教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力強(qiáng)化訓(xùn)練精華B卷附答案

單選題（共50題）1、閱讀《蜀道難》教學(xué)隨筆片段，按要求答題。A.教師需要重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，目的在于讓學(xué)生系統(tǒng)了解課文B.語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容不在于“大而全”，而在于“小而深”C.詩(shī)歌教學(xué)強(qiáng)調(diào)反復(fù)誦讀，朗讀是培養(yǎng)語(yǔ)文語(yǔ)感的重要方式D.語(yǔ)文教學(xué)需善于利用注釋及其他助學(xué)材料，幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容【答案】A2、教師在講解普希金時(shí)，提到他成功地塑造了俄國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)“多余人”的形象，并給學(xué)生舉例說(shuō)明了“多余人”的特點(diǎn)。下列舉例不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.《誰(shuí)之罪》別爾托夫B.《當(dāng)代英雄》畢巧林C.《羅亭》羅亭D.《欽差大臣》赫列斯達(dá)可夫【答案】D3、閱讀某課題組的調(diào)查報(bào)告片段，按照要求答題。A.注重分析語(yǔ)文課例中師生對(duì)話的交互影響B(tài).學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)成效是判斷教師教學(xué)質(zhì)量的重要參照C.教師的教學(xué)行為是影響學(xué)生讀寫思維發(fā)展的內(nèi)在因素D.觀察課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)是課例研究常用的終結(jié)性評(píng)價(jià)方法【答案】A4、教學(xué)《中國(guó)建筑的特征》前，教師播放了一段《林黛玉進(jìn)賈府》的視頻，并對(duì)其中的建筑格局進(jìn)行了簡(jiǎn)單補(bǔ)充描述，從而引導(dǎo)學(xué)生初步體會(huì)中國(guó)古代建筑平面布局的特點(diǎn)。下列對(duì)該教師教學(xué)行為的分析，不正確的是（）。A.變抽象為具象，限制了學(xué)生的想象B.溫故而后知新，感知建筑整體特點(diǎn)C.導(dǎo)入方式新穎，有效激發(fā)學(xué)習(xí)興趣D.過(guò)多引入舊課，課程安排喧賓奪主【答案】D5、在“文言七十二變”的活動(dòng)中，教師建議學(xué)生整理教材中包含“之”的語(yǔ)句，并解釋它在句中的詞性和意義。下列對(duì)“之”的詞性和意義的解釋不正確的是（）。A.之二蟲又何知（《逍遙游》）代詞，這B.古之學(xué)者必有師（《師說(shuō)》）助詞，的C.項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍（《鴻門宴》）動(dòng)詞，到D.蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)（《勸學(xué)》）助詞，的【答案】D6、某教師在教學(xué)《鴻門宴》一課時(shí)，設(shè)計(jì)了以下教學(xué)過(guò)程。A.使用多媒體設(shè)備，巧妙展現(xiàn)中國(guó)古代座次文化，更利于學(xué)生形象理解、分析并識(shí)記B.教師特意使用多媒體展現(xiàn)項(xiàng)王的排座，其實(shí)質(zhì)是為了讓學(xué)生深刻理解他藐視敵人、驕傲自大的性格特征C.教師抓住座次安排這一教學(xué)點(diǎn)，用新穎的形式進(jìn)行深層教學(xué)，為學(xué)生理解項(xiàng)羽最后的失敗埋下了伏筆D.多媒體教學(xué)使教學(xué)內(nèi)容更加形象直觀，教師雖然為學(xué)生拓展了座次文化這一知識(shí)點(diǎn)，但和內(nèi)容聯(lián)系得不是特別緊密，抓小失大【答案】D7、學(xué)習(xí)復(fù)句的基本類型，教師選取了一些語(yǔ)句作為并列復(fù)句學(xué)習(xí)的例句，下列句子適合的是（）。A.他進(jìn)入這個(gè)世界，便奉獻(xiàn)給這個(gè)世界以真誠(chéng)B.調(diào)查有兩種方法：一種是走馬觀花，一種是下馬觀花C.她不是要人裝傻，而是要人保留一份純真D.不是魚死，就是網(wǎng)破【答案】C8、下面是教師在教授《中國(guó)石拱橋》時(shí)設(shè)計(jì)的教學(xué)重難點(diǎn)，對(duì)此分析錯(cuò)誤的是（）。A.該教師從說(shuō)明對(duì)象的特征、說(shuō)明方法、說(shuō)明順序著手，抓住了說(shuō)明文的教學(xué)重點(diǎn)B.課文的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該落腳到情感的角度，而不應(yīng)該是說(shuō)明順序C.語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)性和周密性是教師應(yīng)涉及的說(shuō)明文的教學(xué)重點(diǎn)之一D.該教師對(duì)本文重難點(diǎn)的把握是合理的，體現(xiàn)了說(shuō)明文的特征【答案】B9、在教學(xué)王昌齡的《出塞》的前兩句“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”時(shí)，教師指出此處運(yùn)用了“互文”的修辭手法，下列詩(shī)句中運(yùn)用了此修辭手法的一項(xiàng)是（）A.主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦B.蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明C.洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺D.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天【答案】A10、教師組織學(xué)生開(kāi)展“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”主題活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生梳理所學(xué)作品中常見(jiàn)的虛詞。下列學(xué)生所梳理的虛詞“而”的用法中，不同于其他三項(xiàng)的是（）。A.浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止B.吾嘗終日而思矣C.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)D.盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也【答案】B11、學(xué)習(xí)《狼》，教師在講解“少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前”一句中“犬”的意義時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了“犬”字的語(yǔ)法現(xiàn)象，下列加點(diǎn)詞用法與其相同的一項(xiàng)是（）A.斗折蛇行（《小石潭記》）B.春風(fēng)又綠江南岸（《泊船瓜洲》）C.無(wú)案牘之勞形（《陋室銘》）D.小信未孚，神弗福也（《曹劌論戰(zhàn)》）【答案】A12、閱讀《再別康橋》教學(xué)實(shí)錄片段，按照要求答題。A.教師問(wèn)題設(shè)置隨意，不利于課堂教學(xué)的展開(kāi)B.以文本理解為重點(diǎn)，對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)關(guān)注不夠C.引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己的想法，豐富了學(xué)生品味語(yǔ)言的經(jīng)驗(yàn)D.引導(dǎo)學(xué)生揣摩課文語(yǔ)言的嚴(yán)密.培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S【答案】C13、《記梁任公先生的一次演講》一文中引用了《箜篌引》《聞官軍收河南河北》和《桃花扇》，對(duì)這三篇作品思想情感的共同點(diǎn)分析正確的是（）A.表現(xiàn)出熱愛(ài)祖國(guó)的熾熱情感B.傳遞了國(guó)破家亡的悲傷之情C.