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文檔簡介
2022年山西省長治市統(tǒng)招專升本語文自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.善于把抽象的哲理化為具體的形象而令人自悟的著作是()
A.《老子》B.《論語》C.《孟子》D.《莊子》
2.《無題》中春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干用了下列哪種修辭手法()
A.對偶B.排比C.互文D.借代
3.文章合為時而著,歌詩合為事而作的提出者是()
A.韓愈B.白居易C.歐陽修D(zhuǎn).晏殊
4.下列作品中,抒寫愛國情懷的有()
A.屈原《國殤》B.曹操《短歌行》(其一)C.李煜《虞美人》D.戴望舒《雨巷》
5.應(yīng)用文寫作中常代替第二人稱的詞語是()
A.彼B.爾C.貴D.該
6.被魯迅譽為史家之絕唱,無韻之離騷的著作是()
A.《春秋》B.《國語》C.《左傳》D.《史記》
7.下列詩人中屬于新月派的是()
A.艾青B.聞一多C.郭沫若D.田間
8.《前赤壁賦》一文中,客所起的作用是()
A.啟發(fā)作者的思考B.襯托作者的形象C.代表作者思想的一個側(cè)面D.在思想上與作者形成對比
9.下列哪個作品描寫了唐玄宗和楊玉環(huán)的愛情故事()
A.《漢宮秋》B.《長恨歌》C.《西廂記》D.《桃花扇》
10.莫泊桑被譽為短篇小說之王,是法國優(yōu)秀的()作家
A.魔幻現(xiàn)實主義B.意識流小說C.批判現(xiàn)實主義D.浪漫主義
11.下列詩句中,意境與春江潮水連海平,海上明月共潮生最為接近的是()
A.明月出海底,一朝開光曜B.海上生明月,天涯共此時C.青天有月來幾時,我今停杯一問之D.明月出天山,蒼茫云海間
12.下列《論毅力》一文提及的正反對舉中,既呈現(xiàn)在人生歷程中,又出現(xiàn)于譬諸操舟中的是()
A.順與逆B.成與敗C.強與弱D.幸與蹇
13.下列不符合《再別康橋》的題材和藝術(shù)特點的是()
A.是一首現(xiàn)代抒情詩B.富有音樂的節(jié)奏感C.意象密集,白描為主D.比喻中含象征性
14.下列句子中,不屬于判斷句式的是()
A.吾長見笑于大方之家B.制,巖邑也C.是歲,元和四年也D.廣騎曰:故李將軍
15.舞蹈病的病變部位主要在()
A.中腦黑質(zhì)B.小腦C.新紋狀體D.下丘腦
16.有謫仙之稱的詩人是()
A.白居易B.孟浩然C.李白D.王維
17.《諫逐客書》的文體是()
A.記敘文B.奏章C.抒情文D.哲理散文
18.唐代因諫迎佛骨被貶的文人是()
A.劉禹錫B.韓愈C.柳宗元D.白居易
19.下列哪部作品不是莫言所作()
A.《透明的紅蘿卜》B.《爆炸》C.《豐乳肥臀》D.《舟子的悲歌》
20.鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文所用的修辭手法有()
A.比喻B.用典C.擬人D.夸張
21.《黨政機關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定,黨政機關(guān)的公文種類有種()
A.12B.13C.14D.15
22.《再別康橋》的寫作特點之一是()
A.首尾呼應(yīng)B.多用典故C.抒情議論結(jié)合D.韻腳時有時無
23.唐代古文運動的倡導(dǎo)者是()
A.李白B.杜甫C.白居易D.韓愈
24.秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧)一詞是圍繞哪個民間故事展開的()
A.白蛇傳B.梁山伯與祝英臺C.牛郎織女D.孟姜女哭長城
25.世界上迄今為止年代最久、唯一留存、仍在一直使用的、以無壩引水為特征的我國最古老的水利工程是()
