《愛(ài)國(guó)主義》主題學(xué)習(xí)心得體會(huì)七篇_第1頁(yè)
《愛(ài)國(guó)主義》主題學(xué)習(xí)心得體會(huì)七篇_第2頁(yè)
《愛(ài)國(guó)主義》主題學(xué)習(xí)心得體會(huì)七篇_第3頁(yè)
《愛(ài)國(guó)主義》主題學(xué)習(xí)心得體會(huì)七篇_第4頁(yè)
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第《愛(ài)國(guó)主義》主題學(xué)習(xí)心得體會(huì)七篇

《愛(ài)國(guó)主義》學(xué)習(xí)心得體會(huì)(篇1)

我們都不是什么偉人,我們都只是個(gè)平凡的普通人。有人說(shuō):“我只是個(gè)微不足道的普通人,說(shuō)什么愛(ài)國(guó),它里我們有的遙遠(yuǎn),我們要管好自只己就好”;我說(shuō):“雖然我不是什么偉人,但我仍然想說(shuō)愛(ài)國(guó)”。

什么是愛(ài)國(guó)主義精神呢?愛(ài)國(guó)主義精神是以愛(ài)國(guó)主義為核心、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。那什么又是愛(ài)國(guó)主義呢?書(shū)面上是這么說(shuō)的,愛(ài)國(guó)主義是指?jìng)€(gè)人或集體對(duì)自身所屬國(guó)家的一種積極和認(rèn)同的態(tài)度和行為。愛(ài)國(guó)主義包涵了這樣的態(tài)度:對(duì)祖國(guó)的成就和文化感到自豪;強(qiáng)烈希望保留祖國(guó)的特色和文化基礎(chǔ);對(duì)祖國(guó)其他同胞的認(rèn)同感?!皭?ài)國(guó)主義”與“民族主義”有著機(jī)密的聯(lián)系,并通常被作為同義詞使用。嚴(yán)格地說(shuō),民族主義是一種民族個(gè)性意識(shí)形態(tài),它經(jīng)常宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神是一種有需要并合適的態(tài)度。愛(ài)國(guó)主義有利于加強(qiáng)各個(gè)民族間的友誼,有利于團(tuán)結(jié)大多數(shù)有國(guó)家根性的群體。做到愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)該是國(guó)家走向共產(chǎn)主義高級(jí)階段的過(guò)度意識(shí)狀態(tài)。說(shuō)這么多的書(shū)面語(yǔ),剛一聽(tīng),感覺(jué)似乎和我們沒(méi)什么關(guān)系一樣,可是但你細(xì)想是,你會(huì)發(fā)現(xiàn),它與我們的生活息息相關(guān)。

作為大學(xué)生的我們,當(dāng)今時(shí)代賦予我們愛(ài)國(guó)的含義就是勤勞勇敢,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),培養(yǎng)一顆熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生活、珍愛(ài)生命的心。經(jīng)過(guò)__學(xué)院組織的第十二團(tuán)校青年馬克思主義培養(yǎng)工程培訓(xùn)班的培訓(xùn),我明白了新時(shí)代賦予我們的愛(ài)國(guó)主義的含義還有努力學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的知識(shí),更要有良好的道德品質(zhì)和素質(zhì),因?yàn)檫@是作為“人”的基本,先是“人”,后才會(huì)成才。如果你連做人都不配了,那你還談什么愛(ài)國(guó)呢?你不成為危害社會(huì)的害蟲(chóng),別人就要謝天謝地了。所以,我們要努力成人,真誠(chéng)愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、愛(ài)自己。

社會(huì)的安定、團(tuán)結(jié)需要愛(ài)的存在,我們都應(yīng)熱愛(ài)自己的國(guó)家,做忠實(shí)的愛(ài)國(guó)主義者。

《愛(ài)國(guó)主義》學(xué)習(xí)心得體會(huì)(篇2)

愛(ài)國(guó)愛(ài)黨愛(ài)家,沒(méi)有國(guó)哪來(lái)的黨,沒(méi)有黨哪來(lái)的家,沒(méi)有家又哪來(lái)的`過(guò)呢。其實(shí),國(guó)、黨和家是生生不息、不可缺一的。三愛(ài)也記錄這我們中華人民的風(fēng)霜雨雪、苦難坎坷,記錄歲月流淌的歷史,記錄這中國(guó)的步步高升,中華人民驕傲脊梁抬升。

