PAGEPAGE4工程倫理學(xué)課后復(fù)習(xí)題及解答第一講、概論工程與工程師的概念是什么？工程既不是單純的科學(xué)應(yīng)用，也不是相關(guān)技術(shù)的簡(jiǎn)單堆砌和剪貼拼湊，而是科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、管理、社會(huì)、文化、環(huán)境等眾多要素的集成、選擇和優(yōu)化，是人類改造物質(zhì)自然界的完整的全部的實(shí)踐活動(dòng)的總和，是有目的、有組織改造世界的活動(dòng)。包括自然工程（硬工程）和社會(huì)工程（軟工程）。工程師指擁有一定科學(xué)知識(shí)并擁有專門(mén)技術(shù)和工程知識(shí)，在工程活動(dòng)中從事設(shè)計(jì)和技術(shù)指導(dǎo)與管理的人員。2．簡(jiǎn)述工程中的倫理問(wèn)題。工程階段倫理問(wèn)題概念設(shè)計(jì)產(chǎn)品有用嗎？是不是合法？確定規(guī)格物理上是否可行？符合已經(jīng)頒布的標(biāo)準(zhǔn)？設(shè)計(jì)方案是否是最合理、經(jīng)濟(jì)的？安全？環(huán)保？采購(gòu)部件和材料通過(guò)質(zhì)量檢驗(yàn)了嗎？組裝、制造工作場(chǎng)所安全？誰(shuí)監(jiān)督安全？有充分的時(shí)間保證高質(zhì)量的工藝嗎？產(chǎn)品檢驗(yàn)檢驗(yàn)者是否獨(dú)立于制造或建造方？銷售存在活路嗎？廣告真實(shí)嗎？給客戶提供好的建議了嗎？產(chǎn)品使用維護(hù)告訴客戶風(fēng)險(xiǎn)了嗎？備件充分嗎？產(chǎn)品回收有監(jiān)督使用過(guò)程及必須回收產(chǎn)品的承諾嗎？3．倫理學(xué)及工程倫理學(xué)的含義是什么？倫：人與人之間的關(guān)系；理：道理，規(guī)則。倫理學(xué)是有關(guān)善惡、義務(wù)、道德原則、道德評(píng)價(jià)和道德行為的科學(xué)，是研究倫理，或者說(shuō)，研究“人倫之理”，“做人之理”的科學(xué)。工程倫理學(xué)是以工程活動(dòng)中的社會(huì)倫理關(guān)系為對(duì)象，進(jìn)行系統(tǒng)研究和學(xué)術(shù)建構(gòu)的理工與人文兩大領(lǐng)域交叉融合的新學(xué)科。4．簡(jiǎn)述工程倫理學(xué)與倫理學(xué)之間的關(guān)系（1）工程倫理學(xué)是倫理學(xué)的一個(gè)分支，屬于應(yīng)用倫理學(xué)。（2）工程倫理學(xué)借助普通倫理學(xué)的理論成果和普世倫理價(jià)值，對(duì)工程活動(dòng)中的倫理問(wèn)題進(jìn)行道德判斷。5.應(yīng)樹(shù)立怎樣的工程倫理觀和工程師職業(yè)倫理觀？工程倫理是關(guān)于工程技術(shù)人員在工程活動(dòng)中，包括工程設(shè)計(jì)和建設(shè)以及工程運(yùn)轉(zhuǎn)和維護(hù)中的道德原則和行為規(guī)范的研究。其準(zhǔn)則包括：以人為本的準(zhǔn)則；關(guān)愛(ài)生命的準(zhǔn)則；安全可靠準(zhǔn)則；關(guān)愛(ài)自然準(zhǔn)則；公平正義準(zhǔn)則。工程師的職業(yè)倫理規(guī)定了工程師職業(yè)活動(dòng)的方向，并著重培養(yǎng)工程師在面臨義務(wù)沖突、利益沖突時(shí)做出判斷和解決問(wèn)題的能力，前瞻性地思考問(wèn)題、預(yù)測(cè)自己行為的可能后果并作出判斷的能力。包括質(zhì)量和安全，誠(chéng)信、正直和公正。第二講、工程師的責(zé)任1.工程觀的內(nèi)涵是什么？