教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)提升訓(xùn)練試卷A卷附答案

單選題（共50題）1、下列說法正確的是（）A.用測(cè)電筆辨別火線與零線時(shí)，手指不能接觸筆尾的金屬體B.有金屬外殼的用電器，外殼一定要接地C.發(fā)現(xiàn)電線著火時(shí)，應(yīng)馬上用水將火澆滅D.發(fā)現(xiàn)有人觸電時(shí)，應(yīng)立即伸手把他拉開【答案】B2、子曰：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言?！逼湟馑际钦f（）。A.不學(xué)詩(shī)，就不能出口成章，打動(dòng)人心B.不把詩(shī)學(xué)好，就無(wú)法與人溝通、交流C.不學(xué)詩(shī)，就不知道說什么話最中聽D.不學(xué)詩(shī)，說話就會(huì)顛三倒四【答案】A3、在人類歷史上．曾產(chǎn)生過一系列改變時(shí)空的重大發(fā)明。在這些發(fā)明中，來勢(shì)最猛、發(fā)展速度最快、對(duì)人類文明進(jìn)程改變最大的是（）。A.火車B.飛機(jī)C.電話D.因特網(wǎng)【答案】D4、（2020年真題）曉甜上課經(jīng)常開小差，有時(shí)還不交作業(yè)。喬老師發(fā)現(xiàn)她喜歡寫作，就經(jīng)常在班上表?yè)P(yáng)她作文寫得好，還經(jīng)常給她推薦閱讀書目，慢慢地，曉甜開始信賴喬老師。學(xué)習(xí)也認(rèn)真起來。喬老師的做法體現(xiàn)的教師關(guān)懷特點(diǎn)是（）。A.非對(duì)等性B.可互換性C.方法性D.形式性【答案】C5、李老師脾氣急躁，有一次因?yàn)樾】∩险n不認(rèn)真聽講而踢了他一腳，小俊的母親第二天來學(xué)校找李老師。如果你是李老師，你會(huì)（）。A.告訴小俊母親打小俊的理由B.在小俊面前告訴家長(zhǎng)小俊如何不好好學(xué)習(xí)C.及時(shí)反省，控制情緒，真誠(chéng)向小俊及其母親道歉D.不理會(huì)，因?yàn)樽约呵榫w控制不好可能會(huì)與她吵起來【答案】C6、依據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的規(guī)定：“新建居民區(qū)需要設(shè)置學(xué)校的，應(yīng)當(dāng)與居民區(qū)的建設(shè)同步進(jìn)行”，設(shè)置學(xué)校與新建居民區(qū)的建設(shè)同步進(jìn)行的優(yōu)點(diǎn)中，不包括()。A.提高教育質(zhì)量B.統(tǒng)籌安排，合理布局C.使適齡兒童、少年就近入學(xué)D.縮短建設(shè)周期，防止重復(fù)建設(shè)【答案】A7、教師在履行教師義務(wù)的活動(dòng)中，最主要、最基本的道德責(zé)任是正反兩個(gè)方面。正面是教書育人；反面是()A.“不要拖拖拉拉”B.“不要陵節(jié)而施”C.“不要誤人子弟”D.“不要拔苗助長(zhǎng)”【答案】C8、下列選項(xiàng)中，作家與作品對(duì)應(yīng)不正確的是（）。A.曹禺——話劇《原野》B.魯迅——散文集《野草》C.沈從文——小說《邊城》D.聞一多——新詩(shī)集《女神》【答案】D9、現(xiàn)階段我國(guó)中小學(xué)教師職業(yè)道德的核心是（）。A.愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生B.愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人C.愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表D.教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)【答案】C10、2012年11月26日，聯(lián)合國(guó)氣候變化大會(huì)在（）召開。A.丹麥哥本哈根B.南非德班C.卡塔爾多哈D.中國(guó)北京【答案】C11、被譽(yù)為“萬(wàn)園之園”的圓明園被焚毀于()A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間C.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)期間D.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間【答案】B12、對(duì)未成年人()的矯治與犯罪行為的預(yù)防，依照預(yù)防未成年人犯罪法的規(guī)定執(zhí)行。A.嚴(yán)重不良行為B.不良行為C.偷盜行為D.搶劫行為【答案】A13、我國(guó)古代《禮記》中就有“師也者，教之以事而喻諸德者也”。這句話體現(xiàn)了教師職業(yè)道德要求的（）A.全面性B.高層次性C.雙重性D.多樣性【答案】C14、我國(guó)現(xiàn)行義務(wù)教育的法定起始年齡是()A.五或六周歲B.六或七周歲C.七或八周歲D.