2022-2023學(xué)年第二學(xué)期六校第一次聯(lián)合調(diào)研

高一語(yǔ)文

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如

需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，用0.5毫米的黑色簽字

筆將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。

3.考試結(jié)束后，將答題卡交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（-）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1?5小題。

材料一：

作為“農(nóng)與工肆之人”的代表，墨子執(zhí)著于破舊立新，建立一套符合小生產(chǎn)者、手工業(yè)

者利益的新體制、新秩序。為此他自立門戶，聚徒講學(xué)，且熱衷游說(shuō)，故有“孔席不暖，墨

突不黔”之說(shuō)。墨子“有堅(jiān)定的主義，有具體的政治主張”（顧頡剛《古史辨自序》），歸納

起來(lái)有十項(xiàng)，或稱“十論即“兼愛”“非攻”“天志”“明鬼”“尚賢”“尚同”“節(jié)用”“節(jié)

葬”“非樂”“非命”。其中“兼愛”是核心，是其一切政治法律觀的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，內(nèi)里所

涵攝的平等意識(shí)，值得挖掘和珍視。

墨子是“中國(guó)思想史上第一個(gè)使愛的思想破土而出的人”（德國(guó)阿爾伯特?史懷哲《中

國(guó)思想史》），他“背周道而用夏政”（《淮南子?要略》），其“兼愛”說(shuō)首先是對(duì)無(wú)等級(jí)的氏

族時(shí)代的緬懷與追思，是“人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”（《禮記?禮運(yùn)》）這種大同理想的

絕唱。墨子對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂痛心疾首，針對(duì)“當(dāng)今之時(shí)，天下之害孰為大”這一問(wèn)，他回

答：“若大國(guó)之攻小國(guó)也，大家之亂小家也。強(qiáng)之劫弱，眾之暴寡，詐之謀愚，貴之傲賤，

此天下之害也?！保ā都鎼巯隆罚┒斐蛇@一切的根本原因是人與人之間“不相愛”和“自愛

在戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍的時(shí)代，墨子目睹并親身感受著戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的離亂痛苦，以一介布衣之身，滿

懷天真美好的愿望，企圖借兼愛之說(shuō)消弭戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙?！耙暼藝?guó)若其國(guó)，誰(shuí)攻？"（:《兼愛上》）

大到一國(guó)，小到一家一身，唯有兼愛方能杜絕一切“禍篡怨恨”。這種天真背后，樸素的人

道主義精神以及悲天憫人的救世之心躍然紙上，而隱含的平等觀也呼之欲出，因?yàn)榧鎼壑f(shuō)

所包括的兩方面內(nèi)容，都沁潤(rùn)著平等意識(shí)。

其一，愛無(wú)等差。兼，盡也。盡，英不然也兼愛，謂盡人而愛之。”（伍非百《墨

子大義述》）“兼相愛”要求一視同仁地愛所有的人，無(wú)分親疏、貴賤與貧富，所謂“厚不外

己，愛無(wú)厚薄”（《大取》），“愛人，待周愛人而后為愛人”（《小取》），“視人之國(guó)若視其國(guó)，

視人之家若視其家，視人之身若視其身”（《兼愛中》）。無(wú)分彼此厚薄，將別人的國(guó)、家、身

當(dāng)作自己的國(guó)、家、身一樣尊重和愛護(hù)。為什么要“兼愛”呢？墨子認(rèn)為在“天志”之下，

國(guó)與國(guó)、人與人都是平等的?！斗▋x》篇說(shuō)得更明確：“今天下無(wú)大小國(guó)，皆天之邑也；人無(wú)

幼長(zhǎng)、貴賤，皆天之臣也?！薄疤臁睂?duì)每個(gè)人都平等以待，“兼而愛之，兼而利之”，從而保護(hù)

每一個(gè)人，不準(zhǔn)肆意“相惡相賤"，做到''強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不傲賤，詐

不欺愚”（《兼愛中》）。可見，''墨翟所講的兼愛含有反抗壓迫和等級(jí)歧視的意義”（馮友蘭《中

國(guó)哲學(xué)史新編》）。

其二，兼以易別。墨子的“兼愛”與孔、孟的“仁者愛人”不同，后者以血緣關(guān)系為基

礎(chǔ)，以“親親”“尊尊”為原則，主張仁愛有等，“輕重厚薄”有別；前者以現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)功利

