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文檔簡(jiǎn)介
《離騷》-----楚辭特色一、夯實(shí)基礎(chǔ):1、思考:《離騷》為我們塑造了一個(gè)怎樣的抒情主人公形象?(思路提示:從他的出身和思想追求考慮。)【答案】首先,他是一個(gè)有著高貴的血統(tǒng)、奇異的生日、美好的名字的人。
其次,他具有鮮明的思想性格:第一,他是一位進(jìn)步的政治改革家。“不撫壯而棄穢兮,何不改此度?”第二,他追求真理,堅(jiān)強(qiáng)不屈。2、圈出下列詩(shī)句中的通假字,并寫(xiě)出解釋。①肇錫余以嘉名①“錫”通“賜”;②扈江離與辟芷兮②“辟”通“僻”;③來(lái)吾道夫先路③“道”通“導(dǎo)”。3、解釋下面加點(diǎn)字詞:⑴帝高陽(yáng)之苗裔兮后裔⑵朕皇考曰伯庸我/先父⑶攝提貞于孟陬兮正當(dāng)⑷惟庚寅吾以降只,就在/降生⑸皇覽揆余初度兮皇考/觀察/思量/初生時(shí)節(jié)⑹肇錫余以嘉名開(kāi)始/美好的⑺又重之以修能再加上/美好的⑻扈江離與辟芷兮披⑼朝搴阰之木蘭兮拔?、稳赵潞銎洳谎唾庋杆俚臉幼?久留⑾春與秋其代序遞相更替⑿惟草木之零落兮思,想到⒀恐美人之遲暮取獨(dú)⒁不撫壯而棄穢兮把握⒂乘騏驥以馳騁兮駿馬4、說(shuō)出下面加點(diǎn)字詞的活用方法①名余曰正則兮名作動(dòng),取名②字余曰靈均名作動(dòng),取字③紛吾既有此內(nèi)美兮形作名,美質(zhì)④不撫壯而棄穢兮形作名,壯盛之年/穢惡之行5、說(shuō)出下面的文言句式①肇錫余以嘉名狀語(yǔ)后置句②恐年歲之不吾與賓語(yǔ)前置句6、反復(fù)朗讀課文,看看節(jié)選的段落可以分為幾部分,每部分寫(xiě)了什么內(nèi)容?(思路提示:可從詩(shī)人生平、愛(ài)好和思想性格幾方面分析。)參考答案:可以分為三部分。(1)、前8句為第一部分,詩(shī)人自述家世、出生年月日和名字由來(lái);(2)、中間8句為第二部分,說(shuō)自己的特殊愛(ài)好,說(shuō)明自己思想性格與眾不同;(3)最后8句感嘆君王的昏庸,表達(dá)自己的耿耿忠心。7、《詩(shī)經(jīng)》中我們學(xué)習(xí)了“比”的手法,這種比的手法在《離騷》中有了更廣泛的使用。再次通讀全文,找出文中的比喻?!敬鸢浮浚?)扈江離與辟芷,紉秋蘭:比喻修身養(yǎng)性。(2)木蘭、宿莽:比喻內(nèi)在的美好品德。(3)美人:比喻理想中的君王。(4)乘騏驥以馳騁:比喻追求和實(shí)現(xiàn)美好的政治理想。(5)來(lái)吾道夫先路:比喻革新強(qiáng)國(guó)的先驅(qū)者,為楚王和國(guó)家獻(xiàn)身,一往無(wú)前。8、從節(jié)選課文可以窺見(jiàn)《離騷》的語(yǔ)言有怎樣的特色?【答案】(1)、大量運(yùn)用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加強(qiáng)自身修養(yǎng),佩戴香草喻保持修潔等。不僅使作品含蓄有韻味,而且從視覺(jué)上增加了色彩美。(2)全詩(shī)一般以4句為一節(jié),每節(jié)中又由兩個(gè)用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成,加上固定的偶句韻,使全詩(shī)一直在回環(huán)往復(fù)的旋律中進(jìn)行,具有很強(qiáng)的節(jié)奏感。(3)運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法,如“朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”,“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”等,將“兮”字去掉,對(duì)偶之工與唐宋律詩(shī)對(duì)仗無(wú)異?!窘馕觥克悸诽崾荆褐貜男揶o、句式以及特殊性的用詞等方面考慮。二、閱讀題(一)漁父屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見(jiàn)而問(wèn)之曰:“子非三閭大夫歟?何故而至此?”屈原曰:“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見(jiàn)放?!睗O父曰:“夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不其糟而啜其醨?何故懷瑾握瑜,而自令見(jiàn)放為?”屈原曰:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。人又誰(shuí)能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖乎?”乃作《懷沙》之賦。于是懷石,遂自投汨羅以死。1.下列句子中,劃線詞語(yǔ)的解釋正確的一項(xiàng)是(