未做確定【答案】B15、下列四個(gè)節(jié)氣所表示的含義錯(cuò)誤的是（）A.處暑：炎熱夏季即將到來B.驚蟄：天回暖，春雷始鳴C.冬至：冬季最寒冷的日子開始D.小滿：夏熟作物籽粒開始灌漿飽滿但未成熟【答案】A16、小明的抽屜像個(gè)垃圾堆，作業(yè)紙或練習(xí)冊(cè)一發(fā)下去他就塞在抽屜里。平時(shí)他總是要花去很多時(shí)間尋找他所需要的東西，重做丟失的作業(yè)。他胡亂翻找抽屜、搜尋書包，往往打亂整個(gè)班級(jí)的秩序。對(duì)此，最不恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞?)A.每周留出固定時(shí)間讓學(xué)生整理他們的書桌B.不定時(shí)檢查學(xué)生的書桌C.對(duì)小明的書桌進(jìn)行展示，以示懲戒D.把清理書包當(dāng)做一項(xiàng)家庭作業(yè)【答案】C17、“一絲不茍”中的“絲”的本意是()。A.計(jì)量單位B.計(jì)時(shí)單位C.絲綢D.發(fā)絲【答案】A18、在教育教學(xué)的過程中尊重學(xué)生的個(gè)別差異需要()A.對(duì)學(xué)生一視同仁，一樣要求B.辯證地看待學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，不能絕對(duì)化C.在學(xué)生之間進(jìn)行橫向的比較與學(xué)習(xí)D.不同的學(xué)生犯了同樣的錯(cuò)誤，不考慮動(dòng)機(jī)與原因就進(jìn)行處理【答案】B19、劉某在上班的路上撿到了八歲兒童小丁.公安局無(wú)法查明其父母或者其他監(jiān)護(hù)人，根據(jù)法律規(guī)定，將小丁送往由民政部門設(shè)立的()收留撫養(yǎng)。A.當(dāng)?shù)鼐游瘯?huì)B.兒童福利機(jī)構(gòu)C.少年宮D.希望小學(xué)【答案】B20、根據(jù)我國(guó)《未成年人保護(hù)法》的規(guī)定，學(xué)校應(yīng)當(dāng)根據(jù)未成年學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，對(duì)他們進(jìn)行社會(huì)生活指導(dǎo)、心理健康輔導(dǎo)和()A.職業(yè)教育B.青春期教育C.法制教育D.特長(zhǎng)教育【答案】B21、《百年孤獨(dú)》的作者是（）A.卡夫卡B.艾略特C.馬爾克斯D.杰克·倫敦【答案】C22、西歐有一句名諺：“中國(guó)人的頭，阿拉伯人的口，法蘭西人的手?！苯Y(jié)合對(duì)古代科技史的理解，下列說法不正確的是()A.中國(guó)人創(chuàng)造了領(lǐng)先世界的科技成就B.古代歐洲的科技成就比中國(guó)的科技成就更高C.歐洲吸收和借鑒中國(guó)科技成就，形成近代科學(xué)D.阿拉伯人在東西方文化交流中起到了橋梁作用【答案】B23、縣級(jí)以上()根據(jù)需要，為具有預(yù)防未成年人犯罪法規(guī)定的嚴(yán)重不良行為的適齡少年設(shè)置專門的學(xué)校實(shí)施義務(wù)教育。A.司法部門B.地方人民政府C.教育行政部門D.公安部門【答案】B24、教師要與學(xué)生、同事、學(xué)生家長(zhǎng)等搞好關(guān)系。這是對(duì)教師()行為規(guī)范的要求。A.思想B.教學(xué)C.人際D.儀表【答案】C25、關(guān)老師作為學(xué)校當(dāng)中的骨干教師。在教學(xué)上有自己獨(dú)到的見解。但不和其他同事溝通交流心得，怕別人竊取他的勞動(dòng)成果。關(guān)老師的做法缺乏()。A.愛崗敬業(yè)的工作精神B.團(tuán)結(jié)協(xié)作的工作精神C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的工作態(tài)度D.為人師表的工作品格【答案】B26、中國(guó)新民主主義革命開端的標(biāo)志是（）。A.辛亥革命B.維新運(yùn)動(dòng)C.新文化運(yùn)動(dòng)D.五四運(yùn)動(dòng)【答案】D27、（）是一篇文章的核心、靈魂、主帥。A.主題B.材料C.結(jié)構(gòu)D.語(yǔ)言【答案】A28、在一定情況下，對(duì)個(gè)別學(xué)生的違法違紀(jì)現(xiàn)象，教師可以采用（）的手段，以保證教育要求的實(shí)現(xiàn)，但不能超越法律的限度。A.打罵B.罰跪C.變相體罰D.懲戒【答案】D29、當(dāng)選定文件或文件夾后，不將文件或文件夾放到“回收站”中，而直接刪除的操作是()A.按Delete(Del)鍵B.用鼠標(biāo)直接將文件或文件夾拖放到“回收站”中C.按Shift+Delete(Del)鍵D.用【我的電腦】或【資源管理器】窗口中【文件】菜單中的刪除命令【答案】C30、《漢謨拉比法典》是世界迄今完整保存下來的最早的法典，其中包括了訴論、財(cái)產(chǎn)、家庭以及買賣奴隸等內(nèi)容。這部法典的呈現(xiàn)形式是（）。A.刻在巖石上B.刻在甲骨上C.寫在羊皮上D.