中，其原理、原則、內(nèi)容和方法等存在一定的共同性

14.我國教育目的的基本精神是培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設者和接班人、要求全面發(fā)展和____

15.法國教育家盧梭以嶄新的觀點看待兒童，他在教育思想史上最大貢獻是____

16.____是指學生和教師在教育、教學活動中結(jié)成的相互關系，包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度

17.把德育的理想性和方向性結(jié)合起來屬于德育____原則

18.概念獲得的兩種途徑是____和概念同化

19.____是指神經(jīng)活動由靜息狀態(tài)或較弱的狀態(tài)轉(zhuǎn)為活動的狀態(tài)或較強的活動狀態(tài)

20.韋克斯勒革新了智商的計算方法，將比率智商改為____智商

三、名詞解釋(5題)21.元認知

22.教育成本

23.學生

24.課程標準

25.學制

四、論述題(5題)26.什么叫氣質(zhì)？怎樣理解氣質(zhì)的意義？

27.結(jié)合影響能力發(fā)展的因素談談如何培養(yǎng)學生的能力

28.簡要說明記憶的環(huán)節(jié)

29.假如你是曉雯的班主任教師，你如何幫助她？

30.論述在教學中如何做到教師主導與學生主體作用相結(jié)合。

五、案例分析(2題)31.如果你是小芹的數(shù)學老師，你會怎樣幫助她正確歸因，提高其數(shù)學學習的興趣和成績呢？

32.年輕的張老師是某名牌大學的優(yōu)秀畢業(yè)生，現(xiàn)任教于一所中學。工作之初，他刻苦鉆研教育教學理論，認真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，全身心地投入到班級管理中。由于他平時對學生不茍言笑，在班級管理中要求非常嚴格，學生對他敬而遠之。漸漸地，張老師發(fā)現(xiàn)自己與學生之間有了無形的屏障，課堂變得越來越沉悶，學生不愿意主動發(fā)言，自己講課越來越缺乏激情，班級管理越來越困難。

在老校長的啟發(fā)幫助下，張老師意識到了問題所在，利用課余時間主動找學生談心，了解他們的興趣，傾聽他們的心聲，與他們探討人生等，不知不覺中，學生有心事愿意向他傾訴，主動參與課堂教學，積極為班級活動出謀劃策，班級面貌煥然一新

試論良好的師生關系在教育過程中的意義

六、簡答題(1題)33.新課程倡導的教師角色有哪些?

參考答案

1.D皮亞杰認為，認知發(fā)展是一種建構(gòu)的過程，是個體在與環(huán)境不斷地相互作用中實現(xiàn)的。心理因素不是起源于先天的成熟，也不是起源于后天的經(jīng)驗，而是起源于主體對客體的動作。主體通過動作對客體的適應才是心理發(fā)展的真正原因與本質(zhì)。

2.DD一句俗語被收錄入字典，說明它已被絕大多數(shù)的人們認同，并獲得了公認的意義。這說明了語言具有社會性

3.BB我國古代的教育內(nèi)容是六藝。六藝由禮、樂、射、御、書、數(shù)六門課程組成。其中張揚等級觀念的禮樂是核心，書數(shù)是基礎，射御等技藝也很受重視

4.BB課程標準是指在一定課程理論指導下，依據(jù)培養(yǎng)目標和課程方案以綱要形式編制的關于課程的性質(zhì)與價值、目標與內(nèi)容、教學實施建議以及課程資源開發(fā)等方面的指導性文件

5.BB課程一詞在我國始見于唐宋期間。唐朝孔穎達為《詩經(jīng)》作注：維護課程，必君子監(jiān)之，乃得依法制也。這是我國歷史上迄今為止所能見到課程一詞的最早使用

6.C

7.BB教師對學生思想品德方面的評價屬于管理學生權

8.B

9.D

10.BB孔子的這句話意思是：當管理者自身端正（做出表率時），不用下命令，被管理者也就會跟著行動起來；相反，如果管理者自身不端正（而要求被管理者端正），那么，縱然三令五申，被管理者也不會服從的。這體現(xiàn)在德育過程中就顯示了榜樣法的重要性