表達(dá)了希望祖國(guó)繁榮的愿望D.借愛(ài)情故事表現(xiàn)國(guó)家的興衰【答案】A14、文言文總結(jié)課上，教師舉例說(shuō)明“古今異義詞”。下列例子不合適的是（）。A.溫故而知新，可以為師矣（《論語(yǔ)》）B.食之不能盡其材（《馬說(shuō)》）C.但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳（《孫權(quán)勸學(xué)》）D.而戍死者固十六七（《陳涉世家》）【答案】B15、閱讀《背影》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選)，按要求答題。A.運(yùn)用這樣的導(dǎo)入，與課文內(nèi)容緊密聯(lián)系，加深學(xué)生對(duì)于課文感情基調(diào)的了解B.導(dǎo)入體現(xiàn)了師生互動(dòng)交流的新的教學(xué)理念C.導(dǎo)人中互動(dòng)較多，學(xué)生能夠充分發(fā)揮見(jiàn)解，但不夠簡(jiǎn)潔D.學(xué)生通過(guò)導(dǎo)人環(huán)節(jié)，能夠引起情感上的共鳴【答案】C16、學(xué)習(xí)文言文單元，教師強(qiáng)調(diào)文言文中存在一詞多義的情況。下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)字含義相同的是（）。A.行拂亂其所為陳勝、吳廣皆次當(dāng)行B.一簞食，一豆羹肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀C.然而不勝者日出江花紅勝火D.公問(wèn)其故扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵【答案】D17、執(zhí)教《祝?！芬徽n，教師讓學(xué)生思考：“速讀課文，想一想課文中有哪些動(dòng)詞形象地凸顯出祥林嫂的坎坷經(jīng)歷和悲慘遭遇試著找出并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你的看法?！睂?duì)該教學(xué)環(huán)節(jié)評(píng)價(jià)不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.以描述人物命運(yùn)的關(guān)鍵動(dòng)詞為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生自主研讀文本B.教師對(duì)學(xué)生的回答給予積極肯定。就能步步深入，明確課文主題C.該題簡(jiǎn)單易操作、能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生獨(dú)立思考與討論答問(wèn)的積極性D.運(yùn)用具體語(yǔ)言材料，引導(dǎo)學(xué)生品讀文本。符合小說(shuō)教學(xué)規(guī)律【答案】B18、學(xué)習(xí)了《竇娥冤》一課后，學(xué)生對(duì)關(guān)漢卿這位偉大的劇作家產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇心，并渴望對(duì)關(guān)漢卿進(jìn)行更深入的了解，于是教師為學(xué)生推薦了關(guān)漢卿的一些其他劇作，以便學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀。下列作品不適合推薦的是（）。A.《漢宮秋》B.《單刀會(huì)》C.《救風(fēng)塵》D.《拜月亭》【答案】A19、教師教學(xué)古詩(shī)時(shí)，告訴學(xué)生有許多詩(shī)涉及植物，而這些植物往往有著一定的象征意義，這就形成了一些特定的意象詞匯。下列關(guān)于古詩(shī)中植物意象的說(shuō)法及舉例不正確的是（）。A.蓮——由于“蓮”與“憐”音同，借以表達(dá)愛(ài)情——采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭；頭弄蓮子，蓮子清如水（南朝樂(lè)府《西洲曲》）B.松柏——象征孤直頑強(qiáng)、堅(jiān)貞不屈的品格——豈不罹凝寒，松柏有本性（劉楨《贈(zèng)從弟》）C.梅花——傲霜斗雪，純凈潔白，象征高潔傲岸、不屈不撓的品格——黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花（李白《與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》）D.竹——蒼翠挺拔，象征不屈不撓的精神——千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)（鄭燮《竹石》）【答案】C20、教師在講授“漁人甚異之”這句話時(shí)，為了讓學(xué)生更好地理解“異”這個(gè)詞的用法，特意找出和其用法相同的例句讓學(xué)生分析。下列選項(xiàng)中適合被用來(lái)舉例的一項(xiàng)是（）A.父異焉。（王安石《傷仲永》）B.覺(jué)無(wú)異能者。（柳宗元《三戒》）C.異是非，明好惡，檢奸邪，消佚亂。（陸賈《新語(yǔ)》）D.永州之野產(chǎn)異蛇。（柳宗元《捕蛇者說(shuō)》）【答案】A21、在學(xué)習(xí)杜甫的《登高》時(shí)，看到“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”時(shí)，學(xué)生問(wèn)落下的應(yīng)該是樹(shù)葉才對(duì)，應(yīng)該把“木”改成“葉”。下列教師評(píng)價(jià)中能夠促進(jìn)學(xué)生深入理解課文的一項(xiàng)是（）。A.這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好.其他同學(xué)也有這么認(rèn)為的嗎?B.有批判意識(shí)，敢質(zhì)疑教材，很好，請(qǐng)為他鼓掌。C.有點(diǎn)道理.看看這首詩(shī)中還有沒(méi)有其他類似的錯(cuò)誤?D.有自己的想法，這一點(diǎn)值得表?yè)P(yáng)，能根據(jù)作者當(dāng)時(shí)的心境說(shuō)一下“落木”和“落葉”的區(qū)別嗎?【答案】D22、閱讀以下材料?；卮饐?wèn)題。A.結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有針對(duì)性地生發(fā)出一些問(wèn)題、引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度進(jìn)行發(fā)散遷移、點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花、提升學(xué)生思維品質(zhì)B.將閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)進(jìn)行了有機(jī)聯(lián)系，將讀和說(shuō)兩種能力要求合理整合。將課堂知識(shí)積極向課外拓展延伸C.反復(fù)提到“和原文銜接”“和原文一致”“和原文中心思想吻合”等要求、限制了學(xué)生的思維拓展、一定程度上不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)揮D.教師通過(guò)教學(xué)小結(jié)將學(xué)生思維發(fā)散開(kāi)來(lái)、既鞏固了當(dāng)堂課的教學(xué)效果、又培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造能力【答案】C23、完成《鴻門宴》課堂教學(xué)后，教師組織了一場(chǎng)主題為“項(xiàng)羽是‘能人’嗎”的辯論賽。下列對(duì)該教師教學(xué)行為的分析中，不正確的是（）。A.引導(dǎo)學(xué)生辯證看待歷史人物，形成正確的價(jià)值觀B.啟發(fā)學(xué)生積極思考，鍛煉語(yǔ)言組織及表達(dá)能力C.辯論主題選用合理，有助于學(xué)生鞏固所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)D.自主、合作、探究，辯論賽符合新課程標(biāo)準(zhǔn)要求【答案】C24、在講授《蘇武傳》一文時(shí)，教師指出蘇武是作者主要贊頌的人物形象，他寧死不屈的民族氣節(jié)值得后人永遠(yuǎn)敬仰，并列舉很多有關(guān)民族氣節(jié)的詩(shī)句。下列哪一詩(shī)句與此民族氣節(jié)相關(guān)（）A.志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁B.出淤泥而不染，濯清漣而不妖C.粉骨碎身全不怕，要留清白在人間D.