寫在絹綢上【答案】A31、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，（）是侵占我國(guó)領(lǐng)土最多的國(guó)家。A.美國(guó)B.英國(guó)C.俄國(guó)D.法國(guó)【答案】C32、“真書”指的是()A.篆書B.楷書C.行書D.隸書【答案】B33、漢語(yǔ)拼音教學(xué)盡可能有()，宜以活動(dòng)和游戲?yàn)橹?。A.科學(xué)性B.趣味性C.統(tǒng)一性D.規(guī)范性【答案】B34、教師在講授《錢塘湖春行》時(shí)，列舉了一些描寫春天的詩(shī)句，不宜采用下列哪一詩(shī)句()。A.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知B.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬(wàn)樹梨花開C.天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)D.碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳【答案】B35、召穆公曾向國(guó)君發(fā)出警告：“防民之口，甚于防川?！贝撕螅话l(fā)生“國(guó)人暴動(dòng)”?！皣?guó)人暴動(dòng)”發(fā)生在（）。A.西周時(shí)期B.春秋時(shí)期C.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期D.東漢時(shí)期【答案】A36、與歸納思維方向相反的思維方法是()。A.綜合B.歸類C.演繹D.分析【答案】C37、下列學(xué)生傷害事故中，學(xué)校已履行了相關(guān)責(zé)任，行為并無(wú)不當(dāng)，無(wú)法律責(zé)任的是()。A.學(xué)生在學(xué)校食堂就餐后集體食物中毒B.教師罰未完成作業(yè)的同學(xué)跑操場(chǎng)l0圈C.臺(tái)風(fēng)來襲導(dǎo)致兩名學(xué)生受傷D.校醫(yī)院亂用藥導(dǎo)致學(xué)生病情加重【答案】C38、教師在其專業(yè)發(fā)展的（）階段開始對(duì)自身的專業(yè)發(fā)展進(jìn)行反思。A.“生存關(guān)注”B.“虛擬關(guān)注”C.“自我更新關(guān)注”D.“任務(wù)關(guān)注”【答案】C39、下列選項(xiàng)中，屬于商業(yè)機(jī)構(gòu)網(wǎng)址后綴名的是A.govB.eduC.orgD.com【答案】D40、要幫助孩子學(xué)電腦，最好家長(zhǎng)先學(xué)會(huì)使用電腦，這樣既可以向孩子推薦軟件，也可以有效地防止孩子使用不健康的軟件，并可為孩子樹立一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、勇于進(jìn)取的人生榜樣。A.家長(zhǎng)學(xué)會(huì)使用電腦對(duì)孩子學(xué)電腦有直接幫助B.孩子學(xué)電腦需要家長(zhǎng)的多方幫助C.家長(zhǎng)學(xué)會(huì)使用電腦對(duì)幫助孩子學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)有諸多好處D.家長(zhǎng)要幫助孩子學(xué)電腦，首先自己要學(xué)會(huì)電腦【答案】C41、陳勝吳廣起義建立的政權(quán)是（）。A.大楚B.張楚C.大順D.大漢【答案】B42、引發(fā)高原反應(yīng)的原因是（）。A.海拔低B.氣壓低C.溫度低D.紫外線輻射【答案】B43、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”這句話是()的名言。A.孔子B.莊子C.孟子D.老子【答案】C44、我國(guó)現(xiàn)行法律對(duì)教師職業(yè)的規(guī)定認(rèn)為，教師職業(yè)是一種()A.私人職業(yè)B.從屬職業(yè)C.專門職業(yè)D.附加職業(yè)【答案】C45、下列說法不正確的一項(xiàng)是()。A.東漢許慎的《說文解字》是我國(guó)最早的一部按部首編排的字典，該書將9353個(gè)字分別歸入540個(gè)部首B.清代“說文四大家”及其作品是：段玉裁的《說文解字注》、朱駿聲的《說文通訓(xùn)定聲》、桂馥的《說文解字義證》、王筠的《說文釋例》C.《爾雅》是我國(guó)最早的一部解釋詞義的書，是我國(guó)古代最早的詞典?！稜栄拧芬彩侨寮业慕?jīng)典之一，漢代時(shí)就被列人“十三經(jīng)”之中D.我國(guó)古代傳統(tǒng)的注音方法主要有直音法和反切法【答案】C46、“十年樹木，百年樹人”，這說明教師勞動(dòng)具有（）。A.長(zhǎng)期性B.示范性C.復(fù)雜性D.創(chuàng)造性【答案】A47、“如果你關(guān)掉了所有錯(cuò)誤的大門．真理也將被拒之門外。”與以上判斷的含義最為接近的是()A.如果真理被拒之門外.那一定是你關(guān)掉了所有錯(cuò)誤的大門B.