為基礎(chǔ)，以“愛無(wú)差等”為原則，主張“遠(yuǎn)施周遍”，不分親疏厚薄。儒家的愛發(fā)自內(nèi)在心

理的“仁”，以倫理為本位；而墨家的愛源于外在互利的“義”，具有功利主義色彩。儒家的

愛重“別”，“別”者區(qū)別也，注重遠(yuǎn)近、貴賤、親疏、上下之別；而在墨子看來(lái)，“別”是

禍亂之源?！皠e者，處大國(guó)則攻小國(guó)，處大家則亂小家，強(qiáng)劫弱，眾暴寡，詐謀愚，貴傲賤?！?/p>

（《天志中》）墨子的愛重“兼”，《說(shuō)文》釋“兼”：”并也，從又持林。兼持二禾，秉持一禾?！?/p>

并持二禾而不專持一禾，隱含互相平等、相互尊重的意味，這是一個(gè)涉及人的平等性問(wèn)題的

概念。墨子視愛人若己為兼，虧人自利為別，并據(jù)此作出了“兼士”與“別士”、“兼君”與

“別君”的區(qū)分，主張“以兼為正”“別非而兼是”，通過(guò)“兼以易別”（《兼愛下》），達(dá)到人

格平等地位的最終實(shí)現(xiàn)。

（摘編自馬作武《墨子，讓愛的思想破土而出的第一人》）

材料二：

毛澤東在延安時(shí)期大力倡導(dǎo)墨子之道。1939年4月24日，他在“抗大”生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)初步

總結(jié)大會(huì)上的講話中指出：墨子是一個(gè)勞動(dòng)者，他不做官，但他是一個(gè)比孔子高明的圣人。

孔子不耕地，墨子自己動(dòng)手做桌子椅子。他還進(jìn)一步發(fā)揮說(shuō)：“馬克思主義千條萬(wàn)條，中心

的一條就是不勞動(dòng)者不得食。”他對(duì)陳伯達(dá)研究墨子稱贅有加：”《墨子的哲學(xué)思想》看了

，這是你的一大功勞，在中國(guó)找出赫拉克利特來(lái)了?！泵珴蓶|視墨子為古代辯證唯物論大家，

表達(dá)了他對(duì)墨子的高度評(píng)價(jià)。

陳獨(dú)秀也推崇墨子，他說(shuō)過(guò)：''設(shè)若中國(guó)自秦漢以來(lái)，或墨教不廢，或百家并立而競(jìng)進(jìn)，

則晚周即當(dāng)歐洲之希臘，吾國(guó)歷史必與已成者不同?！庇终f(shuō)：“墨子兼愛，莊子在宥，許行并

耕，此三者誠(chéng)人類最高之理想，而吾國(guó)之國(guó)粹也。”

李大釗贅同墨家“節(jié)用”的經(jīng)濟(jì)主張，認(rèn)識(shí)到“《墨子》《節(jié)葬》《節(jié)用》《非樂》等篇，

均以節(jié)用去奢侈為主旨:蕭楚女非常推崇墨家那種裂裳裹足、摩頂放踵的犧牲精神：“在我

們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，我們需要墨翟，不需要陶潛、李白?！彼€認(rèn)為墨子的偉大人格與列寧相

同，學(xué)習(xí)墨子有助于革命者去除自身潛藏的種種個(gè)人主義。

（摘編自鄭林華《〈墨子》與中國(guó)共產(chǎn)黨人》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，無(wú)項(xiàng)的一項(xiàng)是（3分）

A.墨子是“中國(guó)思想史上第一個(gè)使愛的思想破土而出的人”，他緬懷與追思無(wú)等級(jí)的氏族

時(shí)代，他的天下大同理想堪稱絕唱。

B.因?yàn)槟诱J(rèn)為在“天志”之下，國(guó)與國(guó)、人與人都是平等的，所以主張“兼愛”，無(wú)分

彼此厚薄，將別人的國(guó)、家、身當(dāng)作自己的國(guó)、家、身一樣尊重和愛護(hù)。

C.在墨子看來(lái)，遠(yuǎn)近、貴賤、親疏、上下有別，而“別”是禍亂之源。他主張“以兼為正”,

“別非而兼是”，認(rèn)為“兼以易別”是實(shí)現(xiàn)人格平等地位的途徑。

D.陳獨(dú)秀認(rèn)為墨家的思想如果不廢止，將改變中國(guó)的歷史，墨子的思想是人類唯一的最高

理想，是我國(guó)的國(guó)粹。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不匹頸的一項(xiàng)是（3分）