A.鄭國渠B.都江堰C.通濟渠D.白渠
26.宋代小說的主要形式是()
A.筆記體B.傳奇C.話本D.章回體
27.《石崇與王愷爭豪》選自()
A.唐傳奇B.魏晉南北朝時期的志人小說C.魏晉南北朝時期的志怪小說D.元雜劇
28.與杜甫雙峰雄峙,并稱李杜()
A.李煜B.李商隱C.李賀D.李白
29.下列作品屬于魯迅的是()
A.《白楊禮贊》B.《野草》C.《福星集》D.《孟虎集》
30.儒家四書指的是《論語》《大學(xué)》《中庸》以及()
A.《孟子》B.《禮記》C.《莊子》D.《老子》
二、填空題(20題)31.人生自古誰無死,____
32.一門父子三詞客中的父是指____
33.高曉聲關(guān)于農(nóng)民題材的系列小說中的主人公是____
34.《五代史伶官傳序》一文明確提出國家興衰的主要原因是____
35.白居易《長恨歌》:春風(fēng)桃李花開日,____
36.《左傳》是記錄春秋歷史的編年體史書,相傳是魯國史官____為孔子修訂的《春秋》所作的傳
37.老舍《斷魂槍》中被稱為神槍的人物是____
38.____,平原忽兮路超遠
39.李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》:棄我去者,____
40.《豁然堂記》是明代后期杰出的文學(xué)藝術(shù)家____的一篇散文
41.在天愿作比翼鳥,____。天長地久有時盡,____
42.柳永《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天):對瀟瀟暮雨灑江天,____
43.三吏三別是唐代詩人____現(xiàn)實主義詩歌的創(chuàng)作
44.辛棄疾《摸魚兒·更能消、幾番風(fēng)雨》:君莫舞,君不見、____!
45.創(chuàng)造楚辭新詩體,開創(chuàng)我國詩歌浪漫主義風(fēng)格的是我國最早的偉大詩人____
46.月明星稀,烏鵲南飛。____,何枝可依?
47.湯顯祖是我國明代著名劇作家,《游園》選自他的劇作____
48.對酒當歌,____?
49.被文學(xué)史家稱為駢體之祖的文章是____
50.哀吾生之須臾,____
三、判斷題(10題)51.《寓言二則》都用了言在此而意在彼,彼與此相對比的表現(xiàn)方法()
A.否B.是
52.《我用殘損的手掌》的作者是艾青()
A.否B.是
53.有世界短篇小說之王之稱的作家是歐·亨利()
A.否B.是
54.盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?出自王安石的《五代史伶官傳序》()
A.否B.是
55.被譽為唐宋八大家之首的是韓愈()
A.否B.是
56.漢樂府民歌主要繼承并發(fā)展了《楚辭》的優(yōu)良傳統(tǒng)()
A.否B.是
57.《紅樓夢》達到了中國古代長篇小說的高峰,與《西游記》《水滸傳》《三國演義》一樣,同為四大奇書之一()
A.否B.是
58.李斯《諫逐客書》以秦國歷史上四位國君重用客卿的事實作為論據(jù)()
A.否B.是
59.魯迅是在上海寫成《秋夜》的()
A.否B.是
60.蘇軾與父親蘇洵、哥哥蘇轍,都是北宋著名的文學(xué)家,稱為三蘇()
A.否B.是
四、詞語解釋題(5題)61.嘆年來蹤跡,何事苦淹留。
淹留
62.母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言……
雋永
63.以我賄遷。
賄
64.不能設(shè)想,古羅馬的角斗場需要重建。
角斗
65.爭名利,何年是徹?
徹
五、古文閱讀題(2題)66.行路難(其一)
李白
金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。
行路難!行路難!多歧路,今安在?
