山東省德州市成考專升本2021-2022年教育理論測(cè)試題及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.

第

2

題

《給教師的建議》的作者是前蘇聯(lián)著名教育家（）

2.在舊的社會(huì)制度下，可能會(huì)出現(xiàn)新的教育思想和理論；新的社會(huì)制度建立后，舊的教育思想和理論還將繼續(xù)存在。這說明了（）

A．教育超前于政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

B．教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

C．教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性

D．政治經(jīng)濟(jì)決定教育的發(fā)展

3.工人操作機(jī)器時(shí)，能熟練地做到眼、耳、手并用，是下列哪種注意品質(zhì)（）。

A.注意的轉(zhuǎn)移B.注意的廣度C.注意的分配D.注意的分散

4.“捧著一顆心來，不帶半根草去”是我國(guó)哪位教育家提倡恪守的信條（）

A.陶行知B.徐特立C.魯迅D.葉圣陶

5.《禮記·學(xué)記》中提出“學(xué)不躐等”，講的是教學(xué)要重視（）。

A.啟發(fā)性原則B.直觀性原則C.循序漸進(jìn)原則D.因材施教原則

6.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)是教學(xué)的（）。

A.主要組織形式B.基本組織形式C.特殊組織形式D.輔助組織形式

7.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于（）

A．1982年

B．1983年

C．1984年

D．1985年

8.人類特有的最高級(jí)的心理現(xiàn)象是（）

A．認(rèn)識(shí)

B．情感

C．能力

D．意識(shí)

9.“心有余悸”是描寫人在恐懼中的（）。

A.心境狀態(tài)B.應(yīng)激狀態(tài)C.激情狀態(tài)D.熱情狀態(tài)

10.我國(guó)較多的心理學(xué)家認(rèn)為，智力的核心成分是()。

A.應(yīng)變能力B.抽象邏輯思維能力C.想象力D.直覺思維能力11.學(xué)生在參加課外校外教育活動(dòng)時(shí)所體現(xiàn)的特點(diǎn)是（）。A.A.靈活性B.自愿性C.實(shí)踐性D.全體性12.操作技能形成的基本途徑是（）A.A.練習(xí)B.感知C.活動(dòng)D.思維

13.一般來說，有利于解決問題的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度是()

A．強(qiáng)烈

B．較弱

C．微弱

D．中等

14.智力的核心成分是（）。

A.創(chuàng)造能力B.抽象思維能力C.觀察力D.記憶力

15.社會(huì)教育的主要途徑是()

A.家庭、環(huán)境和各種校外機(jī)構(gòu)B.家庭、環(huán)境和社會(huì)意識(shí)形態(tài)C.社區(qū)、各種校外機(jī)構(gòu)和大眾媒介D.家庭、學(xué)校和社會(huì)

16.在咨詢會(huì)談中，來訪者進(jìn)行自我揭示，咨詢者給予點(diǎn)頭、微笑等支持反應(yīng)，來訪者會(huì)傾向于進(jìn)一步的自我揭示，這屬于（）

A．正性懲罰

B．負(fù)性懲罰

C．負(fù)強(qiáng)化

D．正強(qiáng)化

17.思想品德教育過程又稱（）。A.A.道德教育過程B.政治教育過程C.德育過程D.思想教育過程

18.動(dòng)作技能的特點(diǎn)是（）。

A.物質(zhì)性、外顯性、展開性B.觀念性、內(nèi)隱性、簡(jiǎn)縮性C.物質(zhì)性、外顯性、簡(jiǎn)縮性D.觀念性、內(nèi)隱性、展開性

19.

第

25

題

社會(huì)態(tài)度反應(yīng)和選擇（）

20.學(xué)生通過教師呈現(xiàn)的材料來掌握現(xiàn)成知識(shí)的一種學(xué)習(xí)方式是（）。A.研究性學(xué)習(xí)B.接受性學(xué)習(xí)C.合作學(xué)習(xí)D.掌握學(xué)習(xí)二、填空題(20題)21.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

22.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

23.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

24.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

25.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

26.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

27.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

28.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

29.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

30.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

31.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺的行動(dòng)目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和＿＿。

32.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

33._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

34.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

35.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為______和______。

36.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

37.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。38.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

39.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

40.課的類型主要有兩大類：?jiǎn)我徽n和______。

三、簡(jiǎn)答題(2題)41.教育的社會(huì)屬性有哪些?42.知覺的基本特性有哪些?四、論述題(2題)43.現(xiàn)在德育工作存在模式化、成人化等問題，實(shí)際效果差，請(qǐng)根據(jù)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的德育原則，談?wù)勅绾胃倪M(jìn)。

44.什么是意志?聯(lián)系實(shí)際談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)?五、辨析題(2題)45.知覺的對(duì)象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性叫知覺的選擇性。

46.德育過程就是學(xué)生思想品德形成的過程。六、(0題)47.1879年，______在德國(guó)的萊比錫大學(xué)創(chuàng)立世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室，用實(shí)驗(yàn)的手段研究______，這被公認(rèn)為是心理科學(xué)獨(dú)立的標(biāo)志。

參考答案

1.D

2.C

3.C在日常生活中，經(jīng)常要求人們同時(shí)去注意更多的事物，即所謂“眼觀六路，耳聽八方”。這就叫注意的分配。它是指把心理活動(dòng)指向兩種或兩種以上的對(duì)象或任務(wù)的注意特征。