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A.顏色憔悴,形容枯槁
形容:形體和容貌。B.新沐者必彈冠
新沐:剛洗完澡。
C.而能與世推移推移:推動(dòng)、移動(dòng)。
D.夫圣人者,不凝滯于物凝滯:不流通?!敬鸢浮緼【解析】B項(xiàng),新沐:剛洗過(guò)頭發(fā)。C項(xiàng),推移:變化轉(zhuǎn)移。D項(xiàng),凝滯:拘泥,執(zhí)著。2.下列句子中,劃線詞語(yǔ)的意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是(
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①何故而至此
②何不隨其流而揚(yáng)其波
③以身之察察④遂自投汨羅以死
A.①②相同,③④相同
B.①②不同,③④不同C.①②相同,③④不同
D.①②不同,③④相同【答案】)B【解析】①何:什么;②何:為什么。③以:介詞,憑;④以:連詞,相當(dāng)于“而”。3.下列對(duì)文段分析解說(shuō)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
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(3分)
A.該文寫(xiě)屈原流放途中與漁父的對(duì)話(huà)和最后以身殉國(guó)的壯舉,并用對(duì)比的手法,以突出屈原的高風(fēng)亮節(jié)。
B.漁父所述種種,對(duì)屈原來(lái)說(shuō)都是反襯,目的是為了表現(xiàn)屈原的高尚志行和堅(jiān)貞品德。
C.屈原對(duì)漁父的回答,表現(xiàn)了他對(duì)昏君佞臣的憎恨和堅(jiān)持操守、決不同流合污的政治態(tài)度。D.該文議論屬總結(jié)性評(píng)論,抒情方式屬寓情于事,突出了屈原性格中愛(ài)國(guó)和正直這兩大特征?!敬鸢浮緿【解析】:“該文議論屬總結(jié)性評(píng)論”錯(cuò)。4、屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物,一個(gè)毅然赴死,一個(gè)忍辱而生。他們?yōu)槭裁磿?huì)有如此不同的人生選擇?你能從兩篇文章中找出哪些相關(guān)語(yǔ)句?談?wù)勅说睦斫?
【答案】明確:屈原“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”,具有高潔的人生品格和遠(yuǎn)大的政治理想,不愿隨波逐流,在他的政治理想破滅后,在他的祖國(guó)淪喪后,他“寧赴湘流,葬于江魚(yú)之腹中”,也不愿“蒙世俗之塵?!?,毅然赴死,把人格、理想看得比生命更重要,主動(dòng)迎接死亡,以死來(lái)體現(xiàn)生命的意志和尊嚴(yán)。
馬遷出于公正,為李陵辯護(hù),得罪皇上,當(dāng)死降臨到司馬遷的頭上時(shí),他選擇一種令肉體與精神,令自己與親友都極度痛苦的生――接受宮刑。司馬遷隱忍茍活,是“恨私心有所不盡,鄙陋沒(méi)世,而文采不表于后”,他為自己規(guī)定的人生使命是要完成千古史記,成就人生的大事業(yè),實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,《史記》“草創(chuàng)未就,會(huì)遭此禍,惜其不成,是以就極刑而無(wú)慍色?!薄窘馕觥窟@是一道對(duì)比閱讀的試題,是賞析人物形象的試題,屈原與司馬遷相似的際遇不同的人生選擇,一個(gè)是以決絕的赴死來(lái)明志,來(lái)維護(hù)生命的取向與尊嚴(yán);一個(gè)是用看似茍安的方式存活下來(lái),來(lái)完成更大的歷史使命。5《報(bào)任安書(shū)》和《漁父》真實(shí)地展示了司馬遷和屈原內(nèi)心世界的深刻矛盾。請(qǐng)思考兩篇作品分別是怎樣表現(xiàn)人物復(fù)雜心情的?!敬鸢浮俊秷?bào)任安書(shū)》采用書(shū)信的形式,面對(duì)朋友直接展示自己生死抉擇時(shí)內(nèi)心的矛盾和痛苦。信中欲言又止,止而又言。自己并非貪生惡死之輩,只是“恨私心有所不盡,鄙陋沒(méi)世,而文采不表于后”。所以隱忍茍活,發(fā)憤著書(shū),但生活中“居則忽忽若有所亡,出則不知其所往”,內(nèi)心充滿(mǎn)了矛盾。
