緒論

1.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)涵：

是中國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是

中國(guó)社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神之魂，是鞏固全國(guó)

各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)?；緝?nèi)容涉

及四個(gè)方面：馬克思主義指導(dǎo)思想；中國(guó)特色社

會(huì)主義共同抱負(fù)；以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神

和以改革開(kāi)放為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱

觀。

2.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要意義：

1.只有社會(huì)主義核心價(jià)值體系才是凝聚和統(tǒng)

一社會(huì)各階層、各利益群體思想的有力武器；2.

是維系社會(huì)團(tuán)結(jié)的和睦的精神紐帶；3.是推動(dòng)社

會(huì)全面發(fā)展的精神動(dòng)力和指引社會(huì)前進(jìn)方向的

精神旗幟。因此學(xué)習(xí)踐核心價(jià)值體系，有助于鞏

固馬克思主義的指導(dǎo)地位，有助于堅(jiān)持用馬克思

主義中國(guó)化最新成果武裝全黨和教育人民，有助

于增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義共同抱負(fù)在全社會(huì)的

凝聚力量，有助于鼓舞全國(guó)種族人民建設(shè)中國(guó)特

色社會(huì)主義的昂揚(yáng)斗志，有得于社會(huì)形成良好的

道德風(fēng)尚。

3.大學(xué)生的歷史使命：

1.繼往開(kāi)來(lái)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義；

2.敢于創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

3.積極努力，為世界和平發(fā)展，人類社會(huì)的

進(jìn)步事業(yè)作奉獻(xiàn)。

第一章堅(jiān)定科學(xué)的抱負(fù)信念

1.什么是抱負(fù)，什么是信念，為什么說(shuō)它們是

聯(lián)系在一起的：

抱負(fù)是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)也許性的

對(duì)未來(lái)的向往和追求；信念是人們?cè)谝欢ǖ慕Y(jié)識(shí)

基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不移并身

體力行的態(tài)度。抱負(fù)和信念是同一種人類精神現(xiàn)

象即信仰現(xiàn)象的兩個(gè)側(cè)面。任何信仰都包含信念

和抱負(fù)兩個(gè)基本方面，它們分別是這一信仰的基

本信條和這些信條在奮斗目的上的具體體現(xiàn)。人

們對(duì)世界和自身及其關(guān)系的把握和相信就是信

念，而對(duì)自身未來(lái)發(fā)展的設(shè)想和想象，就是抱負(fù),

所以說(shuō)是聯(lián)系在一起的。

2.抱負(fù)信念在人生中具有哪些方面的重要作用

1.抱負(fù)信念是人生的精神向?qū)В?.抱負(fù)信念是

人生的精神動(dòng)力；3.抱負(fù)信念是人生的精神支

柱。

3.馬克思主義信仰或抱負(fù)信念有如下特點(diǎn)：

lo現(xiàn)實(shí)性；2.科學(xué)性；3.崇高性；4.健全性。

四.中國(guó)特色社會(huì)主義共同抱負(fù)信念涉及哪些

基本內(nèi)容：在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特

色社會(huì)主義建設(shè)道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)

興。

4.個(gè)人抱負(fù)和社會(huì)抱負(fù)間是一種什關(guān)系？談?wù)?/p>

如何實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù)和社會(huì)抱負(fù)間的統(tǒng)一：

個(gè)人總是存在于一定社會(huì)之中的，個(gè)人不能脫

離當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，個(gè)人抱負(fù)要和社會(huì)抱

負(fù)相適應(yīng)，社會(huì)抱負(fù)對(duì)個(gè)人抱負(fù)起方向性和指

導(dǎo)性的做用，同時(shí)也具有包容性。在社會(huì)大抱

負(fù)信念這個(gè)大框架之中，每個(gè)人可根據(jù)自己的

特點(diǎn)和需要形成自己的抱負(fù)，這些個(gè)性化和多

樣性的抱負(fù)使社會(huì)主義大抱負(fù)豐富多彩，充滿

活力。

第2章，傾注對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)