愛(ài)國(guó),中華人民共和國(guó),她的一血一淚都代表這曾經(jīng)辛酸的不堪歷史。我們的國(guó)家是頑強(qiáng)的、是不可戰(zhàn)勝的。

在我們的心中,有一個(gè)莊嚴(yán)而神圣的名字,他的光輝、偉大,念起來(lái)鏗鏘洪亮,凝視它的莊嚴(yán)莊重,想起它的無(wú)比自豪,他就是我們心中偉大的祖國(guó)中華人民共和國(guó)。

我們祖國(guó)有一枚莊嚴(yán)的國(guó)徽,中間是五星紅旗照耀下的天安門(mén),周?chē)枪人敫X輪,這就是我們偉大祖國(guó)的標(biāo)志,代表著中華人民共和國(guó)神圣不可侵犯的尊嚴(yán)。

敬國(guó)徽,愛(ài)國(guó)旗,唱我們的國(guó)歌,是中華兒女的共同情操,我愛(ài)我們的國(guó)家和黨。

愛(ài)黨,中國(guó)共產(chǎn)黨是人民群眾的領(lǐng)導(dǎo)者,是群眾的希望。黨對(duì)于人民就像是黑暗中的明燈,為人民指引道路,照亮黑暗,解救人民群眾于水深火熱中。

就以在封建的地主社會(huì),黨解救了農(nóng)民的思想活動(dòng),豐富了人民群眾的精神世界,致使人民群眾揭竿起義,解放了中國(guó)。

在黨的領(lǐng)導(dǎo)、指揮下,對(duì)于中國(guó)的解放有著功不可沒(méi)的功勞,黨是神圣莊嚴(yán)的象征,是人民群眾和國(guó)家的希望,我們愛(ài)當(dāng)愛(ài)國(guó)家。

愛(ài)家,家,是組成一個(gè)大家庭的小家,是溫馨而感動(dòng)的。

家,是自己的,也是大家的。在我們生活中有很多家,那是大家的,在我們心中的家是自己的??墒?,有一點(diǎn)很重要,對(duì)于大家不可以自私自利,計(jì)較著過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。家,是共同的。

愛(ài)家是每個(gè)公民不可避免的責(zé)任和義務(wù)。在我們身邊有許許多多的事情或許是有碰撞摩擦的火花,可是,計(jì)較、吵架和打架是不和諧的,對(duì)于我們大家來(lái)說(shuō)是不需要的,我們大家需要的是和諧、文明社會(huì)。何不海闊天空的退一步呢,創(chuàng)造和諧、文明社會(huì),向五創(chuàng)社會(huì)邁進(jìn),是公民的責(zé)任和義務(wù)。

《愛(ài)國(guó)主義》學(xué)習(xí)心得體會(huì)(篇3)

愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代,許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想,以國(guó)事為己任,前仆后繼,臨難不屈,保衛(wèi)祖國(guó),關(guān)懷民生,這種可貴的精神,使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛,熱愛(ài)祖國(guó)的山河,熱愛(ài)民族的歷史,關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn),在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗,為祖國(guó)捐軀,都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸,正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài),勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。

肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們,要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山,積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整,祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟,不能被分裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。今天,我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期,加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè),加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣,中華民族才能重振雄風(fēng),為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感,樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏,真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!

《愛(ài)國(guó)主義》學(xué)習(xí)心得體會(huì)(篇4)

愛(ài)國(guó)主義是指?jìng)€(gè)人或集體對(duì)祖國(guó)的一種積極和支持的態(tài)度,揭示了個(gè)人與祖國(guó)的依存關(guān)系。我們每個(gè)人與祖國(guó)都是相互影響相互依存的關(guān)系,愛(ài)國(guó)主義更是中華民族精神的核心。我國(guó)長(zhǎng)期實(shí)施教育興國(guó)人才強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略,把教育放在首要位置,堅(jiān)持用人才,科技推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展國(guó)家進(jìn)步。

為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)深刻踐行愛(ài)國(guó)主義的偉大實(shí)踐《方案》提出了“八大行動(dòng)”“六大舉措”讓愛(ài)國(guó)主義成為習(xí)慣,融入國(guó)家發(fā)展大局,多層次的培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義讓愛(ài)國(guó)主義融入我們每個(gè)人的生產(chǎn)生活中體現(xiàn)在行為上從教育上重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)愛(ài)國(guó)主義的教育,使愛(ài)國(guó)主義融入教育行業(yè),使文化水平和愛(ài)國(guó)思想同步發(fā)展,為祖國(guó)培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義的新時(shí)代青年添磚加瓦。《綱要》的提出也加速了中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

