第一節(jié)彝醫(yī)藥發(fā)展簡史一、彝族分布及人口現(xiàn)狀彝族人口數(shù)為871.4393萬（2010年第六次全國人口普查）第一節(jié)彝醫(yī)藥發(fā)展簡史一、彝族分布及人口現(xiàn)狀彝族人口數(shù)為8二、彝族醫(yī)藥歷史沿革

彝族醫(yī)藥古印度醫(yī)學(xué)古波斯醫(yī)學(xué)發(fā)源于南詔大理醫(yī)藥學(xué)彝族有自身獨(dú)特的文字中醫(yī)藥醫(yī)學(xué)彝族傳統(tǒng)治療經(jīng)驗(yàn)二、彝族醫(yī)藥歷史沿革彝族醫(yī)藥古印度醫(yī)學(xué)哎哺原始時(shí)期原始社會(huì)萌芽《西南彝志》迄今為止最為古遠(yuǎn)的彝藥臨床應(yīng)用記載《支呷阿魯》，采用古彝文記錄最早的藥物療法。

彝藥內(nèi)服、外敷、熏蒸治療疾病哎哺原始時(shí)期原始社會(huì)萌芽《西南彝志》迄今為止最為古遠(yuǎn)漢代許慎《說文解字》中記載菖蒲?！秷D經(jīng)本草》收錄了彝醫(yī)使用菖蒲的經(jīng)驗(yàn)。漢代許慎《說文解字》中記載菖蒲?！稘h書》記載彝醫(yī)鹽入藥《名醫(yī)別錄》記載彝醫(yī)犀角入藥《云南志》、蘭茂《滇南本草》記載彝醫(yī)韭葉蕓香（禾本科香茅草），治瘴癥、解毒、瘡毒。《漢書》記載彝醫(yī)鹽入藥《名醫(yī)別錄》記載彝醫(yī)犀角入藥《云南志》

晉代和唐代，犀角、琥珀已被當(dāng)作彝藥應(yīng)用，并成為皇宮貢品。琥珀犀角晉代和唐代，犀角、琥珀已被當(dāng)作彝藥應(yīng)用，并成為皇宮貢品。晉代和唐代（306年）《南方草木狀》西南地區(qū)藥用植物80余種。大理國時(shí)期彝族名醫(yī)杜清源遺著和經(jīng)驗(yàn)被尊為藥王《點(diǎn)蒼藥王神效篇》（后失傳）《淮城夜語.藥王杜清源》骨折的治療方法晉代和唐代《南方草木狀》西南地區(qū)藥用大理國時(shí)期彝遺著和經(jīng)驗(yàn)被（3）《淮城夜語》記載在滇西一帶，以彝藥龍珠草、重樓、天南星、虎掌草、百毒消，療外傷有顯效。

重樓天南星（3）《淮城夜語》記載在滇西一帶，以彝藥龍珠草、重樓、天南星明以前戰(zhàn)亂和閉塞“斷代”現(xiàn)象明清時(shí)代《此母都齊》《明代彝醫(yī)書》彝藥231種彝藥驗(yàn)方古籍牛馬羊的獸醫(yī)藥學(xué)灌服、針刺和放血療法明以前戰(zhàn)亂和閉塞“斷代”現(xiàn)象明清時(shí)代《此母都齊》《明代彝醫(yī)書明清時(shí)期至民國時(shí)期區(qū)域性用藥雙柏、祿勸、元江、新平廣泛使用動(dòng)物藥皮、毛、骨、角、筋、血、臟器明清時(shí)期至民國時(shí)期區(qū)域性用藥雙柏、祿勸、廣泛使用動(dòng)物藥皮、毛分三卷。中國現(xiàn)存古代地方性本草書籍中較為完整的作品，這本有著中醫(yī)藥精華匯編性質(zhì)的醫(yī)學(xué)，早于李時(shí)珍的《本草綱目》140多年。7.明清以后彝族產(chǎn)生了大量的醫(yī)藥學(xué)典籍。