志不強(qiáng)者智不迭，言不信者行不果【答案】C25、學(xué)習(xí)《米洛斯的維納斯》，導(dǎo)入時(shí)教師先以馮驥才《高女人和他的矮丈夫》發(fā)問(wèn)：“在現(xiàn)實(shí)生活中這是很不協(xié)調(diào)的一對(duì)，但作者寫得很美。根據(jù)你的生活經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)夫妻美在何處?”學(xué)生回答后，教師引出“缺陷美”。然后拿出維納斯石膏塑像展示，以“探討斷臂的維納斯到底美在何處”設(shè)疑，揭示課題。對(duì)該教學(xué)導(dǎo)入的評(píng)價(jià)不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.整個(gè)導(dǎo)入循循善誘、環(huán)環(huán)相扣，步步深入引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入新課學(xué)習(xí)B.可看出教師對(duì)課文特點(diǎn)和學(xué)生情況很熟悉，善于拿捏導(dǎo)入角度C.聯(lián)系學(xué)生生活，于無(wú)疑處設(shè)疑，巧妙引入“缺陷美”，為揭題作鋪墊D.教師直接展示斷臂雕像，開(kāi)門見(jiàn)山入題，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣【答案】D26、為拓寬學(xué)生的閱讀視野，教師組織學(xué)生策劃并舉辦了一場(chǎng)“文學(xué)知識(shí)競(jìng)賽”。在“快速搶答”環(huán)節(jié)，主持人出示了以下內(nèi)容，請(qǐng)學(xué)生以小組為單位進(jìn)行搶答并判斷正誤，其說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）。A.法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的《巨人三傳》包括《貝多芬傳》《達(dá)·芬奇?zhèn)鳌贰睹组_(kāi)朗基羅傳》B.契訶夫與莫泊桑、歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說(shuō)家”C.《三個(gè)火槍手》《基督山伯爵》都是大仲馬的作品D.《羅密歐與朱麗葉》是一部悲喜劇，又稱“正劇”【答案】A27、某高中語(yǔ)文教師在講授《包身工》一課時(shí)，要求學(xué)生快速閱讀課文，然后講述包身工的故事。下列對(duì)教師這一做法的評(píng)述中，不正確的是（）。A.該教師在閱讀教學(xué)過(guò)程中注意發(fā)展學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力B.能夠培養(yǎng)學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)迅速捕捉文章信息的能力C.這是初讀課文的教學(xué)設(shè)計(jì)，意在讓學(xué)生在閱讀中盡快抓住報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)D.意在鼓勵(lì)學(xué)生在日常教學(xué)中勇于表達(dá)自己，提高語(yǔ)言組織能力和概括能力【答案】C28、教學(xué)《雷雨》，教師導(dǎo)入：“上世紀(jì)30年代，年僅23歲的曹禺在清華園創(chuàng)作了一部四幕?。篈.以最動(dòng)人心魄的情節(jié)開(kāi)題、調(diào)動(dòng)了學(xué)生的“味蕾”B.在導(dǎo)人中步步設(shè)疑、讓學(xué)生在心理上產(chǎn)生了負(fù)擔(dān)C.導(dǎo)入設(shè)計(jì)思想巧妙。教師的語(yǔ)言平淡一點(diǎn)也可D.學(xué)生是學(xué)習(xí)者、探究者的身份不符合高中學(xué)情【答案】A29、某教師在講解朱自清的《荷塘月色》時(shí)，談及朱自清的散文有“抒情型”與“敘事型”的區(qū)分，以下不屬于其“抒情型”散文的是（）。A.《槳聲燈影里的秦淮河》B.《綠》C.《背影》D.《歌聲》【答案】C30、某教師將要教學(xué)“泰戈?duì)栐?shī)選”專題，課前教師向?qū)W生推薦預(yù)習(xí)篇目，下列不合適的是（）A.《吉檀迦利》B.《飛鳥(niǎo)集》C.《懲罰集》D.《園丁集》【答案】C31、閱讀《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》教學(xué)實(shí)錄(片段)，按照要求答題。A.學(xué)生用頒獎(jiǎng)詞表達(dá)對(duì)課文的理解、強(qiáng)化了語(yǔ)言運(yùn)用實(shí)踐B.學(xué)生撰寫的頒獎(jiǎng)詞并不十分確切，教師應(yīng)系統(tǒng)講授頒獎(jiǎng)詞撰寫知識(shí)C.教師評(píng)價(jià)具體準(zhǔn)確，有助于學(xué)生修正、完善學(xué)習(xí)成果D.教師要求學(xué)生撰寫頒獎(jiǎng)詞。不利于達(dá)成本課的教學(xué)目標(biāo)，重點(diǎn)偏移【答案】A32、學(xué)習(xí)《琵琶行》時(shí)，教師先讓學(xué)生欣賞一段經(jīng)典琵琶演奏曲《霓裳》，在音樂(lè)聲中說(shuō)：“在自居易時(shí)代，‘童子解吟《長(zhǎng)恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇’，請(qǐng)大家隨著這琵琶聲走進(jìn)白居易的名篇《琵琶行》?！比缓?，教師播放范讀錄音。對(duì)該教學(xué)導(dǎo)入的評(píng)價(jià)不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.該詩(shī)情感濃厚、意蘊(yùn)豐富，適合運(yùn)用情境導(dǎo)入B.教師用琵琶曲來(lái)渲染氛圍，喚起學(xué)生情感共鳴C.凄冷的畫面一下子將學(xué)生引入沉悶凄冷的氛圍D.導(dǎo)入能成功引出課題，離不開(kāi)教師的適時(shí)引導(dǎo)【答案】C33、通過(guò)《再塑生命》，學(xué)生認(rèn)識(shí)了海倫·凱勒，教師引導(dǎo)學(xué)生去閱讀相關(guān)的表現(xiàn)女性人格魅力的文學(xué)作品，下列推薦不合適的是（）。A.托爾斯泰一《安娜·卡列尼娜》B.川端康成一《伊豆的舞女》C.夏洛蒂·勃朗特一《簡(jiǎn)·愛(ài)》D.海倫·凱勒一《假如給我三天光明》【答案】B34、在學(xué)習(xí)《核舟記》時(shí)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)課文下面有很多對(duì)文中重要實(shí)詞、虛詞的解釋，從語(yǔ)文教材的構(gòu)成來(lái)看．這屬于語(yǔ)文教科書的哪一系統(tǒng)?（）A.范文系統(tǒng)B.知識(shí)系統(tǒng)C.助讀系統(tǒng)D.作業(yè)系統(tǒng)【答案】C35、學(xué)習(xí)完《師說(shuō)》后，教師要求學(xué)生閱讀韓愈的《進(jìn)學(xué)解》和梁衡的散文《讀韓愈》，對(duì)該設(shè)計(jì)下列解釋不正確的是（）A.這樣的設(shè)計(jì)有利于拓寬學(xué)生的知識(shí)面，幫助學(xué)生開(kāi)闊視野B.這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的題高沒(méi)有太大作用C.這樣的設(shè)計(jì)可以進(jìn)一步加深和鞏固學(xué)生對(duì)本節(jié)課的理解D.這樣的設(shè)計(jì)符合語(yǔ)文探究學(xué)習(xí)的理念，有利于加深學(xué)生對(duì)課文的理解【答案】B36、在“中國(guó)古代詩(shī)歌格律研習(xí)”教學(xué)活動(dòng)中，教師提醒學(xué)生注意區(qū)分古體詩(shī)與近體詩(shī)，理解近體詩(shī)內(nèi)部詩(shī)歌格律的差異，以下關(guān)于中國(guó)古代詩(shī)歌格律的說(shuō)法，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A.《琵琶行》與《孔雀東南飛》均屬于古體詩(shī)中的長(zhǎng)篇樂(lè)府詩(shī)B.杜甫的《登高》與王維的《竹里館》均屬于近體詩(shī)中的七言律詩(shī)C.王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》與杜牧的《秋夕》均屬于近體詩(shī)中的七言絕句D.如《詩(shī)經(jīng)》《古詩(shī)十九首》等唐代之前的詩(shī)歌均屬于古體詩(shī)【答案】B37、教學(xué)《送東陽(yáng)馬生序》時(shí)，教師要求學(xué)生舉出一個(gè)與“余因得遍觀群書”中“因”的意義、用法相同的句子，下列適合的是（）。A.安陵君因使唐雎使于秦B.罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)C.未若柳絮因風(fēng)起D.又因厚幣用事者臣靳尚【答案】A38、教學(xué)《得道多助，失道寡助》時(shí)，教師指出該篇目是一篇議論性的文章，并且在課上羅列了以下類似文體的篇目進(jìn)行類比學(xué)習(xí)，其中不正確的一項(xiàng)是（）A.《寡人之于國(guó)也》B.《傷仲永》C.《勸學(xué)》D.《小石潭記》【答案】D39、某教師學(xué)習(xí)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》后，在指導(dǎo)學(xué)生研習(xí)中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典時(shí)運(yùn)用了以下教學(xué)方式。下列不符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的是（）。A.引導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書獨(dú)立研讀文本，提高閱讀古代作品的能力B.引導(dǎo)學(xué)生合理運(yùn)用精讀、默讀方式，由面到點(diǎn)地體會(huì)中華傳統(tǒng)文化的精深和豐富C.組織學(xué)生用歷史和現(xiàn)代的觀念審視傳統(tǒng)文化的歷史價(jià)值、時(shí)代意義和局限等問(wèn)題D.引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持在研讀的過(guò)程中勤查資料，勤做筆記，加深和拓展對(duì)作品的理解【答案】B40、某教材必修（4）第一單元的選文包括《竇娥冤》《哈姆萊特》，教師推薦學(xué)生閱讀其他戲劇作品，下列不適合的是（）A.老舍《茶館》B.湯顯祖《牡丹亭》C.李汝珍《鏡花緣》D.孔尚任《桃花扇》【答案】C41、教師組織學(xué)生進(jìn)行“古代詩(shī)詞意象探究”主題班會(huì)時(shí)，要求學(xué)生搜集能夠抒發(fā)作者對(duì)隱居、閑適生活的向往之情，且含有“菊花”意象的詩(shī)詞。下列符合要求的是（）。A.寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中（鄭思肖《寒菊》）B.待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花（孟浩然《過(guò)故人莊》）C.叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心（杜甫《秋興八首》）D.不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花（元稹《菊花》）【答案】B42、教師設(shè)計(jì)“報(bào)告文學(xué)”專題閱讀，準(zhǔn)備向?qū)W生介紹以下篇目。下列作品符合要求的是（）。A.周立明《動(dòng)物游戲之謎》B.夏衍《包身工》C.林庚《說(shuō)“木葉”》D.梁實(shí)秋《記梁任公先生的一次演講》【答案】B43、閱讀下面一段《社戲》的教學(xué)實(shí)錄，回答下面的問(wèn)題。A.討論法B.點(diǎn)評(píng)法C.練習(xí)法D.問(wèn)答法【答案】D44、學(xué)生學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》中“仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更”一句時(shí)，向教師請(qǐng)教古代計(jì)時(shí)方式以及“五更”所指向的時(shí)段。以下和“五更”對(duì)應(yīng)的現(xiàn)在的時(shí)間正確的一項(xiàng)是（）。A.02：00—03：00B.03：00—05：00C.04：00—05：00D.03：00—04：00【答案】B45、某教師在九年級(jí)開(kāi)設(shè)名著導(dǎo)讀課，引導(dǎo)學(xué)生圍繞主題“多彩的戲曲世界”展開(kāi)閱讀。下列作品不合適的是（）。A.《紅與黑》B.《雷雨》C.《欽差大臣》D.《西廂記》【答案】A46、教學(xué)《安塞腰鼓》時(shí)，教師上課前先播放了一段腰鼓舞蹈，在學(xué)生們看得津津有味時(shí)，自然地導(dǎo)入新課。對(duì)該教師運(yùn)用多媒體的方式，下列評(píng)價(jià)不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ.多媒體可以吸引學(xué)生注意力，調(diào)節(jié)課堂氣氛B.多媒體的使用豐富了教學(xué)資源、教師可以更加方便地給學(xué)生提供教學(xué)信息C.多媒體會(huì)占據(jù)課堂時(shí)間，不利于培養(yǎng)學(xué)生抽象思維能力D.多媒體可以對(duì)傳統(tǒng)單一的教學(xué)手段有所彌補(bǔ)，激發(fā)學(xué)生興趣【答案】C47、某教材在節(jié)選了關(guān)漢卿的雜劇《竇娥冤》，并在其課文的背后補(bǔ)充了《元雜劇的折、鍥子和本》，這一內(nèi)容屬于教科書的哪個(gè)系統(tǒng)?（）A.助讀系統(tǒng)B.選文系統(tǒng)C.作業(yè)系統(tǒng)D.知識(shí)系統(tǒng)【答案】D48、學(xué)習(xí)陶淵明的《歸園田居》，教師舉例闡釋田園詩(shī)歌表達(dá)對(duì)美好生活的向往和熱愛(ài)之情，下列例句恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間B.莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君C.野曠天低樹(shù)，江清月近人D.竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留【答案】D49、高三下學(xué)期教師組織學(xué)生回顧并系統(tǒng)梳理學(xué)過(guò)的魯迅的作品．學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中大多數(shù)作品均出自小說(shuō)集《吶喊》，以下小說(shuō)人物不是出自《吶喊》的是（）。A.孔乙己B.祥林嫂C.阿QD.閏土【答案】B50、教師教學(xué)柳永的《望海潮》一詞時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀作品并領(lǐng)略杭州的美景。課后教師組織學(xué)生開(kāi)展“尋找詩(shī)詞當(dāng)中的杭州”專題活動(dòng)。下列學(xué)生找到的詩(shī)句中，不適合作為描寫杭州的示例詩(shī)句的是（）。A.小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花（陸游《臨安春雨初霽》）B.燈火錢塘三五夜，明月如霜，照見(jiàn)人如畫（蘇軾《蝶戀花·密州上元》）C.松排山面千重翠，月點(diǎn)波心一顆珠（白居易《春題湖上》）D.十里長(zhǎng)街市井連，月明橋上看神仙（張祜《縱游淮南》）【答案】D大題（共10題）一、閱讀材料，完成第題。蘇軾《赤壁賦》原文壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌日：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟。泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客日：“何為其然也”客日：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩(shī)乎西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”蘇子日：“客亦知夫水與月乎逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適?！笨拖捕Γ幢K更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。課文介紹《赤壁賦》是指北宋文學(xué)家蘇軾寫過(guò)兩篇《赤壁賦》中的《前赤壁賦》，是中國(guó)古代文學(xué)史上的名篇，表現(xiàn)了作者的心靈由矛盾、悲傷轉(zhuǎn)而獲得超越、升華的復(fù)雜過(guò)程。單元說(shuō)明這個(gè)單元學(xué)習(xí)古代山水游記類散文。山水游記一般不只是對(duì)自然風(fēng)物的客觀描繪。它往往包含著抒情和說(shuō)理的成分；在記敘游覽的同時(shí)，或表達(dá)物我兩忘的喜悅，或抒發(fā)時(shí)不我待的憂思，或傾訴懷才不遇的憤懣……正所謂“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，在景物的描述中傾注了作者個(gè)人的情感和志趣?！