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文檔簡介

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課件目前一頁\總數(shù)七十七頁\編于六點樹立正確的人生觀創(chuàng)造有價值的人生科學對待人生環(huán)境領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值目前二頁\總數(shù)七十七頁\編于六點第一節(jié)

樹立正確的人生觀人是什么?人為什么活著?人應該如何活著?領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值目前三頁\總數(shù)七十七頁\編于六點一、世界觀與人生觀

世界觀就是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點。

人生觀是人們在實踐中形成的對人生目的和意義的根本看法,它主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價值三個方面體現(xiàn)出來的。第一節(jié)樹立正確的人生觀目前四頁\總數(shù)七十七頁\編于六點人生觀的主要問題人的本質(zhì)——人是什么?人生目的——人為什么活著?人生態(tài)度——人應當怎樣活著?人生價值——人活著有什么意義?

第一節(jié)樹立正確的人生觀目前五頁\總數(shù)七十七頁\編于六點尼采說,一個人如果知道他為什么活著,他就可以承受任何一種生活。但我現(xiàn)在卻不知道自己為何而活!人生的意義究竟在哪?

老師,能和我說說嗎?我內(nèi)心有種感覺:人終有一死,死后什么都沒有了,那我們該怎么證明我們曾經(jīng)存在過呢?存在主義認為存在先于本質(zhì),人的本質(zhì)又是什么呢?目前六頁\總數(shù)七十七頁\編于六點“斯芬克司之謎”第一節(jié)樹立正確的人生觀認識你自己目前七頁\總數(shù)七十七頁\編于六點第一節(jié)樹立正確的人生觀人精神屬性精神存在物社會屬性社會存在物自然屬性自然存在物目前八頁\總數(shù)七十七頁\編于六點本能本質(zhì)自然屬性(人化了的自然屬性)社會屬性(勞動創(chuàng)造了人本身)人有兩種屬性

自然屬性是人的本能,是人類生存和延續(xù)的前提條件,是社會屬性的物質(zhì)承擔者。勞動賦予并不斷豐富了人的社會屬性,使人的自然屬性深深打上了社會屬性的烙印,使社會屬性成為人的本質(zhì)屬性。第一節(jié)樹立正確的人生觀人自然屬性社會屬性目前九頁\總數(shù)七十七頁\編于六點

人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和?!R克思《關(guān)于費爾巴哈的提綱》第一節(jié)樹立正確的人生觀目前十頁\總數(shù)七十七頁\編于六點第一節(jié)樹立正確的人生觀世界觀與人生觀是緊密聯(lián)系的:●世界觀決定人生觀,正確的世界觀是正確人生觀的基礎(chǔ)?!袢松^從屬于世界觀,是世界觀的重要組成部分?!袢松^對世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要作用。目前十一頁\總數(shù)七十七頁\編于六點二、追求高尚的人生目的第一節(jié)樹立正確的人生觀

人生目的是指生活在一定歷史條件下的人,對“人為什么活著”這一人生根本問題的認識和回答,是人在人生實踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求。人生目的是人生觀的核心。目前十二頁\總數(shù)七十七頁\編于六點1.人生目的具有動力作用、定向作用和激勵作用。2.錯誤的人生目的會產(chǎn)生消極的影響。人生目的與人生觀目前十三頁\總數(shù)七十七頁\編于六點你是誰為了誰?目前十四頁\總數(shù)七十七頁\編于六點李素麗:崗位變,為人民服務思想不變

