三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更替與民族交融第5課部編本《中外歷史綱要（上）》第二單元三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展第二單元主題立意第6課從隋唐盛世到五代十國(guó)第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新第8課三國(guó)至隋唐的文化第5課三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更替與民族交融大一統(tǒng)帝國(guó)的崩潰與重建目標(biāo)解讀學(xué)習(xí)目標(biāo)2初步理解民族交往、交流、交融對(duì)中華民族發(fā)展的意義。1了解三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)更迭的歷史脈絡(luò)。2023/9/253222年，孫權(quán)稱(chēng)王，國(guó)號(hào)吳，定都建業(yè)。221年，劉備稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)漢，史稱(chēng)蜀漢，定都成都。220年，曹丕自稱(chēng)皇帝，國(guó)號(hào)魏，定都洛陽(yáng)。魏蜀吳2023/9/254一、從分裂到統(tǒng)一——三國(guó)與西晉西晉266年，司馬昭之子司馬炎代魏稱(chēng)帝，建立西晉。263年，司馬昭派兵滅蜀漢。280年，晉滅吳，三國(guó)鼎立局面結(jié)束，西晉統(tǒng)一。一、從分裂到統(tǒng)一——三國(guó)與西晉2西晉統(tǒng)一2023/9/256從東漢末年以來(lái)，中國(guó)西部和北部周邊的各少數(shù)民族開(kāi)始不斷地向漢地遷徙。內(nèi)遷的民族主要包括匈奴、羯、鮮卑、氐、羌等，歷史上泛稱(chēng)為“五胡”。魏晉之際，胡族內(nèi)遷形成高潮。西晉時(shí)，山西、陜西內(nèi)遷的各族人口，已經(jīng)占當(dāng)?shù)乜側(cè)丝诘囊话搿Ｒ?、從分裂到統(tǒng)一——三國(guó)與西晉八王之亂：260年司馬炎病逝，惠帝即位?；莸燮拶Z皇后欲獨(dú)攬大權(quán)與輔政大臣楊駿發(fā)生矛盾。291年賈皇后殺死楊駿，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部發(fā)生了一連串的政治殘殺和戰(zhàn)爭(zhēng)，先后有八個(gè)分封為王的皇族參與其中，歷史16年之久。八王之亂嚴(yán)重破壞了社會(huì)生產(chǎn)，五胡趁虛而入。2西晉統(tǒng)一八王之亂316年，西晉被匈奴貴族所滅。中國(guó)歷史自此又進(jìn)入一個(gè)比較長(zhǎng)的分裂時(shí)期。二、從北方到南方——東晉與南朝1“王與馬，共天下”公元317年，皇族司馬睿重建晉朝，定都建康，史稱(chēng)東晉。（元）帝初鎮(zhèn)江東，威名未著，敦與從弟導(dǎo)等同心翼戴，以隆中興。時(shí)人為之語(yǔ)曰：“王與馬，共天下。”——《晉書(shū)·王敦傳》東晉十六國(guó)形勢(shì)圖二、從北方到南方——東晉與南朝材料一從東漢以來(lái)，世家豪族就在事實(shí)上占有人口，但直到曹魏末年和西晉武帝時(shí)，才在法律上先后取得政府的承認(rèn)，而且明確地承認(rèn)世家豪族領(lǐng)下的人有免除租役的特權(quán)。這是世家豪族極大的勝利?！鲿x時(shí)期，世家豪族獨(dú)占政府官位的特權(quán)也形成了，當(dāng)時(shí)所實(shí)行的“九品中正”法更加鞏固了世家豪族在這方面的特權(quán)?！兰液雷逵辛苏谓?jīng)濟(jì)各方面的特權(quán)，獨(dú)占了政府的官位，依他們的特權(quán)和政治上地位的高低，他們間便形成了高低不同的門(mén)第，他們又互相以門(mén)第相夸，東晉南北朝時(shí)期的門(mén)閥制度就在這時(shí)逐漸形成了?！纹澣?《魏晉南北朝史略》，北京：北京出版社，2018年，第53-55頁(yè)材料二戶(hù)口分割和大土地占有構(gòu)成門(mén)閥豪族的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，以此為基礎(chǔ)，門(mén)閥豪族在政治上和社會(huì)上也取得特殊地位，成為封建貴族階級(jí)?！渴?，即門(mén)閥豪族和平民，這兩個(gè)階級(jí)的對(duì)立是非常森嚴(yán)的?！?yàn)槭渴?，是“?shí)自天隔”的，所以士庶是不能通婚的?！坏煌ɑ?，而且是不相交接的。就是對(duì)于出身庶族已經(jīng)做到大官的，門(mén)閥豪族仍自矜門(mén)第，不肯與交接。