敬鸢浮俊局R(shí)點(diǎn)】本題考查考生文言文教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)的能力?！窘忸}思路】(1)準(zhǔn)確理解教學(xué)目標(biāo)的指向性：(2)閱讀理解，結(jié)合課文介紹、單元說(shuō)明、學(xué)生情況等設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。(3)具體設(shè)計(jì)時(shí)可從導(dǎo)人、初讀、品讀、再讀、小結(jié)、布置作業(yè)、板書等環(huán)節(jié)進(jìn)行依次設(shè)計(jì)。【參考答案】《赤壁賦》教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入(PPT．1演示課題、作者)()二、整體把握1．學(xué)生合作完成課文初讀。請(qǐng)一位學(xué)生朗讀課文，其他同學(xué)邊聽(tīng)邊圈畫出你認(rèn)為精美的語(yǔ)句或有難度的字詞。2．正音．指導(dǎo)誦讀。3．結(jié)合同學(xué)們的圈點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)大家在這幾句話上有共識(shí)，下面一起逐句分析，共同學(xué)習(xí)。(學(xué)生按順序朗讀一句，解釋一句)(PPT．2演示例句)①縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。二、閱讀材料，完成題?！犊诩肌妨炙铆h(huán)原文京中有善口技者。會(huì)賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團(tuán)坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿堂寂然，無(wú)敢嘩者。遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺(jué)欠伸，其夫囈語(yǔ)。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒合乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備。滿坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。未幾，夫_鼻句聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞?dòng)惺笞髯魉魉?，盆器傾側(cè)，婦夢(mèng)中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼“火起”。夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無(wú)所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。課文導(dǎo)語(yǔ)本文記敘了一場(chǎng)精彩的口技表演，讀來(lái)如臨其境，如聞其聲，令人嘆服。作者筆下的這場(chǎng)口技表演距今已三百多年，今天仍能使我們深切感受到這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)的魅力。單元導(dǎo)語(yǔ)“語(yǔ)文是人類文化的重要組成部分?！边@個(gè)單元選的是文化藝術(shù)方面的文章。通過(guò)閱讀，我們可以從中看到作者對(duì)藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟，及由此生發(fā)的對(duì)人生的思考和認(rèn)識(shí)，可以提高自己的文化素養(yǎng)，陶冶情操。學(xué)習(xí)本單元，要在理解課文的基礎(chǔ)上，練習(xí)自己的生活體驗(yàn)，體會(huì)課文的思想內(nèi)容．品味并積累優(yōu)美的語(yǔ)句?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)規(guī)定誦讀古代詩(shī)詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容，注重積累、感悟和運(yùn)用．提高自己的欣賞品味?！敬鸢浮课闹腥蚊枋雎?tīng)眾的反應(yīng)：一是“滿座賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕”?！吧祛i”“側(cè)目”說(shuō)明賓客聽(tīng)得入神，被深深吸引，惟恐有所遺漏；“微笑”，表示賓客對(duì)表演心領(lǐng)神會(huì)，感到滿意；“默嘆”寫出賓客為表演者的技藝折服而又不便拍案叫好的神態(tài)。此時(shí)，聽(tīng)眾已經(jīng)進(jìn)入口技表演的情景之中而尚能自持。二是“賓客意少舒，稍稍正坐”?！罢迸c“伸頸”“側(cè)目”對(duì)照?！吧陨浴笔恰爸饾u”“漸漸”的意思．細(xì)致地表現(xiàn)了賓客情緒由緊張到松弛的漸變過(guò)程。說(shuō)明聽(tīng)眾隨表演內(nèi)容而變化心態(tài)，已融入口技表演的情景之中而難以自持。三是“賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走”。寫賓客驚慌欲逃的神態(tài)、動(dòng)作，說(shuō)明口技表演達(dá)到以假亂真的絕妙境界，使聽(tīng)眾仿佛置身于火場(chǎng)，不禁以假為真，完全進(jìn)入口技表演所營(yíng)造的生活情景之中而不能自持。這三處側(cè)面描寫．層層深入，生動(dòng)細(xì)膩地刻畫出聽(tīng)眾的心理變化過(guò)程，表現(xiàn)了這場(chǎng)精彩的演出對(duì)聽(tīng)眾具有巨大吸引力的表演效果，從而烘托了口技表演者技藝的高超。三、讀《孔雀東南飛》教學(xué)實(shí)錄，完成下題。案例：師：(運(yùn)用多媒體導(dǎo)入)托爾斯泰說(shuō)：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭卻有著不同的不幸。經(jīng)過(guò)近兩個(gè)星期的準(zhǔn)備，今天，我們?cè)谶@里用自己的方式演繹古典愛(ài)情悲劇《孔雀東南飛》中劉蘭芝與焦仲卿的悲劇故事。那么他們是如何演繹這個(gè)故事的呢其中的人物形象塑造得怎么樣我想看完同學(xué)們的表演你就會(huì)有一個(gè)明確的答案。好!請(qǐng)看第一場(chǎng)《遣歸》。第一幕：相戀[形式：?jiǎn)生旁白：這是一個(gè)真實(shí)的故事，起初，他們很幸福。蘭芝聽(tīng)門外聲響，輕輕出門，于池邊小路等待仲卿，久等不來(lái)。仲卿從后輕手輕腳上，輕拍蘭芝肩；蘭芝故作生氣，與仲卿鬧別扭，不聽(tīng)仲卿反復(fù)解釋，后蘭芝敲了仲卿一下即跑走，仲卿跟上。(生配樂(lè)表演)．第二幕：婚后[形式：?jiǎn)[背景音樂(lè)：小提琴協(xié)奏《梁?！穄生旁白：婚后的蘭芝賢惠勤勞，每天都忙到深夜，天剛亮，又早起做飯。深夜，蘭芝倚燭刺繡；天明，蘭芝吹滅蠟燭，出門做飯。[生配樂(lè)表演]第三幕：逼歸[形式：話劇]焦母：(拄拐上)(吼)蘭芝，你死哪去了，還不趕快做飯?zhí)m芝：(低眉順眼)婆婆，我這就給你做飯。今天，咱們吃面條。【答案】當(dāng)今的學(xué)生由于遠(yuǎn)離那個(gè)封建專制的年代，所以不會(huì)輕易地為悲慘的故事所感動(dòng)，單純地學(xué)完《孔雀東南飛》，學(xué)生們的反映只是蓋上書本，唱著“你傷害了我，卻一笑而過(guò)”，根本無(wú)關(guān)痛癢。而在這節(jié)活動(dòng)課上，學(xué)生們?cè)谧约壕巹?、自己表演的過(guò)程中，卻深刻地領(lǐng)悟了課本中所要揭示的主題，栩栩如生地再現(xiàn)了劇中的人物形象，達(dá)到了“樂(lè)在書中，學(xué)在課堂”的效果。且由于該教師講解了一些戲劇的基本知識(shí)，并引導(dǎo)全班學(xué)生從寫劇本做起，分組討論，自由組合，進(jìn)行排練表演。學(xué)生們對(duì)這一課程類型也表現(xiàn)出了極大的興趣，充分發(fā)揮了他們的自主能動(dòng)性。這節(jié)課有兩個(gè)突出特點(diǎn)：第一，變“教壇”為舞臺(tái)，調(diào)動(dòng)和滿足學(xué)生自我表現(xiàn)的強(qiáng)烈欲望。有聲有色，又有鮮明的目的：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入華章意境。第二，《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中指出，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)環(huán)境，要重視探究的學(xué)習(xí)方式。