只有關(guān)掉所有錯(cuò)誤的大門，真理才不會(huì)被拒之門外C.如果真理沒有被拒之門外.那么，一定是沒有關(guān)掉所有錯(cuò)誤的大門D.若要接納真理，必須拒絕錯(cuò)誤【答案】C48、《第二十二條軍規(guī)》的作者是（）。A.馬爾克斯B.薩特C.加繆D.約瑟夫*海勒【答案】D49、教師在教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的()，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的充分發(fā)展。A.年齡差異B.性格差異C.個(gè)體差異D.民族差異【答案】C50、有人稱電影是繼詩(shī)歌、音樂、舞蹈、美術(shù)、建筑和戲劇之后人類創(chuàng)造的“第七藝術(shù)”。1895年12月28日，在巴黎一家咖啡館放映了人類的第一部電影，宣告了電影時(shí)代的到來。放映者是()。A.弗拉基米爾?茲沃爾金B(yǎng).塞列克C.盧米埃爾兄弟D.貝爾德【答案】C大題（共10題）一、國(guó)際與本土張頤武春節(jié)現(xiàn)在越來越引起人們的高度關(guān)切。一方面是中國(guó)的崛起造成的文化影響力和全球華人的力量的興起已經(jīng)使得春節(jié)越來越引起了國(guó)際的關(guān)注?！爸袊?guó)年”的價(jià)值和意義越來越變成了中國(guó)的重要的文化象征，逐步為世界所了解。雖然春節(jié)在全球范圍內(nèi)的影響力還遠(yuǎn)不能和圣誕節(jié)相比，但在世界許多華人移民較多的城市或社會(huì)中，春節(jié)也開始在華人社區(qū)之外產(chǎn)生影響。以往僅僅是傳統(tǒng)的唐人街張燈結(jié)彩地慶祝，現(xiàn)在往往已經(jīng)成為當(dāng)?shù)囟嘣幕囊粋€(gè)重要的部分。各國(guó)政要也都發(fā)表對(duì)于春節(jié)的祝福。春節(jié)在全球的意義的凸顯是一個(gè)相當(dāng)引人注目的現(xiàn)象。另一方面，過年的意義在今天人們重視傳統(tǒng)文化和家庭價(jià)值的時(shí)刻更加凸顯了出來。國(guó)內(nèi)的“過年”的氣氛也一年濃似一年。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，春節(jié)被簡(jiǎn)化為“過革命化的春節(jié)”。而八十年代時(shí)，在現(xiàn)代化和西化的浪潮中，春節(jié)的文化和認(rèn)同的意義也還沒有像今天一樣被強(qiáng)化得如此之高。人們?cè)絹碓街匾暣汗?jié)的意義，越來越強(qiáng)調(diào)在這一時(shí)刻的文化的價(jià)值和生活意義。當(dāng)然，春節(jié)的國(guó)際化還僅僅限于華人和對(duì)于中國(guó)文化有興趣的人，還難以變得更普及。它還不能在全球獲得更多的影響力。這當(dāng)然和中國(guó)文化的現(xiàn)實(shí)的處境有關(guān)。其全球的傳播和理解還有不少局限和問題。因此，如何推展春節(jié)的文化含義，讓世界更加深入地了解其意義和價(jià)值，還是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的困難。關(guān)于春節(jié)的那些中國(guó)文化的積淀，還需要更多的理解和體認(rèn)，這其實(shí)對(duì)于全球的垮文化對(duì)話具有高度的意義和價(jià)值。讓人們了解春節(jié)的趣味和活力．還需要全球華人社會(huì)更好地努力。春節(jié)在國(guó)內(nèi)的傳統(tǒng)意義得到了相當(dāng)大的弘揚(yáng)和發(fā)揮。當(dāng)然也造成了返鄉(xiāng)和回家的諸多困擾和問題，造成了春運(yùn)的巨大的壓力。現(xiàn)代所要求的是高度的流動(dòng)性，是跨越邊界的需要和人的高度的靈活性，這和傳統(tǒng)的歸鄉(xiāng)的感情的關(guān)系是復(fù)雜的。今天的春節(jié)熱說明中國(guó)社會(huì)的本土因素在當(dāng)下的背景下得到了更多的展現(xiàn)。從這一點(diǎn)上看，如何回應(yīng)這樣的感情和精神的追求就是社會(huì)需要認(rèn)真探究的。問題：(1)從全文來看，春節(jié)“越來越引起人們的高度的關(guān)切”的原因有哪些(2)結(jié)合文意，概述應(yīng)如何解決春節(jié)面臨的“國(guó)際化”和“本土化”問題。【答案】(1)中國(guó)的崛起造成的文化影響力和全球華人的力量的興起引起了國(guó)際的關(guān)注，春節(jié)在全球的意義日趨凸顯：人們重視傳統(tǒng)文化和家庭價(jià)值，而春節(jié)凸顯了文化的價(jià)值和生活意義。(2)要解決春節(jié)面臨的“國(guó)際化”問題，需要全球華人社會(huì)更好地努力，提高中國(guó)的文化影響力，推展春節(jié)的文化含義和文化積淀，讓世界更加深入地了解其意義和價(jià)值，使春節(jié)的國(guó)際化更普及，得到更多的理解和認(rèn)同。