《愛(ài)國(guó)主義》學(xué)習(xí)心得體會(huì)(篇5)

近日,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。黨的理論創(chuàng)新成果深入人心,全黨全社會(huì)思想上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固,干部群眾的愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行廣為激發(fā),全體人民同心同德、步調(diào)一致向前進(jìn)的信念信心更加堅(jiān)定,在舉辦大事要事、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中,展現(xiàn)出朝氣蓬勃的精氣神。制定《綱要》過(guò)程中的一個(gè)鮮明特點(diǎn),就是堅(jiān)持群眾路線、問(wèn)計(jì)于民,廣泛聽(tīng)取和吸收各方面特別是基層干部群眾的意見(jiàn)建議。起草組多次深入農(nóng)村、企業(yè)、社區(qū)和高校進(jìn)行調(diào)研座談,了解基層干部群眾的愿望和期待?!毒V要》形成后,還多次征求中央有關(guān)部門(mén)、各省(自治區(qū)、直轄市)黨委宣傳部門(mén)、相關(guān)領(lǐng)域?qū)<覍W(xué)者特別是基層工作者的意見(jiàn)建議,并在修改完善中盡量予以體現(xiàn)。

充分吸收1994年中央頒布《愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》以來(lái),各地各有關(guān)方面在實(shí)踐中形成的好經(jīng)驗(yàn)好做法,并結(jié)合新時(shí)代加以豐富和發(fā)展?!毒V要》的制定具有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ),體現(xiàn)了群眾要求,制定過(guò)程本身就是宣傳群眾、動(dòng)員群眾、教育群眾的過(guò)程。青少年是愛(ài)國(guó)主義教育的重中之重。一是充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用,將愛(ài)國(guó)主義精神貫穿于學(xué)校教育全過(guò)程,推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦。二是辦好學(xué)校思想政治理論課,緊緊抓住青少年階段的“拔節(jié)孕穗期”,推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新,發(fā)揮學(xué)生主體作用,在教育灌輸和潛移默化中,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立國(guó)家意識(shí)、增進(jìn)愛(ài)國(guó)情感。三是組織推出愛(ài)國(guó)主義出版物,針對(duì)不同年齡、不同成長(zhǎng)階段,推出反映愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容的高質(zhì)量讀物,讓廣大青少年自覺(jué)接受愛(ài)國(guó)主義熏陶。四是廣泛組織開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),把愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容融入各類主題教育之中,組織開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng),豐富拓展愛(ài)國(guó)主義教育校外實(shí)踐領(lǐng)域,引導(dǎo)大中小學(xué)生更好地了解國(guó)情民情,強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)?!毒V要》著眼營(yíng)造良好氛圍,提出六個(gè)方面的具體舉措。

一是用好報(bào)刊廣播影視等大眾傳媒,生動(dòng)鮮活地開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育。二是發(fā)揮先進(jìn)典型的引領(lǐng)作用。引導(dǎo)人們把對(duì)榜樣的敬仰和感動(dòng)轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)、精忠報(bào)國(guó)的實(shí)際行動(dòng)。三是創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀文藝作品,把愛(ài)國(guó)主義作為常寫(xiě)常新的主題,不斷推出力作。四是唱響互聯(lián)網(wǎng)愛(ài)國(guó)主義主旋律,讓愛(ài)國(guó)主義充盈網(wǎng)絡(luò)空間。《綱要》還提出,要涵養(yǎng)積極進(jìn)取開(kāi)放包容理性平和的國(guó)民心態(tài),引導(dǎo)人們做到自尊自信、理性平和,推動(dòng)愛(ài)國(guó)之情轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。要強(qiáng)化制度和法治保障,把愛(ài)國(guó)主義精神融入相關(guān)法律法規(guī)和政策制度,發(fā)揮約束和規(guī)范作用。《綱要》提出,要切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),各級(jí)黨委和政府要承擔(dān)起主體責(zé)任,進(jìn)一步健全工作格局和工作機(jī)制,抓好各項(xiàng)任務(wù)的落實(shí)。調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性主動(dòng)性,把愛(ài)國(guó)主義教育融入群眾性活動(dòng)之中,引導(dǎo)人們自我宣傳、自我教育、自我提高。求真務(wù)實(shí)注重實(shí)效,更好地體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性,堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義。

