統(tǒng)編版本語(yǔ)文高中選擇性必修中冊(cè)《6.1記念劉和珍君》教學(xué)設(shè)計(jì)第二課時(shí)一、情境導(dǎo)入有人說(shuō)，魯迅先生的文章如匕首，如投槍，直刺敵人心臟，讓敵人心驚膽寒，這一點(diǎn)不假。今天，我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)《記念劉和珍君》一文，在了解始終微笑的和藹的劉和珍君們遇難經(jīng)過(guò)的同時(shí)，也一睹作為語(yǔ)言大師的魯迅先生的風(fēng)采。二、教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)和能力：把握時(shí)代背景，以作者的思想感情發(fā)展為線索，理清文章的結(jié)構(gòu)。2.過(guò)程和方法：反復(fù)誦讀課文，理解文中重要語(yǔ)句的深刻含義。3.情感態(tài)度和價(jià)值觀：把握魯迅在本文中表達(dá)的觀點(diǎn)態(tài)度。學(xué)習(xí)愛國(guó)青年的革命精神，增強(qiáng)民族自尊心、自信心。感受魯迅剛正不阿的性格、高度的社會(huì)責(zé)任感和嫉惡如仇的斗爭(zhēng)精神。核心素養(yǎng)1.語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：品味散文語(yǔ)言，感受劉和珍遇害的驚心場(chǎng)面。理解語(yǔ)言語(yǔ)句意蘊(yùn)，體悟魯迅的內(nèi)心世界。把握魯迅的觀點(diǎn)態(tài)度，學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的表現(xiàn)手法。2.思維發(fā)展與提升：通過(guò)閱讀文本與合作交流，提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力。3.審美鑒賞與創(chuàng)造：對(duì)文本語(yǔ)言進(jìn)行品味和鑒賞，品味文中含義豐富的語(yǔ)言，體會(huì)魯迅悲憤熾烈、激動(dòng)人心的強(qiáng)烈感情。4.文化傳承與理解：感受并學(xué)習(xí)愛國(guó)青年的革命精神，增強(qiáng)愛國(guó)意識(shí)。三、整體感知（一）分析第三部分（紀(jì)念的意義）1.魯迅真的認(rèn)為“有限的幾個(gè)生命”是不算什么的嗎？明確：在反動(dòng)派的眼里，“有限的幾個(gè)生命”的確算不了什么。少數(shù)人的請(qǐng)?jiān)负蜖奚鼘?duì)黑暗的中國(guó)起不了作用，或者說(shuō)喚不醒庸人們的覺悟。魯迅用“有限的幾個(gè)生命”表達(dá)了惋惜、哀傷和激憤的感情。2.魯迅對(duì)徒手請(qǐng)?jiān)傅亩窢?zhēng)方式持什么態(tài)度？他是如何表達(dá)這種態(tài)度的？明確：魯迅不贊成徒手請(qǐng)?jiān)傅亩窢?zhēng)方式。魯迅借用大量木材才能形成一小塊煤，來(lái)比喻大量流血是社會(huì)歷史前進(jìn)的一小步。然而，請(qǐng)?jiān)冈斐纱罅苛餮⒉荒芡苿?dòng)社會(huì)進(jìn)步，“徒手”導(dǎo)致更多的流血更不能推動(dòng)進(jìn)步。魯迅沉痛地指出這次慘案的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，借此表達(dá)反動(dòng)派的“吃人”本質(zhì)，表明應(yīng)該改變斗爭(zhēng)方式的態(tài)度。3.文中引用陶詩(shī)的用意是什么？明確：詩(shī)句出自陶淵明《擬挽歌辭》（其三），陶淵明對(duì)下葬后的幽冥世界不猜測(cè)，也認(rèn)為賢達(dá)也不能逃避死亡。魯迅借陶詩(shī)說(shuō)明烈士的鮮血不會(huì)白流，他們與青山同在，萬(wàn)古常青，還會(huì)給世人留下“淡紅的血色”和“微漠的悲哀”。世人會(huì)永遠(yuǎn)紀(jì)念死者，記住慘案的教訓(xùn)，并下定決心投入戰(zhàn)斗。魯迅認(rèn)為，盡管請(qǐng)?jiān)甘招跷?，但?duì)社會(huì)還是有一定影響的，勇士們的鮮血不會(huì)白流。4.魯迅是怎樣評(píng)價(jià)烈士死難的意義的？明確：（1）高度贊頌——“至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)，則更足為中國(guó)女子的勇毅，雖遭陰謀秘計(jì)，壓抑至數(shù)千年，而終于沒(méi)有消亡的明證了?！濒斞竿ㄟ^(guò)這一單句高度評(píng)價(jià)了烈士死難的意義，謳歌了劉和珍等臨難從容的勇毅精神。（2）意義——“茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行?！北M管，在這“并非人間”的世上活著的，有許多是“茍活者”，但即使是“茍活者”，也將從壯烈的事件中看到一點(diǎn)希望，哪怕是“依稀”“微茫”的；而“真的猛士”將越來(lái)越多，先驅(qū)者的壯烈精神將激勵(lì)、鼓舞他們更加勇猛堅(jiān)定地去斗爭(zhēng)、前進(jìn)。5.文中“真的猛士”“庸人”“中國(guó)人”“有惡意的閑人”“無(wú)惡意的閑人”“茍活者”等分別指什么人？

