第二頁(yè)第二頁(yè)，共63頁(yè)。林壑

蔚然潺潺翼然晦明

輒醉環(huán)滁野蔌

觥籌交錯(cuò)傴僂

瑯琊陰翳hègōngy?lǚsùchúyìchánwèihuìzhélángyá

讀出下列詞語(yǔ)yì開(kāi)棺有喜：冥夫求放過(guò)開(kāi)棺有喜：冥夫求放過(guò)第三頁(yè)第三頁(yè)，共63頁(yè)。

山行六七里，漸聞水聲潺潺

而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。在山上（名作狀）流水聲沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲，

表修飾從（介）/……的（泉水）泉水名/表判斷從兩座山峰之間飛瀉而出的，是釀泉。第四頁(yè)第四頁(yè)，共63頁(yè)。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨

于泉上者，醉翁亭也。

回環(huán)，曲折環(huán)繞/轉(zhuǎn)彎本意是從高處往低處看，這里是坐落在高處的意思。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，有一座四角翹起像鳥兒展翅飛翔似的亭子，坐落在……的（泉水）表判斷在泉水邊上，就是醉翁亭。第五頁(yè)第五頁(yè)，共63頁(yè)。研討課文

1、醉翁亭是如何一步步呈現(xiàn)在讀者面前的？（環(huán)滁皆山—瑯琊山—釀泉—有亭翼然）2、這段文字的寫景順序是什么？由面到點(diǎn)，或由全景到局部。3、這樣寫有何好處？

圍繞著醉翁亭優(yōu)美的自然環(huán)境，層層深入，步步襯托，像揭面紗一樣，將最美的最后揭出。學(xué)習(xí)開(kāi)端：我的青春期我的青春期第六頁(yè)第六頁(yè)，共63頁(yè)。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。建造/……的人的表判斷造亭子的是誰(shuí)？是山里的和尚智仙。第七頁(yè)第七頁(yè)，共63頁(yè)。名之者誰(shuí)？太守自謂也。命名/它（指醉翁亭）自稱，這里是用自稱（醉翁）來(lái)命名的意思給它命名的是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名的。第八頁(yè)第八頁(yè)，共63頁(yè)。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，

而年又最高，故自號(hào)

曰醉翁也。太守同客人來(lái)到這里飲酒，稍微喝了一點(diǎn)就醉了，

表并列年紀(jì)指年紀(jì)大取別號(hào)并且年紀(jì)又最大，所以給自己取個(gè)別號(hào)叫做叫“醉翁”。第九頁(yè)第九頁(yè)，共63頁(yè)。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

在（于）于，在醉翁的意趣不在酒上，而在秀麗的山水之間。第十頁(yè)第十頁(yè)，共63頁(yè)。山水之樂(lè)，得之心而寓之

酒也。

均指代“樂(lè)趣”，后省略“于”，即“從”欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在作動(dòng)詞解喝酒上。

第十一頁(yè)第十一頁(yè)，共63頁(yè)。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。建造/……的人的表判斷造亭子的是誰(shuí)？是山里的和尚智仙。第十二頁(yè)第十二頁(yè)，共63頁(yè)。研討課文學(xué)習(xí)敘事抒情：4、作者為何要介紹醉翁亭名字的由來(lái)？

為了引出“醉翁”二字。5、作者為何要自號(hào)“醉翁”？

飲少輒醉，而年又最高。6、作者“醉”的原因是什么？結(jié)合作者經(jīng)歷，你認(rèn)為他還有沒(méi)說(shuō)出來(lái)的原因嗎？醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

還有政治理想不能施展的苦悶。第十三頁(yè)第十三頁(yè)，共63頁(yè)。7、你能從“山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也”

體會(huì)出作者的深意嗎。

作者政治理想不得施展，通過(guò)寄情于山水來(lái)排遣內(nèi)心的苦悶，又借助于酒來(lái)催化這種陶醉，同時(shí)也表現(xiàn)出一種對(duì)命運(yùn)的不服。8、你覺(jué)得“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也”這兩句在全文中起何作用？

是全文的核心，是理解文章的鑰匙，就是要理解“

醉翁”酒外之意。第十四頁(yè)第十四頁(yè)，共63頁(yè)。積累詞匯：

9、此段中有兩個(gè)成語(yǔ)，請(qǐng)你找出來(lái)。峰回路轉(zhuǎn)；醉翁之意不在酒第十五頁(yè)第十五頁(yè)，共63頁(yè)。10、“峰回路轉(zhuǎn)”的引申義是什么？