《滇南本草》是由漢人蘭茂（1397～1476）年，云南蒿明縣人，所寫的一部云南地方性彝藥本草古籍。成為我國第一部中醫(yī)理論與少數(shù)民族醫(yī)藥經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的地方性本草專著。分三卷。中國現(xiàn)存古代地方性本草書籍中較為完整的作品，這本有著

《齊蘇書》即《明代彝醫(yī)書》是1979年在云南楚雄州雙柏縣發(fā)現(xiàn)的一部彝文醫(yī)藥古籍。

具有濃厚的區(qū)域性用藥特點(diǎn)和淳樸的彝族方言特色，明白易懂?！洱R蘇書》即《明代彝醫(yī)書》是1979年在云南楚雄《獻(xiàn)藥經(jīng)》胎兒在母體中的發(fā)育描述強(qiáng)調(diào)藥物相互配合，提高療效單方復(fù)方彝醫(yī)藥發(fā)展的一個(gè)新起點(diǎn)

8.清代對(duì)于植物藥的運(yùn)用就更加廣泛了。

《獻(xiàn)藥經(jīng)》胎兒在母體中的發(fā)育描述強(qiáng)單方復(fù)方彝醫(yī)藥發(fā)展的一

（2）《西南彝志》和《宇宙人文論》均形成于清康熙三年至雍正七年（1664～1729）年間，以彝文寫成，包括宇宙萬物的起源、歷史、哲學(xué)、天文歷法和彝醫(yī)基礎(chǔ)理論等內(nèi)容。（2）《西南彝志》和《宇宙人文論》均形成于清康熙三年至雍正貴州仁懷縣發(fā)現(xiàn)彝文手寫本驗(yàn)方單方善本《造藥治病書》在16世紀(jì)末17世紀(jì)初《啟谷署》清康熙三年至雍正七年（1664～1729）1991整理出版藥物201種當(dāng)?shù)貨錾揭臀臅鴮懠膊∶Q142個(gè)當(dāng)?shù)刭F州仁懷縣發(fā)現(xiàn)彝文手寫本驗(yàn)方單方善本《造藥治病書》在16世紀(jì)手抄本38種疾病《娃娃生成書》清雍正年間（1723～1736年）《醫(yī)病書》清雍正八年（1731年）婦科專篇生理手抄本兒科專篇胎兒形成生長發(fā)育1-9歲手抄本38種疾病《娃娃生成書》清雍正年間（1723～1736三、近現(xiàn)代發(fā)展1974年，云南省藥材標(biāo)準(zhǔn)收載了“落汝疴”等8種彝族藥和1個(gè)彝醫(yī)藥方。對(duì)1013種藥材進(jìn)行了分類和鑒定，并從其中選出基源清楚、臨床常用、療效明確的彝藥103種，編撰出中國第一部彝藥專著《彝藥志》

。三、近現(xiàn)代發(fā)展1974年，云南省藥材標(biāo)準(zhǔn)收載了“落汝疴”等2004年12月,云南楚雄在出版《中國彝藥學(xué)》2004年12月,云南楚雄在出版了《中國彝族醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論》2004年12月,云南楚雄在出版《中國彝藥學(xué)》2004年12提問：你了解彝族醫(yī)藥什么特色？秋天的邛海1510米2013.10.2提問：你了解彝族醫(yī)藥什么特色？秋天的邛海第二節(jié)彝藥學(xué)基礎(chǔ)理論簡介彝醫(yī)認(rèn)為，元?dú)饣鍧岫?，清濁二氣化生五行、六路，五行化生毒邪，是一套完整的、相互循環(huán)或相互化生的、密切聯(lián)系的基礎(chǔ)理論體系。第二節(jié)彝藥學(xué)基礎(chǔ)理論簡介彝醫(yī)清氣濁氣元?dú)庥钪嫒f物清氣三條通路防御免疫、抵抗外毒入侵的功能濁氣三條通路五行化生化生清濁二氣六路學(xué)說清濁二氣不足清濁平衡清濁二氣有余三種體質(zhì)五行學(xué)說火土金木水三氣理論清氣濁氣元?dú)馇鍤馊龡l通路防御免疫、抵抗外毒入侵的功能濁氣三條肺金肝木心火腎水胃腸脾胰土五行學(xué)說五行學(xué)說與人體臟器組織配屬的具有臨床意義；五行的生克理論對(duì)臟腑的生理、病理變化和指導(dǎo)臨床治療具有重要意義。

