2023-2024年研究生入學統(tǒng)一考試《311教育學專業(yè)基礎綜合》備考模擬題（含答案）學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(35題)1.形式訓練說強調(diào)的遷移類型是：（）

A.水平遷移B.垂直遷移C.特殊遷移D.一般遷移

2.為了體現(xiàn)“士族貴庶皆須教”，西晉武帝下令在太學之外另設一個專習儒家經(jīng)典的中央官學是（）

A.國子學B.宮邸學C.四門學D.鴻都門學

3.以下哪一種論述不能體現(xiàn)教師勞動的專業(yè)性（）

A.教師要有高尚的師德B.教師要掌握教育教學知識和技能C.教師要擁有教師資格證書D.教師要開朗活潑

4.于人的心理發(fā)展的動力，不同的心理學家有不同的觀點，其中一位心理學家聲稱“給我一打兒健康的嬰兒，如果我能在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何，我保證能把其中任何一個人訓練成我選定的任何一種專家：醫(yī)生、律師、藝術家、富商，甚至是乞丐和盜賊”，這位心理學家關于心理發(fā)展動力的觀點可以概括為（）

A.遺傳決定論B.環(huán)境決定論C.會合論和成熟論D.相互作用論

5.在英國歷史上，首次明確宣布教育立法的實施要考慮到建立面向全體有能力受益的人的全國公共教育制度且調(diào)整了中央和地方當局的關系，在一定程度上增加了實行全國統(tǒng)一計劃的可能性的教育法案是（）

A.《費舍法案》B.《巴特勒教育法》C.《富爾法案》D.《巴爾福教育法》

6.教育學成為一門獨立學科的標志是（）

A.夸美紐斯的《大教學論》B.洛克的《教育漫話》C.盧梭的《愛彌爾》D.赫爾巴特的《普通教育學》

7.有學者稱，“教育這個改造社會的有力工具，如果只用于保守固有文化，阻礙社會的進步，如果不顧當前事實的需要，應用這個工具灌輸不能實現(xiàn)的幻想，也足以增加社會的混亂”，這種觀點表明教育對社會發(fā)展具有（）

A.顯性功能B.隱性功能C.正向功能D.負向功能

8.為了比較講授法、討論法、角色扮演法在語文“草船借箭”教學中的不同效果。某小學語文教研組從全部五年級12個自然教學班中隨機抽取三個班作為實驗班，并選擇了三位教學水平接近的教師任課，該實驗屬于（）