明確：（1）“真的猛士”不僅指劉和珍，還指保家衛(wèi)國(guó)、敢于犧牲的愛國(guó)人士。（2）“庸人”指平庸之人，平平常常無(wú)所作為的人。這種人對(duì)反動(dòng)派的暴行有所不滿，對(duì)烈士的死難有所哀痛，但是他們不敢“直面慘淡的人生”“正視淋漓的鮮血”，他們不思反抗，茍且偷生，在客觀上起著維持世界的作用。

（3）“中國(guó)人”不僅指反動(dòng)派，而且包括一般中國(guó)人。（4）“無(wú)惡意的閑人”指那些對(duì)愛國(guó)青年的犧牲冷眼旁觀的人，烈士的鮮血不過(guò)是他們茶余飯后的談資。對(duì)這種人，魯迅是不抱希望的。（5）“有惡意的閑人”是魯迅對(duì)走狗文人的痛斥。（6）“茍活者”首先指魯迅自己，因?yàn)轸斞赶壬鷩?yán)于解剖自己，同時(shí)也是為映襯劉和珍等人的勇毅形象。“茍活者”也指那些不敢斗爭(zhēng)，有一定是非觀念,不忘懷烈士的死難，暫得偷生的“庸人”，魯迅先生希望這些人能看到希望，起來(lái)戰(zhàn)斗，這也是戰(zhàn)斗的號(hào)召。6.魯迅在文章表達(dá)了哪些情感？明確：魯迅表達(dá)了對(duì)劉和珍、革命青年等的沉痛悼念，對(duì)她們舍身奉獻(xiàn)的精神的尊敬和贊揚(yáng)；表達(dá)了對(duì)反動(dòng)者和流言家的鄙視、憤恨以及控訴；對(duì)茍活者、無(wú)惡意的閑人的痛心疾首。7.魯迅認(rèn)為“三·一八”慘案的意義有哪些？明確：“我目睹中國(guó)女子的辦事……”——中國(guó)女子沒(méi)有壓抑致死?！捌埢钫咴诘t的血色中，會(huì)依稀看見微茫的希望”——讓庸人看到希望?！罢娴拿褪?，將更奮然而前行”——激勵(lì)真的猛士前行。8.全文結(jié)尾處的“嗚呼，我說(shuō)不出話”，魯迅明明說(shuō)了很多，為什么會(huì)說(shuō)“說(shuō)不出話”呢？