A.墨子執(zhí)著于建立一套符合小生產(chǎn)者、手工業(yè)者利益的新體制、新秩序。由此可以推出，

他所謂的體制和秩序存在局限性，也將遭到來(lái)自統(tǒng)治階層的阻撓。

B.墨子“以一介布衣之身，滿懷天真美好的愿望，企圖借兼愛之說(shuō)消弭戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙”，這

句話既有對(duì)墨子救世情懷的肯定與贊美，也隱含著對(duì)其理想難以實(shí)現(xiàn)的感慨。

C.墨家的“愛”以平等為原則，儒家的“愛”注重等差和分別。通過(guò)兩者的對(duì)比，論證了

墨家的“兼愛”思想更符合社會(huì)要求，更有進(jìn)步意義。

D.材料二中，毛澤東和蕭楚女推崇墨子的原因各不相同，但都體現(xiàn)了墨子的思想對(duì)共產(chǎn)黨

人的影響，都體現(xiàn)著時(shí)代的烙印。

3.下列各選項(xiàng)中哪種思想展行含墨子的主張（3分）

A.“故天下兼相愛則治，交相惡則亂

B.“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼

C.“萬(wàn)乘之國(guó)，行仁政，民之悅之，如解倒懸也

D.“順應(yīng)自然而無(wú)容私焉，而天下治矣?！?/p>

4.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。（4分）

5.請(qǐng)結(jié)合兩則材料的內(nèi)容，簡(jiǎn)述墨子的思想在今天的現(xiàn)實(shí)意義。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀H（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6?9題。

忙碌經(jīng)紀(jì)人的浪漫史

（美）歐?亨利

證券經(jīng)紀(jì)人哈維的機(jī)要秘書皮徹，上午九時(shí)，看到他的老板和年輕的女速記員萊斯利小

姐一起匆匆進(jìn)來(lái)，他那往常毫無(wú)表情的臉上露出了一絲詫異。哈維飛快地朝辦公桌沖去，埋

頭在一大堆等著他處理的信件里。

萊斯利小姐替哈維當(dāng)了一年速記員。她的美麗是一般速記員所沒有的。她的灰色衣服雖

然很樸素，穿在她身上卻合適而文雅。今天上午，她身上有一種溫柔而羞怯的光輝，眼睛夢(mèng)

一般晶瑩，臉頰桃花般嬌艷，帶著幸福的神色和追懷的情調(diào)。

皮徹好奇地注意到她今天的舉止有些異樣。她不像往常那樣，徑直走進(jìn)她辦公桌所在的

套間里，而是有點(diǎn)躊躇地逗留在外面的辦公室。有一次，她挨近哈維的辦公桌，近得仿佛要

讓他知道自己在場(chǎng)。

坐在辦公桌前的紐約市的經(jīng)紀(jì)人簡(jiǎn)直成了一部機(jī)器，由那些營(yíng)營(yíng)作響的齒輪和正在展開

的發(fā)條忙碌地推動(dòng)著。

“哦——怎么？有事嗎？”哈維粗聲粗氣地問(wèn)道。他那些拆開了的信件堆在那張雜亂的

辦公桌上，好像舞臺(tái)上的假雪。他那銳利的灰色眼睛唐突而不近人情，有點(diǎn)不耐煩地掃了她

一下。

"沒事?！比R斯利小姐回答道，微笑著走開了。

“皮徹先生，”她對(duì)皮徹說(shuō)，“哈維先生昨天有沒有對(duì)你說(shuō)另聘一位速記員？”

“說(shuō)過(guò)，”皮徹回道，“他吩咐我另聘一位。昨天下午我就通知了介紹所，讓他們今早

送幾個(gè)人過(guò)來(lái)?！?/p>

“那么，在有人頂替之前，我照常工作好啦。”她說(shuō)罷走進(jìn)自己的辦公室。

經(jīng)紀(jì)人分分秒秒都忙碌不堪。股票行情自動(dòng)收錄器開始痙攣地吐出一卷卷紙條，電話機(jī)