工程是直接的生產(chǎn)力，工程活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，涉及人與自然的關(guān)系，又體現(xiàn)出人與社會(huì)的關(guān)系，這種實(shí)踐活動(dòng)既包括技術(shù)要素，又包括非技術(shù)因素，是多因素系統(tǒng)的集成。工程觀凝聚并支配著工程系統(tǒng)觀、工程社會(huì)觀、工程生態(tài)觀、工程倫理觀和工程文化觀。工程責(zé)任觀念的演變分為幾個(gè)階段？(1)強(qiáng)調(diào)對(duì)公司忠誠(chéng)（18世紀(jì)末-20世紀(jì)初）18世紀(jì)前，工程主要是軍事工程，軍人的天職就是服從。18世紀(jì)，出現(xiàn)土木、機(jī)械、化學(xué)和電器等工程，工程師主要是對(duì)雇主負(fù)責(zé)。工程師的基本義務(wù)是對(duì)機(jī)構(gòu)忠誠(chéng)，對(duì)雇主負(fù)責(zé)。此時(shí)，工程是科學(xué)的應(yīng)用，未考慮工程對(duì)社會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響的責(zé)任問(wèn)題。(2)強(qiáng)調(diào)技術(shù)專家領(lǐng)導(dǎo)（20世紀(jì)前半葉）20世紀(jì)前30年，盛行“技術(shù)統(tǒng)治活動(dòng)”，主張工程實(shí)踐內(nèi)在的價(jià)值是技術(shù)效率，是工程師追求的最高目標(biāo)。20世紀(jì)30年代，出現(xiàn)技術(shù)統(tǒng)治思想和專家治國(guó)運(yùn)動(dòng)。此時(shí)，技術(shù)統(tǒng)治論和追求效率，存在一些合理的成分，但以技術(shù)價(jià)值取代其他價(jià)值或作為決定其他價(jià)值取舍的標(biāo)準(zhǔn)也是片面的。(3)強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任（二戰(zhàn)之后）二戰(zhàn)納粹毒氣室、核武器、生化武器等工程活動(dòng)的負(fù)面效應(yīng)顯著。工程往往存在多種技術(shù)、多個(gè)方案、多種路徑，如何有效利用資源，用最小的投入獲得最大的匯報(bào)；并追求其地域性、民族性、時(shí)間性、行業(yè)性等特征，使各類工程成為美的工程。3.在工程活動(dòng)中，工程師應(yīng)承擔(dān)哪些責(zé)任？其責(zé)任有何局限？如何解決？工程師除了對(duì)雇主負(fù)責(zé)以外，還要對(duì)社會(huì)公眾、對(duì)環(huán)境以及人類未來(lái)負(fù)責(zé)。工程師不僅要精通技術(shù)業(yè)務(wù)，還要善于管理和協(xié)調(diào)，處理好與工程活動(dòng)相關(guān)聯(lián)的各種關(guān)系。工程師的責(zé)任局限：（1）科學(xué)技術(shù)本身有價(jià)值傾向；（2）多重角色之間可能存在的矛盾使工程師陷入責(zé)任困境；（3）責(zé)任主體的集體化造成工程師的責(zé)任困境。工程師所負(fù)的社會(huì)責(zé)任是有限，但至少：對(duì)于可預(yù)測(cè)的結(jié)果負(fù)責(zé)；工程師也是社會(huì)的一分子，對(duì)他人具有道德義務(wù)；工程師有職業(yè)上的責(zé)任，增進(jìn)福祉，避免傷害；增加公眾對(duì)工程的支持，推動(dòng)公眾對(duì)工程事業(yè)的支持和工程職業(yè)的信賴，樹(shù)立工程師的正面形象。4.工程師應(yīng)具備哪些職業(yè)道德？（1）工程活動(dòng)中，工程師對(duì)于所有的利益相關(guān)方都負(fù)有重要的責(zé)任。（2）工程師將社會(huì)公眾的安全、健康和福利置于至高無(wú)上的地位。（3）工程師的職業(yè)活動(dòng)要對(duì)其活動(dòng)的后果有合理的關(guān)照。5.工程師在產(chǎn)品安全和質(zhì)量中應(yīng)承擔(dān)什么責(zé)任？