李素麗,北京市人,1981年參加工作,1984年加入中國共產(chǎn)黨,先后在第一客運分公司60路、21路任售票員,1998年到總公司及“李素麗熱線”工作。從前是在車上服務幾十個乘客,現(xiàn)在她和其他公交人的熱情通過細細的電話線,溫暖著全國各地來北京的人。2000年被評為“全國勞動模范”。李素麗同志在近20年的售票工作中,崗位作奉獻,真情為他人,模范體現(xiàn)了公交“一心為乘客,服務最光榮”的行業(yè)宗旨。她以強烈的首都意識、服務意識和公交窗口意識,把黨的關(guān)懷、社會主義道德風尚,傳送到每個乘客的心坎上,凈化了社會風氣和人們的心靈,把流動的車廂變成了展示首都精神文明的窗口。無論當一名普通的售票員,還是在北京市公交總公司服務協(xié)調(diào)處負責“公交李素麗服務熱線”的工作,她都堅持做到:崗位變了,為人民服務的思想不能變。目前十五頁\總數(shù)七十七頁\編于六點徐虎:心里沒有“星期日”和“節(jié)假日”徐虎,1986年入黨,1975年參加工作,原為上海市一名普通的水電維修工,憑著成天與糞水污穢打交道的敬業(yè)精神,獲上海房管系統(tǒng)到上海市、建設(shè)部及國家的榮譽稱號25項。1989年和1995年,兩次被評為全國勞動模范,他的感人事跡在90年代廣為流傳。他走家串戶,征詢居民們對房修服務的意見。結(jié)果,歸結(jié)到一句話:維修一定要及時。怎樣才算是及時呢?徐虎在管區(qū)內(nèi)掛上了3只“夜間水電急修特約服務箱”,上面寫著“凡屬本地段的公房住戶如有夜間水電急修,請寫紙條投入箱內(nèi)。本人熱忱為您服務,每天開箱時間晚上7點。中山房管所徐虎”。打那以后,在徐虎的心里就沒有了“星期日”和“節(jié)假日”,只留下“為民服務”4個字。由于出色的業(yè)績及刻苦的學習,徐虎現(xiàn)任上海西部企業(yè)集團物業(yè)總監(jiān)?,F(xiàn)在,“徐虎效應”產(chǎn)生的“沖擊波”已影響到其他的行業(yè)。徐虎,為千千萬萬新時代的普通勞動者樹立了一個光輝的榜樣。目前十六頁\總數(shù)七十七頁\編于六點三、確立積極進取的人生態(tài)度(一)人生態(tài)度與人生觀人生態(tài)度為人們的現(xiàn)實生活提供指導人生態(tài)度為實現(xiàn)人生目的架起橋梁人生態(tài)度決定著人生活的意義人生態(tài)度影響著一個人的行為效率目前十七頁\總數(shù)七十七頁\編于六點

人生態(tài)度

指人們在一定的社會環(huán)境的影響和教育引導下,通過生活實踐和自身體驗所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本看法。目前十八頁\總數(shù)七十七頁\編于六點洪戰(zhàn)輝:當苦難成為人生的必修課

苦難不是博得大家同情的資本,奮斗才是最重要的。----洪戰(zhàn)輝洪戰(zhàn)輝的經(jīng)歷讓我們一些人感到汗顏:是我們生來就缺少他的這種素質(zhì),還是因為安逸的環(huán)境和條件使這種素質(zhì)逐漸退化?在我們的學習、工作、生活中,出現(xiàn)了一點點的困難,一點點的挫折,許多人就會埋怨,就會叫嚷,很少想到要去勇敢面對并戰(zhàn)勝它。----媒體評論從“自強不息”到“自尊自愛”,從“堅守責任”到“永不放棄”,再到“笑對逆境”,這里面哪一種精神是新的,哪一種道德是超越性的,又有哪一個不泛濫于這個時代的勵志書中?毫無“新”意的平凡品質(zhì)之所以讓人們?nèi)绱烁袆?,在于其脫離標語化、貫穿于實踐中的行動力量!----媒體評論目前十九頁\總數(shù)七十七頁\編于六點積極利用順境---順境自警

2.勇于戰(zhàn)勝逆境---逆境自強(二)端正人生態(tài)度目前二十頁\總數(shù)七十七頁\編于六點悲觀者:風是浪的幫兇,能將你埋葬于浩翰的大海樂觀者:風是帆的伙伴,能將你送達到勝利的彼岸

目前二十一頁\總數(shù)七十七頁\編于六點張立勇:英語神廚—清華饅頭神

張立勇出生在江西贛南山區(qū)的一個小山村因為貧困,他放棄了自己的大學夢,高中輟學,成為千萬農(nóng)民工中的一名,踏上漫漫的求學之路。因為理想,他堅守初衷,忍受寂寞,堅持自學英語十年,通過國家等級考試,獲得托福高分,做了很多大學生做不到的事情。托??荚?30分,英語考試通過四級、六級,獲得北京大學本科文憑

被團中央樹為全國十大杰出學習青年英語四級82分1999年6月

英語六級84分2000年6月

英語托福630分2001年1月“絕望中尋找希望,人生終將輝煌”目前二十二頁\總數(shù)七十七頁\編于六點大學生應有的人生態(tài)度1.與時俱進,求實創(chuàng)新。2.艱苦奮斗,奉獻祖國。3.熱愛生命,樂觀向上。目前二十三頁\總數(shù)七十七頁\編于六點

