第讀完方與圓讀后感5篇

讀完方與圓讀后感篇1

暑假，我讀了一本故事書，這本故事書的名字叫《西游記》。這本書講了這樣一個故事：孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護(hù)唐僧去西天如來佛祖那里取經(jīng)的故事，沿途經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)，修成了正果。

其中，我最喜歡的人物是孫悟空，孫悟空能打敗妖怪，保護(hù)好豬八戒、沙和尚和唐僧。是妖怪們的克星。下面，讓我來介紹這四個人物。

孫悟空：有無窮的本領(lǐng)和智慧，無論是活還是死，都保護(hù)唐僧打敗想吃唐僧肉的白骨精，會噴火的紅孩兒，黑水河妖、比丘二妖和金鼻白毛老鼠精。

豬八戒：好色好吃好玩，遇到困難時，只想著退縮，別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來的。

沙和尚：忠厚老實，一心跟隨著師父取到真經(jīng)，她的決心和態(tài)度令人贊頌。

唐僧：啰嗦，取經(jīng)路上不顧勞頓、是非不分、慈悲善良、不為財色迷惑;不畏困難退縮，她又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏言。

西游記》這篇故事讓我領(lǐng)會到了許多道理：做一件大事并不是非常容易，而且還可能困難重重。就比如我們自己：從小到大，雖然沒有經(jīng)歷九九八十一難，但也不可能是一帆風(fēng)順的。我們應(yīng)該取長補(bǔ)短，讓自己更進(jìn)步，這樣才能更健康更快樂的成長。

讀完方與圓讀后感篇2

兩年的高中生活，讓少平從一個自卑怯懦的農(nóng)村少年成長為一個男子漢。當(dāng)時的社會環(huán)境自然不會給少平更多的書本知識，但他內(nèi)心對生活本質(zhì)的追尋，如饑似渴的閱讀，以及與曉霞的交往，使他得到了很多課本所無法給予他的思考與感悟。

同時，與周圍同學(xué)的相處也讓少平的精神世界經(jīng)歷了一次又一次的洗禮與考驗，進(jìn)而升華。與紅梅同病相憐，暗生一種無法言傳的默契與喜悅，卻由于紅梅對自身命運(yùn)的現(xiàn)實追求而崩塌，痛定思痛，少平得到的卻是面對現(xiàn)實的精神解脫，自己的家境確實無法滿足紅梅的需求嘛；對家境和自身條件都很優(yōu)越的養(yǎng)民，少平則是毫無來由地排斥、抵觸，甚而因為紅梅的“背叛”而遷怒與他，而養(yǎng)民表現(xiàn)出的大度則讓少平自慚形穢。特別是養(yǎng)民無意發(fā)現(xiàn)了少平的《天安門詩抄》時，不但沒有如少平所想的去“舉報”，反而表現(xiàn)出與少平一樣的立場和觀點，更讓少平歉疚中產(chǎn)生頗多感觸；還有，盡管跛女子玉英“世俗不堪”，曾在大庭廣眾之下奚落了少平和紅梅，而在她即將被山洪吞沒的緊要關(guān)頭，少平卻毫不猶豫地挺身而出，而玉英也表現(xiàn)得放聲大哭和感恩不盡。

是啊，同學(xué)少年，盡管有各種紛擾，卻哪里有一個“壞人”呢不同的出身與成長環(huán)境，不同的脾氣秉性，不同的愛好追求，自然不能讓每個人都如一個模子刻出來似的一模一樣。理解差異，允許差異，承認(rèn)現(xiàn)實，接受現(xiàn)實，世界本來就是豐富多彩的。所謂成長與升華，就在于能夠理解生活的真相，并繼續(xù)保持對生活一如既往地?zé)釔邸?/p>

學(xué)生時代，匆匆那年，自然是美好的。我們也常常聽到很多人感慨少年的純真，哀嘆社會的復(fù)雜。其實，社會又能復(fù)雜到哪里去呢我們抱怨別人的時候，往往卻忽略了自己也是根源之一，也不知不覺地為這個世界的“不美好”在“貢獻(xiàn)”力量。

好吧，盡管兩鬢斑白了，但我依然不愿放棄所謂的“理想主義”，我仍然愿意相信千變?nèi)f化的外在與不羈中，每個人的內(nèi)心仍該有一條屬于自己的必須堅守的底線，這個底線應(yīng)該是誠實善良、自尊自愛、有追求有擔(dān)當(dāng)、堅持對愛和美好的信仰！做到這些并不難，既不需要高調(diào)，更不需要勉強(qiáng)，這是大自然的需要，是老天的安排，否則人類社會根本走不到今天。