要解決春節(jié)面臨的“本土化”問題，需要我們理性回應(yīng)傳統(tǒng)的春節(jié)歸鄉(xiāng)的感情和精神追求，認(rèn)真探究并解決它和現(xiàn)代的高度流動(dòng)性之間的矛盾。二、以“師德”為話題寫一篇議論文。要求：(1)題目自擬，字?jǐn)?shù)不得少于1000字；(2)文章論點(diǎn)鮮明，有說服力；(3)文章富有邏輯性；(4)文童論據(jù)充分．論證方法得當(dāng)?！敬鸢浮咳?、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。戴維是英國(guó)皇家學(xué)院的爵士，在科學(xué)上做出過重大貢獻(xiàn)。有人要戴維列舉自己對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)時(shí)，戴維說“最大的貢獻(xiàn)是發(fā)現(xiàn)法拉第”。法拉第原是一名書籍裝訂工，沒有上過大學(xué)，戴維發(fā)現(xiàn)了他的才能，讓他做了自己的助手。法拉第后來成為了著名的物理學(xué)家、化學(xué)家。請(qǐng)根據(jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇論述文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作。不要脫離材料內(nèi)容或含義；題目自擬，立意自定；觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語(yǔ)言流暢；不少于1000字。【答案】【參考例文】教師要善于“發(fā)現(xiàn)”天才一位大師曾經(jīng)說過：“不是我雕刻了偉大的作品，石像原本就在那里，我只是將多余的棱角去掉了?！彼@種雕刻的過程其實(shí)就是用心與石像進(jìn)行無(wú)數(shù)次對(duì)話的過程，才將心中早已呼之欲出的形象栩栩如生地展現(xiàn)出來。十年樹木，百年樹人。天才的問世，也同樣離不開教師的傾心“發(fā)現(xiàn)”。這個(gè)“發(fā)現(xiàn)”，除了狹義的發(fā)現(xiàn)外，還包括挖掘、扶持、指導(dǎo)、實(shí)踐，四者相輔相成，缺一不可。“小荷才露尖尖角”，摧折稚嫩的芽苗非常容易，可是要用心血澆灌她茁壯成長(zhǎng)卻并非易事。許多天才小時(shí)候往往是不起眼的，甚至有些出格，這就需要教師有一雙伯樂的慧眼，善于發(fā)現(xiàn)天才少年，而這種發(fā)現(xiàn)更多的是關(guān)懷和信任。教師的信任似和煦的春風(fēng)，能撫平學(xué)生心中的創(chuàng)傷，關(guān)懷能揚(yáng)起學(xué)生“直掛云帆濟(jì)滄?！钡牧柙浦?。作為教師，我們應(yīng)為班級(jí)出現(xiàn)的天才少年而自豪，也期待更多的少年卓然不群、脫穎而出，因?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)造的榮譽(yù)也是教師最大的欣慰。1923年，作家郁達(dá)夫在北平編雜志，收到一個(gè)陌生文學(xué)青年的來稿，文章很有靈氣。他一看就愛不釋手。他立即抽出時(shí)間，按照上面提供的地址，來到一個(gè)由儲(chǔ)煤間略加改造的小房間，見到了頗為艱窘的沈從文。北京的天氣已很寒冷，郁達(dá)夫進(jìn)屋后，見到的是一個(gè)極寒磣的形象：屋里沒有必需的火爐，沈從文只穿著兩件夾衣，用被子裏著兩條腿在桌旁寫著。看著沈從文這般瑟縮模樣，郁達(dá)夫傾囊相助，幫他治病、交房租，還拿著他的習(xí)作四處舉薦，為他說項(xiàng)。那個(gè)青年就是后來譽(yù)滿文壇的沈從文。沒有郁達(dá)夫的發(fā)現(xiàn)，沈從文也許當(dāng)不上作家，也許會(huì)客死他鄉(xiāng)。英國(guó)科學(xué)家法拉第的大放異彩，則得益于戴維的發(fā)現(xiàn)。法拉第出身貧寒，沒上過大學(xué)，可是酷愛科學(xué)研究，很有思想和靈性，還有一股子韌勁。老科學(xué)家戴維慧眼識(shí)珠，看出他是個(gè)可造之才，就破例收他當(dāng)助手，精心指導(dǎo)，一步步帶他進(jìn)入科學(xué)殿堂。在戴維的幫助下，后來法拉第的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了老師。晚年時(shí)，有人要戴維填表列舉自己對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)，他絕口不提自己的發(fā)現(xiàn)，只寫了一句話：”最大的貢獻(xiàn)-發(fā)現(xiàn)法拉第”。所以，對(duì)于教育工作者而言，更需要這種“發(fā)現(xiàn)”精神，教師應(yīng)善于以發(fā)現(xiàn)的眼光、客觀的眼光、贊賞的眼光來觀察學(xué)生，更應(yīng)傾心扶持和指導(dǎo)學(xué)生。全面看待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，盡量照顧到每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和理想，根據(jù)個(gè)性和理想，繼續(xù)挖掘他們的潛能，激勵(lì)他們學(xué)習(xí)的欲望，指導(dǎo)他們做人做事。