犯了不斷營(yíng)營(yíng)發(fā)響的毛病。人們開始涌進(jìn)交易所，在欄桿外探進(jìn)身來(lái)向他打呼喚，有的高興，

有的慌張，有的疾言厲色，有的刻薄狠毒。送信的小廝捧著信件和電報(bào)奔進(jìn)奔出，辦事員跳

來(lái)跳去，活像風(fēng)暴發(fā)作時(shí)船上的水手，連皮徹那不露聲色的臉上也泛起了有生氣的神態(tài)。交

易所里的景象變幻莫測(cè)，不時(shí)有颶風(fēng)、L崩、暴風(fēng)雪、冰川移動(dòng)和火山爆發(fā)發(fā)生。哈維忙得

仿佛在跳腳尖舞。他從股票行情自動(dòng)收錄器跳到電話機(jī)旁，從辦公桌邊跳到門口，靈活得像

個(gè)訓(xùn)練有素的小丑。

正在忙得不可開交的當(dāng)口，皮徹領(lǐng)著一個(gè)年輕姑娘，給經(jīng)紀(jì)人介紹：“速記員介紹所派

來(lái)的小姐，來(lái)應(yīng)聘的?！?/p>

哈維打了半個(gè)轉(zhuǎn)身，皺皺眉頭說(shuō)：“應(yīng)聘什么？”

“速記員?！逼卣f(shuō)，“昨天您吩咐我打電話，叫他們今早派一個(gè)過(guò)來(lái)。”

“你糊涂了，皮徹，”哈維說(shuō)，“我干嗎要這樣吩咐你？萊斯利小姐的工作令人十分滿

意。只要她愿意干下去，這個(gè)職位永遠(yuǎn)是她的?！?/p>

那姑娘憤憤離去。

業(yè)務(wù)越來(lái)越忙，節(jié)奏越來(lái)越快。哈維像一部高速運(yùn)轉(zhuǎn)、精巧堅(jiān)固的機(jī)器——高度緊張，

全速運(yùn)行，正確精密，毫不猶豫，言語(yǔ)、動(dòng)作和決斷都恰當(dāng)而迅速。股票和債券，借款和抵

押，保證金和擔(dān)保品……這是一個(gè)金融的世界，其中沒有容納人類世界或是自然界的絲毫空

隙。

將近午餐時(shí)間，喧囂暫時(shí)平靜下來(lái)。哈維站在辦公桌邊，手里滿是電報(bào)和備忘便條，右

耳上夾著一支自來(lái)水筆，一緡給頭發(fā)凌亂地垂在前額上。辦公室的窗子是打開的，春天在大

她的暖氣管里添了一些熱氣。窗口飄進(jìn)一股微妙的氣息，一股紫丁香優(yōu)雅的甜香，剎那間使

經(jīng)紀(jì)人動(dòng)彈不得。因?yàn)檫@種氣息是屬于萊斯利小姐的，是她的，只是她一個(gè)人的。那股氣息

使她美麗的容貌幾乎是觸摸得到地顯現(xiàn)在他眼前。金融的世界突然縮成一個(gè)遙遠(yuǎn)的小黑點(diǎn)。

“天哪，我現(xiàn)在就去求她。”哈維脫口而出，“我為什么早不去做？”

他沖進(jìn)里面的辦公室，向速記員的辦公桌沖過(guò)去。

“萊斯利小姐，”他匆忙地說(shuō)，“我只有一點(diǎn)空閑，我利用它來(lái)說(shuō)幾句話。你愿意做我

的妻子嗎？我實(shí)在沒有時(shí)間像常人那樣用普通的方式跟你談情說(shuō)愛，但是我確實(shí)愛你。請(qǐng)你

快回答吧，那幫人正在搶購(gòu)太平洋鐵路的股票呢。”

“喔，你說(shuō)什么？”萊斯利小姐嚷道，眼睛睜得大大地盯著他。

“你不明白嗎？”哈維急切地說(shuō)，“我要求跟你結(jié)婚。我愛你，萊斯利小姐。我早就想

對(duì)你說(shuō)了，所以事情稍微少一點(diǎn)就抽空跑來(lái)。你肯不肯，萊斯利小姐？”