積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地感受體驗(yàn)文本，重視對(duì)作品中形象和感情的整體感知和把握。該案例充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生做到學(xué)中演、演中學(xué)，達(dá)到了知識(shí)傳授與能力培養(yǎng)相統(tǒng)一的目的。四、案例：閱讀下面的學(xué)生習(xí)作，完成題。守住文化最后的凈土①眾所周知，一個(gè)民族用以區(qū)分其他民族的最顯著的特點(diǎn)不是武器，不是權(quán)勢(shì)，而是語(yǔ)言，是我們從開(kāi)口說(shuō)話到死亡一直都不能割舍的母語(yǔ)。②以前很不理解，明明都是說(shuō)英語(yǔ)，為什么還偏偏要分出一個(gè)英式英語(yǔ)，一個(gè)美式英語(yǔ)呢大都是同一種語(yǔ)言．干嘛還要?jiǎng)?chuàng)造一些彼此不能互相理解的詞來(lái)增加溝通的難度呢③直到我漸漸長(zhǎng)大，便開(kāi)始懂了，甚至還有些同情那些美國(guó)語(yǔ)句?？赡苣銜?huì)問(wèn)，不論在哪一個(gè)方面都是居世界先列的超級(jí)大國(guó)的美國(guó)有什么值得同情的呢但我認(rèn)為，美國(guó)雖然有錢。卻也貧瘠得很。說(shuō)得夸張一點(diǎn)，就是除了錢，窮得什么都沒(méi)有了。他們沒(méi)有文化，沒(méi)有語(yǔ)言，雖然強(qiáng)大，卻沒(méi)有自己的歷史。說(shuō)到這里，我想你應(yīng)該理解美國(guó)人非要?jiǎng)?chuàng)造出一個(gè)關(guān)式英語(yǔ)的道理了吧!④對(duì)，那就是因?yàn)樗麄儧](méi)有母語(yǔ)。對(duì)于當(dāng)年那一批來(lái)到美國(guó)的英國(guó)人來(lái)說(shuō)，他們?cè)缫巡皇怯?guó)人了。在遠(yuǎn)離了那個(gè)地方后，再也不能以英國(guó)人自居，自然也不能再說(shuō)那里的語(yǔ)言了。所以他們選擇了美式英語(yǔ)。獨(dú)立，不僅僅是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)宣言。獨(dú)立，更是一種符號(hào)，一種語(yǔ)言。所以．在我看來(lái)。美國(guó)真正的獨(dú)立是從美式英語(yǔ)開(kāi)始的。⑤在我的認(rèn)識(shí)中，文化一直就是一種混亂不清的理念，我們口吾聲聲說(shuō)要守住中國(guó)的根，守住中華怏怏大國(guó)幾千年的文化．可是該怎么守⑥我還記得早幾年，爸爸的一個(gè)好朋友偕妻女回大陸，他很早就去了香港，并在那里成家立業(yè)。他的女兒與我年紀(jì)相仿，卻始終不曾開(kāi)口說(shuō)話。某一次，我聽(tīng)見(jiàn)她和她爸爸的對(duì)話，純正的英語(yǔ)讓我很是羨慕。事后，我跟爸爸說(shuō)了自己的看法，爸爸卻說(shuō)了句我當(dāng)時(shí)聽(tīng)不懂的話，他說(shuō)“她已經(jīng)不是中國(guó)人了”。⑦直到過(guò)了很久的今天，我才明白爸爸那句話的含義，一個(gè)連國(guó)語(yǔ)都不會(huì)說(shuō)的人，注定是一個(gè)回不了家的游子，俳徊走四方，卻找不到根的感覺(jué)，很是可憐的。⑧母語(yǔ)是民族文化的載體．是民族自下而上發(fā)展之根，是文化最后的凈土。我們可以抑制肯德基，可以忘掉怎么拿筷子，但要記住，不要忘記母語(yǔ)，不要忘記——我是中國(guó)人。⑨守住母語(yǔ)，守住文化最后的凈土，守住華夏之根。問(wèn)題：【答案】第⑤段中的錯(cuò)別字為“怏怏大國(guó)”中的“怏怏”，應(yīng)改為“泱泱”；第⑦段中的錯(cuò)別字為“俳徊”中的“俳”，應(yīng)改為“徘”。第⑧段中的病句為：我們可以抑制肯德基，可以忘掉怎么拿筷子，但要記住，不要忘記母語(yǔ)，不要忘記——我是中國(guó)人。語(yǔ)義矛盾，應(yīng)改為：我們可以不抑制肯德基，可以忘掉怎么拿筷子，但要記住，不要忘記母語(yǔ)，不要忘記——我是中國(guó)人。五、閱讀七年級(jí)課文《濟(jì)南的冬天》兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，回答下列問(wèn)題。環(huán)節(jié)一：走進(jìn)濟(jì)南度冬天1.課堂導(dǎo)入。不管你住在北京，住在倫敦，還是住在熱帶，住在溫帶，只要你讀老舍的《濟(jì)南的冬天》，你一定會(huì)對(duì)濟(jì)南這座城市神往不已，一定會(huì)滿望到濟(jì)南去度過(guò)冬天。下面就讓我們隨著老舍先生一起到濟(jì)南度過(guò)詩(shī)意的冬天吧。2.簡(jiǎn)介老舍。3.你認(rèn)為濟(jì)南冬天最突出的特點(diǎn)是什么？請(qǐng)用文中的一個(gè)詞來(lái)表達(dá)。學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥，形成共識(shí)——溫晴。4.從各段中找出扣住“溫睛”描寫的句于，并梳理課文內(nèi)容。師生共同梳理出如下內(nèi)容：陽(yáng)光朗照的山搖籃暖和安適薄雪覆益的山雪草水紋花衣城外遠(yuǎn)山小村水墨畫冒著熱氣的水不結(jié)冰環(huán)節(jié)二：萬(wàn)水千山也溫情【答案】本題主要是引導(dǎo)考生通過(guò)閱讀教學(xué)片段后對(duì)教師操作做法予以適當(dāng)評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)過(guò)程中應(yīng)該兼顧課堂運(yùn)籌、課文內(nèi)容、優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)等多個(gè)角度。本題目較為開(kāi)放，合理作答、言之成理即可。六、閱讀材料，完成第題。蘇軾《赤壁賦》原文壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌日：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟。泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客日：“何為其然也”客日：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩(shī)乎西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！碧K子日：“客亦知夫水與月乎逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。”客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。課文介紹《赤壁賦》是指北宋文學(xué)家蘇軾寫過(guò)兩篇《赤壁賦》中的《前赤壁賦》，是中國(guó)古代文學(xué)史上的名篇，表現(xiàn)了作者的心靈由矛盾、悲傷轉(zhuǎn)而獲得超越、升華的復(fù)雜過(guò)程。單元說(shuō)明這個(gè)單元學(xué)習(xí)古代山水游記類散文。山水游記一般不只是對(duì)自然風(fēng)物的客觀描繪。它往往包含著抒情和說(shuō)理的成分；在記敘游覽的同時(shí)，或表達(dá)物我兩忘的喜悅，或抒發(fā)時(shí)不我待的憂思，或傾訴懷才不遇的憤懣……正所謂“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?，在景物的描述中傾注了作者個(gè)人的情感和志趣?！敬鸢浮俊局R(shí)點(diǎn)】本題考查教學(xué)設(shè)計(jì)中教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)能力及制定依據(jù)?！窘忸}思路】(1)仔細(xì)閱讀文本《赤壁賦》及文本下的單元導(dǎo)語(yǔ)、課文導(dǎo)語(yǔ)、《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》等。(2)結(jié)合對(duì)文本《赤壁賦》的理解、單元介紹、新課程標(biāo)準(zhǔn)等從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)。(3)說(shuō)明制定依據(jù)。可以先回答設(shè)計(jì)依據(jù)，也可以先回答教學(xué)目標(biāo)?！緟⒖即鸢浮?1)教材分析蘇軾的《赤壁賦》是一篇獨(dú)具特色的“以文為賦”的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點(diǎn)，文質(zhì)兼美，情理并茂。