1.如何全面理解愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵？

1.愛(ài)國(guó)主義最基本的內(nèi)容是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和

熱愛(ài);2熱愛(ài)故土山河是愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容;

3.熱愛(ài)人民是愛(ài)國(guó)主義的集中表現(xiàn)；4.熱愛(ài)自

己的國(guó)家是愛(ài)國(guó)主義的盡然政治規(guī)定。

2.中華民族愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)重要涉及哪些內(nèi)

容：1維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)；2.抵御

外來(lái)侵略，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)；3.開(kāi)發(fā)祖國(guó)山河，

發(fā)明中華文明；4.心系民生苦樂(lè)，推動(dòng)歷史進(jìn)

IH

O

3.愛(ài)國(guó)主義的歷史作用：

L愛(ài)國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗

的一面旗幟；2,愛(ài)國(guó)主義是推動(dòng)我國(guó)歷史前進(jìn)

的巨大力量；3.愛(ài)國(guó)主義是譜寫(xiě)壯麗人生的力

量源泉。

4.新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的基本特性：

1.愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義的統(tǒng)一；2.愛(ài)國(guó)主義和

擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一；3.愛(ài)國(guó)主義和參

與經(jīng)濟(jì)全球化的統(tǒng)一；4.愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)民族

精神的統(tǒng)一；5.愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神的統(tǒng)

5.在新時(shí)期，如何做一個(gè)忠誠(chéng)堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者？

1.培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感，保持民族自尊和自信；

2.維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一；

3.努力學(xué)習(xí)工作，以實(shí)際行動(dòng)和奉獻(xiàn)履行愛(ài)國(guó)

主義。

第三章?？茖W(xué)把握人生的方向和道路

1.為什么要用為人民服務(wù)的人生目的指引人生

方向：

lo培養(yǎng)和樹(shù)立為人民服務(wù)的人生目的，是黨

和人民對(duì)大學(xué)生的規(guī)定和期待；2o培養(yǎng)和樹(shù)

立為人民服務(wù)的人生目的，是大學(xué)生成長(zhǎng)成材

的內(nèi)在規(guī)定；3O培養(yǎng)和樹(shù)立為人民服務(wù)的人

生目的，是抵制各種錯(cuò)誤人生觀影響的有力武

器。

2.在現(xiàn)實(shí)生活中，如何用積極進(jìn)取的人生態(tài)度

對(duì)待人生境遇：重要涉及二個(gè)方面的內(nèi)容，

lo對(duì)于順境，不能麻痹大意，得意忘形，而

應(yīng)居安思危，自制自勵(lì)，使自身的活動(dòng)保持良

好的度，一定要對(duì)也許出現(xiàn)的困難和挫折做好

充足的思想準(zhǔn)備，始終保持清醒的頭腦，樂(lè)觀

的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)；2o對(duì)于逆境，不能怨

天尤人，自暴自棄，而應(yīng)大膽正視，積極應(yīng)對(duì),

努力發(fā)明條件，變不利為有利，侍時(shí)機(jī)成熟，

使之成為人生的閃光點(diǎn)。

3.人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值具有如何的關(guān)

系？如何理解在發(fā)明社會(huì)價(jià)值中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)

值？

a.人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值既互相區(qū)別，又

密切聯(lián)系，共同構(gòu)成了人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一

體。一方面，人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)

展的必要條件，人的社會(huì)需要的滿足離不開(kāi)個(gè)

體的奮斗，個(gè)體提高自我價(jià)值的過(guò)程，也就是

通過(guò)努力以自我完善，全面發(fā)展并進(jìn)而發(fā)明社

會(huì)價(jià)值的過(guò)程。另一方面人的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)

人生自我價(jià)值的基礎(chǔ)。b.社會(huì)價(jià)值的發(fā)明過(guò)程

與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程是統(tǒng)一的，只有當(dāng)一個(gè)