萊斯利小姐起先似乎愣住了，接著淚水從她驚訝的眼睛里流下來(lái)，之后她愉快地笑了，

一只胳膊溫柔地勾住經(jīng)紀(jì)人的脖子?！拔椰F(xiàn)在懂得啦，”她柔聲說(shuō)，“這些生意使你把什么

都忘了，嚇了我一跳。難道你不記得了嗎，哈維？昨晚八點(diǎn)，我們已經(jīng)在街角的小教堂里舉

行過(guò)婚禮啦?！?/p>

（有刪改）

6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正頤的一項(xiàng)是（3分）

A.小說(shuō)開頭從機(jī)要秘書皮徹的角度描寫速記員萊斯利小姐，可以拉近小說(shuō)與讀者的距離，

增強(qiáng)可信度與真實(shí)性。

B.作為證券經(jīng)紀(jì)人，證券在哈維的日常生活中占據(jù)著壓倒一切的位置，使他的行為變得荒

誕而怪異。

C.哈維前一天吩咐秘書皮徹招聘速記員，可推知他當(dāng)時(shí)對(duì)速記員萊斯利小姐的工作不滿，

是一時(shí)沖動(dòng)。

D.“金融的世界突然縮成一個(gè)遙遠(yuǎn)的小黑點(diǎn)”，表明萊斯利小姐的人格魅力使哈維暫時(shí)走

出了金融世界，恢復(fù)了正常人性。

7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不氐理的一項(xiàng)是（3分）

A.小說(shuō)運(yùn)用夸張的手法勾勒出證券交易所里“機(jī)械人”的形象，如“辦事員跳來(lái)跳去，活

像風(fēng)暴發(fā)作時(shí)船上的水手”“哈維忙得仿佛在跳腳尖舞”等。

B.小說(shuō)語(yǔ)言極具內(nèi)涵和感染力，如“交易所里的景象變幻莫測(cè)，不時(shí)有颶風(fēng)、山崩、暴風(fēng)

雪、冰川移動(dòng)和火山爆發(fā)發(fā)生”，運(yùn)用想象和比喻，形象地寫出了交易所的忙亂和喧鬧。

C.小說(shuō)以小見大，通過(guò)哈維夸張荒誕的行為，揭示了西方社會(huì)過(guò)度注重物質(zhì)財(cái)富，從而對(duì)

人們精神和人性造成摧殘的現(xiàn)實(shí)。

D.小說(shuō)結(jié)尾通過(guò)對(duì)萊斯利小姐一連串的語(yǔ)言、動(dòng)作和神態(tài)描寫，集中展現(xiàn)出萊斯利小姐驚

訝、不滿、感動(dòng)、討好等復(fù)雜微妙的心理。

8.小說(shuō)是如何刻畫哈維的忙碌不堪的？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（4分）

9.小說(shuō)結(jié)尾既出人意料，又在情理之中，頗具藝術(shù)魅力，請(qǐng)結(jié)合全文對(duì)此簡(jiǎn)要分析。（6分）

二'古代詩(shī)文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10-14題。

甲

項(xiàng)主筆按工兵少食盡漢軍及諸侯兵國(guó)之教重夜用漢軍中畫背楚歌頊王及大驚日漢皆已,

得楚青@何及人之爰也于是項(xiàng)王乃上馬騎,麾下壯士騎從者八百余人，直夜?jié)铣?，馳走。

項(xiàng)王至陰陵，迷失道，問(wèn)一田父，田父紿曰“左”。左，乃陷大澤中。以故漢追及之。項(xiàng)王

乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。漢騎追者數(shù)千人。項(xiàng)王自度不得脫。謂其騎曰：“吾

起兵至今八歲矣，身七十余戰(zhàn)，所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。然今卒困于

此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。今日固決死，愿為諸君快戰(zhàn)，必三勝之，為諸君潰圍，令諸

君知天亡我，非戰(zhàn)之罪也?！?/p>

項(xiàng)王乃分其騎以為四隊(duì)，謂其騎曰：“吾為公取彼一將?！笔菚r(shí)，赤泉侯為騎將，追項(xiàng)王，

項(xiàng)王瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數(shù)里。與其騎會(huì)為三處。漢軍不知項(xiàng)王所在，乃分

軍為三，復(fù)國(guó)之。項(xiàng)王乃馳，復(fù)斬漢一都尉，殺數(shù)十百人，復(fù)聚其騎。

于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江李f奴船待，謂項(xiàng)王曰：“汪車雖小，地方千里，眾數(shù)十

萬(wàn)人，亦足王也。愿大王急渡。今獨(dú)臣有船，漢軍至，無(wú)以渡?！表?xiàng)王笑曰：“天之亡我，我

何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無(wú)一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見