11.法制教育

12.成長需要

13.繼承性

14.適應時代要求

15.發(fā)現(xiàn)兒童

16.師生關系

17.導向性

18.概念形成

19.興奮

20.離差

21.又稱對認知的認知，即個體對自己認知活動的自我意識和自我體驗。

22.教育成本是指培養(yǎng)一個學生本身平均所消耗掉的全部教育資源。

23.學生具有人的本質(zhì)屬性，是生活在一定的社會關系中具有特定的社會屬性的人，又有自身的本質(zhì)屬性，即是具有發(fā)展?jié)撃艿娜?，是有發(fā)展需要的人，是教育的對象。

24.課程標準是以綱要形式編制的各門課程的目的目標、教學內(nèi)容范圍、實施原則及方式、結(jié)果標準及其結(jié)構(gòu)的指導性文件。

25.學校教育制度簡稱學制，是指一個國家各級各類學校的體系及其規(guī)則系統(tǒng)。包括有關學校性質(zhì)的制度、招生制度、學位認證制度、專業(yè)設置制度、就業(yè)制度、考核制度等。學制是制度化程度最高的教育形式。

26.（1）氣質(zhì)是指一個人典型和穩(wěn)定的心理活動的動力特征，它是依賴人的生理素質(zhì)或身體特點的人格特征。氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動的強度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征，即我們平時說的脾氣、秉性。（2）意義：①氣質(zhì)是不以活動目的和內(nèi)容為轉(zhuǎn)移的典型的、穩(wěn)定的心理活動的動力特性。②氣質(zhì)類型無好壞之分，不影響智力發(fā)展的可能性，不決定人的社會價值和成就的高低。③氣質(zhì)影響所選活動的性質(zhì)和活動效率，對擇業(yè)具有一定的指導意義。④氣質(zhì)對教育活動有指導作用，教師應了解氣質(zhì)的有關知識，知道學生的氣質(zhì)特點，有針對性地教育，發(fā)揮不同氣質(zhì)類型的優(yōu)點，克服缺點

27.影響能力發(fā)展的因素主要有：遺傳素質(zhì)、早期教育、學校教育、社會實踐活動、個性。

培養(yǎng)方法：（1）重視和抓緊能力的早期培養(yǎng)。

（2）加強知識和技能的訓練。

（3）組織學生參加實踐活動。

（4）在培養(yǎng)學生的智力因素的同時強化非智力因素的培養(yǎng)。

（適當展開論述）

28.記憶過程包括識記、保持、再現(xiàn)（再認或回憶）三個環(huán)節(jié)。（1）識記是個體獲得知識和經(jīng)驗的過程。（2）保持是已獲得的知識經(jīng)驗在頭腦中保留與鞏固的過程，是記憶過程的第二個基本環(huán)節(jié)。（3）再認或回憶是在不同的條件下恢復過去經(jīng)驗的過程，是記憶的第三環(huán)節(jié)

29.作為曉雯的班主任老師，我會重點培養(yǎng)她的意志品質(zhì)及意志力：①加強生活目的性教育，幫助曉雯樹立科學的世界觀。對曉雯的教育，可以從確立遠大的目標著手，合理處理好個人成長與集體成長之間的關系，從而有效避免在價值取向上出現(xiàn)動機沖突。②組織實踐活動，在困難環(huán)境中鍛煉曉雯的自制能力，幫助曉雯取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗。對于曉雯這樣優(yōu)柔寡斷的學生，要樹立他們克服困難的信心和勇氣，幫助他們學會審時度勢，當機立斷。③根據(jù)曉雯意志品質(zhì)的特征，采取有效的鍛煉措施。對于曉雯不能明確自己的專業(yè)選擇問題，教師應多啟發(fā)她的自覺性；對于曉雯想?yún)⒓訉W校舉行的活動，卻又擔心無法完成老師交給她的其他任務的心理，應多鼓勵她去克服困難，以增強其信心和勇氣；對于曉雯常常為參加集體活動還是溫習功課拿不定主意，教師應多培養(yǎng)她的果斷性，使其能夠迅速而合理地采取決定并執(zhí)行決定。④加強自我鍛煉，從點滴小事做起。在教育實踐中，教師可以激勵曉雯用格言、座右銘警醒自己，用杰出人物的事跡對照、監(jiān)督自己的言行，同身邊的榜樣相比較，找出差距，迎頭趕上；每天堅持記日記，反思自己的言行和思想，發(fā)現(xiàn)缺點，及時改正等

