麥威爾·杜維的貢獻

生平簡介麥威爾·杜威（1851-1931）是圖書館使用的杜威分類法的發(fā)明家，是著名的圖書館學家、文獻分類學家。1874年杜威于阿默斯特學院畢業(yè)。他從1874年到1877年在阿默斯特任圖書館助手，并于此時發(fā)明了他的杜威十進制分類法。此后他搬到波斯頓并在那里創(chuàng)辦和編輯了圖書館雜志，這部雜志成為美國圖書館學的發(fā)展和圖書館管理的一部非常有權(quán)威的雜志。后來杜威與朋友查爾斯·埃米·卡特一起組織了美國圖書館協(xié)會。1883年杜威當任哥倫比亞學院的圖書館管理員，此后他在那里創(chuàng)立了哥倫比亞圖書館經(jīng)濟學學校，這是世界上第一所關(guān)于圖書館學的學校。在杜威的領(lǐng)導下它改名為紐約州立圖書館學學校。從1888年到1906年杜威是紐約州立圖書館的館長，從1888年到1900年他還任紐約州立大學的秘書，在這段時間里他徹底地改變了州立圖書館的組織，由此該圖書館成為美國最有效應的圖書館之一。此外杜威還建立了一個州立移動圖書館和圖像收集的系統(tǒng)。生平簡介麥威爾·杜威（1851-1931）是圖書館使用的杜威杜威十進分類法杜威十進分類法3簡介《杜威十進分類法》，其英文名稱為《DeweyDecimalClassificationand

RelativeIndex》，簡稱DDC。1876年由杜威編制出版。它是世界上最著名、流行最廣、影響最大的文獻分類法之一。因其用阿拉伯數(shù)字十進制號碼作標記符號而著稱。DDC與UDC（國際十進分類法）、LCC（美國國會圖書館圖書分類法），被西方稱為世界三大分類法。DDC開創(chuàng)了文獻分類法的新紀元，是外國文獻分類法發(fā)展史上一個重要里程碑。簡介《杜威十進分類法》，其英文名稱為《DeweyDe4

《杜威分類法》采用通俗簡明的阿拉伯小數(shù)，用000，100，200，300……900，標識10個基本大類，以小數(shù)值的大小依次排列來標識其等級列舉式類目體系。思路清晰，便于記憶，特別適應于計算機及現(xiàn)代化管理。分類號碼大多上采用層累標記制。分類號碼易讀、易記，便于增加新的類目；數(shù)字以三位為基礎(chǔ)，不足三位用“0”補位，三位數(shù)字后用小圓點，以便于用于藏書排架。《杜威分類法》采用通俗簡明的阿拉伯小數(shù)，用0005理論基礎(chǔ)杜威十進分類法是依據(jù)哈利斯(W.T.Harris)的分類體系發(fā)展起來的，哈利斯的體系則是培根(FrancisBacon)的體系的倒轉(zhuǎn)，培根是以心理過程上的記憶力、想象力、理解力為基礎(chǔ)，將知識分為歷史、詩文、哲學三大類。理論基礎(chǔ)杜威十進分類法是依據(jù)哈利斯(W.T.Harris)的6杜威十進分類法ppt課件7由上表可以看出杜威的十大類是由哈利斯的分類表中選出九個主要的類，依原來的順序列在總類之下而構(gòu)成的，也可以看出杜威為什么在兩個極相關(guān)聯(lián)的社會科學與歷史之間隔以五個大類，語言學與文學之間隔以三個大類。由上表可以看出杜威的十大類是由哈利斯的分類表中選出九個主要的8特點

①體系結(jié)構(gòu)完整、嚴謹，類目詳盡，層次清楚，易于理解，便于按學科進行檢索。②采用嚴格的層累標記制，類號等級分明，具有較強的助記性，但有時號碼過于冗長。③首創(chuàng)仿分、復分等具有組配性質(zhì)的編號法。④最先為分類表編配詳細的相關(guān)索引，提供了一條簡便的字順檢索的途徑。⑤擁有實力雄厚的管理機構(gòu)，定期修訂，使分類法不斷得到更新。