4.A

5.C要把“學(xué)不躐等”和“不陵節(jié)而施”放在一起來掌握，兩者都出自于《禮記·學(xué)記》，而且都遵循了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。要注意“躐”和“陵”的含義，它們都有超越、跨越的意思。

6.D

7.D

8.D

9.A

10.B我國(guó)較多的心理學(xué)家認(rèn)為，智力是個(gè)體認(rèn)識(shí)方面的各種能力的綜合，其中抽象邏輯思維能力是智力的核心。

11.B因?yàn)橹v的是學(xué)生參加課外活動(dòng)的情況，所以應(yīng)該是“自愿參加”。

12.A

13.DD

[解析]動(dòng)機(jī)強(qiáng)度強(qiáng)對(duì)解決問題有利。一般都是中等。

14.B此題經(jīng)常出現(xiàn)。同時(shí)還應(yīng)注意智力的最高表現(xiàn)形式是創(chuàng)造力。

15.C

16.D

17.C

18.A動(dòng)作技能是指以肌肉骨骼的運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的程序化、自動(dòng)化和完善化的外顯動(dòng)作方式。換言之，它是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的動(dòng)作活動(dòng)方式。動(dòng)作技能的特點(diǎn)包括：動(dòng)作對(duì)象的物質(zhì)性、動(dòng)作進(jìn)行的外顯形、動(dòng)作結(jié)構(gòu)的展開性。

19.C

20.B

21.制度文化

22.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

23.學(xué)生集體學(xué)生集體24.識(shí)記保持

25.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

26.認(rèn)識(shí)

27.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)28.穩(wěn)定，統(tǒng)一

29.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

30.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向31.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

32.夸美紐斯夸美紐斯

33.學(xué)科課程學(xué)科課程34.壬寅學(xué)制

35.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記

36.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要37.社會(huì)家庭38.一般能力；特殊能力

39.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比，操行評(píng)定

40.混合課混合課41.教育的社會(huì)屬性主要有：

(1)永恒性。只要人類社會(huì)存在，教育就存在。

(2)歷史性，在階級(jí)社會(huì)具有階級(jí)性。教育在不同的社會(huì)或同一社會(huì)不同的歷史時(shí)期很多方面是不同的。在階級(jí)社會(huì)，教育必須反映統(tǒng)治階級(jí)的利益、愿望和要求，表現(xiàn)出鮮明的階級(jí)性。

(3)相對(duì)獨(dú)立性。它主要表現(xiàn)在：教育具有自身的繼承關(guān)系；教育受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響；教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性。

該題很明確，屬于難度不大的題目。但是考生要注意對(duì)各要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單解釋。42.(1)知覺的選擇性。即把知覺的對(duì)象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性。

(2)知覺的整體性。當(dāng)客觀事物的個(gè)別屬性作用于人的感官時(shí)，人能夠根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)把它知覺為一個(gè)整體，這就是知覺的整體性。

(3)知覺的理解性。人在知覺某一客觀對(duì)象時(shí)，總是利用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)它，并用語詞把它標(biāo)志出來。

(4)知覺的恒常性。知覺條件在一定范圍內(nèi)變化時(shí)，被知覺的對(duì)象仍然保持相對(duì)不變的特性。

可主要從四個(gè)特性的定義來回答此題。

43.(1)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則的含義，是指根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)別差異和品德現(xiàn)狀，因材施教，加強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性。

(2)貫徹的要求：第一，以發(fā)展的眼光，客觀、全面地了解學(xué)生，正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)當(dāng)代學(xué)生思想的特點(diǎn)；第二，根據(jù)學(xué)生不同的年齡特征選擇不同的教育內(nèi)容和方法；第三，根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異，因材施教。

(3)聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行論述。

(4)之所以出現(xiàn)成人化、模式化的問題，就是因?yàn)闆]有遵循這個(gè)原則。

【解析】要把德育原則的含義和貫徹要求回答完整，同時(shí)結(jié)合實(shí)際情況和問題做一些分析，可以談?wù)勛约旱囊恍┙?jīng)驗(yàn)和體會(huì)。44.人自覺地確定目的，有意識(shí)地根據(jù)目的和動(dòng)機(jī)調(diào)節(jié)支配行動(dòng)，努力克服困難實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的過程叫意志。培養(yǎng)學(xué)生良好意志品質(zhì)應(yīng)從以下方面著手：(1)加強(qiáng)生活目的性教育，樹立科學(xué)世界觀；(2)胸懷大志，確立崇高的理想；(3)根據(jù)學(xué)生意志品質(zhì)上的差異，采取不同的鍛煉措施；(4)加強(qiáng)自我鍛煉，從點(diǎn)滴小事做起。

45.正確。

人的知覺具有這樣一種特性，即對(duì)優(yōu)先知覺的事物形成清晰的影像，而對(duì)其周圍環(huán)境的事物，只是當(dāng)成陪襯和背景，形成模糊的感覺。這種把知覺的對(duì)象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性叫知覺的選擇性。46.德育過程和思想品德形成過程是兩個(gè)既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的概念。其主要不同有三個(gè)方面：第一，范疇不同。德育過程