人憑著自己的知識(shí)，能力，體魄，品格等素質(zhì),

為社會(huì)做出了有益的奉獻(xiàn)，發(fā)明了社會(huì)價(jià)值，

滿足了社會(huì)需要，才干從社會(huì)那里得到滿足和

尊重，感受到了自己存在的意義，也就感受到

了自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

4.如何對(duì)的結(jié)識(shí)并解決個(gè)人與別人，個(gè)人與社

會(huì)的關(guān)系：

L個(gè)人與別人：a遵循成功交往的基本原則（第

一，平等原則；第二，誠(chéng)信原則；第三，寬容

原則；第四，互助原則。2.掌握成功交往的方

法和藝術(shù)（第一，培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)；第二,

注意交往的第一印象；第三，應(yīng)用適當(dāng)?shù)臏贤?/p>

方法。

2.個(gè)人與社會(huì)：（第一，科學(xué)把握個(gè)人與社會(huì)關(guān)

系的實(shí)際；第二，在社會(huì)發(fā)展中結(jié)識(shí)自我，調(diào)

整和充實(shí)自我；第三在個(gè)人發(fā)展中承擔(dān)社會(huì)責(zé)

任，履行社會(huì)義務(wù)。

第四章，弘揚(yáng)社會(huì)主義道德

1.道德的功能和社會(huì)作用：

道德的功能是指道德作為社會(huì)意識(shí)的特殊形

態(tài)對(duì)社會(huì)發(fā)展所具有的功效和能力。社會(huì)作用:

是指道德功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會(huì)影響

及其實(shí)際效果。

2.為什么我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)要與社會(huì)主義

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)：

1.社會(huì)主義道德建設(shè)應(yīng)當(dāng)與社會(huì)主義基本經(jīng)

濟(jì)制度基礎(chǔ)上實(shí)行的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適

應(yīng)；

2.社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)的

發(fā)揮離不開(kāi)社會(huì)主義道德的積極作用；3.社會(huì)主

義道德建設(shè)為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展完善提

供道德價(jià)值導(dǎo)向；4.社會(huì)主義道德建設(shè)保證和促

進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沿著社會(huì)主方向健康發(fā)展。

2.為什么我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)要與社會(huì)主義

法律規(guī)范相適應(yīng)：1。社會(huì)主義道德與社會(huì)主義

法律互相聯(lián)系，互相補(bǔ)充；2O社會(huì)主義道德與

社會(huì)主義法治相輔相成，互相促進(jìn)；3O社會(huì)主

義道德與社會(huì)主義法律在內(nèi)容上互相銜接，互相

協(xié)調(diào)，在作用上相輔相成，互相促進(jìn)。

3.社會(huì)主義傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容：（愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn),

以天下為己任；勤勞勇敢，追求自由解放；求真

務(wù)實(shí)，敬重誠(chéng)實(shí)守信；樂(lè)群貴和，強(qiáng)調(diào)人際和諧;

勵(lì)志自強(qiáng)，崇尚精神境界；德性修養(yǎng)，重視躬行

慎獨(dú)）。

4.為什么我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)要認(rèn)為人民服

務(wù)為核心：

1.為人民服務(wù)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制

度的客觀規(guī)定；2.為人民服務(wù)是社會(huì)主義市場(chǎng)

經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基本規(guī)定；3.為人民服務(wù)體現(xiàn)

著先進(jìn)性規(guī)定和廣泛性規(guī)定的統(tǒng)一。

5.為什么我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)要以集體主義

為原則：

L集體主義是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，政治和文化建設(shè)

的必然規(guī)定。

6.為什么我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)要以誠(chéng)實(shí)守信

為重點(diǎn)：L誠(chéng)實(shí)守信是為人之本，成事之基；2.

誠(chéng)實(shí)守信社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石；3.

誠(chéng)實(shí)守信是構(gòu)筑社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)。

7.社會(huì)主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵，以及如何樹(shù)立

榮辱觀：

（以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚

科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮，

以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己

為恥；以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥。以遵

紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮,

以驕奢淫逸為恥。）如何樹(shù)立：lo重視榮辱，

樹(shù)立榮辱意識(shí)；2.明榮辯恥，掌握科學(xué)內(nèi)涵；3.