文獻(xiàn)中，有很多生動(dòng)的例子可說(shuō)明這種情況。——何茲全:《魏晉南北朝史略》，北京：北京出版社，2018年，第185-187頁(yè)三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期士族（世家大族）集團(tuán)形成的原因是什么士庶之分有何危害士族制度原因：①魏晉政府為鞏固統(tǒng)治基礎(chǔ)，在經(jīng)濟(jì)上給予豪族經(jīng)濟(jì)特權(quán)；②九品中正制的推行，使豪族壟斷官位。危害：①士族坐享政治經(jīng)濟(jì)特權(quán)，造成社會(huì)不公和士族本身的腐朽；②士庶之分帶來(lái)士庶對(duì)立，威脅統(tǒng)治。二、從北方到南方——東晉與南朝2宋齊梁陳的更迭420-589年的170年里，中國(guó)南方政權(quán)更替頻繁，相繼出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝。這些王朝都在建康定都，歷史上統(tǒng)稱(chēng)為“南朝”。建康南京長(zhǎng)安西安長(zhǎng)江河黃渤海東海海南北周陳隋后梁隋滅陳路線(xiàn)581年，楊堅(jiān)奪取北周政權(quán)，建立隋朝。587年，隋滅后梁。2023/9/2511請(qǐng)畫(huà)出三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)更迭的示意圖二、從北方到南方——東晉與南朝3江南的開(kāi)發(fā)與南方的民族交融材料一：（江南）地廣人稀,飯稻羹魚(yú)?！瓱o(wú)凍餓之人,亦無(wú)千金之家?！妒酚洝凡牧隙航稀貜V野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑。……絲綿布帛之饒，覆衣天下。——《宋書(shū)》推廣和改進(jìn)犁耕推廣雙季稻小麥灌鋼法龍骨翻車(chē)千噸大船根據(jù)材料一、材料二，概括江南地區(qū)的變化。材料三為了逃避胡族殺戮的災(zāi)禍，北方漢人大量地向南逃亡。這是繼東漢末年北方人口南移后，漢人又一次的大量南移?！L(zhǎng)江流域，雖然自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)在南方立國(guó)以來(lái)，有了數(shù)百年的開(kāi)發(fā)的歷史，但直到西晉末年，一般地說(shuō)，仍然是落后于黃河流域的。在晉室東渡的時(shí)候，長(zhǎng)江流域仍然存在著“江南之俗，火耕水耨，土地卑濕，無(wú)有蓄積之資”，耕作技術(shù)原始，生產(chǎn)量少的落后現(xiàn)象。這次北方人ロ的大量南移，對(duì)于南方來(lái)說(shuō)，起了很大的開(kāi)發(fā)作用，南下的勞動(dòng)人民把北方進(jìn)步的農(nóng)業(yè)技術(shù)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具都帶到南方去，把南方此前未墾的荒地開(kāi)墾起來(lái)。耕牛的使用在南方更加推廣了。——何全:《魏晉南北朝史略》，北京:北京出版社，2018年，第91-93頁(yè)材料四陶潛的《桃花源詩(shī)》，大家當(dāng)他是預(yù)言，其實(shí)這怕是實(shí)事。自東漢之末，至于南北朝之世，北方有所謂山胡，南方有所謂山越。聽(tīng)了胡、越之名，似乎是異族蟄居山地的，其實(shí)不然。試看它們一旦出山，便可和齊民雜居，服兵役，輸賦稅，絕無(wú)隔閡，便可知其實(shí)非異族，而系漢族避亂入山的。此等避亂入山的異族，為數(shù)既眾，歷時(shí)又久，山地為所開(kāi)辟，異族為所同化的，不知凡幾，真是拓殖史上的無(wú)名英雄了?！獏嗡济?《中國(guó)通史》，北京：光明日?qǐng)?bào)出版社，2015年，第355頁(yè)二、從北方到南方——東晉與南朝3江南的開(kāi)發(fā)與南方的民族交融根據(jù)材料三、材料四，分析東晉時(shí)期的北民南遷有什么影響三、從紛爭(zhēng)到交融——十六國(guó)與北朝1民族政權(quán)并立與淝水之戰(zhàn)十六國(guó)統(tǒng)治者族屬表匈奴羯鮮卑漢·前趙北涼夏后趙前燕后燕南燕南涼西秦氐羌賨漢前秦后涼后秦成漢前涼北燕西涼思考：少數(shù)民族確立的國(guó)號(hào)有什么特點(diǎn)？曾經(jīng)處于華夏邊緣地區(qū)和附庸地位的北方草原民族遷入中原……為了獲得人數(shù)眾多的、文化先進(jìn)的漢族的認(rèn)可……在建立政權(quán)之初，他們不僅在祖源認(rèn)同上有改姓或攀附華夏族祖先的行為，而且在政權(quán)國(guó)號(hào)的選擇上也多加斟酌，十分謹(jǐn)慎。