《漁父》采用寓言對(duì)話(huà)體的形式,假托漁父與屈原一次相遇。通過(guò)兩人的對(duì)話(huà),展開(kāi)思想交鋒,把屈原內(nèi)心的矛盾斗爭(zhēng)外化出來(lái),真實(shí)地反映了屈原的思想,表現(xiàn)了他崇高的人生追求。(二)《湘夫人》閱讀答案帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。登白兮騁望,與佳期兮夕張。鳥(niǎo)何萃兮中,罾何為兮木上?沅有芷兮澧有蘭,思公子兮未敢言?;暮鲑膺h(yuǎn)望,觀流水兮潺湲。麋何食兮庭中?蛟何為兮水裔?朝馳余馬兮江皋,夕濟(jì)兮西澨。聞佳人兮召予,將騰駕兮偕逝。筑室兮水中,葺之兮荷蓋。蓀壁兮紫壇,播芳椒兮成堂。桂棟兮蘭橑,辛夷楣兮藥房。罔薜荔兮為帷,擗蕙櫋兮既張。白玉兮為鎮(zhèn),疏石蘭兮為芳。芷葺兮荷屋,繚之兮杜衡。合百草兮實(shí)庭,建芳馨兮廡門(mén)。九嶷繽兮并迎,靈之來(lái)兮如云。捐余袂兮江中,遺余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若,將以遺兮遠(yuǎn)者。時(shí)不可兮驟得,聊逍遙兮容與。
1.詩(shī)中湘君對(duì)湘夫人的思念之情大致有幾個(gè)層次?【答案】:湘君對(duì)湘夫人的思念之情大致可分為四個(gè)層次:第一層次是湘君似乎看到湘夫人飄然降至湘水北岸的小洲,但期約未遇,心中充滿(mǎn)憂(yōu)傷第二層次是湘君對(duì)湘夫人的焦灼期待和反復(fù)追尋,表現(xiàn)出對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求第三層次是湘君筑室水中,以迎接湘夫人,顯示出對(duì)理想愛(ài)情生活的無(wú)比向往第四層次是湘夫人終究沒(méi)有來(lái)湘君十分遺憾地將衣物投入水中,以寄托對(duì)湘夫人的思念2、閱讀屈原《湘夫人》中的一段文字:登白薠兮騁望,與佳期兮夕張鳥(niǎo)何萃兮薪中?罾何為兮木上?沅有茝兮醴有蘭,思公子兮未敢言問(wèn)題:1).詩(shī)中“登白薠兮騁望”的抒情方式是什么?【答案】“登白薠兮騁望”的抒情方式是借舉止抒情。2).詩(shī)中“鳥(niǎo)何萃兮薪中?罾何為兮木上?”這句話(huà)表達(dá)了什么樣的情感?其抒情方式是什么?【答案】這里以鳥(niǎo)兒、漁網(wǎng)失其所,比喻期待殷切卻事與愿違。3).詩(shī)中的“公子”是誰(shuí)?又是誰(shuí)在“思公子”?【答案】:公子指的是湘夫人,思公子的人是湘君。3、閱讀《湘夫人》中的文字:帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予嫋嫋兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下登白薠兮騁望,與佳期兮夕張鳥(niǎo)何萃兮蘋(píng)中?罾何為兮木上?請(qǐng)回答:1).上述文字中的“帝子”、“予”分別指誰(shuí)?【答案】:“帝子”指湘夫人,“予”指湘君。2).上述文字中運(yùn)用到了哪些抒情方法?【答案】:運(yùn)用了直接抒情、融情入景、借舉止抒情、因情造景這四種抒情方法。3).“嫋嫋兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”體現(xiàn)了怎樣的心情?【答案】:“嫋嫋兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”借景抒情,通過(guò)描寫(xiě)周?chē)锷珌?lái)渲染出濃郁的愁情?!秶?guó)殤》操吳戈兮披犀甲,車(chē)錯(cuò)轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若云,矢交墜兮土爭(zhēng)先。凌余陣兮躐余行,左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬,援玉桴兮擊鳴鼓。天時(shí)懟兮威靈怒,嚴(yán)殺盡兮棄原野。出不入兮往不反,平原忽兮路超遠(yuǎn)。帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲。誠(chéng)既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。A組(默寫(xiě)):1.