22"乃謂亭長(zhǎng)曰：“吾知公f者。吾騎此馬五歲，所當(dāng)無(wú)敵，不忍殺之，以賜公。”乃令騎

皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。項(xiàng)王顧見漢騎司馬呂馬童，日：“若非吾故人乎？”馬童面之，指

王翳口：“此項(xiàng)王也?！表?xiàng)王乃曰：“吾聞漢購(gòu)我頭千金，電萬(wàn)戶，吾為若德?！蹦俗载囟?。

（節(jié)選自《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》，有刪減）

乙

沛公旦日從百余騎來(lái)見項(xiàng)王，至鴻門，謝口：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣

戰(zhàn)河南,然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤。”項(xiàng)

王日：“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之。不然，藉何以至此？”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、

項(xiàng)伯東向坐；亞父南向坐，——亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王，

舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。

（節(jié)選自《鴻門宴》）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，生項(xiàng)的一項(xiàng)是（3分）

A.項(xiàng)王軍垓下/兵少食/盡漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重/夜聞漢軍四面皆楚歌/項(xiàng)王乃大驚曰/

漢皆已得楚乎是/何楚人之多也/

B.項(xiàng)王軍垓下/兵少食/盡漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重/夜聞漢軍四面皆楚歌/項(xiàng)王乃大驚曰/

漢皆已得楚乎/是何楚人之多也/

C.項(xiàng)王軍垓下/兵少食盡/漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重/夜聞漢軍四面皆楚歌/項(xiàng)王乃大驚曰/

漢皆已得楚乎是/何楚人之多也/

D.項(xiàng)王軍垓下/兵少食盡/漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重/夜聞漢軍四面皆楚歌/項(xiàng)王乃大驚曰/

漢皆已得楚乎/是何楚人之多也/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不無(wú)佛的一項(xiàng)是（3分）

A.亭長(zhǎng)，文中指官職，秦、漢時(shí)在鄉(xiāng)村每十里設(shè)一亭，置亭長(zhǎng)，掌治安，理民事。

B.江東，是一個(gè)人文地理名詞，古人敘地理以東為左，以西為右，江左即江東。

C.長(zhǎng)者，古時(shí)既可以指年紀(jì)大或輩分高的人，也可以指德高望重的人，文中指前者。

D.邑，文中指食邑，是古代君王賜予臣下作為世祿的封地，又稱作采邑、采地、封地。

12.下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不氐玻的一項(xiàng)是（3分）

A.項(xiàng)羽作戰(zhàn)勇猛。在垓下時(shí)，他缺兵少糧，并被劉邦的軍隊(duì)包圍，但他還是能憑剩下的

八百多人，殺出包圍圈。

B.項(xiàng)羽不辨是非。當(dāng)他逃到陰陵時(shí)，迷失了道路而去詢問(wèn)一農(nóng)夫，結(jié)果被騙而失去了最

佳的逃跑機(jī)會(huì)，最終因此喪命。

C.項(xiàng)羽不知反省。當(dāng)他被劉邦的軍隊(duì)包圍，自知難以逃脫時(shí)，項(xiàng)羽沒有認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)

誤，還想用“三勝”敵人來(lái)證明。

D.項(xiàng)羽信奉天命。當(dāng)烏江亭長(zhǎng)建議他東渡烏江時(shí)，項(xiàng)羽選擇了放棄，并說(shuō)這是上天亡

他，還渡烏江有什么用呢。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？

（2）臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南。

14.項(xiàng)羽認(rèn)為自己的失敗“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也”，結(jié)合甲乙語(yǔ)段，你認(rèn)為項(xiàng)羽失敗的

原因有哪些？（3分）

（-）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首元曲，完成15?16題。

【雙調(diào)】大德歌?冬景?

關(guān)漢卿

雪粉華，舞梨花，再不見煙村四五家。

密灑堪圖畫?？词枇衷胪眸f。

黃蘆掩映清江下，斜纜著釣魚建久

【注】①大德：元成宗年號(hào)。此曲是關(guān)漢卿晚年漂泊在外時(shí)所作。②腥：木筏，小船。

15.下列對(duì)這首元曲相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不耳根的一項(xiàng)是（3分）

A.前兩句以梨花喻雪，與岑參《白雪歌送武判官歸京》中“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹

萬(wàn)樹梨花開”異曲同工。

B.前四句寫冬雪，“舞”字描寫北風(fēng)緊吹下雪花狂舞的情狀，大而密的雪讓村落依稀難

辨，讓畫家無(wú)法描形寫畫。

C.“看”字引出下文傍晚冬景，三句分別選取岸上、岸邊、水中的典型景物，視角由高

及低，層次清晰，色彩鮮明。

D.全曲描繪了一幅傍晚郊野雪景圖，用字講究，境界開闊，整個(gè)畫面給人一種寒而不冽、

淡而有味之感。

16.“黃蘆掩映清江下，斜纜著釣魚腥”寫出了怎樣的畫面和意境？表達(dá)了作者怎樣的情感？

（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《論語(yǔ)?侍坐》中，子路急切地表達(dá)了自己有能力治理“千乘之國(guó)”的志向，即使

遭遇夾在大國(guó)之間，同時(shí)面臨“▲,▲”的困境也無(wú)所畏懼。

（2）歐陽(yáng)修詩(shī)句“月上柳梢頭，人約黃昏后”，表達(dá)了一對(duì)彼此傾心的戀人，真情相

約以述衷情。在《詩(shī)經(jīng)?鄴風(fēng)?靜女》中，早就有類似的詩(shī)句敘述:“▲,▲工

（3）“玉”在古人心目中是個(gè)美好的字眼，也常見于古典詩(shī)詞中。請(qǐng)分別寫出李煜的

《虞美人》和秦觀的《鵲橋仙》中含“玉”字的名句：“▲”和“▲工

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成18?20小題。

毫無(wú)疑問(wèn)，先秦諸子中，莊子最有魅力。當(dāng)莊周先生對(duì)▲的暴發(fā)戶們——他當(dāng)著

梁惠王的面直指為“昏君亂相”——投以輕蔑的一哂，并把他的超人智慧轉(zhuǎn)向?qū)θ说纳鏍?/p>

態(tài)的研究時(shí)，他就魅力無(wú)窮了。

他給我們指出了人生中的無(wú)數(shù)尷尬，“無(wú)所逃于天地之間”的窘迫以及我們心智上的種

種迷障。我們?cè)谒某芭媲啊?卻又處處豁然。他知道我們的怨怒以及求和而不能

的委屈，他的魅力真正的動(dòng)人肺腑。

我總覺得，雖然《論語(yǔ)》中有孔子的形象，《孟子》中有孟軻的形象，但都不及《莊子》

中莊子的形象來(lái)得有魅力。莊子是表情古怪的，因?yàn)槲覠o(wú)法想象他的形象?？鬃铀坪跏且回?/p>

嚴(yán)正而間或幽默的；孟子是氣勢(shì)洶洶、▲的;韓非子是▲、冷峻孤單的。但莊

子呢？他的表情太豐富了：一會(huì)兒是尖銳無(wú)比的人生解剖師，一會(huì)兒又是沉湎往事的詩(shī)人，一

會(huì)兒是濮水上的泛舟者、閑釣者，一會(huì)兒又是土屋前閑坐無(wú)聊的窮漢。有時(shí)他去遠(yuǎn)游，有時(shí)他

又安坐家中洋洋灑灑地記錄著他的思想。我們確實(shí)無(wú)法界定他的形象，他太豐富，太浪漫，

太抒情，太不拘一格，或者說(shuō)，有時(shí)他太出格了。

同時(shí)，他又行蹤不定。我們可以對(duì)孔子的行蹤了如指掌，孟子、韓子也一樣，我們知道

他們?cè)谀睦锴髮W(xué)，然后又在哪里求用，我們知道去什么地方找他們或等他們。但對(duì)莊子，我

們只有張皇四顧，不知道他從哪里來(lái)，又到哪里去了。叢汪湖上傳來(lái)他云遮霧璋.的消息,但

他星一個(gè)充滿去意的人,第知道他什幺時(shí)候會(huì)像老子一樣一去渺然呢?

18.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.炙手可熱面紅耳赤咄咄逼人懷才不遇

B.紅極一時(shí)勃然變色盛氣凌人懷才不遇

C.炙手可熱勃然變色盛氣凌人壯志未酬

D.紅極一時(shí)面紅耳赤咄咄逼人壯志未酬

19.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改罩恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.從江湖上傳來(lái)他的消息總是云遮霧障，但他是一個(gè)充滿去意的人，誰(shuí)知道他什么時(shí)候