A.單因素真實驗B.單因素準實驗C.三因素真實驗D.三因素準實驗

9.從利的角度，從知識也是一種謀生手段等方面論述了知識教育的重要作用的人物是（）

A.顏之推B.韓愈C.王充D.嵇康

10.關于教育起源有眾多學說，其中一種學說認為“原始教育形式和方法主要是日常生活中兒童對成人的無意識模仿”，這種教育起源的觀點是（）

A.生物起源說B.心理起源說C.勞動起源說D.生活需要起源說

11.戰(zhàn)國時期，齊國稷下學宮最突出的特點是（）

A.學術自由B.待遇優(yōu)厚C.不治而議論D.政教合一

12.報據(jù)過度學習原則，如果一個學生經(jīng)過4次復述剛好可記住某個英語單詞，那么他學習該詞最適宜的復述次數(shù)應該是（）

A.5次B.6次C.7次D.8次

13.隨著“獨尊儒術”文教政策的施行，中國經(jīng)學教育制度正式建立，其標志是

A.設置博士B.守師法家法C.建立察舉制D.創(chuàng)辦太學

14.羅伯特.斯萊文教授提倡多種形式的小學小組合作學習，其中“學習小組成績劃分法（STAD）”在學業(yè)評價采取的主要措施是：

A.與前次成績相比較計算學生的提高分，以全組提高分數(shù)總和作為小組學習成績。

B.將學生測驗的原始成績轉(zhuǎn)化為標準分，以全組標準分總和作為小組學習成績。

C.各組之間開展一對一的學習競賽，根據(jù)勝負場次對各組成績進行排名。

D.各組各自合作完成作業(yè)，據(jù)此評定各組成績

15.夸美紐斯1632年發(fā)表的《人教學論》，但有人認為此書尚不足以標志教育學作為一門學科的誕生，因為是此書（）

A.宣揚教符為現(xiàn)時生活做準備

B.只談教育實務，不談教育理論

C.并非教育理論著作,而是教學理論著作

D.這本書的研究方法是自然思辨

16.“先行組織者”這一概念的是誰提出的（）

A.馬斯洛B.奧蘇泊爾C.加涅D.布魯納

17.多爾是后現(xiàn)代主義課程論的代表人物，他在分析和批判泰勒模式的基礎上把他所設想的后現(xiàn)代課程標準概括為四個方面，下面不屬于多爾后現(xiàn)代課程標準的特點的是（）

A.豐富性B.循環(huán)性C.關聯(lián)性D.可操作性

18.下面屬于“負強化”的反例的是（）

A.孩子為了避免父母的訓斥而認真寫作業(yè)

B.丈夫擔心妻子的嘮叨每天準時回家

C.媽媽安撫孩子，孩子不再哭鬧

D.學生上課遲到，被罰抄作業(yè)三遍

19.20世紀，西方形成了眾多的課程理論流派，赫欽斯在《美國高等教育》一書中說：“課程應該又永恒的學科組成。我們提倡永恒學科，因為這些學科抽繹出我們?nèi)诵缘墓餐?，因為它們使人與人聯(lián)系起來，因為它們對任何進一步的研究和對于世界的任何理解是首要的”，這種課程理論屬于（）

A.經(jīng)驗主義課程論B.知識中心主義課程論C.改造主義課程論D.存在主義課程論

20.在教育測量中，難以控制偶然因素可能導致測量結果出現(xiàn)誤差，這種誤差被稱為（）

A.系統(tǒng)誤差B.隨機誤差C.抽樣誤差D.操作誤差

21.在現(xiàn)代教育學發(fā)展史上，出現(xiàn)了眾多的教育學流派，其中文化教育學的代表人物是（）

A.梅伊曼B.拉伊C.狄爾泰D.克伯屈

22.對于“要求以班為單位進行教學實驗研究，而不能打亂原有的教學單位的情況。”在教育科學研究中一般常用的取樣法是（）

A.簡單隨機取樣法B.系統(tǒng)隨機取樣法C.整群隨機取樣法D.分層隨機取樣法

23.我們希望教育所培養(yǎng)人的品格是，不僅具有善意，而且能夠堅定實現(xiàn)善良的品格。其他任何品格都軟弱無力，是偽善，而不是真善。這種教育觀點的哲學基礎：

A.存在主義B.永恒主義C.實用主義D.要素主義

24.在學習英語單詞的某同學特別注重單詞運用情景這種學習策略屬于

A.復述策略B.組織策略C.精細加工D.資源管理策略

25.中國古代早起教會學校中開設儒學的經(jīng)典課程是為了（）

A.滿足在校士人夫子弟的要求

B.執(zhí)行中國政府的相關文教政策

C.提高學生對儒家學說的批判能力

D.為了在中國文化壞境中立足

26.以下數(shù)據(jù)具有描述數(shù)據(jù)集中趨勢的是（）

A.平均數(shù)B.標準差C.相關系數(shù)D.方差

27.在西方教育文獻中，最早使用“教學論”一詞的教育家是（）

A.拉特克B.夸美紐斯C.斯圖莫D.伊拉斯莫

28.兒童的身高、體重有兩個發(fā)展的高峰期，第一個高峰出現(xiàn)在出生的第一年，第二個高峰出現(xiàn)在青春期，這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的（）