趨榮避恥，貴在踐行。

第五章，遵守道德規(guī)范涵養(yǎng)良好品德

1.公民基本道德規(guī)范的重要內(nèi)容及意義：

內(nèi)容（愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自

強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)）意義（1.公民基本道德規(guī)范體現(xiàn)

了社會(huì)主義道德建設(shè)的規(guī)定；2.公民基本道德

規(guī)范是對(duì)公民的道德規(guī)定的高度概括；3.公民

基本道德規(guī)范有助于對(duì)公民進(jìn)行道德教育。

2.社會(huì)公德的內(nèi)容及遵守社會(huì)公德的意義

內(nèi)容（文明禮貌，助人為樂(lè)，愛(ài)惜公物，保護(hù)

環(huán)境，遵紀(jì)守法，文明上網(wǎng)。意義（遵守社會(huì)

公德是社會(huì)公共生活正常秩序的必要條件；2.

遵守社會(huì)公德是成為一個(gè)有道德的人的最基

本規(guī)定；3.遵守社會(huì)公德是精神文明建設(shè)的

基礎(chǔ)性工程，也是精神文明限度的窗口。

3.職業(yè)道德的內(nèi)容和加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的意

義：內(nèi)容：（敬崗愛(ài)業(yè)，誠(chéng)實(shí)守信，辦事公道，

服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會(huì)，建設(shè)的意義（L加強(qiáng)職

業(yè)道德建設(shè)是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要任務(wù)，

是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容；2.加強(qiáng)

職業(yè)道德建設(shè)是糾正不正之風(fēng)，形成良好的社

會(huì)道德風(fēng)貌的重要手段；3.加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)

是提高歷來(lái)者素質(zhì)的重要途徑；4.加強(qiáng)職業(yè)道

德建設(shè)是提高工作效率和質(zhì)量，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)

力發(fā)展的必要條件。

4.良好個(gè)人品德形成的意義：

1.良好個(gè)人品德的形成是社會(huì)主義道德建設(shè)

的目的規(guī)定；2.良好個(gè)人品德的形成是夯實(shí)社

會(huì)主義道德建設(shè)的基礎(chǔ)；3.良好個(gè)人品德的形

成是個(gè)體精神境界的提高和全面發(fā)展的規(guī)定。

5.良好個(gè)人品德修養(yǎng)的途徑和方法：（道德修

養(yǎng)是個(gè)人品德形成中的重要方法之一，道德

修養(yǎng)的途徑和方法：1.認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高道德

結(jié)識(shí)；2.勤于實(shí)踐，加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練；3.

嚴(yán)格規(guī)定，完美道德品質(zhì)。

第六章弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神

1.法制：是國(guó)家的法律制度的簡(jiǎn)稱，屬于制

度范疇，常與“民主”對(duì)稱；2O法治：就是在

人民民主基礎(chǔ)上依法以國(guó)家和社會(huì)事務(wù)進(jìn)行治

理。

2.為什么說(shuō)“執(zhí)法為民”是社會(huì)主義法治的

本質(zhì)規(guī)定：（1。執(zhí)法為民，是我們黨全心全意

人人民服務(wù)的主線宗旨的必然規(guī)定和立黨為

公、執(zhí)法為民的執(zhí)政理念的具體體現(xiàn)。2O社會(huì)

主義國(guó)家的一切權(quán)力都來(lái)自于人民，執(zhí)法者只

有以最廣大人民的主線利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳

點(diǎn)，尊重和保障人權(quán)，才干保證人民賦予的權(quán)

力始終用來(lái)為人民謀利益，體現(xiàn)社會(huì)主義的本

質(zhì)特性；3?執(zhí)法為民也是對(duì)我們黨的群眾路線

的繼承和發(fā)揚(yáng)；）

3.依法治