長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海
典故就是詩文等作品中引用的古代故事和有來歷出處的詞語。下列詩句中運用典故的是()
A.金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢
B.停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然
C.欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山
D.閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊
67.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語
六、作文題(1題)68.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!T葛亮
請根據(jù)上述材料,自擬題目,寫一篇600~1000字的議論文
參考答案
1.D莊子的文章善用比喻和寓言,將抽象的哲理化為生動的故事,《莊子》一書有寓言十九之稱
2.A
3.BB白居易提倡新樂府運動,主張詩歌應(yīng)當為現(xiàn)實政治服務(wù)。他提出的新樂府運動的創(chuàng)作主張就是文章合為時而著,歌詩合為事而作,這種主張使詩人專注于社會現(xiàn)實,真誠的關(guān)心民生疾苦,寫出了很多反映時弊的篇章
4.AA《國殤》是屈原祭奠為國捐軀的楚軍將士亡靈作的一首挽歌,體現(xiàn)出詩人的愛國情懷
5.CC應(yīng)用文寫作中常代替第三人稱(他們、他)為該,代替第二人稱(你、你們)為貴,代替第一人稱(我、我們)為本
6.D《史記》被魯迅譽為史家之絕唱,無韻之離騷
7.B聞一多是新月派的代表人物,他的詩歌三美主張是新月派的重要理論
8.C客是虛設(shè)的人物,作者以之代言,表示作者思想中消極的一個側(cè)面。主客對答,以主說服客,反映了作者內(nèi)心世界積極思想的一面戰(zhàn)勝了消極思想
9.B白居易的《長恨歌》是根據(jù)唐玄宗和楊玉環(huán)的愛情故事寫成的一首長篇敘事詩
10.CC莫泊桑的作品突出地揭露了資本主義社會的黑暗冷酷現(xiàn)實,對資產(chǎn)階級的虛偽墮落予以貶斥,對生活于底層的小人物的不幸和悲劇流露出同情。所以莫泊桑是法國19世紀批判現(xiàn)實主義作家的優(yōu)秀代表
11.B理解類試題,屬對詩句之間比較與理解能力的考查。四個選項中,A選項強調(diào)的是月光乍出的明亮;B選項和春江潮水連海平,海上明月共潮生句都是強調(diào)月出海上的闊大意境;C選項的意境中,既有天上的明月,也有地上飲酒的詩人;D選項是山頭云海中的月亮意境
12.AA《論毅力》原文:蓋人生歷程,……而順逆兩境又常相間以迭乘更譬諸操舟,……其間風(fēng)潮之或順或逆。由此可見,既呈現(xiàn)在人生歷程中,又出現(xiàn)于譬諸操舟中的是順與逆
13.C這首詩歌具有繪畫美,不能說是意象密集,白描為主
14.A
15.C亨廷頓病也稱舞蹈病,是一種以神經(jīng)變性為病理改變的遺傳性疾病。①主要癥狀:頭部和上肢不自主的舞蹈樣動作,伴肌張力降低等癥狀。②病變部位:新紋狀體。
16.CC李白有謫仙之稱、詩仙之譽,其詩充滿浪漫色彩,想象豐富奇特,感情奔放豪邁,詞彩瑰瑋絢麗,風(fēng)格飄逸自然,氣勢一往無前
17.B《諫逐客書》選自《史記·李斯列傳》,是李斯寫給秦王嬴政的奏章
18.BB中唐以后,佛教盛行,各階層禮佛成風(fēng),嚴重影響到社會的正常發(fā)展。元和十四年,唐憲宗要迎佛骨入宮內(nèi)供養(yǎng)三日,韓愈寫下《諫迎佛骨》一文,上奏憲宗極力反對,并因此被貶潮州
19.D莫言的主要作品有長篇小說《紅高粱家族》《豐乳肥臀》《檀香刑》《生死疲勞》《蛙》,中短篇小說《透明的紅蘿卜》《爆炸》《姑媽的寶刀》等。《舟子的悲歌》是余光中的詩集
20.B鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文兩句詩化用了《漢書·蘇武傳》中鴻雁傳遞書信之事,使用了用典的修辭手法
21.D