A.整體性B.穩(wěn)定性和可變性C.不均衡性D.個別差異性

29.在國民政府的改革中，照搬外國教育制度，忽視中國國情從而最終失敗的教育管理制度是（）

A.會考制B.督導制C.大學區(qū)制D.戊辰學制

30.以下關于終身教育的說法不正確的是（）

A.終身教育是現(xiàn)代社會民主主義的要求

B.終身教育的原則是連續(xù)性、整體性

C.終身教育是基礎教育、高等教育的延續(xù)

D.終身教育將學?；逃D(zhuǎn)變?yōu)樯鐣逃?/p>

31.依照教育目的，教育在實際運行中出現(xiàn)了與之相符的結果，是實現(xiàn)了教育的（）

A.正向教育功能B.負向教育功能C.顯性教育功能D.隱性教育功能

32.在西歐中世紀騎士教育實踐中，以“騎士七技”為主要學習內(nèi)容的階段是（）

A.家庭教育B.禮文教育C.侍從教育D.社會教苻

33.二戰(zhàn)后，日本提出的教育改革應重視個性化原則、國際化原則、信息化原則和終身教育的原則，提出這一報告的機構是（）

A.臨教審B.教育改革推進本部C.文部省D.東京大學

34.根據(jù)動機的自我決定理論，下列反映學生需求的是

A.小張希望得到同學們的認可和尊重

B.小王希望自己規(guī)劃假期活動

C.小趙希望自己的英語發(fā)音越來越好

D.小李希望得到最新款手機

35.亞里士多德將人的靈魂分為理性部分、非理性部分，其中，非理性部分又包括植物的靈魂和動物的靈魂。以這三種靈魂為人性論基礎的教育是（）

A.體育、德育、智育B.體育、智育、美育C.體育、德育、美育D.智育、德育、美育

二、判斷題(5題)36.英國公學即英國公立學校。

A.正確B.錯誤

37.教育目的就是教育方針。

A.正確B.錯誤

38.法家的絕對“性惡論”否定了教育的價值。

A.正確B.錯誤

39.杜威實用主義教育學主張兒童是教育的中心。

A.正確B.錯誤

40.“學不可以已。青，取之于藍，而青于藍”，表明荀況在師生關系問題上強調(diào)不唯師說。

A.正確B.錯誤

參考答案

1.D形式訓練說強調(diào)通過訓練，個體的官能得到發(fā)展，官能得到發(fā)展就如同獲得了解決問題的萬能鑰匙，個體也就能順利解決各種問題了。一般遷移指的是將一種學習中習得的一般方法、原理、策略、態(tài)度遷移到另外的學習情境中去，遷移的范圍比較廣。形式訓練說強調(diào)的遷移類型是一般遷移。

2.A

3.D教師勞動的專業(yè)性，突出表現(xiàn)在教師對育人的崇高敬業(yè)精神和道德修養(yǎng)上，對教育教學專門知識和技能的掌握上和教學活動的自主權上。

4.B環(huán)境決定論者十分重視環(huán)境和教育在人的心理發(fā)展中的作用，忽視遺傳和兒童的年齡特征的作用。行為主義心理學家華生甚至聲稱：“給我一打兒健康的嬰兒，如果我能在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何，我保證能把其中任何一個人訓練成我選定的任何一種專家：醫(yī)生、律師、藝術家、富商，甚至是乞丐和盜賊”。

5.A

6.A在教育學學科發(fā)展的歷史上，捷克教育學家夸美紐斯于1632年出版的《大教學論》是教育學成為一門獨立學科的標志。

7.D教育功能按照作用的方向可分為正向教育功能和負向教育功能，所謂負向教育功能是指阻礙社會進步和個體發(fā)展的消極影響的作用。

8.B單因素實驗是在實驗中只施加一種實驗因素的實驗（單因素實驗一般設1-3個水平不等）。多因素實驗是在實驗中施加兩種或兩種以上實驗因素的實驗。真實驗是隨機分派被試（打亂原有班級、隨機分派成組成新班）的實驗，準實驗是從原有若干班級中隨機抽取幾個班的實驗。題干中“比較講授法、討論法、角色扮演法”是一個教學法自變量的三個水平，屬于單因素實驗；“從全部五年級12個教學班中隨機抽取三個班作為實驗班”，是從12個班中整群抽取了三個班，并沒有隨機分派被試，屬于準實驗。