同時(shí)，教師應(yīng)以寬闊的胸懷容許和鼓勵(lì)人才超過自己，并以此為榮，就像戴維對(duì)待法拉第一樣。當(dāng)我們以這樣的態(tài)度“發(fā)現(xiàn)”和對(duì)待人才時(shí)，人才定會(huì)源源不斷地產(chǎn)生，社會(huì)定會(huì)大放異彩。四、閱讀下列材料，寫一篇文章。2016年里約奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)女排在前期戰(zhàn)局不利，對(duì)手強(qiáng)大的情況下，艱苦拼搏，最終戰(zhàn)勝塞爾維亞隊(duì)，又一次登上世界女排的頂峰。國(guó)人沸騰，自然而然地稱贊“女排精神”。記者采訪女排總教練郎平，希望她談?wù)劇芭啪瘛薄Ｋ卮穑骸安灰驗(yàn)槲覀冓A了一場(chǎng)就談女排精神，也要看到我們努力的過程。女排精神一直在，單靠精神不能贏球，還必須技術(shù)過硬。”結(jié)合材料的內(nèi)容，聯(lián)系社會(huì)生活，寫一篇議說文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作。角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬，不少于1000字?！敬鸢浮课?、有一天，李老師在多媒體教室上英語(yǔ)公開課，聽課的一位教研員發(fā)現(xiàn)坐在教室最后一排的學(xué)生無(wú)精打采，也不跟著課堂的節(jié)奏走。趁學(xué)生做練習(xí)的時(shí)候，教研員悄聲問坐在最后一排的那幾個(gè)學(xué)生怎么回事，那幾個(gè)學(xué)生不好意思地說明了緣由，原來那幾個(gè)學(xué)生都是班上的英語(yǔ)“差生”，上課之前，李老師特意那幾個(gè)學(xué)生坐在最后面，以免影響公開課的效果。下課之后.....李老師一臉茫然，并不認(rèn)可這個(gè)建議，只是勉強(qiáng)點(diǎn)點(diǎn)頭。問：請(qǐng)結(jié)合材料，以學(xué)生觀的角度分析李老師的行為并提出另一種對(duì)“差生"的正確處理方式。【答案】（1）李老師的行為是不正確的，不符合“以人為本”的學(xué)生觀，沒有正確對(duì)待學(xué)生。①學(xué)生是具有獨(dú)立意義的主體。以人為本的學(xué)生觀要求把學(xué)生置于教育活動(dòng)的主體地位，學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中是認(rèn)識(shí)的主體、發(fā)展的主體，是學(xué)習(xí)的主人。材料中，李老師將英語(yǔ)“差生”安排在最后面沒有尊重學(xué)生的主體地位。②學(xué)生是發(fā)展的人，具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人，作為教師要理解學(xué)生身上得到不足，促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展。材料中，李老師沒有認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)“差生”雖然現(xiàn)在學(xué)習(xí)跟不上，但是經(jīng)過后天努力和老師的耐心教導(dǎo)是可以取得進(jìn)步的，李老師沒有看到學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?。③學(xué)生是具有個(gè)性與差異的人。學(xué)生觀要求將學(xué)生作為一個(gè)整體對(duì)待，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，教師要貫徹因材施教的理念。材料中，李老師對(duì)待英語(yǔ)“差生”，沒有因材施教，而是簡(jiǎn)單粗暴地都放在最后排，沒有把學(xué)生看成是具有個(gè)性與差異的人。（2）對(duì)待差生的處理方式：①關(guān)心愛護(hù)、尊重他們的人格。②培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)自信心。③提供范例，增強(qiáng)是非觀念。④根據(jù)個(gè)別差異，采取不同的教育措施。六、材料：多年來，徐老師一直堅(jiān)持還課堂于學(xué)生，他安排的"課前五分鐘"深受好評(píng)。其做法是在每堂課的開始安排一名學(xué)生上臺(tái)演講，主要程序是：學(xué)生講授——大家評(píng)論——師生共同給出成績(jī)，此項(xiàng)活動(dòng)讓學(xué)生得到了多方面的鍛煉，除了這項(xiàng)活動(dòng)，徐老師鼓勵(lì)學(xué)生開展的自編課本劇活動(dòng)、班級(jí)讀書交流活動(dòng)、創(chuàng)辦文學(xué)刊物都收到了很好效果。徐老師的教學(xué)方式別具一格，他嘗試過用分析討論法講議論文、用欣賞分析法講小說、用朗讀品味法講詩(shī)歌、用形象體會(huì)法講散文等。