比喻經(jīng)過(guò)挫折后出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。11、陸游《游山西村》中與“峰回路轉(zhuǎn)”意境相似的詩(shī)句是什么，區(qū)別又是什么？山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。其引申義為眼前又出現(xiàn)了新的道路，比喻事情有了新的轉(zhuǎn)機(jī)，有了新的希望。前者強(qiáng)調(diào)渡過(guò)難關(guān)，后者強(qiáng)調(diào)找到新的道路，新的方法。我的大姐大我的大姐大第十六頁(yè)第十六頁(yè)，共63頁(yè)。12、“醉翁之意不在酒”引申義是什么？請(qǐng)用它造個(gè)句子。

比喻行動(dòng)另有用意，別有企圖。13、哪位同學(xué)知道，根據(jù)《鴻門宴》的故事也流傳出一個(gè)類似這個(gè)意思的俗語(yǔ)，叫什么？

項(xiàng)莊舞劍，意在沛公。第十七頁(yè)第十七頁(yè)，共63頁(yè)。若夫日出而林霏開(kāi)，

表承接霧氣/散像那太陽(yáng)出來(lái)，樹(shù)林里的霧氣就散了，第十八頁(yè)第十八頁(yè)，共63頁(yè)。云歸而巖穴暝，晦

明變化者，山間之朝暮也?；兀@里指散開(kāi)的云又回聚到山上來(lái)/昏暗/陰暗（太陽(yáng)落山）云氣聚攏來(lái)，山谷就昏暗了，

或明

提頓表判斷暗變化不定，是山間的早晨和晚上。第十九頁(yè)第十九頁(yè)，共63頁(yè)。

花/開(kāi)放/清幽/香氣野花開(kāi)放，發(fā)出一股清幽的香氣野芳發(fā)而幽香第二十頁(yè)第二十頁(yè)，共63頁(yè)。佳木秀而繁陰好看的樹(shù)木草木茂盛濃陰好看的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃郁的綠陰第二十一頁(yè)第二十一頁(yè)，共63頁(yè)。風(fēng)霜高潔用了“并提”的修辭方法，原句序應(yīng)為“風(fēng)高霜潔”天高氣爽，霜色潔白。第二十二頁(yè)第二十二頁(yè)，共63頁(yè)。

下落露出/表提頓水位下落，石頭露出水落而石出者第二十三頁(yè)第二十三頁(yè)，共63頁(yè)。

山間之四時(shí)也。

季節(jié)是山中的四季。第二十四頁(yè)第二十四頁(yè)，共63頁(yè)。朝而往，暮而

歸

表修飾表修飾返回早晨進(jìn)山，傍晚回來(lái)第二十五頁(yè)第二十五頁(yè)，共63頁(yè)?！八臅r(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。”

表承接窮盡

四季的景色不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的第二十六頁(yè)第二十六頁(yè)，共63頁(yè)。研討課文學(xué)習(xí)寫景抒情：14、此段運(yùn)用了哪些表達(dá)方式？

描寫抒情15、描寫的是什么景，抒發(fā)的是什么情？景——醉翁亭周圍的秀麗景色

情——欣賞山水的無(wú)窮樂(lè)趣

第二十七頁(yè)第二十七頁(yè)，共63頁(yè)。16、思考：（1）第2段寫的是什么？（2）第2段可分幾層？第一層寫山間

的景色，第二層寫山間

的景色，第三層寫

。（3）寫山間早和晚的景色的句子是：早晚四季欣賞山水的無(wú)窮樂(lè)趣早：晚：日出而林霏開(kāi)云歸而巖穴暝寫山中景色與出游之樂(lè)。第二十八頁(yè)第二十八頁(yè)，共63頁(yè)。

17、抓住特征描寫景物是寫景的好方法，本段抓住四時(shí)的景物特征，分別是：春： ，

夏： ，秋： ，冬： 。野芳發(fā)而幽香

佳木秀而繁陰

風(fēng)霜高潔

水落而石出第二十九頁(yè)第二十九頁(yè)，共63頁(yè)。18、“樂(lè)亦無(wú)窮”中的“樂(lè)”指什么?指欣賞朝暮、四時(shí)山水之樂(lè)。第三十頁(yè)第三十頁(yè)，共63頁(yè)。19、這段中有一個(gè)成語(yǔ)，請(qǐng)找出來(lái)并解釋它的意思?！八涫觥保?/p>

形容事情的真相大白。

此句多為后人延用。蘇軾的《后赤壁賦》“山高月小,水落石出”的句子,就是在歐陽(yáng)修的基礎(chǔ)上翻新而成為名句的。第三十一頁(yè)第三十一頁(yè)，共63頁(yè)。20、請(qǐng)找出本段中的駢句,并說(shuō)說(shuō)它的好處。“日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝”;“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”