特點

①體系結(jié)構(gòu)完整、嚴謹，類目詳盡，層次清楚，易于理解，便9發(fā)展歷程1872年杜成十進分類法第一版。它僅有42頁，計序言15頁和索引18頁。1885年的第二版就擴充到314頁，計序言66頁，表162頁和索引86頁。由第3版至14版，每一新版都比舊版有所擴展，不過每一版的擴展都是局部的或表的某一特殊部分。1942年的第14版擴展到1927頁，計序言80頁表1048頁和索引799頁，但由于擴展的不平衡，有一部分過于詳細，一部分過于簡略。因此，一致要求再出版一部標準本。為了適應這個要求，1951年出了第15版，1952年又出了第15版修正版。它刪去過于詳細的部分，補充了不足的部分。十四版的類目原有31364條，十五版則大量削減，將其縮減到4689條，號碼亦有很大的變動，約有一千個主題改變了原來的位置，當時引起圖書館界很大的爭論。發(fā)展歷程1872年杜成十進分類法第一版。它僅有42頁，計序言10從第十六版起，逐步將一些體系過于陳舊的類目徹底改編，在新版本出版前單獨印發(fā)一、二個類的改編表，供用戶試用，被稱為“鳳凰表”。這種連續(xù)的局部更新，使其既跟上新知識的發(fā)展，又保持了分類法的穩(wěn)定性和連續(xù)性。這是《杜威分類法》經(jīng)歷一個多世紀久盛不衰的重要原

因。至今《杜威十進分類法》是第22版(DDC22)，于2003年9月正式出版發(fā)行。120年來，每隔六七年《杜威分類法》就對印刷版進行一次修訂換版，并對電子版定期發(fā)布增補公報、更改信息，而且更新信息可以免費獲取。從第十六版起，逐步將一些體系過于陳舊的類目徹底改編，在新版本11《杜威分類法》的修訂原則1、照顧號碼和等級制的學科體系的完整性和

連續(xù)性。2、與知識發(fā)展保持同步。

但它們卻是一對尖銳的矛盾，彼此難以共存。要使各版的分類號碼保持連續(xù)性和完整性，就難以與知識的發(fā)展保持同步;反之，要與知識的發(fā)展保待同步，就難以保持分類號的連續(xù)性和完整性。就是說，遵從前一條原則就必須犧牲后一條原則;反之，遵從后一條原則就必須犧牲前一條原則。兩條原則難以兼收并蓄?！抖磐诸惙ā返男抻喸瓌t1、照顧號碼和等級制的學科體系的完整12知識鏈接：在上述兩條原則互相矛盾的歷史上，杜威本人始終站在第一條原則的立場上。早在《杜威法》第1版問世時，他便作出保證：今后無論如何進行修訂，其基本大類的順序絕不改變。杜威這一思想的形成是基于其實用主義哲學思想。他非常重視實際的效用，認為“實際的效用不要求我們遵循這個人或那個人的思想，而只要求性質(zhì)相同的圖書永遠集中在同一個地方”;又認為“一書到館，把它歸到一個地方之后，無論是在第二天或一百年之后，還知道從那個地方找到它，這就是一本好的分類法”。在杜威實用思想約束下，上述第一條編輯原則一直統(tǒng)治著《杜威法》的前14個版本，直至第15版，擺脫杜威思想束縛，在歷史上第一次背離杜威所制定的這條編輯原則，轉(zhuǎn)而采用第二條編輯原則，即“與知識發(fā)展保持同步原則”。所以，第15版是《杜威法》的轉(zhuǎn)折點。知識鏈接：13優(yōu)勢1、其在世界圖書館學史上占有重要地位2、在世界上被廣泛采用3、其電子版的推出和更新更加適應時代發(fā)展的需要4、其推出DDC專業(yè)網(wǎng)站使不同層面用戶的需求都得到滿足5、其有可能成為國際通用分類語言的發(fā)展方向