讀到屈原《國(guó)殤》中“__________________,_____________________”,我們仿佛看到了楚國(guó)將士披堅(jiān)執(zhí)銳的雄姿和戰(zhàn)車(chē)交錯(cuò)、短兵相接的激戰(zhàn)情景。2.屈原《國(guó)殤》中的“__________________”一句運(yùn)用夸張和比喻的修辭手法,寫(xiě)出了戰(zhàn)場(chǎng)上敵軍之眾多,來(lái)勢(shì)之兇猛。在這種敵強(qiáng)我弱的情況下,“__________________”展現(xiàn)了楚軍將士爭(zhēng)先恐后,奮勇殺敵的英雄氣概。3.屈原《國(guó)殤》中,通過(guò)“凌余陣兮躐余行,__________________”描寫(xiě)了在敵軍沖入楚軍陣地和隊(duì)伍之時(shí),戰(zhàn)車(chē)戰(zhàn)馬傷亡嚴(yán)重的危急戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)。4.屈原《國(guó)殤》中的“__________________,援玉枹兮擊鳴鼓”,讓我們看到了楚軍將帥埋輪系馬、揮槌擊鼓的特寫(xiě)鏡頭,將士們背水一戰(zhàn)、殊死拼搏的高大形象深入人心。5.屈原《國(guó)殤》中慘烈的激戰(zhàn)場(chǎng)面,使得“_________________”,真所謂“驚天地泣鬼神”,戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局是“__________________”,將士壯烈犧牲、橫尸遍野,這令人不禁頓生悲凄之意,深表敬悼之情。6.屈原《國(guó)殤》中“__________________,_____________________”兩句,以天神驚怒、將士盡亡來(lái)凸顯戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈與殘酷現(xiàn)實(shí)。7.屈原《國(guó)殤》中,“__________________,平原忽兮路超遠(yuǎn)”與荊軻《易水歌》高唱的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”之句,皆為以身許國(guó)、振聾發(fā)聵的豪言壯語(yǔ)。8.屈原《國(guó)殤》中英勇的將士們死后仍保持著戰(zhàn)斗的雄姿“__________________
”,并表現(xiàn)出“__________________”的雖身亡而志不屈的英雄主義精神。9.屈原《國(guó)殤》中“__________________,__________________”,兩句是對(duì)將士勇武、剛毅崇高品德的高度贊揚(yáng)。10.每當(dāng)我們瞻仰“人民英雄紀(jì)念碑”時(shí),腦海中會(huì)涌現(xiàn)出《國(guó)殤》的最后兩句“__________________,__________________”,體現(xiàn)了我們對(duì)烈士們不泯英靈的崇敬之情?!敬鸢浮浚?.操吳戈兮被犀甲,車(chē)錯(cuò)轂兮短兵接2.旌蔽日兮敵若云矢交墜兮士爭(zhēng)先3.左驂殪兮右刃傷4.霾兩輪兮縶四馬5.天時(shí)懟兮威靈怒嚴(yán)殺盡兮棄原野6.天時(shí)懟兮威靈怒,嚴(yán)殺盡兮棄原野7.出不入兮往不反8.帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓;首身離兮心不懲9.誠(chéng)既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌10.身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄B組.《國(guó)殤》閱讀《國(guó)殤》,完成1~2題。(1).“旌蔽日兮敵若云”這句描寫(xiě),有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】:這句話(huà)不僅寫(xiě)出了敵人的強(qiáng)大、聲勢(shì)的兇猛,以此反襯楚國(guó)將士的英勇無(wú)畏,同時(shí)也用濃墨重彩,描繪出了濃烈的戰(zhàn)場(chǎng)氣氛:天昏地暗,日月無(wú)光。增強(qiáng)了全詩(shī)的悲壯色彩。(2).對(duì)這首詩(shī)的分析不正確的一項(xiàng)是()A.這首詩(shī)氣勢(shì)豪放,高昂激越,寫(xiě)戰(zhàn)敗不消沉,寫(xiě)死亡不哀怨,是一曲悲壯而鼓舞人心的英雄贊歌。B.這首詩(shī)把敘事和抒情結(jié)合起來(lái),記敘中有濃厚的感情色彩,抒情時(shí)又以記敘為基礎(chǔ)。C.