彝醫(yī)的五行學(xué)說與中醫(yī)大致相同，由此可以看出古代彝醫(yī)與漢文化的相互交融，二者密不可分。肺金肝木心火腎水胃土五行學(xué)說五行學(xué)說與人體臟器組織配

二氣六路學(xué)說是我國古代彝醫(yī)首創(chuàng)的理論，獨(dú)具特色。

人體的整體觀，對(duì)針灸取穴、推拿、按摩、體表穴位的火罐、敷藥等外治療法提供了理論依據(jù)。

因此，二氣六路學(xué)說在彝醫(yī)的基礎(chǔ)理論中占據(jù)重要地位。二氣六路學(xué)說是我國古代彝醫(yī)首創(chuàng)的理論，毒邪理論彝醫(yī)認(rèn)為“萬病生于毒”機(jī)體臟器功能失調(diào)外感寒熱兩大類病變某些傳染病外毒內(nèi)毒毒邪理論彝醫(yī)認(rèn)為“萬病生于毒”機(jī)體臟器功能失調(diào)外感寒熱兩大類第三節(jié)藥物特點(diǎn)一、彝藥分類青藏高原東南緣橫斷山脈峽谷地區(qū)四川盆地的西南邊緣云貴高原的西部中南半島北部邊緣植物藥、動(dòng)物藥、礦物藥，但以植物藥占多數(shù)。第三節(jié)藥物特點(diǎn)一、彝藥分類青藏高原東南緣云貴高原的西部中南鹽的運(yùn)用彝族先民很早就發(fā)明了制鹽技術(shù)，以鹽水清洗傷口，給牲畜吃，對(duì)彝族人民的生活和彝族醫(yī)藥都產(chǎn)生了重影響。植物藥多以鮮品入藥常見的用法有搗爛、揉爛、外敷、咀嚼、熬水內(nèi)服和燉雞肉服。鹽的運(yùn)用彝族先民很早就發(fā)明了制鹽技術(shù)，以鹽水清洗善用動(dòng)物藥起源于原始時(shí)代。在長期和野獸接觸的過程中，對(duì)彝族醫(yī)藥的發(fā)展，特別是動(dòng)物藥的形成和發(fā)展，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。善用動(dòng)物藥起源于原始時(shí)代。在長期和野獸接觸的過酒的應(yīng)用在日常生活中，彝族自古以來好客喜酒。酒成為彝族人民生活中不可缺少的飲料。咂酒轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒苦蕎酒桿桿酒酒的應(yīng)用在日常生活中，彝族自古以來好客喜酒。酒成為彝族人民生常見的有酒泡藥（藥酒）、以酒（或甜白酒）為引煎藥、以酒兌服藥汁（或藥粉）、以酒調(diào)藥外敷或點(diǎn)火酒。彝族用酒治病歷史較長、范圍很廣、數(shù)量較多、方法各異。至今，彝醫(yī)仍用酒或酒佐以治療多種疾病。常見的有酒泡藥（藥酒）、以酒（或甜白酒）為引煎藥、以酒兌服藥民間有許多預(yù)防方法，如常洗礦泉浴預(yù)防皮膚病、風(fēng)濕病，外搽煙油防山螞蟥、蟲蟻，佩帶雄黃或家中養(yǎng)鵝防蛇等。彝醫(yī)的預(yù)防醫(yī)學(xué)思想有病早治是彝醫(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)思想的中心內(nèi)容。彝醫(yī)重視疾病的治療，更重視未病先防及既病防變。民間有許多預(yù)防方法，如常洗礦泉浴預(yù)防皮膚病、風(fēng)濕病，外搽煙油彝藥發(fā)展簡史課件第十九講常用彝族藥材及制劑介紹鴉片第十九講常用彝族藥材及制劑介紹鴉