30.在教學中，教師的教依賴于學生的學，學生的學離不開教師的教，教與學是辯證統(tǒng)一的。（1）教師在教學過程中處于組織者的地位，應充分發(fā)揮教師的主導作用。在教學過程中，應充分發(fā)揮教師的主導作用，這是有成效地教學的普遍規(guī)律，具體表現(xiàn)在：①教師受過專門訓練，懂得如何組織和進行教學，并決定著學生學習的方向、內(nèi)容、進程、結(jié)果和質(zhì)量，并起著引導、規(guī)范、評價和糾正的作用。②教師的教還影響著學生的學習方式以及學生學習主動性和積極性的發(fā)揮。③同時影響著學生的個性以及人生觀、世界觀的形成。教師主導作用的發(fā)揮是有條件的：一方面，教師主導作用的實現(xiàn)有賴于教師自身的條件，即具備應有的知識和能力素質(zhì)、品德及人格；另一方面，教師主導作用的發(fā)揮還必須具備各種客觀條件，如教師在教育過程中的地位是否得到應有的肯定，教師工作的條件是否得到基本的保證。（2）學生在教學過程中處于主體地位，應充分發(fā)揮學生參與教學的主體能動性。在教學中，學生是學習的主體，具有主觀能動性，其能動性具體表現(xiàn)在兩個方面：一方面學生受學習動機、興趣、需要以及所接受的外部要求的左右，對外部信息具有選擇的能動性、自覺性。另一方面學生對外部信息進行內(nèi)部加工時體現(xiàn)出獨立性、創(chuàng)造性，這些都直接影響學習的效果。這里需要明確的是，學生的主體地位是在教師主導下逐步確立的。學生這個主體從依賴性向獨立性發(fā)展，正是教師主導的結(jié)果。發(fā)揮學生的主體作用，僅僅靠解決師生之間的認知關系是不夠的，還要解決師生之間的人際關系。所以，要建立合作、友愛、平等、民主的師生關系。（3）教師的主導作用和學生主體作用之間的辯證統(tǒng)一關系。①教師主導和學生的主體作用是不可分割的。發(fā)揮教師的主導作用并不意味著制約學生的主動性。相反，發(fā)揮教師的主導作用，就是要更好地發(fā)揮學生的主動精神。同樣，發(fā)揮學生的主動性又離不開教師的主導作用。②教師的主導作用和學生主體作用是相互促進的。教師的主導作用要依賴于學生主體作用的發(fā)揮。學生學習的主動性、積極性越高，說明教師的主導作用發(fā)揮得越好。反過來，學生主體作用要依賴于教師的主導作用來實現(xiàn)。只有教師、學生兩方面互相配合，才能收到最佳的教學效果。（4）貫徹教師主導作用與學生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律，要防止兩種傾向。在教學過程中，不能只重視教師的作用，忽略學生學習的主動性和創(chuàng)造性，又不能只強調(diào)學生的作用，使學生陷入盲目探索狀態(tài)，學不到系統(tǒng)的知識，教師的主導作用和學生主體作用是相互促進的，要把二者有機地結(jié)合起來。

31.①長期消極的歸因不利于學生的人格成長，這就需要教師利用反饋的作用，并在反饋中給予鼓勵和支持，幫助學生正確歸因、重塑自信。維納發(fā)現(xiàn)，在師生交互作用的教學過程中，學生對自己成敗的歸因，并非完全以其考試分數(shù)的高低為基礎，而是受到教師對他的成績表現(xiàn)所做反饋的影響。作為教師，應積極對學生成績的結(jié)果進行反饋，幫助學生進行正確歸因，防止學生形成消極心理。②通過歸因訓練改變學生消極的自我認識，提高學習動機。根據(jù)歸因理論，學生將成敗歸因于努力比歸因于能力會產(chǎn)生更強烈的情緒體驗。努力而成功，體驗到愉快；不努力而失敗，體驗到羞愧；努力也失敗，也應受到鼓勵。因此，教師在給予獎勵時，不僅要考慮學生的學習結(jié)果，而且要聯(lián)系學生學習進步與努力程度的狀況來看，強調(diào)內(nèi)部、不穩(wěn)定和可控制的因素。在學生付出同樣努力時，對能力低的學