第二單元古代希臘羅馬第4課古代希臘第5課古代羅馬第6課古代希臘羅馬文化第二單元古代希臘羅馬第6課古代希臘羅馬文化一、史詩(shī)與戲劇〔一〕史詩(shī)?荷馬史詩(shī)?荷馬，雙目失明，在民間口頭創(chuàng)作的根底上，整理成?荷馬史詩(shī)?，包括?伊利亞特?和?奧德賽?，是古代希臘的兩大史詩(shī)，前者表達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)中傳奇式的情節(jié)，著重描繪希臘英雄阿喀琉斯的偉大形象。后者著重描寫想出“木馬計(jì)〞的希臘將領(lǐng)奧德修斯回國(guó)途中的傳說。閱讀課本36頁(yè)，然后答復(fù)以下問題：1、作者、2、內(nèi)容？3、組成局部？4、地位？荷馬約前9～前8世紀(jì)古希臘盲詩(shī)人?荷馬史詩(shī)?封面歐洲第一部?jī)?yōu)秀文學(xué)作品

內(nèi)容：描寫的是有關(guān)特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的故事，相傳由盲詩(shī)人荷馬根據(jù)民間流行的邁錫尼時(shí)代的故事和神話傳說整理匯編而成。“荷馬的史詩(shī)以及全部神話——這就是希臘人由野蠻時(shí)代帶入文明時(shí)代的主要遺產(chǎn)。〞——〔德〕恩格斯?荷馬史詩(shī)?是珍貴的文學(xué)遺產(chǎn)，也是了解早期希臘社會(huì)的重要文獻(xiàn)。一、史詩(shī)與戲劇〔二〕戲劇古希臘劇場(chǎng)遺址古希臘文學(xué):分為喜劇和悲劇悲劇主題：歌頌英雄主義?被縛的普羅米修斯?他從宙斯那里盜取火種，把火送給了人類，教會(huì)人類勞動(dòng)，賦予人類智慧，使得人類脫離了動(dòng)物。正因?yàn)槿绱?，他得罪了天神，遭到了極其殘酷的報(bào)復(fù)，被縛在遙遠(yuǎn)荒涼的高加索山上。古希臘建筑盛行大理石柱與雕塑相結(jié)合的柱廊式風(fēng)格。柱廊式建筑雅典衛(wèi)城的帕特農(nóng)神廟是這種建筑風(fēng)格的典型代表。二、建筑與雕塑〔一〕建筑二、建筑與雕塑〔一〕建筑古羅馬建筑與希臘建筑風(fēng)格頗相一致。萬(wàn)神殿是最著名的大理石神廟柱廊建筑。羅馬斗獸場(chǎng)是最宏大的競(jìng)技場(chǎng)建筑。萬(wàn)神殿羅馬斗獸場(chǎng)二、建筑與雕塑〔二〕雕塑古希臘雕塑主要以人體為題材，注重表現(xiàn)人體的強(qiáng)健與心靈的健康。代表作：?擲鐵餅者?〔米隆〕?米羅的維納斯??拉奧孔?〔阿格桑德羅斯〕大理石群雕，高約184厘米，創(chuàng)作于約公元前一世紀(jì)，現(xiàn)藏于羅馬梵蒂岡美術(shù)館。

拉奧孔在古希臘史詩(shī)中扮演的小角色是在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中警告特洛伊人不要接受希臘人留下的木馬，但沒有成功。隨后他就被兩條從希臘人臨時(shí)駐扎的Tenedos島上跨海而來的大蛇奪去了性命。

三、數(shù)學(xué)與歷法〔一〕數(shù)學(xué)歐幾里得E是古代數(shù)學(xué)的偉大成果，它的問世在數(shù)學(xué)開展史上具有里程碑的意義。歐幾里得還建構(gòu)了平面幾何和立體幾何的根本內(nèi)容，使幾何學(xué)成了一個(gè)自成體系的獨(dú)立學(xué)科。?幾何原本?三、數(shù)學(xué)與歷法〔二〕歷法太陰歷公元前46年以前愷撒時(shí)代儒略歷1582年公布羅馬教皇格列高得十三世時(shí)期制定，到20世紀(jì)初成為國(guó)際通用的公歷。格列歷小結(jié)?荷馬史詩(shī)??被縛的普羅米修斯?帕特農(nóng)神廟〔古希臘〕萬(wàn)神殿〔古羅馬〕斗獸場(chǎng)〔古羅馬〕?擲鐵餅者?、?米羅的維納斯?、?拉奧孔?歐幾里得?幾何原本?儒略歷〔凱撒時(shí)代〕格列歷〔1582〕1.我們想了解早期希臘社會(huì)狀況，我們可以查閱〔〕A．?十二銅表法?B．?荷馬史詩(shī)?C．?假設(shè)亞方舟?D．?一千零一夜?B隨堂訓(xùn)練2.以下屬于希臘建筑藝術(shù)的是〔〕A.凱旋門B.圓形競(jìng)技場(chǎng)C.萬(wàn)神廟