使音韻和諧優(yōu)美,讀起來(lái)音調(diào)抑揚(yáng)頓挫,給讀者一種美的感受。第三十二頁(yè)第三十二頁(yè)，共63頁(yè)。連詞，用于句首，表示兩段的過(guò)渡，提起另一事。至于背東西的人在路上唱歌，行人在樹(shù)下休息至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)第三十三頁(yè)第三十三頁(yè)，共63頁(yè)。

駝背，人老則背微駝，故“傴僂”指老人前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)，老老被人攙領(lǐng)著走，指小孩少少前者呼，后者應(yīng)，傴僂

提攜，第三十四頁(yè)第三十四頁(yè)，共63頁(yè)。臨溪而漁，溪深而魚肥；靠近這里是表并列捕魚表并列“在……旁”的意思在溪邊釣魚，溪水深，魚兒肥；第三十五頁(yè)第三十五頁(yè)，共63頁(yè)。釀泉

為酒，泉香而酒冽；名作狀/釀造（錯(cuò)綜）實(shí)為“泉洌而酒香”用釀泉水釀酒，泉水清，酒水香；

第三十六頁(yè)第三十六頁(yè)，共63頁(yè)。山肴野蔌，雜然而前

陳者，

太守宴也。指做熟的魚肉/交錯(cuò)的樣子/表修飾/名作狀山中的野味野菜，各種各樣地在面前擺著，是太守在舉行酒宴。第三十七頁(yè)第三十七頁(yè)，共63頁(yè)。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，

（互文）就是“非絲竹”。絲竹，（借代）指音樂(lè)。宴會(huì)盡興喝酒的歡樂(lè)，不在于音樂(lè)，第三十八頁(yè)第三十八頁(yè)，共63頁(yè)。射者中，弈者勝，一種游戲，就是以箭投壺，中者為勝射的射中了目標(biāo)，下棋的贏了，第三十九頁(yè)第三十九頁(yè)，共63頁(yè)。觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，

眾賓歡也。

交互錯(cuò)雜表修飾酒杯酒籌交互錯(cuò)雜，或起或坐，大聲喧嘩，是賓客盡情地歡樂(lè)。第四十頁(yè)第四十頁(yè)，共63頁(yè)。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，

太守醉也。臉色蒼老，滿頭白發(fā)，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。第四十一頁(yè)第四十一頁(yè)，共63頁(yè)。研討課文學(xué)習(xí)描寫場(chǎng)景21．第三段寫的是什么？

寫滁人的游樂(lè)和太守的宴飲。22．第三段包含幾層意思？

滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉第四十二頁(yè)第四十二頁(yè)，共63頁(yè)。23、本段有兩個(gè)成語(yǔ)，請(qǐng)分別找出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)它們的引申義。前呼后應(yīng)：寫文章或做事情考慮周到，前面有伏筆，后面有照應(yīng)。觥籌交錯(cuò)：形容許多人相聚飲酒的熱鬧場(chǎng)面。第四十三頁(yè)第四十三頁(yè)，共63頁(yè)。24、“太守醉”僅僅寫他喝醉酒嗎？一方面被美麗的山間景色和百姓安定富足的生活所陶醉。另一方面內(nèi)心的憂憤無(wú)法排遣，借酒來(lái)使自己自己暫時(shí)忘憂。第四十四頁(yè)第四十四頁(yè)，共63頁(yè)。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，

太守歸而賓客從也。不久，后來(lái)不久夕陽(yáng)落到山頂，人影疏疏落落，太守回家，賓客跟在后面。第四十五頁(yè)第四十五頁(yè)，共63頁(yè)。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，

游人去而禽鳥樂(lè)也。樹(shù)林里漸漸昏暗了，鳥雀到處鳴叫，

離開(kāi)/表承接游人離開(kāi)，鳥雀就歡樂(lè)起來(lái)。第四十六頁(yè)第四十六頁(yè)，共63頁(yè)。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；

人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其

樂(lè)也。

表轉(zhuǎn)折，卻然而鳥雀只知道山林的樂(lè)趣，卻不懂得人的樂(lè)趣；

以……為樂(lè)人們只知道跟著太守游玩歡樂(lè)，卻不知太守樂(lè)他

樂(lè)事所樂(lè)的事。第四十七頁(yè)第四十七頁(yè)，共63頁(yè)。醉能同其樂(lè)，醒能述以文

者，太守也。

太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。醉了能同大家一起歡樂(lè)，醒了能夠用文章記述這種樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？就是廬陵人歐陽(yáng)修。第四十八頁(yè)第四十八頁(yè)，共63頁(yè)。學(xué)習(xí)結(jié)尾扣題25、讀第四段回答：（1）、承接上文的詞語(yǔ)是