明確：魯迅在此表達(dá)了無(wú)盡的悲憤和深深地歉意。四、合作探究1.魯迅文風(fēng)一向簡(jiǎn)潔明了，然而在本文中卻反復(fù)申述作文的緣由，這樣寫的作用和目的是什么？明確：（1）劉和珍君是為國(guó)而死的青年英雄的典范，是幾千年來(lái)中國(guó)女子的愛國(guó)精神和高尚人格沒(méi)有消失的明證。（2）所謂的學(xué)者文人的誹謗使魯迅先生忍無(wú)可忍，作文不僅是抒發(fā)悲憤，更是對(duì)偽學(xué)者的深刻的批評(píng)與抨擊。（3）再過(guò)不久三一八慘案就要過(guò)去了，寫文章來(lái)使庸人們記住血恥，點(diǎn)醒庸人。（4）通過(guò)寫劉和珍君激起庸人們的憤懣之情，讓庸人們從沉默中覺醒。（5）將各方面的反應(yīng)都呈現(xiàn)出來(lái)，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗同時(shí)也表達(dá)了對(duì)敵人的憤恨和對(duì)同志的愛。2.文章寫了與劉和珍君相關(guān)的哪些事情？請(qǐng)找出相關(guān)事件和語(yǔ)句，并分析這些事件表現(xiàn)了她什么樣的性格特征。明確：（1）相關(guān)語(yǔ)句①然而在這樣的生活艱難中，毅然預(yù)定了《莽原》全年的就有她。②能夠不為勢(shì)力所屈，反抗一廣有羽翼的校長(zhǎng)的學(xué)生，無(wú)論如何，總該是有些桀驁鋒利的，但她卻常常微笑著，態(tài)度很溫和。③待到學(xué)?；謴?fù)舊觀，往日的教職員以為責(zé)任已盡，準(zhǔn)備陸續(xù)引退的時(shí)候，我才見她慮及母校前途，黯然至于泣下。④才知道……請(qǐng)?jiān)傅氖?。況且始終微笑著的和藹的劉和珍君，更何至于無(wú)端在府門前喋血。她，劉和珍君，那時(shí)是欣然前往的。但竟在執(zhí)政府前中彈了，從背部入，斜穿心肺……（2）概括事件、形象。其事(素材)

概括

其人（形象）預(yù)定《莽原》

毅然

追求進(jìn)步、追求真理的堅(jiān)定反抗校長(zhǎng)