他重視利用各種教學(xué)手段尤其是現(xiàn)代教育技術(shù)手段，不斷變換教學(xué)思路，尋找最佳切入口。大家評(píng)價(jià)說："徐老師玩轉(zhuǎn)了課堂!"徐老師說，當(dāng)老師要舍得"折騰"自己。為此，他每天梳理自己的課堂，寫教學(xué)日志，多年下來，他積累的教學(xué)日志多達(dá)二十多萬(wàn)字，還被學(xué)校當(dāng)作校本培訓(xùn)的資料。問題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師觀的角度，評(píng)析徐老師的教學(xué)行為?！敬鸢浮坎牧现?，徐老師的行為體現(xiàn)了新型教師觀的要求，具體表現(xiàn)在:（1）現(xiàn)代教師角色觀方面，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。材料中徐老師通過“課前五分鐘”活動(dòng)，用不同教學(xué)方式開展不同內(nèi)容的教學(xué)及利用各種教學(xué)手段開展教學(xué)，這些行為都有助于體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。（2）現(xiàn)代教師角色觀方面，教師是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。材料中徐老師通過鼓勵(lì)學(xué)生開展自編課本劇、班級(jí)讀書交流活動(dòng)、創(chuàng)辦文學(xué)刊物等活動(dòng)，進(jìn)一步拓展了課程，建設(shè)了課程。（3）現(xiàn)代教師角色觀方面，教師是教育教學(xué)的研究者。材料中徐老師每天梳理自己的課堂，寫教學(xué)日志，這些內(nèi)容還被當(dāng)做校本培訓(xùn)的資料，體現(xiàn)了這一點(diǎn)。（4）現(xiàn)代教師行為觀方面，教師應(yīng)尊重、贊賞學(xué)生，教學(xué)相長(zhǎng)。材料中徐老師能夠還課堂于學(xué)生。在教學(xué)過程中，能夠充分的尊重學(xué)生。（5）現(xiàn)代教師行為觀方面，教師應(yīng)幫助、引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生。材料中，徐老師能夠?yàn)閷W(xué)生提供平臺(tái)，并通過多種手段引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了這--點(diǎn)。（6）現(xiàn)代教師行為觀方面，教師應(yīng)注重反思和終身學(xué)習(xí)。材料中徐老師每天堅(jiān)持寫教學(xué)日志，不斷的折騰自己的行為，體現(xiàn)了這--點(diǎn)?？傊?，徐老師的做法是正確的，值得學(xué)習(xí)的七、下面是一位學(xué)生期中考試結(jié)束后的自我感受：我對(duì)藝術(shù)類科目很感興趣，音樂、美術(shù)成績(jī)一直很好，考試的時(shí)候發(fā)揮正常。我的數(shù)學(xué)成績(jī)一向不好，我很努力地去復(fù)習(xí)，但是在考數(shù)學(xué)的時(shí)候，由于很緊張，發(fā)揮不如預(yù)期那么好。張老師把數(shù)學(xué)試卷發(fā)下來準(zhǔn)備分析試卷，我一看自己的考試成績(jī)是67分，及格了，有進(jìn)步，還不錯(cuò)，心里很高興。但在張老師分析試卷的時(shí)候，我和同桌說了幾句話，張老師走過來讓我不要太興奮，說：“別看你成績(jī)是67分，排名卻是第43名，全班倒數(shù)第三。音樂、美術(shù)學(xué)得好有什么用。在升學(xué)考試中，語(yǔ)文、數(shù)學(xué)這些主科成績(jī)最重要?！蔽伊⒓葱呃⒌氐拖铝祟^，我考得再好也考不過人家，我總是失敗，唉!？問題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教育觀角度，評(píng)析張老師的教育行為。（14分）【答案】從教育觀的角度看，材料中張老師的做法不當(dāng)，他的教育理念和對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方法是不正確的。（1）實(shí)施素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展。材料中的張老師把某些科目成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的主要標(biāo)準(zhǔn)，忽略了學(xué)生其他方面的發(fā)展，違背了素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的要求。（2）新課程改革要求教師在教學(xué)中要從“重結(jié)論輕過程”向“重結(jié)論更重過程”轉(zhuǎn)變。