next優(yōu)勢1、其在世界圖書館學史上占有重要地位14《杜威十進分類法》經(jīng)歷了120多年的發(fā)展，它以結(jié)構(gòu)完整、嚴謹，類目詳盡，層次清楚，易于理解，便于按學科進行檢索的分類體系和與知識保持同步的原則，始終走在知識組織工具的前列，始終在競爭中立于不敗之地。世界上曾經(jīng)出現(xiàn)過成千上萬種圖書分類法，但它們有的如曇花一現(xiàn)便消失了，有的雖然能夠保存下來，卻無實用價值。在歷史長河中，歷久不衰的，充滿生機的，最具有影響力的，當屬杜威的十進制分類法。

back《杜威十進分類法》經(jīng)歷了120多年的發(fā)展，它以結(jié)構(gòu)完整、嚴謹15為適應世界知識體系的不斷演變，100多年來，《杜威分類法》在不斷地更新和完善。從1996年到2001年，按年度更新電子版。目前已于2003年6月中旬推出《杜威分類法》22電子版；2003年9月OCLC（聯(lián)機計算機圖書館中心）又正式出版了《杜威分類法》22印刷版。120年來，每隔六七年《杜威分類法》就對印刷版進行一次修訂換版，并對電子版定期發(fā)布增補公報、更改信息，而且更新信息可以免費獲取。自1997年以來，《杜威分類法》按月在其專業(yè)網(wǎng)站上發(fā)布類目新增及修訂消息，按周發(fā)布新增主題詞列表。

back為適應世界知識體系的不斷演變，100多年來，《杜威分類法》在16《杜威分類法》作為情報檢索語言家族中一員，憑借其雄厚的研究實力，率先推出了DDC專業(yè)網(wǎng)站，實現(xiàn)了檢索語言和網(wǎng)絡(luò)的有機結(jié)合，促進了DDC的發(fā)展，同時推進了DDC為網(wǎng)絡(luò)服務研究的進程。DDC網(wǎng)站具有較強的系統(tǒng)性和整合性；時效性、動態(tài)性強，即時更新、發(fā)布有關(guān)DDC的一切信息；信息含量高，利用價值大；緊跟并領(lǐng)導情報檢索語言的發(fā)展，面向不同層面的用戶需求，包括情報檢索語言研究者、專業(yè)分類編目人員、一般用戶等。

back《杜威分類法》作為情報檢索語言家族中一員，憑借其雄厚的研究實17當前，互聯(lián)網(wǎng)在全球迅猛發(fā)展，文獻信息處理網(wǎng)絡(luò)化、全球化已成為潮流，為文獻資源的共享創(chuàng)造了條件。資源共享，是圖書館界的共識?？茖W無國界在很大程度上取決于作為科學載體的圖書無國界。圖書的全球流通迫切要求圖書的分類在國際間大體統(tǒng)一。因此，非常有必要采用一種國際通用分類檢索語言，而《杜威分類法》以體系嚴謹、結(jié)構(gòu)完整、技術(shù)先進、類目詳細、使用廣泛、影響深遠的特點，發(fā)展為一部國際通用的圖書分類法。更以它的電子版、網(wǎng)站的推出并不斷更新而有可能成為國際通用分類語言的趨勢和網(wǎng)絡(luò)資源組織的發(fā)展方向。

back當前，互聯(lián)網(wǎng)在全球迅猛發(fā)展，文獻信息處理網(wǎng)絡(luò)化、全球化已成為18據(jù)統(tǒng)計，《杜威分類法》已被世界135個國家、20多萬個圖書館用作排架、標引和檢索的工具，并已被翻譯成30多種語言。在美國，95%的公共和學校圖書館，25%的大學圖書館和20%的專業(yè)圖書館使用《杜威分類法》。它的這種使用現(xiàn)狀，使之有可能成為國際通用分類語言的趨勢和網(wǎng)絡(luò)資源組織的發(fā)展方向。

back

據(jù)統(tǒng)計，《杜威分類法》已被世界135個國家、20多萬個圖書館19《杜威法》與中國1、《杜威法》在中國的歷史2、《杜威法》在中國的應用3、對杜威十進分類法的研究4、《杜威法》對中國的影響