承擔(dān)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)質(zhì)量責(zé)任、監(jiān)督產(chǎn)品的制造過(guò)程6.主動(dòng)性責(zé)任和被動(dòng)性責(zé)任有何區(qū)別？被動(dòng)性責(zé)任指發(fā)生工程事故后，進(jìn)行追究的責(zé)任。主動(dòng)性責(zé)任指主動(dòng)為造福人類、保護(hù)自然盡責(zé)，對(duì)科技行為的可能危害保持警惕、防止發(fā)生危害。兩者之間的區(qū)別：舊的責(zé)任模式是聚合性的，以個(gè)體行為為導(dǎo)向；新的責(zé)任模式是發(fā)散性的，以許多行為者參與的合作活動(dòng)為導(dǎo)向。舊的責(zé)任模式代表著一種事后責(zé)任；新的責(zé)任模式代表著一種事前責(zé)任。7.工程師在國(guó)際環(huán)境下如何確定責(zé)任？（1）避免“道德絕對(duì)主義”和“道德相對(duì)主義”。（2）應(yīng)當(dāng)采取“倫理關(guān)聯(lián)主義”，道德判斷是聯(lián)系而且應(yīng)當(dāng)是聯(lián)系在不同情（5）工程師應(yīng)考慮工程項(xiàng)目的道德問(wèn)題是企業(yè)社會(huì)責(zé)任理論的要求。5．試述如何正確認(rèn)識(shí)工程師對(duì)雇主的忠誠(chéng)。（1）工程師負(fù)有維護(hù)雇主利益的義務(wù)，不得犧牲公司利益為自己或第三人牟利。（2）工程師不得利用職權(quán)收受賄賂或其他非法好處，不得侵占雇主財(cái)產(chǎn)，不得接受他人與雇主交易的傭金歸為己有。（3）工程師不得泄露雇主的商業(yè)秘密。（4）工程師有忠誠(chéng)于雇主的義務(wù)，這并不意味著工程師應(yīng)完全服從雇主的需要和指令。對(duì)雇主違背道德的指令予以拒絕是正確的態(tài)度，但是應(yīng)分清輕重，采取較為有策略的方式予以拒絕。第六講、工程與生態(tài)責(zé)任1.工程活動(dòng)影響生態(tài)環(huán)境的演變過(guò)程包括哪些？（1）發(fā)生期（18世紀(jì)末到20世紀(jì)初）：隨著產(chǎn)業(yè)革命的發(fā)生，廢氣、廢水、廢渣大量排放以及城市人口的劇增和城市范圍的擴(kuò)大對(duì)環(huán)境造成了巨大的壓力。（2）加劇期（20世紀(jì)初到四十年代）：內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明，石油成為“工業(yè)的血液”，也給環(huán)境帶來(lái)了新的污染，其范圍之大，程度之深，前所未有。（3）泛濫期（20世紀(jì)五十年代之后）：傳統(tǒng)污染加劇，同時(shí)產(chǎn)生新的污染源：一是放射性污染，二是有機(jī)氯化物的污染。2.工程生態(tài)觀是如何演變的？（1）從近代工程蘊(yùn)涵的自然觀分析工程生態(tài)觀的演變古代認(rèn)為自然界是神奇的和無(wú)所不能的，人類只能屈服于大自然的淫威。近代人們認(rèn)為自然界是一種“偶然存在的可以隨意利用的無(wú)生命物質(zhì)的集合體”，世界是“在自然規(guī)律允許的范圍內(nèi)供技術(shù)任意處置的財(cái)產(chǎn)”。在這種自然觀指導(dǎo)下的技術(shù)活動(dòng)，取得成就的同時(shí)也付出了一定的代價(jià)。近代工程發(fā)展帶來(lái)了環(huán)境惡化、資源枯竭。（2）從近代工程所使用的方法分析工程生態(tài)觀的演變工業(yè)化以來(lái)，設(shè)計(jì)功能從制造現(xiàn)場(chǎng)分離，獨(dú)立化、專門(mén)化。設(shè)計(jì)專門(mén)化背景下，設(shè)計(jì)者與用戶環(huán)境相分離，環(huán)境意識(shí)淡薄，現(xiàn)代設(shè)計(jì)過(guò)程成了“自我意識(shí)的過(guò)程”。