，表示

，接著寫出了

的情景，又寫了飛鳥盡得山林之樂(lè)。

（2）文章用了幾個(gè)句子襯托太守之樂(lè)，這幾句是:

然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。

已而

不久日暮醉歸

研討課文第四十九頁(yè)第四十九頁(yè)，共63頁(yè)。26、“太守之樂(lè)其樂(lè)”一句歷來(lái)有兩種解釋：一種是“太守自有他的樂(lè)趣”；一種是“太守把大家的快樂(lè)當(dāng)作自己的快樂(lè)”。你的看法是什么？說(shuō)說(shuō)理由。

關(guān)鍵在于太守的樂(lè)趣又是什么呢？應(yīng)該是在他的治理下，人民生活安樂(lè)。這樣兩者都可以講通了，所以，兩種理解均可，以課下注解為準(zhǔn)。第五十頁(yè)第五十頁(yè)，共63頁(yè)。欣賞山水秀麗風(fēng)光的樂(lè)趣（山水之樂(lè)）；與民同樂(lè)（治理滁州政績(jī)斐然）；能以文章寫樂(lè)之樂(lè)；27、全文圍繞一個(gè)“樂(lè)”字，寫出了太守歐陽(yáng)修的幾種樂(lè)趣？哪一種樂(lè)趣是文章主要想表達(dá)的？第五十一頁(yè)第五十一頁(yè)，共63頁(yè)。28、“太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也?！币痪湔諔?yīng)上文的哪一句話？作者為何在結(jié)尾處才交代出太守就是自己？這樣寫有何好處？

照應(yīng)“名之者誰(shuí)？太守自謂也?！?，這樣既突出太守作為一方父母，與民同樂(lè)的形象，又步步設(shè)疑，吸引讀者不斷追尋，最后點(diǎn)出主人公，使其形象越發(fā)鮮明，同時(shí)也符合全文層層揭紗式的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。第五十二頁(yè)第五十二頁(yè)，共63頁(yè)。29、歐陽(yáng)修為何如此自吹？這其實(shí)是他政治上苦悶的一種表現(xiàn)，一方面他想政敵看看自己并沒(méi)有被打垮，依然能保持樂(lè)觀進(jìn)取的態(tài)度；另一方面，他也想讓當(dāng)權(quán)者看看他是一個(gè)一心為國(guó)事著想的人，對(duì)他的貶謫實(shí)在是不公道；最后，他也想證明自己是個(gè)能臣，到哪兒都能發(fā)光發(fā)熱，造福一方百姓。第五十三頁(yè)第五十三頁(yè)，共63頁(yè)。

根據(jù)《醉翁亭記》的內(nèi)容，完成下列對(duì)聯(lián)。歐陽(yáng)修樂(lè)百姓之樂(lè)范仲淹先天下而憂岳陽(yáng)樓上范仲淹作文寄情醉翁亭中歐陽(yáng)修飲酒寓意第五十四頁(yè)第五十四頁(yè)，共63頁(yè)。

醉翁亭的位置環(huán)境、命名由來(lái)（滁州城—瑯琊山—釀泉—醉翁亭，由遠(yuǎn)及近）（“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”破題）——“山水之樂(lè)”（一日之景、四時(shí)之景）——游山情形（滁人游—太守宴—眾賓歡——太守醉）——宴罷醉歸（“醉能同其樂(lè)”揭示主旨）

“醉”與“樂(lè)”是統(tǒng)一的：“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫醉是為了寫樂(lè)，“樂(lè)”是貫穿全文的線索。敘事、寫景、抒情自然融合，駢句和散句巧妙運(yùn)用，讀來(lái)膾炙人口。

《醉翁亭記》寫作思路第五十五頁(yè)第五十五頁(yè)，共63頁(yè)。中心思想

全文以“樂(lè)”字為線索，通過(guò)描寫瑯琊山的美景以及人們游山的歡樂(lè)，表現(xiàn)了作者與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。第五十六頁(yè)第五十六頁(yè)，共63頁(yè)。范仲淹岳陽(yáng)樓記本文寫于慶歷六年。當(dāng)時(shí)作者貶居鄧州(現(xiàn)河南鄧州)。文章以作”記”為名,借題發(fā)揮,表達(dá)了作者”不以物喜,不以己悲”憂國(guó)憂民的曠達(dá)胸襟和”先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),也表達(dá)了