end《杜威法》與中國1、《杜威法》在中國的歷史20《杜威法》在中國的歷史

杜威十進分類法最早由基督教會傳入中國,如1900年上海亞洲文會北中國支會圖書館印行的第四版目錄即已采用DDC分類,但當時并未引起多少注意。就目前所見史料,在報刊上最早介紹DDC的是孫毓修,他于1910年在《教育雜志》上刊載的“圖書館”一文中首次介紹了DDC,其本意是希望借鑒DDC創(chuàng)立一個能類分新書的分類體系。辛亥革命后,采用DDC的圖書館逐漸增多,如上海圣約翰大學圖書館、武昌文華大學公書林等,都用DDC類分圖書。還有一些圖書館,則只有一部分圖書(主要是西文書)依DDC分類,如山東濟南齊魯大學圖書館、浙江公立圖書館等。DDC的引進是有其歷史背景的,自鴉片戰(zhàn)爭后,中國近代圖書館有了較大發(fā)展,有關(guān)西方科學文化的圖書日益增多,當時的中國圖書分類法面臨兩大問題:一是傳統(tǒng)的經(jīng)史子集四部分類體系容納不了新書;二是中國歷來不配號的分類法不能適應近代圖書館藏書排架,組織目錄的需要。

back《杜威法》在中國的歷史杜威十進分類法最早由基督教21對杜威十進分類法的仿照和改造

“五四”前后,DDC在中國得到進一步推廣使用,并被作了適應中國圖書和圖書館的改造,使DDC在中國的應用進入了一個新階段。繼1918年沈祖榮與胡慶生合編的《仿杜威書目十類法》后,當時共編制了二十余部“仿杜”、“改杜”、“補杜”十進分類法,比較著名的有杜定友的《世界圖書分類法》(1922)、劉國均的《中國圖書分類法》(1929)等,這些分類法都沒有突破DDC的十大部類體系和小數(shù)層累制,在許多方面是照搬DDC,創(chuàng)新不多,但為了適應中國圖書分類的需要作了一些改造,主要體現(xiàn)在下列方面：1、在立類上將古今中外的圖書作統(tǒng)一考慮,在類目體系中增入了中國四庫分類法的內(nèi)容,以便類分古書,并根據(jù)當時傳統(tǒng)封建文化思想和新文化思想并存的狀況設(shè)立類目,體現(xiàn)了編者的思想傾向。2、在具體類目的設(shè)置上反映了近代科學的新發(fā)展,收入了DDC未收的新學科、新事物、新概念。3、個別分類法在標記符號上對十進法系統(tǒng)作了一些突破,如劉國均在號碼上用三位數(shù)字而非完全十進;施廷鏞的《國立清華大學圖書館分類法》所列八大類用甲、乙、丙、丁、戊、巳、庚、辛代表等。

back對杜威十進分類法的仿照和改造

“五四”前后,DDC在中國得到22對杜威十進分類法的研究對DDC的研究一直是中國分類法研究工作中的一項重要內(nèi)容,國內(nèi)出版的分類學專著大多有專門篇幅介紹DDC,DDC第二十版已被譯成中文,此外還發(fā)表了大量有關(guān)論文?？傮w說來,對DDC的研究主要有綜合評介、動態(tài)報道、比較研究、技術(shù)分析等幾種方式,其中尤以前兩種情況居多。在我查閱的有關(guān)DDC的論著中,對DDC的綜合評介和動態(tài)報道居多,如皮高品的“杜威十進分類法評介”(1983)、戴維民的“杜威十進分類法最近動態(tài)”(1986)和“杜威十進分類法二十版評介”(1990)、陳再紳的“杜威十進分類法第二十版及其他”(1989)等。對DDC進行比較研究和專門的技術(shù)分析的文章則較少,但近來有增多的趨勢,如高再其的“對DDC十九版‘0’的研究”(1988)、于學華的“由DDC(十九版)的“優(yōu)先”泛談《中圖法》的相對不足”(1989)、黃筱玲的“DDC20‘人種、種族、民族表’的特點”(1995)、陳融的