將對(duì)社會(huì)人生的抽象認(rèn)識(shí)通過(guò)欣賞風(fēng)月、憑吊古人的方式來(lái)完成，在主客觀的契合間闡述哲理。文章“如行云流水，初無(wú)定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行．常止于不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生”。因此這篇散文重在情感和理趣，需注重對(duì)文本的研習(xí)、欣賞與領(lǐng)悟。(2)學(xué)情分析高中生已經(jīng)具有一定的文言基礎(chǔ)，對(duì)于重要的文言實(shí)詞、虛詞及文言句式，已經(jīng)有了一些直觀經(jīng)驗(yàn)的積累．也具有了一定的文言文閱讀能力，因此?，F(xiàn)階段學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)應(yīng)由繼續(xù)積累文言實(shí)詞、虛詞及文言句式。逐漸將重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到“鑒賞”的層面并嘗試文言文閱讀研究性學(xué)習(xí)。另外．處于這個(gè)階段的學(xué)生都渴望長(zhǎng)大，但成長(zhǎng)過(guò)程中總會(huì)遇到困惑、碰到挫折，又難以釋懷．心中充滿了迷茫。文章中蘇軾面對(duì)挫折的那種坦然、達(dá)觀的態(tài)度，恰恰使他們久旱逢甘霖，起到了良好的教育和啟發(fā)意義。(3)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)規(guī)定學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品．體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神．為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值。從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限。閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。誦讀古代詩(shī)詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。基于上述教材分析、學(xué)情分析和《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)規(guī)定，制定的教學(xué)七、閱讀材料，完成題。巴金《小狗包弟》原文一個(gè)多月前，我還在北京，聽(tīng)人講起一位藝術(shù)家的事情，我記得其中一個(gè)故事是講藝術(shù)家和狗的。據(jù)說(shuō)藝術(shù)家住在一個(gè)不太大的城市里，隔壁人家養(yǎng)了小狗，它和藝術(shù)家相處很好，藝術(shù)家常常用吃的東西款待它。“文革”期間，城里發(fā)生了從未見(jiàn)過(guò)的武斗，藝術(shù)家害怕起來(lái)，就逃到別處躲了一段時(shí)期。后來(lái)他回來(lái)了，大概是給人揪回來(lái)的，說(shuō)他“里通外國(guó)”，是個(gè)反革命，批他，斗他。他不承認(rèn)，就痛打，拳打腳踢，棍棒齊下，不但頭破血流，一條腿也給打斷了。批斗結(jié)束，他走不動(dòng)，讓專政隊(duì)拖著他游街示眾，衣服撕破了，滿身是血和泥土，口里發(fā)出呻喚。認(rèn)識(shí)的人看見(jiàn)半死不活的他，都掉開(kāi)頭去。忽然一只小狗從人叢中跑出來(lái)，非常高興地朝著他奔去。它親熱地叫著，撲到他跟前，到處聞聞，用舌頭舔舔，用腳爪在他的身上撫摸。別人趕它走，用腳踢，拿棒打，都沒(méi)有用，它一定要留在它的朋友的身邊。最后專政隊(duì)用大棒打斷了小狗的后腿，它發(fā)出幾聲哀叫，痛苦地拖著傷殘的身子走開(kāi)了。地上添了血跡，藝術(shù)家的破衣上留下幾處狗爪印。藝術(shù)家給關(guān)了幾年才放出來(lái)，他的第一件事就是買幾斤肉去看望那只小狗。鄰居告訴他，那天狗給打壞以后，回到家里什么也不吃，哀叫了三天就死了。聽(tīng)了這個(gè)故事，我又想起我曾經(jīng)養(yǎng)過(guò)的那條小狗。是的，我也養(yǎng)過(guò)狗，那是1959年的事情，當(dāng)時(shí)一位熟人給調(diào)到北京工作，要將全家遷去，想把他養(yǎng)的小狗送給我，因?yàn)槲壹依镉幸粔K草地，適合養(yǎng)狗。我答應(yīng)了，我的兒子也很高興。狗來(lái)了，是一條日本種的黃毛小狗，干干凈凈，而且有一種本領(lǐng)：它有什么要求時(shí)就立起身子．把兩只前腳并在一起不停地作揖。這本領(lǐng)不是我那位朋友訓(xùn)練出來(lái)的。它還有一位瑞典舊主人，關(guān)于他我毫無(wú)所知。他離開(kāi)上?；貒?guó)，把小狗送給接受房屋租賃權(quán)的人，小狗就歸了我的朋友。小狗來(lái)的時(shí)候有一個(gè)外國(guó)名字，它的譯音是“斯包弟”。我們簡(jiǎn)化了這個(gè)名字，就叫它做“包弟”。包弟在我們家待了七年，同我們一家人處得很好。它不咬人，見(jiàn)到陌生人，在大門口吠一陣，我們一聲叫喚，它就跑開(kāi)了。夜晚籬笆外面人行道上常常有人走過(guò)，它聽(tīng)見(jiàn)某種聲音就會(huì)朝著籬笆又跑又叫，叫聲的確有點(diǎn)刺耳，但它也只是叫幾聲就安靜了。它在院子里和草地上的時(shí)候多些，有時(shí)我們?cè)诳蛷d里接待客人或者同老朋友聊天，它會(huì)進(jìn)來(lái)作幾個(gè)揖，討糖果吃，引起客人發(fā)笑。日本朋友對(duì)它更感興趣，有一次大概在1963年或以后的夏天，一家日本通訊社到我家來(lái)拍電視片，就拍攝了包弟的鏡頭。又有一次日本作家由起女士訪問(wèn)上海，來(lái)我家做客，對(duì)日本產(chǎn)的包弟非常喜歡，她說(shuō)她在東京家中也養(yǎng)了狗。兩年以后，她再到北京參加亞非作家緊急會(huì)議，看見(jiàn)我她就問(wèn)：“您的小狗怎樣”聽(tīng)我說(shuō)包弟很好。她笑了。我的愛(ài)人蕭珊也喜歡包弟。在三年困難時(shí)期，我們每次到文化俱樂(lè)部吃飯，她總要向服務(wù)員討一點(diǎn)骨頭回去喂包弟。1962年我們夫婦帶著孩子在廣州過(guò)了春節(jié)，回到上海，聽(tīng)妹妹們說(shuō)。我們?cè)趶V州的時(shí)候，睡房門緊閉，包弟每天清早守在房門口等候我們出來(lái)。它天天這樣，從不厭倦。它看見(jiàn)我們回來(lái)，特別是看到蕭珊，不住地?fù)u頭擺尾，那種高興、親熱的樣子，現(xiàn)在想起來(lái)我還很感動(dòng)。仿佛又聽(tīng)見(jiàn)由起女士的問(wèn)話：“您的小狗怎樣”“您的小狗怎樣”倘使我能夠再見(jiàn)到那位日本女作家，她一定會(huì)拿同樣的一句話問(wèn)我。她的關(guān)心是不會(huì)減少的。然而我已經(jīng)沒(méi)有小狗了。1966年8月下旬紅衛(wèi)兵開(kāi)始上街抄“四舊”的時(shí)候．包弟變成了我們家的一個(gè)大“包袱”。晚上附近的小孩時(shí)常打門大喊大嚷，說(shuō)是要?dú)⑿」?。?tīng)見(jiàn)包弟尖聲吠叫。我就膽戰(zhàn)心驚，害怕這種叫聲會(huì)把抄“四舊”的紅衛(wèi)兵引到我家里來(lái)。當(dāng)時(shí)我已經(jīng)處于半靠邊的狀態(tài)，傍晚我們?cè)谠鹤永锍藳?，孩子們都勸我把包弟送走，我?qǐng)我的大妹妹設(shè)法。可是在這時(shí)節(jié)誰(shuí)愿意接受這樣的禮物呢?fù)?jù)說(shuō)只好送給醫(yī)院由科研人員拿來(lái)做實(shí)驗(yàn)用，我們不愿意。以前看見(jiàn)包弟作揖，我就想笑，這些天我在機(jī)關(guān)學(xué)習(xí)后回家，包弟向我作揖討東西吃，我卻暗暗地流淚。形勢(shì)越來(lái)越緊。我們隔壁住著一位年老的工商業(yè)者．原先是某工廠的老板，住屋是他自己修建的，同我的院子只隔了一道竹籬。有人到他家去抄“四舊”了。隔壁人家的一動(dòng)一靜，我們聽(tīng)得清清楚楚，從籬笆縫里也看得見(jiàn)一些情況。這個(gè)晚上附近小孩幾次打門捉小狗，幸而包弟不曾出來(lái)亂叫，也沒(méi)有給提了去。這是我六十多年來(lái)第一次看見(jiàn)抄家，人們拿著東西進(jìn)進(jìn)出出，一些人在大聲叱罵，有人摔破壇壇罐罐。這情景實(shí)在可怕。十多天來(lái)我就睡不好覺(jué)，這一夜我想得更多，同蕭珊談起包弟的事情，我們最后決定把包弟送到醫(yī)院去，交給我的大妹妹去辦。包弟送走后，我下班回家，聽(tīng)不見(jiàn)狗叫聲，看不見(jiàn)包弟向我作揖、跟著我進(jìn)屋，我反而感到輕松，真是一種甩掉包袱的感覺(jué)。