9.A

10.B教育的心理起源說在學術界被認為是對教育的生物起源說的批判，其代表人物是美國心理學家保羅孟祿，他認為，原始教育形式和方法主要是日常生活中兒童對成人的無意識模仿。

11.C稷下學宮是一所集講學、著述、育才活動為一體并兼具咨議作用的高等學府。所以除講學與著述外，稷下學宮還是一個資政議政機構，“齊稷下先生喜議政事”，這是學宮的一大特色。議政干世是幾乎所有私家學派的特點，但是稷下學宮最大不同之處就是為學者提供一個固定的議政論壇，主張不治而議論。

12.B這個知識點非常細節(jié)，考察學習的全面行，過度學習在達到掌握水平之后，繼續(xù)進行學習，有助于加強記憶和保持。研究表明，15%的過度學習是最適立的。

13.D元朔五年，漢武帝采納董仲舒等人的建議，為博士置弟子，標志著太學的正式設立。在漢武帝統(tǒng)治時期，董仲舒向漢武帝提出三條建議：獨尊儒術；興太學以養(yǎng)士；重視選舉，任賢使能。

14.A題干中所表述的情境是任課教師對課程的領會。在學生小組成績分工法中，所有學生最后就所學內(nèi)容獨立參加達標測驗，應用提高分計分制進行打分，將小組成員的個人分數(shù)相加構成小組分數(shù)。

15.D這道題出題很棒，往常我們做題的角度是《大教學論》被認為是獨立形態(tài)教育學的標志，這道題的題干是有人認為這本書不該被當做一個學科的標志，那么也就是說明這本書的缺點，且這個缺點使得這本書有很大的缺陷，不能當做一個學科的標志性著作。依據(jù)選項，只有D論述的這本書的研究方法有缺陷，導致這本書不夠科學，所以選擇D。

16.B

17.A一些學者從后現(xiàn)代主義理論出發(fā)，借助于后現(xiàn)代主義提出的新視角和方法等考察了一系列的課程問題，在這方面最為著名的是美國學者多爾。多爾在分析和批判泰勒模式的基礎上把他所設想的后現(xiàn)代課程標準概括為4R，即豐富性（Richness）、循環(huán)性（Recursion）、關聯(lián)性（Relation）和嚴密性（Rigor）。

18.D

19.B知識中心課程理論代表人物：赫爾巴特、斯賓塞、要素主義、永恒主義、布魯納；主要觀點：以學科知識或文化的發(fā)展作為課程目標的基本來源，按照一定的價值標準，從不同的知識領域或?qū)W術領域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識的邏輯體系，將所選出的知識組織成為學科；知識中心課程論的目的是使學生有系統(tǒng)有計劃地學習各門學科知識；知識中心課程的編制者一般都是科學家或?qū)W科專家，他們關心的是社會需要，是學生需要接受什么。

20.B偶然誤差又稱隨機誤差，是由與測量目的無關的偶然因素而引起的變化無規(guī)律的誤差，它使得多次測量的結果不一致，其大小和方向是隨機的。隨機誤差常常被認為是可以容忍的。

21.D梅伊曼和拉伊是實驗教育學的代表人物，而克伯屈是實用主義教育學的代表人物，狄爾泰、斯普朗格和利特是文化教育學的代表人物。

22.C

23.A存在主義的代表人是布貝爾、雅思貝爾斯。存在主義的主要觀點是使學生實現(xiàn)“自我完成”，通過“自我表現(xiàn)”“自我肯定”而意識到自我的存在。同時，存在主義認為教育的本質(zhì)是品格教育。學校課程的全部重點必須從事物世界轉(zhuǎn)移到人格世界。