不屈

不畏強(qiáng)權(quán)、嫉惡如仇慮及母校

黯然

敢于擔(dān)當(dāng)、責(zé)任意識(shí)徒手請(qǐng)?jiān)浮奚?/p>

欣然

單純、不怕犧牲、愛國(guó)精神（3）魯迅在文中多次直接描寫劉和珍的一個(gè)性格特點(diǎn)是什么？為何要多次描寫？“始終微笑著和藹的劉和珍君”——善良、謙和的品性，在文中出現(xiàn)了五次：三、四、五、六節(jié)。強(qiáng)調(diào)劉和珍的善良可愛，反襯出反動(dòng)派的兇殘和反動(dòng)文人的下流卑劣。（4）概括劉和珍的形象劉和珍是一位品性善良、謙和，堅(jiān)定地追求真理，不畏強(qiáng)權(quán)、嫉惡如仇，有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí)，單純中裹挾著不怕犧牲的愛國(guó)精神的女子。3.許廣平曾說(shuō)：“《記念劉和珍君》這篇文章真是一字一淚，是用血淚寫出了心坎里的同聲一哭。”找出能表現(xiàn)作者對(duì)慘案“悲憤”感情的句子，并加以分析。明確：不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說(shuō)呢？我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見微茫的希望：真的猛士，將更奮然而前行。言之有理即可。五、品讀技巧魯迅在文中有多處語(yǔ)言矛盾，請(qǐng)找出并分析句中蘊(yùn)含的強(qiáng)烈情感。1.第一組（1）我早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了。（全文第2自然段）（2）我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了。（全文第5自然段）（3）我正有寫一點(diǎn)東西的必要。（全文第5自然段）明確：“我早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了”一句是在程君勸魯迅為劉和珍寫文章，提及劉和珍愛讀魯迅的文章，并訂閱《莽原》雜志后所述。這一“必要”可以理解為魯迅對(duì)像劉和珍這樣的進(jìn)步青年的認(rèn)同與愛護(hù)?！拔乙苍缬X得有寫一點(diǎn)東西的必要了”和“我正有寫一點(diǎn)東西的必要”都是在敘述“庸人”的世界中，時(shí)間會(huì)沖淡烈士流血的印跡后提出的，表達(dá)了作者欲警醒“庸人”，抗拒遺忘的想法。2.第二組（1）可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)。（全文第3自然段）（2）那里還能有什么言語(yǔ)？（全文第3自然段）（3）我還有什么話可說(shuō)呢？（全文第12自然段）（4）但是，我還有要說(shuō)的話。（全文第13自然段）（5）嗚呼，我說(shuō)不出話，但以此紀(jì)念劉和珍君！（全文第22自然段）明確：“可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)”和“那里還能有什么言語(yǔ)”是在論及反動(dòng)派制造流血慘案、流言家在慘案后制造“陰險(xiǎn)的論調(diào)”時(shí)所述。因?yàn)轸斞浮耙呀?jīng)出離憤怒了”，可見“實(shí)在無(wú)話可說(shuō)”是憤懣之極的言詞?！拔疫€有什么話可說(shuō)呢”是在敘說(shuō)慘案發(fā)生的經(jīng)過(guò)，反動(dòng)當(dāng)局兇殘屠殺進(jìn)步青年，走狗文人無(wú)恥污蔑進(jìn)步青年后所說(shuō)?！暗?，我還有要說(shuō)的話”緊接著詳敘了劉和珍等人的遇害經(jīng)過(guò)以及她們?cè)谒离y面前的互助，這一敘述側(cè)面證明了她們并非“暴徒”，而真正濫施暴虐的是段祺瑞執(zhí)政府?！皢韬?，我說(shuō)不出話，但以此紀(jì)念劉和珍君”一句處于全文結(jié)尾，是魯迅在分析請(qǐng)?jiān)傅囊饬x，提出“真的猛士，將更奮然而前行”后提出。表面上看這幾句話在語(yǔ)義上充斥著矛盾，作者反復(fù)提到“有寫一點(diǎn)東西的必要”“有要說(shuō)的話”，但卻屢屢表示“無(wú)話可說(shuō)”。這樣的語(yǔ)義邏輯矛盾，暗含了魯迅內(nèi)心冷靜的理性與熱烈的情感的交錯(cuò)，實(shí)際上并不矛盾。在這幾句欲言的表達(dá)中，我們看到了魯迅對(duì)進(jìn)步學(xué)生的愛，看到了魯迅對(duì)麻木的國(guó)人的警示，看到了魯迅對(duì)誣陷青年學(xué)生的反動(dòng)政府的有力回?fù)?。這就是尚能保持冷靜狀態(tài)下的魯迅，一個(gè)有愛、有責(zé)任感、有正義感的魯迅。六、課堂練習(xí)1.下面這段話中使用的修辭方法，順序排列正確的一項(xiàng)是（）慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說(shuō)呢?我懂得衰敗民族之所以默無(wú)聲息的緣了。沉默啊，沉默??！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡！A.對(duì)比、反問(wèn)、反復(fù)對(duì)偶B.對(duì)比、設(shè)問(wèn)、反復(fù)對(duì)偶C.對(duì)偶、反問(wèn)、反復(fù)對(duì)比D.對(duì)偶、設(shè)問(wèn)、反復(fù)、對(duì)比【答案】C2.“我將深味這非人間的濃黑的悲涼，以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前?！