工程設(shè)計(jì)中廣泛采用簡(jiǎn)化的模型方法，由于環(huán)境因素的復(fù)雜性、環(huán)境作用的長(zhǎng)期性和隱蔽性，造成環(huán)境因素易成為設(shè)計(jì)者所忽略的因素。（3）現(xiàn)代工程生態(tài)觀，是樹(shù)立和諧發(fā)展的工程觀：A.學(xué)會(huì)用生存論的眼光看待和解讀工程；B.確定“以人為本”的工程旨趣；C.培育完整的工程意識(shí)；D.優(yōu)化工程思維3.試述工程師與工程活動(dòng)中產(chǎn)生環(huán)境生態(tài)問(wèn)題的關(guān)系。（1）工程師既可能成為危害人類社會(huì)環(huán)境的幫兇。（2）工程師又能夠設(shè)計(jì)項(xiàng)目、產(chǎn)品和工藝，用以減少和消除對(duì)環(huán)境健康的威脅。（3）工程師制造了環(huán)境問(wèn)題，也是解決環(huán)境問(wèn)題的基本力量。4.生態(tài)倫理對(duì)工程提出了哪些新挑戰(zhàn)？工程師應(yīng)如何應(yīng)對(duì)？生態(tài)倫理對(duì)工程提出的新挑戰(zhàn)：（1）在生態(tài)危機(jī)日趨嚴(yán)重的今天，如何處理當(dāng)代人利益與未來(lái)人利益的關(guān)系，即如何在不違背民主理念的前提下，促使民眾對(duì)已習(xí)慣的現(xiàn)實(shí)利益做出主動(dòng)的放棄，切實(shí)保障未來(lái)人類的權(quán)益。（2）如何公正地分配與協(xié)調(diào)發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家在保護(hù)自然環(huán)境上的責(zé)任與義務(wù)。工程師必須重建人與自然之間的和諧來(lái)應(yīng)付上述挑戰(zhàn)：（1）把改造自然的行為嚴(yán)格限制在生態(tài)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律之內(nèi)，使人類活動(dòng)與自然規(guī)律相協(xié)調(diào)。（2）把排污量控制在自然界自凈能力之內(nèi)，促使污染物排放與自然生態(tài)系統(tǒng)自凈能力相協(xié)調(diào)。（3）促使自然資源開(kāi)發(fā)利用與自然再生產(chǎn)能力相協(xié)調(diào)，為人類的持續(xù)發(fā)展留下充足空間。5.什么是綠色工程？包括哪些方面？工程可以成為解決發(fā)展經(jīng)濟(jì)和保護(hù)環(huán)境之間矛盾的樞紐。為了實(shí)現(xiàn)發(fā)展經(jīng)濟(jì)和保護(hù)環(huán)境的兼得，可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為現(xiàn)在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展所要堅(jiān)持的準(zhǔn)則和方向，所實(shí)施的工程建設(shè)就是綠色工程。包括：綠色技術(shù)、綠色產(chǎn)品、綠色材料、清潔工藝或清潔生產(chǎn)、綠色設(shè)計(jì)。6.什么是可持續(xù)消費(fèi)？如何實(shí)現(xiàn)可持續(xù)消費(fèi)？可持續(xù)消費(fèi)指提供服務(wù)以及相關(guān)產(chǎn)品以滿足人類的基本需求，提高生活質(zhì)量，同時(shí)使自然資源和有毒物料的使用量減少，使服務(wù)或產(chǎn)品的生產(chǎn)周期中所產(chǎn)生的廢物和污染物最少，從而不影響后代的需求。實(shí)現(xiàn)可持續(xù)消費(fèi)的途經(jīng)：（1）關(guān)鍵是強(qiáng)調(diào)消費(fèi)者樹(shù)立、強(qiáng)化資源、環(huán)境“話語(yǔ)意識(shí)”。