材料中的張老師沒有了解學(xué)生為提高成績(jī)付出的努力，一味地關(guān)注學(xué)生的考試成績(jī)，忽略了學(xué)生的進(jìn)步，沒有對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)展性評(píng)價(jià)。（3）新課程改革要求教師要關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展。材料中的張老師因?yàn)閷W(xué)生成績(jī)不好而當(dāng)眾批評(píng)、羞辱學(xué)生，傷害了學(xué)生的自尊心，不利于學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展，違背了師德的基本要求。八、師曠是我國(guó)古代著名的音樂家。一天，師曠正為晉平公演奏，忽然聽到晉平公嘆氣說：“有很多東西我還不知道?？晌椰F(xiàn)在已70多歲，再想學(xué)也太遲了吧!”師曠笑著答道：“那您就趕緊點(diǎn)蠟燭啊?！睍x平公有些不高興：“你這話什么意思求知與點(diǎn)蠟燭有什么關(guān)系答非所問!你不是故意戲弄我吧”師曠趕緊解釋：“我怎敢戲弄大王您啊!只是我聽人說，年少時(shí)學(xué)習(xí)，就像走在朝陽(yáng)下：壯年時(shí)學(xué)習(xí)，猶如在正午的陽(yáng)光下行走；老年時(shí)學(xué)習(xí)，那便是在夜間點(diǎn)起蠟燭小心前行。燭光雖然微弱，比不上陽(yáng)光，但總比摸黑強(qiáng)吧?！睍x平公聽了，點(diǎn)頭稱是。請(qǐng)從教育角度立意．寫一篇文章。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作。自定立意，自擬題目，自選文體，不少于1000字。【答案】材料通過師曠和晉平公討論“人到晚年，是否需要學(xué)習(xí)”的故事，引發(fā)了我們對(duì)“學(xué)習(xí)態(tài)度”和“學(xué)習(xí)時(shí)間”的思考，體現(xiàn)出“活到老，學(xué)到老”的主題。故事中師曠在勸誡晉平公學(xué)習(xí)的同時(shí)，也是在啟示我們當(dāng)代的教師，要不斷學(xué)習(xí)，將有限的生命投入到無(wú)限的學(xué)習(xí)中去。因?yàn)榻虒W(xué)需要輸入新鮮血液，只有將社會(huì)上、國(guó)際上最新、最熱的知識(shí)不斷地傳授給學(xué)生，才能真正幫助學(xué)生應(yīng)對(duì)這個(gè)飛速變化的社會(huì)?？忌蓮摹敖K身學(xué)習(xí)”的重要性進(jìn)行論述，運(yùn)用名人名言作道理論證，列舉一些正面事例作舉例論證。九、材料傳統(tǒng)戲曲表現(xiàn)為兩種形態(tài)，一種存在于民間，稱為民間戲曲。另一種是文人在民間戲曲的基礎(chǔ)上，不斷豐富其表現(xiàn)手段，具有了較高的審美性和審美價(jià)值而形成的戲曲藝術(shù)，而戲曲現(xiàn)代化，更多的是指戲曲藝術(shù)的現(xiàn)代化。在戲曲現(xiàn)代化的過程中，人們把注意力過多地集中在戲曲現(xiàn)代題材和思想內(nèi)容的表現(xiàn)上，而忽視了戲曲藝術(shù)作為一種藝術(shù)樣式所具有的本質(zhì)特征?，F(xiàn)在生活題材當(dāng)然是現(xiàn)代戲曲藝術(shù)應(yīng)該表現(xiàn)的內(nèi)容之一，甚至是重要的內(nèi)容之一，但通過古代生活題材目樣也可以反映當(dāng)代人的思想意識(shí)和精神生活。戲劇理論家張庚先生對(duì)此有明確的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為戲曲現(xiàn)代化的重心就是如何“以中國(guó)人的審美標(biāo)準(zhǔn)和方式，表現(xiàn)現(xiàn)代生活與現(xiàn)代意識(shí)”，“在歷史劇中貫穿著坐著當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神”，所以“也不一定只有描寫當(dāng)代生活的戲才配成為現(xiàn)代化的戲曲，現(xiàn)代人寫的歷史劇一樣也能成為很好的現(xiàn)代戲”。而另一方面，戲曲藝術(shù)之所以成為戲曲藝術(shù)，在于它獨(dú)特的戲曲表達(dá)形式，也就是說，不在于其表達(dá)的思想內(nèi)容是什么，而在于其如何表達(dá)這些思想內(nèi)容。戲曲藝術(shù)的審美價(jià)值就在于其日以反復(fù)欣賞的獨(dú)特的形式美，是形式與內(nèi)容兩者和諧，有機(jī)的統(tǒng)一。作為一種古老的傳統(tǒng)藝術(shù)，戲曲的形式尤其重要，而時(shí)下的戲曲現(xiàn)代化雖在“形式美”上做了一些嘗試，但力度顯見不足，也缺乏系統(tǒng)性，而且過度強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)代生活的反映。這正是戲曲藝術(shù)現(xiàn)代化的主要困境所在。戲曲是一種大眾藝術(shù)，它的根脈在民間，戲曲藝術(shù)的每次發(fā)展，繁榮，民間大眾都發(fā)揮了積極的作用。然而，反觀當(dāng)代有一種越來越不尊重和漠視民間的趨勢(shì)，