边@句話表達(dá)作用理解正確的一項(xiàng)是（）A.這是一段議論性文字，深刻地揭露了社會(huì)的黑暗：他們甚至對(duì)魯迅先生的痛苦都要表示快樂(lè)！B.這是一段心理剖白，表明魯迅先生沉痛悼念死難烈士，要與黑暗的社會(huì)斗爭(zhēng)下去的決心。C.這是一段記敘性文字，敘述了魯迅先生的內(nèi)心活動(dòng)，表明魯迅先生無(wú)以紀(jì)念死難烈士的慚愧心情。D.這是一段議論性文字，痛斥了黑暗的社會(huì)，表明魯迅先生以“苦痛"來(lái)紀(jì)念死難烈士的心跡?！敬鸢浮緽3.“倘要尋求這一次死傷者對(duì)于將來(lái)的意義，意義就在此罷”這里的“此”指的是（）A.通過(guò)女師大事件，魯迅看到了中國(guó)女子辦事干練堅(jiān)決、百折不回的氣概。B.“三·一八”慘案中，魯迅認(rèn)清了當(dāng)局者的兇殘，流言家的下劣，中國(guó)女性臨難之從容。C.“三·一八”慘案中，三個(gè)女子臨難從容、殞身不恤的行為證明了人民是壓不倒的，魯迅由此看到了中國(guó)的希望。D.“三·一八”慘案使茍活者看見了微茫的希望，使真的猛士更奮然前行?！敬鸢浮緿4.如何理解“我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了”？【答案】反動(dòng)統(tǒng)治者不但極端兇殘地屠殺人民，而且還進(jìn)行嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治。段政府雙手沾滿鮮血，居然昂起頭來(lái)，反誣被害者為“暴徒”來(lái)制造殺人理由，走狗文人跟著陰險(xiǎn)地“說(shuō)她們是受人利用的”，反革命的表現(xiàn)得無(wú)以復(fù)加。這也是中國(guó)歷史上反動(dòng)統(tǒng)治者的慣用手法，致使老百姓敢怒不敢言，默無(wú)聲息，衰弱不振。5.解釋下列兩句話在文中的含義。（1）不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。（2）中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了?！敬鸢浮浚?）一個(gè)人在逆境中特別困難的時(shí)候有兩條路可以走，一是跳起來(lái)反抗，就是沉默中爆發(fā)；二是繼續(xù)萎靡不振，向困難低頭，這就是在沉默中滅亡。（2）“偉績(jī)”和“武功”題語(yǔ)，這句話既揭露了段政府的暴行與中外反動(dòng)派的屠戮一脈相承，又指出了這次暴行是空前的。這幾縷血指的是段祺瑞對(duì)青年學(xué)生的殘酷暴行，比起前面列舉的暴行，這種殘暴有過(guò)之而無(wú)不及。前面列舉的暴行，在這種殘暴面前，魯迅認(rèn)為是小巫見大巫。6.結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)劉和珍的理解。痛哭和珍石評(píng)梅慘淡莊嚴(yán)的禮堂，供滿了鮮花，掛滿了素聯(lián)，這里面也充滿了冷森，充滿了凄傷，充滿了同情，充滿了激昂！多少不相識(shí)的朋友們都掬著眼淚，來(lái)到這里吊你，哭你！看那滲透了鮮血的血衣。四圍都是哀聲，似乎有萬(wàn)斤重閘壓著不能呼吸，燭光照著你的遺容，使渺小的我不敢抬起頭來(lái)。和珍！誰(shuí)都稱你作烈土，誰(shuí)都贊揚(yáng)你死的光榮，然而我只痛恨，只傷心，這黑暗崎嶇的旅途誰(shuí)來(lái)導(dǎo)領(lǐng)？多少偉大的工程憑誰(shuí)來(lái)完成？況且家中尚有未終養(yǎng)的老母，未成年的弱弟，等你培植，待你孝養(yǎng)。不幸，這些愿望都?xì)缭谂槿灰宦暤男l(wèi)士手中！當(dāng)偕行社同學(xué)公祭你時(shí)，她們的哀號(hào)，更令我心碎！你怎忍便這樣輕易撒手的離開了她們，在這虎威抖擻，豺狼得意的時(shí)候。自楊蔭榆帶軍警入校，至章士釗雇老媽拖出，-直是同患難，同甘苦，受驚恐，同遭摧殘，同到宗帽胡同，同回石駙馬大街。三月十八那天也是同去請(qǐng)?jiān)福跇屃謴椨曛性鷴?，同在血泊尸堆上逃命；然而她們都?fù)傷生還，只有你，只有你是慘被屠殺！她們跟著活潑微笑的你出校，她們迎著血跡模糊的你歸來(lái)，她們?cè)跄懿煌纯迲?zhàn)線上倒斃的勇士，她們?cè)跄懿煌纯迲?zhàn)斗正殷中失去了首領(lǐng)！和珍！我不愿意你想起我，我只是萬(wàn)千朋友中一個(gè)認(rèn)識(shí)的朋友，然而我永遠(yuǎn)敬佩你作事的毅力，和任勞任怨的精神，尤其是你那微笑中給與我的熱力和溫情?，F(xiàn)在夜已深了，你的靈前大概也綠燈慘慘，陰氣沉沉的靜寂無(wú)人，這是你的尸骸在女師大最后一夜的停留了，你安靜的睡吧！不要再聽了她們的哭聲而傷心！明天她們送靈到善果寺時(shí)，我不去執(zhí)紼了，我怕那悲涼的軍樂(lè)，我怕那荒郊外的古剎，我更怕街市上，灰塵中，那些蠕動(dòng)的東西。他們比什么都蠢，他們比什么都可憐，他們此什么都?xì)埲蹋麄冋麄€(gè)都充滿了奴氣。當(dāng)你的棺材，你的血衣，經(jīng)過(guò)他們面前，觸入他們眼簾時(shí)，他們一面瞧著熱鬧，一面悄悄地低聲咒罵你“活該”！他們說(shuō)：“本來(lái)女學(xué)生起什么哄，請(qǐng)什么愿，亡國(guó)有什么相干？”雖然我們不要求人們的同情，不過(guò)這些寒心冷骨的話，我終于不敢聽，不敢聞。自你死后，自這大屠殺閉幕后，我早已失丟了，嚇跑了，自己終于不知道竟究去了那里。和珍！你明天出了校門走到石駙馬大街時(shí)，你記得不要回頭。你一直向前去吧，披著你的散發(fā)，滴著你的鮮血，忍痛離開這充滿殘殺，充滿