（2）改變與優(yōu)化社會(huì)消費(fèi)支撐系統(tǒng)。（3）建立環(huán)境友好、資源節(jié)約型結(jié)構(gòu)的支撐系統(tǒng)是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)消費(fèi)的必要條件；提高消費(fèi)環(huán)境的“話語(yǔ)意識(shí)”是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)消費(fèi)的必要條件。第七講、工程倫理的應(yīng)用1.工程的社會(huì)評(píng)估主要包括哪些方面？主要內(nèi)容是什么？其意義又如何？主要包括三個(gè)方面：經(jīng)濟(jì)評(píng)估、生態(tài)評(píng)估和安全評(píng)估。（1）經(jīng)濟(jì)評(píng)估：工程的目的是滿足人的需要，必須具有功效，必須進(jìn)行成本與利潤(rùn)的核算。重視效益、算經(jīng)濟(jì)的賬是必要的，違背市場(chǎng)規(guī)律的“形象工程”與“長(zhǎng)官工程”應(yīng)該被否定。正確地理解利益、樹(shù)立正確的利益觀，意義在于實(shí)現(xiàn)個(gè)體、團(tuán)體與社會(huì)利益的統(tǒng)一。（2）生態(tài)評(píng)估：工程不能無(wú)視生態(tài)環(huán)境，不能認(rèn)為自然是可以無(wú)限索取的倉(cāng)庫(kù)、任加利用的對(duì)象。自然是能動(dòng)的，會(huì)以自己的方式“報(bào)復(fù)”人類。進(jìn)行生態(tài)評(píng)估，尊重自然、保護(hù)自然，懂得可持續(xù)發(fā)展的重要性與必要性意義在于避免環(huán)境污染、生態(tài)惡化，跟自然和諧共處。（3）安全評(píng)估：A.工程施工中的安全問(wèn)題，如施工人員、機(jī)械設(shè)備的安全等。B.工程建設(shè)成果管理、維護(hù)的安全；要避免意外事件（如戰(zhàn)爭(zhēng)）對(duì)工程安全的威脅。C.人們（特別是當(dāng)?shù)厝耍?duì)工程的認(rèn)同與滿意。為了工程順利實(shí)施，人們必須要對(duì)工程進(jìn)行安全評(píng)估。2.你怎樣看人腦與人工智能（電腦）的關(guān)系？高科技?xì)w根到底只是一種工具、手段，是為滿足人的需要而服務(wù)的，是人創(chuàng)造的結(jié)果，應(yīng)永遠(yuǎn)為人類所控制。如果將高科技的作用推到至高無(wú)上的地步，擺脫人類理性的規(guī)制，高科技帶來(lái)的絕不是福是禍。如果我們只信電腦，不信人腦；只愿人機(jī)對(duì)話，不愿人與人的對(duì)話；只信虛擬世界，不信現(xiàn)實(shí)世界；只愿過(guò)網(wǎng)際人生，而不愿過(guò)現(xiàn)實(shí)人生，那么必然讓人失去真實(shí)的自我，成為“物化”的存在。不能害怕技術(shù)的前進(jìn)而扼殺技術(shù)的進(jìn)步，應(yīng)牢記技術(shù)是人為的，更是為人的，當(dāng)然人應(yīng)善待客體，做到人機(jī)和諧，實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。3.你對(duì)“基因決定論”有什么樣的看法？基因決定論認(rèn)為：人的一切，從性格到行為、從智力到體力、從壽命到健康、從事業(yè)到家庭等都由基因決定。基因決定論是打著高科技的幌子的一種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)與主張，它極易混淆人們的是非觀念，要加以警惕和批駁。基因的發(fā)現(xiàn)使人更加深入地認(rèn)識(shí)自然與人類自身，是科技的一大進(jìn)步，但是，人具有自然屬性，更具有社會(huì)屬性，將基因作用無(wú)限地夸大到絕對(duì)是錯(cuò)誤的。4.你怎樣看工程