自然，生活中我們也會看到各種不爽，甚至感覺周圍偶爾也會出現(xiàn)。怎么辦對我而言，可以理解、寬容一切人和事，唯獨(dú)不能寬容那些為了自身的利益而放棄底線、欺騙別人的虛偽和不堪。當(dāng)然，底線一般是道德與價值觀范疇的，對之最大的懲罰也只能是無視，鄙視乃至指責(zé)都沒什么意義，瞎耽誤功夫，大家都挺忙的。

讀完方與圓讀后感篇3

早就聽說愛情是著名的詩，閱讀這本《艾青詩選》時還猜想，他的詩像毛澤東一樣豪邁還是像徐志摩的一樣委婉都無從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。

愛情是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩人，艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍(lán)色的憂郁，雖說我可能喜歡樂觀話得豁達(dá)的詩，可艾青的一生經(jīng)過很多波折，可艾青的詩更多的是對祖國的熱愛與報效之心。從中提煉出詩人愈憂民大情懷。

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩總覺得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來熱血沸騰，任時光荏苒，為什么我的眼里常含淚水因為我對這土地愛得深沉，這句是在記憶里永存。

讀完《艾青詩選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩時正難國內(nèi)當(dāng)頭，這首詩寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，這里有濃烈的愛國之情。

作者用一只鳥的形象開頭，在個體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自己對土地最真摯深沉的愛。把自己想象成是一只鳥，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國大地而歌唱。

天降大任于斯人也，作為祖國的未來，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時代發(fā)展的要求。我們也要像愛情那樣愛祖國，樹立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛國之志變成報國之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹立信心，堅信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。

一生關(guān)心勞動者生活的愛情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活照，更多的守于那個時代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會深思，就算少了盼望，我也會努力盼望我以后的理想生活。

少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量。

讀完方與圓讀后感篇4

紅樓夢》是中國古典四大名著之一，以榮國府為中心，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，講述了金領(lǐng)貴族名門賈、王、史、薛四大家族由鼎盛轉(zhuǎn)至衰敗的過程，以大觀園的點滴瑣事，還原了當(dāng)時的社會生活，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn)，在我國古代民俗、封建制度、社會圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究價值，達(dá)到我國古典小說的高峰，被譽(yù)為“我國封建社會的百科全書”。

我覺得，《紅樓夢》中，最值得學(xué)習(xí)的，就是其中的詩句了，在第三十七回《秋爽齋偶結(jié)海棠社蘅蕪苑夜擬菊花題》中，眾人以白海棠來作詩，他們作的詩一首比一首好，一個比一個妙，尤其是林黛玉作的那句“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂?！蔽矣X得這個“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句"珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆?！薄罢渲胤甲藭冄陂T”讓人感覺白海棠是賢淑而端莊的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩，薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中，眾人吟的菊花詩也是很妙，其中瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫，口齒噙香對月吟?！碧貏e優(yōu)美。作者會寫詩已經(jīng)夠厲害了，還會根據(jù)各種角色的各種性格來作詩，就更厲害了，作的詩還那么優(yōu)美，蘊(yùn)藏含義，真的是太厲害了!非常值得我學(xué)習(xí)。

紅樓夢》中，我最喜歡的就是林黛玉了，雖然她有些多愁善感，謹(jǐn)慎多疑，但她坦率純真，聰明過人，才學(xué)橫溢，作的詩特別優(yōu)美，引人深思，與寶玉同為封建社會叛逆者，我很欣賞、很佩服她的才華，也很喜歡她率直的性格。

紅樓夢》讓我學(xué)到了許多知識，積累了許多好詞好句，了解到了當(dāng)時封建社會的生活。

讀完方與圓讀后感篇5

余華的所有作品里給我印象最為深刻的是《活著》，即使看完之后心里還是有深深的震撼。對換角度而看，若是我活在那荒亂的時代里，或許我的心理承受能力并沒有主人翁那么堅韌。身邊的親人獨(dú)個在眼前離去，如今還是有絲深感同受的觸動。

他的作品文字并不華麗，只是簡單的描述便將人的心理描述出來。令我沒齒難忘，從一開始奢華的地主生活，敗家的行為，將整個家產(chǎn)都敗完。然而地主時期的改革來臨，新中國的崛起，掀起一陣熱潮。或許對于農(nóng)民來說這是新時期，但是對于地主而言，這是殘酷的殺戮。

他的堅韌他的隨時代改變的心智，無論是哪個時期哪個改革帶來的悲劇，他依舊還是他，這個讀后感給我?guī)韽?qiáng)烈的打擊，當(dāng)我面對打擊時，常常想起如果是他，會不會如我一般的放棄，錯了他會一如既往的往前走，就如同十字軍時期，他被充當(dāng)兵役，南方走向北方，他依舊想著家，在這大亂的時代，他依舊往前走。

活著》顧名思義便是活著，在惡劣百變的時期，隨著時代主治時期的主事人變化。他