會(huì)像老子一樣一去渺然呢？

B.從江湖上傳來(lái)他云遮霧障的消息，且他是一個(gè)充滿去意的人，誰(shuí)知道他什么時(shí)候會(huì)像

老子一樣一去渺然呢？

C.從江湖上傳來(lái)他云遮霧障的消息，但他是一個(gè)充滿去意的人，誰(shuí)知道他什么時(shí)候會(huì)像

老子一樣一去渺然呢？

D.從江湖上傳來(lái)他的消息總是云遮霧障，且他是一個(gè)充滿去意的人，誰(shuí)知道他什么時(shí)候

會(huì)像老子一樣一去渺然呢？

20.文中畫橫線的句子使用了設(shè)問(wèn)和排比的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。（5

分）

（-）語(yǔ)言文字運(yùn)用H（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成21?22小題。

《紅樓夢(mèng)》，不僅是一部經(jīng)典文學(xué)著作，①，最有年味的第五十三回“寧國(guó)府

除夕祭宗祠，榮國(guó)府元宵開夜宴”，就能讓身處現(xiàn)代的我們看出兩百多年前的人們是怎樣把

養(yǎng)生融入生活的。

賈府過(guò)年，可謂整部《紅樓夢(mèng)》的盛事之一。在除夕這一夜，賈府要設(shè)“合歡宴”，筵

席上那看似不起眼的屠蘇酒和合歡湯就暗藏著“藥食同源、食療養(yǎng)生”的深意。

屠蘇酒其實(shí)是一種藥酒，具有益氣溫陽(yáng)、祛風(fēng)散寒、避除疫瘍之邪的功效。冬末春初正

值傳染病的多發(fā)季節(jié)，古人在除夕守歲，②，也是為了驅(qū)除瘟疫，預(yù)防春瘟。再看

合歡湯，其具有解郁安神、理氣開胃、活血止痛的功效，適用于心神不安、憂郁失眠、胸悶

納呆等癥。在《紅樓夢(mèng)》第三十八回中，寶玉同繁工哆了寒性的琴?蟹覺得胸口微痛便叫引燙

了一壺合歡花浸的燒酒讓其飲用。此酒不僅可祛除螃蟹的寒性，對(duì)于黛玉的多愁善感和失眠

之癥也是大有裨益。

像賈府這樣的鐘鳴鼎食之家，平時(shí)大小宴席不斷，天天如同過(guò)年。而在他們的各類豪華

飲食中，甚至是小到日常的茶果點(diǎn)心中，③。所以說(shuō)，讀《紅樓夢(mèng)》，有時(shí)也是在

學(xué)養(yǎng)生。

21.請(qǐng)將文中畫波浪線的長(zhǎng)句改成三個(gè)語(yǔ)意連貫的短句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序，少量增刪詞語(yǔ)，但

不得改變?cè)?。?分）

22.請(qǐng)?jiān)谏厦嬉欢挝淖謾M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯

嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

面對(duì)熙熙攘攘的人群，梵高只把他們分成兩類：一類人總是千方百計(jì)地讓自己活出''樣

兒”來(lái)，一類人則懷著平常心只圖活出“味兒”來(lái)。

以上材料具有啟示意義，請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)

人信息；不少于800字。

2022-2023學(xué)年第二學(xué)期六校第一次聯(lián)合調(diào)研

高一語(yǔ)文參考答案

1.B解析：A項(xiàng)“大同理想”不是墨子提出的。C項(xiàng)“在墨子看來(lái)，遠(yuǎn)近、貴賤、親疏、上

下有別”錯(cuò)。D項(xiàng)“墨子的思想是人類的最高理想，是我國(guó)的國(guó)粹”錯(cuò)。

2.C解析：“論證了墨家的‘兼愛’思想更符合社會(huì)要求，更有進(jìn)步意義”錯(cuò)。

3.A解析：墨子是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，主張“兼愛、非攻”，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)。

A項(xiàng)是墨子的兼愛思想。B項(xiàng)是孟子的推己及人思想。C項(xiàng)是孟子的仁政思想。D項(xiàng)是莊子的

順應(yīng)自然思想。

4.(1)首先，提出中心論點(diǎn)：墨子的“兼愛”思想隱含著平等觀；

(2)接著，結(jié)合時(shí)代背景，闡述“兼愛”思想產(chǎn)生的原因；

(3)最后，從“愛無(wú)等差”“兼以易別”兩方面，進(jìn)一步闡述“兼愛”思想沁潤(rùn)著平等意

識(shí)。

(第一點(diǎn)1分，第二點(diǎn)1分，第三點(diǎn)