22.A《再別康橋》一詩沒有B、C、D選項所列的寫作特點。詩歌開始、結(jié)尾都是輕輕的我走了,正如我輕輕的來,表現(xiàn)出首尾呼應(yīng)的寫作特點
23.DD韓愈是古文運動的倡導(dǎo)者,唐宋八大家之一
24.CC秦觀的《鵲橋仙》(纖云弄巧)是一首詠七夕的節(jié)序詞,借牛郎織女悲歡離合的神話故事,謳歌了真摯、細膩、純潔、堅貞的愛情
25.B都江堰坐落在成都平原西部的岷江上,是世界上迄今為止,年代最久、唯一留存、仍在一直使用、以無壩引水為特征的宏大水利工程
26.CC宋代的小說主要是話本,它原是說話人說書的底本,實即白話短篇小說
27.BB《石崇與王愷爭豪》選自《世說新語·汰侈》?!妒勒f新語》是我國魏晉南北朝時期筆記小說的代表作,是我國最早的一部文言志人小說集
28.D詩仙李白與詩圣杜甫雙峰雄峙,并稱李杜,成為唐詩的文化象征
29.B《白楊禮贊》是茅盾寫的一篇散文,《野草》是魯迅創(chuàng)作的一部散文詩集,《福星集》是老舍的一部散文集,《猛虎集》是徐志摩最后一部詩集
30.AA儒家四書指的是《論語》《大學(xué)》《中庸》《孟子》
31.留取丹心照汗青
32.蘇洵
33.陳奐生
34.人事(盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉)
35.秋雨梧桐葉落時
36.左丘明
37.沙子龍
38.出不入兮往不反
39.昨日之日不可留
40.徐渭
41.在地愿為連理枝、此恨綿綿無絕期
42.一番洗清秋
43.杜甫
44.玉環(huán)飛燕皆塵土
45.屈原
46.繞樹三匝
47.《牡丹亭》識記類試題,屬作家作品類文學(xué)常識考察。湯顯祖(1550-1616),字義仍,號若士,江西臨川人。出身于書香家庭,早年即有文名。思想上,他崇尚真性情,反對假道學(xué),反對程朱理學(xué)對人們思想的禁錮,大力宣揚個性解放,因此在文學(xué)上他支持獨抒性靈的主張,在自己的文學(xué)創(chuàng)作中也堅持崇尚真性情,反對假道學(xué)的進步思想。湯顯祖是明代最負盛名的傳奇作家。其傳奇作品中的代表作是《紫釵記》、《還魂記》、《南柯記》、《邯鄲記》,由于這四部作品都有做夢的情節(jié),因此也合稱為《臨川四夢》或《玉茗堂四夢》。湯顯祖說:一生四夢,得意處惟在《牡丹》。《牡丹》就是指《還魂記》,即《牡丹亭》。《牡丹亭》是我國古代戲曲史上最優(yōu)秀的作品之一,與王實甫的《西廂記》齊名
48.人生幾何
49.《諫逐客書》
50.羨長江之無窮
51.N×《寓言二則》第一篇采用了正面描寫和側(cè)面烘托的表現(xiàn)手法,第二篇采用了前后類比的表現(xiàn)手法
52.N×《我用殘損的手掌》的作者是戴望舒
53.N被稱為世界短篇小說之王的是莫泊桑
54.N×《五代史伶官傳序》作者是歐陽修
55.Y
56.N×漢樂府民歌主要繼承和發(fā)展了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義藝術(shù)傳統(tǒng)
57.N×《紅樓夢》《西游記》《水滸傳》《三國演義》被稱為四大名著,四大奇書是指《水滸傳》《三國演義》《金瓶梅》《西游記》
58.Y
59.N魯迅的《秋夜》寫于1924年9月的北京
60.N
61.淹留:久留
62.雋永:意味深長
63.賄:財物,這里指嫁妝
64.角斗:格斗,競技
65.徹:畢,盡
66.DD閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊兩句運用了典故。垂釣碧溪:傳說姜太公呂尚未遇周文王時,曾在磻溪(今陜西寶雞市東南)釣魚。乘舟夢日:傳說伊尹在遇到商湯前,夢見自己乘船從日旁經(jīng)過。這兩個典故表現(xiàn)出詩人對前途充滿希望
67.不僅僅是羊,治理百姓也是這樣。按一定的時間作息,不好的就去掉,不要讓他(或它)損害群體
68.寧靜以致遠諸葛亮曾說過:非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。人生只有清靜寂寞才能達到深遠的境界。陶淵明也說過:問君何能爾,心遠地自偏。這是陶淵明不被世俗污染的寫照。浮躁的夏日,浮躁
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