1.重要的不但是活著,而且是怎樣活著。四、用科學高尚的人生觀指引人生

2.應以集體主義為原則;為人民服務為目的;以科學務實、樂觀向上作為自己的人生態(tài)度。目前二十四頁\總數(shù)七十七頁\編于六點第二節(jié)創(chuàng)造有價值的人生領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值人生態(tài)度與人生觀人生態(tài)度為人們的現(xiàn)實生活提供指導人生態(tài)度為實現(xiàn)人生目的架起橋梁人生態(tài)度決定著人生活的意義人生態(tài)度影響著一個人的行為效率目前二十五頁\總數(shù)七十七頁\編于六點

價值這個普遍的概念是從人們對待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的?!?/p>

—《馬克思恩格斯全集》第19卷,第406頁第二節(jié)創(chuàng)造有價值的人生

價值觀是人們關(guān)于什么是價值、怎樣評判價值、如何創(chuàng)造價值等問題的根本觀點。一方面表現(xiàn)為價值取向、價值追求、價值目標;一方面表現(xiàn)為價值尺度和準則。

一、價值觀與人生價值

價值是現(xiàn)實的人的需要與事物屬性之間的一種關(guān)系,是事物或現(xiàn)象能滿足人們某種需要的積極肯定的關(guān)系。目前二十六頁\總數(shù)七十七頁\編于六點(二)人生價值及其內(nèi)容人生價值是人生所具有的意義和作用。自我價值社會價值目前二十七頁\總數(shù)七十七頁\編于六點人生的自我價值,是個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值,主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。目前二十八頁\總數(shù)七十七頁\編于六點即使翅膀斷了,心也要飛翔?!獜埡5夏壳岸彭揬總數(shù)七十七頁\編于六點人生的社會價值,是個體的人生活動對社會、他人來說所具有的價值。目前三十頁\總數(shù)七十七頁\編于六點

2006年11月26日下午,復旦大學上海視覺藝術(shù)學院的二年級學生汪洋在食堂里與同學聊天時發(fā)現(xiàn),一名陌生青年男子正在行竊,便尾隨其后,當竊賊逃入文匯路一家網(wǎng)吧的衛(wèi)生間內(nèi),汪洋更是緊追不舍,慌張的竊賊見狀拔出隨身攜帶的刀具,刺向正沖上前搏斗的汪洋,之后匆匆逃離了現(xiàn)場,而汪洋卻再也沒有站起來。汪洋用生命捍衛(wèi)了正義,也證明了自己的勇敢。在同學和老師看來,這就是汪洋。這個熱愛生命,熱愛藝術(shù)的男孩,在他20歲的青春生命里,留下了一束燦爛的火光。12月2日,在汪洋的遺體告別儀式上,許多市民為這個見義勇為的年輕生命送別。當日,因見義勇為而遇害的汪洋同學的遺體告別儀式在上海龍華殯儀館舉行,600多名上海市民參加了告別儀式

目前三十一頁\總數(shù)七十七頁\編于六點叢飛,參與400多場義演,捐款300多萬元,收養(yǎng)、資助了178個山區(qū)的孩子讀書。目前三十二頁\總數(shù)七十七頁\編于六點叢飛的頒獎辭目前三十三頁\總數(shù)七十七頁\編于六點叢飛,2006年4月20日因胃癌去世,年僅37歲,臨終還捐獻了自己的眼角膜,卻留下了10多萬元外債。目前三十四頁\總數(shù)七十七頁\編于六點青年志愿者誓詞

我愿意成為一名光榮的志愿者。我承諾,盡己所能,不計報酬,幫助他人,服務社會,踐行志愿精神,傳播先進文化,為建設(shè)團結(jié)互助,平等友愛,共同前進的美好社會貢獻力量。目前三十五頁\總數(shù)七十七頁\編于六點人生價值社會價值自我價值(責任和貢獻)(尊重和滿足)貢獻索取基礎(chǔ)源泉前提條件相互聯(lián)系密不可分個人對社會社會對個人第二節(jié)創(chuàng)造有價值的人生目前三十六頁\總數(shù)七十七頁\編于六點二、人生價值的標準與評價