24.C精細加工策略是指通過把所學的新信息和已有的知識聯(lián)系起來，尋求字面背后的深層次意義，或者以此增加新信息的意義，從而幫助學習者將信息儲存到長時記憶中去的學習策略。也就是說，我們應用已有的圖式和已有的知識使信息合理化，以達到長期保持的目的。題干中通過背景情境來學習單詞是精細加工策略的一種。

25.D這道題任何班型都講過，早期教會學校開設儒學課程僅僅是為了滿足中國人學習儒學的需要，適應中國的國情，并有助于他們立足于中國。

26.A

27.A在西方教育文獻中，最早使用“教學論”一詞的教育家是德國教育家拉特克，他們用的詞是“Didactica”，并將其解釋為“教學的藝術”。

28.C學生的身心發(fā)展是不均衡的，即個體身心發(fā)展具有非等速、非直線的特性。在生理發(fā)展方面，不同年齡階段生長速度不均衡。例如，青少年身高、體重有兩個增長高峰，第一個出現(xiàn)在出生后的第一年，第二個出現(xiàn)在青春期；在心理發(fā)展方面，兒童的發(fā)展存在關鍵期和最佳期。例如，二至三歲是兒童學習口頭語的關鍵年齡，四至五歲是開始學習書面言語的關鍵年齡

29.C

30.C這道題雖然選項有空缺，但是C的表述是明顯錯誤的，終身教育并不是哪種教育的延續(xù)，它的含義不僅僅指人的一生所受的教育，還包含人一生所受的各種教育的總和。

31.C顯性功能和隱性功能是美國社會學家默頓提出功能劃分的一個緯度，按照默頓的思想，教育功能也分為顯性和隱性，顯性教育功能是依照教育目的，教育在實際運行中所出現(xiàn)的與之相符的結果。

32.C《311應試寶典》原文：騎士的訓練和養(yǎng)成分為三個階段：①從出生到7?8歲為家庭教育階段.兒童在家接受母親教育，內(nèi)容有宗教知識、道德及身體的養(yǎng)護：②7?8歲以后為禮文教育階段，低一級的貴族將兒子送到高級貴族的家庭中充當侍童。③14-21歲為侍從教育階段，重點是學習“騎士七技”馬、游泳、投槍、擊劍、打豬、弈棋和吟詩.同時還要侍奉領主和貴婦。年滿21歲時，通過授職典禮，正式獲得騎士稱號。

33.A

34.B自我決定理論是由美國心理學家德西（Deci）和瑞安（Ryan）在20世紀80年代提出的動機過程理論。這種理論強調(diào)自我在動機過程中的能動作用。該理論指出，學生學習動機的關鍵是個體的三種基本心理需要：勝任需要、歸屬需要和自主需要。自我決定理論的核心是自主需要。人們在體驗到成就或效能的同時，還必須感覺行為是自我決定的，是自己的意愿而不是外界的獎勵或壓力決定了我們的行為，這種情況下才會對內(nèi)在動機起促進作用。

35.A

36.B錯誤。英國公學并非公立學校，而是一種典型的私立學校?！肮珜W”是指由公眾團體集資興辦的，以培養(yǎng)公職人員和提高公共教育水平為目的的私立學校。公學最初出現(xiàn)于文藝復興時期，專為貴族、教士和富家子弟設立，以向牛津大學和劍橋大學榆送新生為主要教育任務。公學經(jīng)費源于私人捐助和高昂的學費，擁有大量校產(chǎn)。公學管理權為貴族和教會所掌握，并由校長和學務委員會具體施行，不受教育行政部門干預?！肮W校”是國家或地方政府機構所辦學校的統(tǒng)稱，經(jīng)費來自政府撥款或地方居民納稅。公立學校的辦學方針和教學計劃制訂、校長和教師聘任等權力由教育行政部門掌握。

37.B教育目的，是指教育