但是在我吞了兩片眠爾通、上床許久還不能入睡的時(shí)候，我不由自主地想到了包弟，想來(lái)想去，我又覺(jué)得我不但不曾甩掉什么，反而背上了更加沉重的包袱。在我眼前出現(xiàn)的不是搖頭擺尾、連連作揖的小狗，而是躺在解剖桌上給割開(kāi)肚皮的包弟。我再往下想，不僅是小狗包弟，連我自己也在受解剖。不能保護(hù)一條小狗，我感到羞恥：為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己!我就這樣可恥地開(kāi)始了十年浩劫中逆來(lái)順受的苦難生活。一方面責(zé)備自己，另一方面又想保全自己。不要讓一家人跟自己一起墮入地獄。我自己終于也變成了包弟，沒(méi)有死在解剖桌上，倒是我的幸運(yùn)……整整十三年零五個(gè)月過(guò)去了。我仍然住在這所樓房里，每天清早我在院子里散步．腳下是一片衰草，竹籬笆換成了無(wú)縫的磚墻。隔壁房屋里增加了幾戶新主人。高高墻壁上多開(kāi)了兩堵窗，有時(shí)倒下一點(diǎn)垃圾。當(dāng)初剛搭起的葡萄架給蟲蛀后早已塌下來(lái)被掃掉了．連葡萄藤也被挖走了。右面角上卻添了一個(gè)大化糞池，是從緊靠著的五層樓公寓里遷過(guò)來(lái)的。少掉了好幾株花，多了幾棵不開(kāi)花的樹(shù)。我想念過(guò)去同我一起散步的人。在綠草如茵的時(shí)節(jié)，她常常彎著身子，或者坐在地上拔除雜草，在午飯前后她有時(shí)逗著包弟玩……我好像做了一場(chǎng)大夢(mèng)。滿身的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎?！敬鸢浮恳?、大家對(duì)包弟的態(tài)度是怎樣的為什么會(huì)是這樣的態(tài)度明確：態(tài)度：喜歡、感動(dòng)……那是因?yàn)?，覺(jué)得包弟能夠給自己帶來(lái)愉悅。教師指出：這是人類的一種“利己”行為。思考參考材料(大屏幕顯示)：狗，從被馴化到現(xiàn)在．是動(dòng)物中對(duì)人類要求不高的伙伴，被稱為“人類最忠實(shí)的朋友”。狗能夠在記憶中保存深度情感，很少見(jiàn)異思遷，這是其他動(dòng)物難以具備的特點(diǎn)。所以，狗與人類之間，常常自然地存在著一條強(qiáng)烈的感情紐帶。美國(guó)研究專家發(fā)現(xiàn)，在已識(shí)別出的2．4萬(wàn)多個(gè)人類基因中，至少有1．8萬(wàn)個(gè)，與狗的基因相同。美國(guó)科學(xué)家還證實(shí)，在狗身上，還可以找到人類五種性格中的四種。狗是“人類最忠實(shí)的朋友”，在某種意義上，得到了現(xiàn)代科學(xué)研究的印證。(摘自互聯(lián)網(wǎng)，有改編)二、后來(lái)，包弟的命運(yùn)，又是怎么樣的(或者說(shuō)，包弟是被主人怎樣處理的)為什么巴金要這么做提示：可以從反面思考：如果一直保留著包弟，會(huì)給巴金自己招致什么樣的后果(可以結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)形勢(shì)說(shuō)明)思考參考材料：寫作背景(大屏幕顯示)：八、不要和父母算“經(jīng)濟(jì)賬”①生活中，我們經(jīng)常把為父母干點(diǎn)兒活為獲得“人生中第一桶金”的機(jī)會(huì)，于是就把這筆“經(jīng)濟(jì)賬”算得相當(dāng)清楚。姑且不說(shuō)從父母那里要錢多么缺乏合理性，為父母辦事就要錢在根兒上就不對(duì)，父母與子女間的關(guān)系更多的應(yīng)該是感情而不應(yīng)該是利益。父母給予我們生命，這么多年付出無(wú)數(shù)的心血把我們拉扯大，我們又有什么資格通過(guò)這樣的理由去找父母要錢呢?②我曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)小故事，一個(gè)小男孩，他把自己一周干的活兒全寫下來(lái)，列了一個(gè)詳細(xì)的賬單，上面寫清了干了什么活兒，干了幾次，要收幾美元，他把賬單給了他媽媽。他媽媽看后，照著賬單把錢如數(shù)給了他。同時(shí)也給了小男孩一份賬單，上面寫得也很清楚，給了你生命，供你吃穿，供你上學(xué)……但最后收費(fèi)那里只寫了一個(gè)零。小男孩看完后，羞愧地把錢還給了母親。③我們不應(yīng)該覺(jué)得父母的關(guān)愛(ài)和付出是理所當(dāng)然的。愛(ài)是相互的，父母給予我們無(wú)私的愛(ài)，我們也應(yīng)有所補(bǔ)償。當(dāng)我們斤斤計(jì)較的時(shí)候，可曾想過(guò)父母為我們付出過(guò)多少?如果和父母算經(jīng)濟(jì)賬，我們是算不清，也算不起的。④孩子和父母算經(jīng)濟(jì)賬，還有一個(gè)重要原因是從小受到父母的不良影響。當(dāng)孩子還小的時(shí)候，父母喜歡在孩子干點(diǎn)兒活后給一些零錢。不管是出于什么情感，這種做法會(huì)讓孩子從小就覺(jué)得付出和物質(zhì)回報(bào)應(yīng)該成正比。孩子幫父母辦事要錢就覺(jué)得理所當(dāng)然了。并且，父母給的次數(shù)越多，孩子也許還會(huì)變本加利。比如，父母要孩子買東西，他們會(huì)按快遞收費(fèi)。父母要求加快速度，他們還會(huì)究結(jié)普快和特快的差價(jià)問(wèn)題。常此以往，對(duì)下一代乃至整個(gè)家庭的影響都非常大。所以，父母教育孩子時(shí)應(yīng)該注意這些問(wèn)題，對(duì)孩子的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)要適度，不能讓孩子覺(jué)得自己與父母之間是經(jīng)濟(jì)交往關(guān)系。如果一個(gè)人與父母的關(guān)系主要是經(jīng)濟(jì)關(guān)系的話，那這個(gè)人就太悲哀了。⑤讓我們正確看待幫父母做事這個(gè)問(wèn)題，不要和父母算“經(jīng)濟(jì)賬”，要多去翻“感情賬”。指出該習(xí)作的一個(gè)缺點(diǎn)，并結(jié)合具體內(nèi)容展開(kāi)分析?！敬鸢浮咳秉c(diǎn)：論證缺乏說(shuō)服力。分析：①習(xí)作的核心論點(diǎn)是“不要和父母算‘經(jīng)濟(jì)賬’”。在論證這一論點(diǎn)的過(guò)程中，作者先借小男孩和父母算“經(jīng)濟(jì)賬”的例子引出論點(diǎn)，再由此生發(fā)出對(duì)孩子不應(yīng)和父母算“經(jīng)濟(jì)賬”的理由以及出現(xiàn)孩子和父母算“經(jīng)濟(jì)賬”的原因的分析，最后收束全文，再次指明論點(diǎn)。然而，這一論證看似完整，實(shí)則缺乏對(duì)“和父母算‘經(jīng)濟(jì)賬’的負(fù)面影響”的充足的道理論證，不足以支撐全文論點(diǎn)，其論證論據(jù)不足，缺乏說(shuō)服力。②論證方法單一，在一定程度上削弱了文章的說(shuō)服力。議論文常用的論證方法有很多種，如舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證、引用論證等，不同的論證方法在文中具有不同的強(qiáng)化論證作用。本篇文章只運(yùn)用了舉例論證、道理論證，說(shuō)服力不足。九、案例：溢彩流金的歲月①隨著時(shí)間的流逝，童年那金色的夢(mèng)幻也悄然而逝了。今天，閉上眼睛憶起那圣潔、天真的童年生活，我仿佛又回到那流金溢彩的時(shí)光里……②我的童年大多是在老家度過(guò)的，那湛藍(lán)的天空、那空曠的綠野、那絢麗的花朵，還有柔婉的溪流，都是我童年時(shí)期最好的朋友。最令我難忘的，還是那個(gè)月夜里，小河邊清脆的笑聲……③當(dāng)夜被溫柔的風(fēng)哄睡以后，我和小伙伴們便出發(fā)了。請(qǐng)不要問(wèn)去干什么，先聽(tīng)聽(tīng)這夜的絮語(yǔ)吧：油蛉在淺唱，蟋蟀在低吟，那入夜的小蟲也在呢喃，偶爾從樹(shù)林里傳來(lái)一兩聲鳥(niǎo)兒的夢(mèng)囈.和著小溪流動(dòng)的“叮咚”聲，組成了一曲夜的交響樂(lè)。踩著這曲子的節(jié)拍，我們悄悄地摸到了小河邊。小河微波蕩漾.被月兒的清輝籠罩著，尤如披上了一件神秘的面紗。垂柳倒映在水中，纏綿悱惻。啊!多美的夜景呀!我和小伙伴幾乎要把這迷人的夜色陶醉了。④我們開(kāi)始行動(dòng)了，小伙伴把掛著蚯蚓的魚鉤扔進(jìn)河里，就小聲地跑到不遠(yuǎn)的地方靜靜等著.仿佛看見(jiàn)了釣上來(lái)了活蹦亂跳的魚兒們。半夜里，我們被突然的雞啼聲驚醒，迅速地爬起來(lái)去看我們?cè)O(shè)下的鉺。當(dāng)提起沉沉的魚竿，看到魚鉤上的魚兒時(shí)，我們高興得笑了起來(lái)。這笑聲傳了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn).遠(yuǎn)到了現(xiàn)在的我的心里。⑤這讓我不禁有了新的思索