評價標準評價方法目前三十七頁\總數(shù)七十七頁\編于六點

人生價值的標準與評價第二節(jié)創(chuàng)造有價值的人生人的本質(zhì)在于其社會屬性人生價值根本上是由社會決定的人生的社會價值是人生價值的根本內(nèi)容人生價值評價主要是以他對社會所作的貢獻為標準。從質(zhì)上判斷其對社會是否有積極意義,從量上判斷其積極意義的大小。目前三十八頁\總數(shù)七十七頁\編于六點(一)人生價值的評價標準

1.人生價值評價的根本尺度:是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律,是否通過實踐促進了歷史的進步。目前三十九頁\總數(shù)七十七頁\編于六點農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)返回目前四十頁\總數(shù)七十七頁\編于六點

2.人生價值評價的基本尺度:是勞動以及通過勞動對社會和他人做出的貢獻,這是社會評價一個人的人生價值的普遍標準。

目前四十一頁\總數(shù)七十七頁\編于六點劉永好新希望集團董事長全國光彩事業(yè)促進會副會長1982年,湊了1000元資本;1989年,資本積累1000萬元;1997年,年收入60億元。目前四十二頁\總數(shù)七十七頁\編于六點(二)人生價值的評價方法1.堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一目前四十三頁\總數(shù)七十七頁\編于六點魏青剛?cè)M三出跳海救人堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一目前四十四頁\總數(shù)七十七頁\編于六點(二)人生價值的評價方法1.堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一;2.堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一目前四十五頁\總數(shù)七十七頁\編于六點目前四十六頁\總數(shù)七十七頁\編于六點堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一雜交水稻之父——袁隆平目前四十七頁\總數(shù)七十七頁\編于六點(二)人生價值的評價方法堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一1.堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一;2.堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一;目前四十八頁\總數(shù)七十七頁\編于六點堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一支教大學生徐本禹目前四十九頁\總數(shù)七十七頁\編于六點完善自身貢獻社會目前五十頁\總數(shù)七十七頁\編于六點內(nèi)在與外在目前五十一頁\總數(shù)七十七頁\編于六點(二)人生價值的評價方法堅持動機與效果相統(tǒng)一1.堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一;2.堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一;3.堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一;目前五十二頁\總數(shù)七十七頁\編于六點動機與效果動機善動機惡目前五十三頁\總數(shù)七十七頁\編于六點(二)人生價值的評價方法1.堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一;2.堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一;3.堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一;4.堅持動機與效果相統(tǒng)一。目前五十四頁\總數(shù)七十七頁\編于六點有的人有的人死了,他還活著。有的人活著,他已經(jīng)死了;目前五十五頁\總數(shù)七十七頁\編于六點張思德:死比泰山還重張思德(左)正在和戰(zhàn)友一起燒炭

張思德,1915年生,四川省儀隴縣人。1933年參加中國工農(nóng)紅軍,同年加入中國共產(chǎn)主義青年團。1937年加入中國共產(chǎn)黨。參加過長征,作戰(zhàn)機智勇敢,曾在一次戰(zhàn)斗中創(chuàng)造一人奪得2挺機槍的戰(zhàn)績。1938年任中央軍委警衛(wèi)營通信班長,工作認真負責,在帶領(lǐng)全班完成機要通信、站崗放哨、開荒生產(chǎn)和建窯燒炭等各項任務中,成績優(yōu)異。1942年11月服從組織分配,在毛澤東內(nèi)衛(wèi)班執(zhí)行警衛(wèi)任務。他全心全意為人民服務,經(jīng)常幫助戰(zhàn)友補洗衣服、編織草鞋,帶頭幫助駐地群眾生產(chǎn)勞動。1944年,積極參加大生產(chǎn)運動,被選為農(nóng)場副隊長。7月,進陜北安塞縣山中燒木炭。他處處起模范帶頭作用,每到出炭時都爭先鉆進窯中作業(yè)。9月5日,因炭窯崩塌,不幸犧牲,時年29歲。9月8日,毛澤東在《為人民服務》的演講中,對張思德全心全意為人民服務的革命精神給予了高度評價:“張思德同志是為人民利益而死的,他的死是比泰山還要重的?!钡诙?jié)創(chuàng)造有價值的人生目前五十六頁\總數(shù)七十七頁\編于六點寫在《為人民服務》講演臺