《愛(ài)國(guó)主義》學(xué)習(xí)心得體會(huì)(篇6)

對(duì)于井岡山,自小就有很多的光輝詞語(yǔ)教育在心中——星星之火、革命搖籃、井岡翠竹、閃閃紅星、八角樓上的燈、一根誰(shuí)也拿不走的扁擔(dān)……不僅是歷史,而且是語(yǔ)文,甚至音樂(lè);也不單是散文,而且還有詩(shī)詞、歌曲;也不止是在小學(xué),而且貫穿到中學(xué)、大學(xué);也不僅來(lái)自書(shū)本教材,而且來(lái)自電影電視;也不限于是真實(shí)的故事,而且有富含色彩的傳奇;也不光是硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng),而且更有眾多光輝燦爛的人物……一切的一切都讓我對(duì)井岡山——共和國(guó)的第一塊基石充滿了向往與尊拜,有著一種特殊的歷史情結(jié)。從童年、少年,到青年,上井岡山對(duì)于我從某重角度上可以說(shuō)是一種從小養(yǎng)成了的神圣吸引,是存心很久的夙愿。所以當(dāng)知道中心團(tuán)委組織團(tuán)干部赴井岡山革命老區(qū)接受愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)時(shí),心里有一種按捺不住的興奮與喜悅。

巍巍井岡山,錦亙五百里。上山的盤(pán)山公路,高入云端,似一條彩帶飄動(dòng)在青山碧嶺之間,把人帶進(jìn)了“赤橙黃綠青藍(lán)紫,誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞”的神境仙界。汽車(chē)峰回路轉(zhuǎn)地駛過(guò)了朱老總題寫(xiě)的“天下第一山”大牌坊,首先映入眼簾的是四面環(huán)山、林木蔥郁、繁花似錦的茨坪。這座位于井岡山中部、海拔820米公園式山城,是現(xiàn)市政府所在地,也是當(dāng)年井岡山革命根據(jù)地黨、政、軍最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)所在地。它的名字與中國(guó)革命的光輝歷史和偉大業(yè)績(jī)聯(lián)系在一起。

在井岡山我們參觀了黃洋界哨口、井岡山革命博物館、毛澤東故居、井岡山革命烈士陵園、八角樓、紅四軍醫(yī)院舊址等革命遺址。經(jīng)過(guò)這次教育活動(dòng)讓我們重溫了革命歷史,緬懷了死難先烈,但更重要的是我們領(lǐng)悟了一種精神——井岡山精神。這種精神不但是革命勝利的根源,同樣也是實(shí)行改革開(kāi)放、現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的一個(gè)根源。作為新世紀(jì)的團(tuán)員、干部要不斷繼承和發(fā)揚(yáng)“井岡山精神”,努力做好自己的本職工作,發(fā)揮好黨的助手和后備軍作用。

《愛(ài)國(guó)主義》學(xué)習(xí)心得體會(huì)(篇7)

近日,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》(以下簡(jiǎn)稱綱要)?!毒V要》指出,愛(ài)國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂,是中華民族最重要的精神財(cái)富,是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。愛(ài)國(guó)主義精神深深植根于中華民族心中,維系著中華大地上各個(gè)民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,激勵(lì)著一代又一代中華兒女為祖國(guó)發(fā)展繁榮而自強(qiáng)不息、不懈奮斗。

《綱要》緊扣時(shí)代主題,提出了八個(gè)方面的教育內(nèi)容;從六個(gè)方面呼吁新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育要面向全體人民、聚焦青少年;用五個(gè)方面的具體舉措來(lái)豐富新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)踐載體;從六個(gè)方面來(lái)營(yíng)造新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的濃厚氛圍;從三方面加強(qiáng)對(duì)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的組織領(lǐng)導(dǎo)。

歷史深刻表明,愛(ài)國(guó)主義自古以來(lái)就流淌在中華民族血脈之中,去不掉,打不破,滅不了,是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力,只要高舉愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟,中國(guó)人民和中華民族就能在改造中國(guó)、改造世界的拼搏中迸發(fā)

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