這首詩(shī)采用浪漫主義的手法,謳歌了將士們的獻(xiàn)身精神,洋溢著愛(ài)國(guó)主義的激情,與詩(shī)人的其他作品表現(xiàn)手法相同。D.詩(shī)中對(duì)戰(zhàn)斗中的幾個(gè)典型場(chǎng)面加以高度概括,簡(jiǎn)練、精當(dāng)。詩(shī)中寫(xiě)的是將士的群像,既寫(xiě)出了他們英姿勃勃的外貌,也寫(xiě)出了他們慷慨赴死的英雄氣概?!敬鸢浮浚篊【解析】C.這首詩(shī)采取的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)主義的手法,與詩(shī)人的其他作品表現(xiàn)手法不盡相同。(3)作者為什么把這些人鬼和天神、地祗同等祭祀?【答案】對(duì)那些為國(guó)犧牲的將士懷著無(wú)限的崇高敬意?!秶?guó)殤》是悼念陣亡將士的祭歌,在《九歌》中是頗為特殊的一篇。詩(shī)中描繪了一場(chǎng)敵眾我寡、以失敗告終的戰(zhàn)爭(zhēng),在這失敗的悲劇中,寫(xiě)出楚國(guó)將士們視死如歸、不可凌辱的崇高品格?!罢\(chéng)既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。”詩(shī)人的禮贊,既呈現(xiàn)了楚人剛毅的性格,也寄托著他對(duì)祖國(guó)復(fù)興的期望。這首詩(shī)篇幅不長(zhǎng),卻是中國(guó)文學(xué)中最早顯示出悲壯的美感的杰作。(4)《國(guó)殤》的表現(xiàn)手法是什么?【答案】(1)渲染、夸張的手法描寫(xiě)戰(zhàn)斗場(chǎng)面,作者用“車(chē)錯(cuò)轂兮短兵接”“凌余陣兮躐余行,左驂殪兮右刃傷”等句,極力渲染戰(zhàn)斗的激烈和殘酷。用“旌蔽日兮敵若云”“天時(shí)懟兮威靈怒”,極力夸張敵軍之強(qiáng)和戰(zhàn)斗之殘酷。這些渲染和夸張,有力地襯托了“矢交墜兮士爭(zhēng)先”“援玉枹兮擊鳴鼓”等句。從而突出了戰(zhàn)士們英勇剛強(qiáng)的愛(ài)國(guó)精神。(2)高昂悲壯的格調(diào)詩(shī)中所描寫(xiě)的戰(zhàn)斗是十分悲壯的,但作者所表現(xiàn)的戰(zhàn)士的形象是英勇無(wú)畏、奮勇?tīng)?zhēng)先、情緒高昂慷慨的,而作者抒情的主調(diào)又是熱烈贊揚(yáng)戰(zhàn)士們剛強(qiáng)不屈、視死如歸的愛(ài)國(guó)精神。因此,場(chǎng)面雖然悲壯,卻洋溢著高昂的戰(zhàn)斗激情,使全詩(shī)富有英雄主義的色彩,起到了鼓舞人心的作用。(3)描寫(xiě)、抒情結(jié)合的筆法先具體描寫(xiě)戰(zhàn)士們?cè)诩ち覒?zhàn)斗中的勇敢頑強(qiáng),終因敵強(qiáng)我弱而英勇?tīng)奚怀隽藨?zhàn)士們?yōu)楸Pl(wèi)祖國(guó)而頑強(qiáng)戰(zhàn)斗、不怕?tīng)奚膼?ài)國(guó)形象,為下文謳歌悼念作了鋪墊。下文以抒情的筆法對(duì)戰(zhàn)士們勇武剛強(qiáng)的氣概和義無(wú)反顧的愛(ài)國(guó)精神,進(jìn)行了熱烈的歌頌和深情的悼念,使戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)形象進(jìn)一步升華,顯得更加富有光彩。沒(méi)有前者描寫(xiě)作鋪墊,下文謳歌便成無(wú)本之木;有了后者的抒情謳歌,前者描寫(xiě)的形象便如錦上添花,光彩熠熠。(5)本詩(shī)是如何描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的?【參考思路】由第一節(jié)“旌蔽日兮敵若云”一句可知,這是一場(chǎng)敵眾我寡的殊死戰(zhàn)斗。當(dāng)敵人來(lái)勢(shì)洶洶,沖亂楚軍的戰(zhàn)陣,欲長(zhǎng)驅(qū)直入時(shí),楚軍將士仍個(gè)個(gè)奮勇?tīng)?zhēng)先。但見(jiàn)戰(zhàn)陣中有一輛主戰(zhàn)車(chē)沖出,這輛原有四匹馬拉的大車(chē),雖左外側(cè)的驂馬已中箭倒斃,右外側(cè)的驂馬也被砍傷,但他的主人,楚軍統(tǒng)帥仍毫無(wú)懼色,他將戰(zhàn)車(chē)的兩個(gè)輪子埋進(jìn)土里,籠住馬韁,反而舉槌擂響了進(jìn)軍的戰(zhàn)鼓。一時(shí)戰(zhàn)氣蕭殺,引得蒼天也跟著威怒起來(lái)。待殺氣散盡,戰(zhàn)場(chǎng)上只留下一具具尸體,
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