一個人民的領(lǐng)袖一位普通的戰(zhàn)士因為享有同一個名字追求同一個理想心,連在了一起因為秉承同一個宗旨踐行同一個理念雖死,卻永遠活在人民的心里樸素的演講臺日夜訴說著同一個主題共產(chǎn)黨人為人民服務高聳的豐碑昭示著一個不破的真理留下了一串深刻的啟示第二節(jié)創(chuàng)造有價值的人生目前五十七頁\總數(shù)七十七頁\編于六點

人類的確需要注重自己實際利益的人,他們努力工作,謀取自身利益,而且與人類普遍利益不相違背;但是,人類不可缺少具有理想主義的人,他們追求大公無私的崇高境界,毫無自私自利之心,無暇顧及本身的物質(zhì)利益。——居里夫人“在像居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束她的一生的時候,我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對人類已經(jīng)作出的貢獻。第一流人物對于時代和歷史進程的意義,在其道德品質(zhì)方面,也許比單純的才智成就方面還要大。即使是后者,它們?nèi)Q于品格的程度,也遠超過通常所認為的那樣?!獝垡蛩固沟诙?jié)創(chuàng)造有價值的人生目前五十八頁\總數(shù)七十七頁\編于六點“人民滿意不滿意,人民贊成不贊成,應當作為檢驗我們一切工作的標準?!薄囆∑降诙?jié)創(chuàng)造有價值的人生目前五十九頁\總數(shù)七十七頁\編于六點二、集中討論1.如何理解自我價值與社會價值的關(guān)系?2.如何理解人生的價值在于對社會的貢獻?目前六十頁\總數(shù)七十七頁\編于六點三、人生價值實現(xiàn)的條件社會條件:1.要從社會客觀條件出發(fā)。2.要與符合社會發(fā)展規(guī)律的主導價值目標相一致。第二節(jié)創(chuàng)造有價值的人生目前六十一頁\總數(shù)七十七頁\編于六點個人條件:1.要從個人自身條件出發(fā);2.努力學習和掌握豐富的科學文化知識,不斷提高自身能力,增強實現(xiàn)人生價值的本領(lǐng);3.立足現(xiàn)實,堅守崗位作貢獻;4.要有百折不撓、自強不息的奮斗精神。第二節(jié)創(chuàng)造有價值的人生目前六十二頁\總數(shù)七十七頁\編于六點“感謝祖國和人民對我的培養(yǎng),光榮屬于祖國,光榮屬于人民,光榮屬于千萬個航天人。我為祖國感到驕傲。我將繼續(xù)努力工作,時刻準備接受祖國和人民交給我的任何任務!”——楊利偉第二節(jié)創(chuàng)造有價值的人生目前六十三頁\總數(shù)七十七頁\編于六點你若喜歡你自己的價值,你就得給世界創(chuàng)造價值。

——歌德第二節(jié)創(chuàng)造有價值的人生目前六十四頁\總數(shù)七十七頁\編于六點四、在實踐中創(chuàng)造有價值的人生實現(xiàn)人生價值的途徑——有意識、有目的的創(chuàng)造性實踐活動。走與人民群眾相結(jié)合的道路,走與社會實踐相結(jié)合的道路。第二節(jié)創(chuàng)造有價值的人生目前六十五頁\總數(shù)七十七頁\編于六點

人最寶貴的是生命。生命對人只有一次。人的一生應當這樣度過:當回憶往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧;在臨死的時候,他能夠說:“我的整個生命和全部精力,都已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而奮斗?!薄獖W斯特洛夫斯基第二節(jié)創(chuàng)造有價值的人生目前六十六頁\總數(shù)七十七頁\編于六點

通往人生之路的每一步,若離開了切實具體的行動,他的人生目標永遠是空中樓閣。只有那在崎嶇山路上不畏勞苦辛勤攀登的人,才有希望到達人生價值的光輝頂峰。第二節(jié)創(chuàng)造有價值的人生目前六十七頁\總數(shù)七十七頁\編于六點第三節(jié)正確對待人生環(huán)境領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值目前六十八頁\總數(shù)七十七頁\編于六點環(huán)境制約著人生,人生也是一個不斷地適應環(huán)境改變環(huán)境的過程。人們必須協(xié)調(diào)好與自我、他人、社會、自然之間的關(guān)系。目前六十九頁\總數(shù)七十七頁\編于六點一、協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系保持自我身心健康的措施1、培

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