其中一個(gè)原則就是在其統(tǒng)治地區(qū)選擇前代中原王朝的國(guó)號(hào)以繼承之?！獏呛榱铡妒鶉?guó)‘漢’‘趙’國(guó)號(hào)的取舍與內(nèi)遷民族的認(rèn)同》三、從紛爭(zhēng)到交融——十六國(guó)與北朝1民族政權(quán)并立與淝水之戰(zhàn)公元4世紀(jì)后期，氐族苻氏建立的前秦逐漸強(qiáng)盛，376年，前秦攻滅前涼與鮮卑拓跋氏的代國(guó)，基本統(tǒng)一了北方，與南方的東晉政權(quán)以淮水為界，南北對(duì)峙。秦王苻堅(jiān)統(tǒng)一北方后，決定大舉南下，蕩平江南，消滅東晉，統(tǒng)一中國(guó)。結(jié)果，東晉以少勝多大敗前秦。消除了前秦對(duì)江南地區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅，使江南的社會(huì)環(huán)境更加安定。為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。前秦土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。苻堅(jiān)畫(huà)像材料：民族根柢，莫如語(yǔ)言，語(yǔ)言消滅，未有不同化于他族者。孝文以仰慕中國(guó)文化之故，至欲自舉其語(yǔ)言而消滅之，其改革之心，可謂勇矣。其于制度，亦多所厘定?！獏嗡济恪秲蓵x南北朝史》說(shuō)漢話(huà)穿漢服鮮卑姓漢姓拓跋元賀樓樓邱穆陵穆步六孤陸賀蘭賀獨(dú)孤劉改漢姓北魏楊機(jī)墓·雙髻女俑用漢制北魏尚書(shū)、中書(shū)、門(mén)下三省及諸卿設(shè)置齊備，設(shè)官一準(zhǔn)南朝，以為永制?！獜埥瘕垺侗蔽赫闻c制度論稿》通漢婚孝文帝率先娶漢族大姓盧、崔、鄭、王4家女兒為妃，把自己的女兒嫁給漢族大姓，還為自己的6個(gè)弟弟都娶了漢族地主的女兒。2孝文帝改革與北方的民族交融材料一：自晉宋以來(lái)，號(hào)洛陽(yáng)為荒土，此中謂長(zhǎng)江以北，盡是夷狄。昨至洛陽(yáng)，始知衣冠士族，并在中原。禮儀富盛，人物殷富?！^帝京翼翼，四方之極?！堵尻?yáng)伽藍(lán)記》材料二：（北魏）南遷，革夷從夏（注：即孝文帝改革）。于是中朝江左，南北混淆，華壤邊民，虜漢相雜?！拼穼W(xué)家劉知幾材料三：北朝的強(qiáng)盛來(lái)自……變替的“胡化”和“漢化”……扭轉(zhuǎn)了魏晉以來(lái)的帝國(guó)頹勢(shì)，并構(gòu)成了……通向重振的隋唐大帝國(guó)的歷史出口?！獏亲趪?guó)《中國(guó)古代官僚政治制度研究》2孝文帝改革與北方的民族交融三、從紛爭(zhēng)到交融——十六國(guó)與北朝閱讀上述材料并結(jié)合所學(xué)，分析孝文帝改革的積極意義野蠻的征服者總是被那些他們所征服的民族的較高文明所征服，這是一條永恒的歷史規(guī)律。

——馬克思☆本課小結(jié)☆政權(quán)更迭的特點(diǎn)發(fā)生頻率高具有曲折性與少數(shù)民族南遷有關(guān)伴隨民族融合的趨勢(shì)伴隨局部統(tǒng)一的出現(xiàn)具有反復(fù)性在分裂中醞釀統(tǒng)一趨勢(shì)在統(tǒng)一中隱含分裂因素要正確認(rèn)識(shí)我國(guó)民族關(guān)系的主流，善于團(tuán)結(jié)群眾、爭(zhēng)取人心，加強(qiáng)各民族交往交流交融，創(chuàng)新載體和方式，用法律來(lái)保障民族團(tuán)結(jié)，堅(jiān)決反對(duì)大漢族主義和狹隘民族主義，讓各民族在中華民族大家庭中手足相親、守望相助?！?xí)近平家國(guó)情懷課后拓展民族交融問(wèn)題：閱讀上述材料，談?wù)勎簳x南北朝時(shí)期民族交融是如何推進(jìn)統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展的？材料一：在北魏前期的官制里，既有漢文化的執(zhí)政機(jī)構(gòu)——尚書(shū)制度，又有鮮卑文化的大人制度；既有漢文化的監(jiān)察機(jī)關(guān)——御史臺(tái)等，又有鮮卑文化的監(jiān)察機(jī)關(guān)。——周建江《太和十五年：北魏政治文化變革研究》材料二：（北魏后期）稻谷畝產(chǎn)量一般在4斛左右，若精心耕作，可達(dá)10斛，大大超出了漢代平均畝產(chǎn)3斛的水平?！瓰檫m應(yīng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要，冶鐵業(yè)也大有發(fā)展……釀酒業(yè)，制瓷業(yè)以及其他供城市消費(fèi)的手工業(yè)，從業(yè)人數(shù)增加很快?！尻?yáng)）城