第21課《古代詩(shī)歌五首-望岳》 統(tǒng)編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

《望岳》學(xué)習(xí)目標(biāo):1.知人論世:了解詩(shī)人生平及詩(shī)歌創(chuàng)作背景。2.有感情地朗讀詩(shī)歌,感受詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律。3.體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的情感,理解詩(shī)歌中所蘊(yùn)含的哲理。知人論世:此乃中國(guó)古代文論的一個(gè)重要觀念,是評(píng)論文學(xué)作品的一種原則。語(yǔ)出《孟子?萬(wàn)章下》:“頌其詩(shī),讀其書(shū),不知其人,可乎?是以論其世也,是尚友也?!弊髡吆?jiǎn)介:

杜甫(712—770),字子美,唐朝偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。

他的詩(shī)歌風(fēng)格沉郁頓挫,語(yǔ)言瑰麗精確,成為我國(guó)古代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的高峰,杜甫則被后世尊為“詩(shī)圣”。他的詩(shī)作今存1400多首,真實(shí)深刻地反映了唐王朝由盛而衰這一轉(zhuǎn)折過(guò)程中的種種社會(huì)現(xiàn)象,反映了人民的疾苦,譴責(zé)了統(tǒng)治階級(jí)的殘暴,揭示了尖銳的社會(huì)矛盾,歷來(lái)被譽(yù)為“詩(shī)史”。代表作“三吏”:《新安吏》《潼關(guān)吏》《石壕吏》“三別”:《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》杜甫生平四個(gè)階段:20~35歲:讀書(shū)、壯游35~44歲:長(zhǎng)安求職44~48歲:陷賊與為官48~59歲:漂泊西南創(chuàng)作背景:

這首詩(shī)是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首。開(kāi)元二十四年(736),二十四歲的詩(shī)人開(kāi)始過(guò)一種“裘馬清狂”的漫游生活。此詩(shī)即寫于北游齊、趙(今河北、山東等地)時(shí),字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣。

詩(shī)中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,也透露了詩(shī)人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù),歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇。

泰山,古稱東岳,又名岱山、岱岳、岱宗、泰岳、為五岳之首。泰山拔起于齊魯丘陵之上,長(zhǎng)達(dá)二百公里。主峰突兀,山勢(shì)險(xiǎn)峻,峰巒層疊,形成“一覽眾山小”和“群峰拱岱”的高曠氣勢(shì)。泰山多松柏,更顯其莊嚴(yán),巍峨蔥郁;又多溪泉,故而不乏靈秀與纏綿??~緲變幻的云霧則使它憑添了幾分神秘與深?yuàn)W。朗誦詩(shī)歌——體會(huì)詩(shī)歌節(jié)奏望岳

岱宗/夫(fú)/如何?齊魯/青/未了。造化/鐘/神秀,陰陽(yáng)/割/昏曉。蕩胸/生/曾云,決眥(zì)/入/歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)/凌/絕頂,一覽/眾山/小。譯讀——理解詩(shī)歌內(nèi)容岱宗夫(fú)如何?齊魯青未了。岱宗:指泰山。岱是泰山的別名,因居于五岳之首,故尊為“岱宗”。青:指山色。未了:不盡。泰山,究竟是什么樣子?青色的峰巒,在齊魯大地連綿不斷,望不到盡頭??臻g:泰山橫跨齊魯。時(shí)間:泰山郁郁蔥蔥,千古常青。譯讀——理解詩(shī)歌內(nèi)容

岱宗夫(fú)如何?齊魯青未了。采用設(shè)問(wèn)的修辭手法。開(kāi)篇以問(wèn)答的形式,表明泰山的青色在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能望見(jiàn),表現(xiàn)泰山雄偉闊大的氣勢(shì)。

譯讀——理解詩(shī)歌內(nèi)容

造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。造化:指天地、大自然。鐘:聚集。陰陽(yáng):古人以山北水南為陰,山南水北為陽(yáng)。昏曉:明暗。大自然將神奇和秀麗集中于泰山,山的南北兩面,一面明亮一面昏暗。譯讀——理解詩(shī)歌內(nèi)容造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。煉字:“鐘”和“割”

“鐘”是“聚集”的意思。運(yùn)用擬人的修辭手法,賦予大自然以人的情態(tài),生動(dòng)形象地表現(xiàn)了泰山的神奇秀麗?!案睢奔础胺珠_(kāi)”,泰山把陽(yáng)光切斷,使得山的南北兩面呈現(xiàn)出截然不同的明暗之景,突出了泰山的高峻挺拔、遮天蔽日。譯讀——理解詩(shī)歌內(nèi)容

蕩胸生曾云,決眥(zì)入歸鳥(niǎo)。曾:同“層”。眥(zì):眼眶。望層云生起,不禁心胸震蕩,張大眼睛遠(yuǎn)望飛鳥(niǎo)歸林,使人眼眶欲裂??鋸堊g讀——理解詩(shī)歌內(nèi)容會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。會(huì)當(dāng):終當(dāng),終要。凌:登上。

(我)終要登上泰山的頂峰,把周圍矮小的群山們,一覽無(wú)遺!譯讀——理解詩(shī)歌內(nèi)容會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。用典?;每鬃拥拿裕骸暗翘┥蕉√煜隆?。思想感情:這既是詩(shī)人想要攀登泰山頂峰的誓言,也是詩(shī)人想要攀登人生頂峰的誓言。表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概,以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志。中國(guó)古代知識(shí)分子所堅(jiān)持的家國(guó)傳統(tǒng):民生的憂嘆、君王的忠言、國(guó)家的興亡、盛世的理想。杜甫表達(dá)了他要治國(guó)平天下、奉儒守官、立功立言的志向。品讀——領(lǐng)悟作者情思

詩(shī)題叫《望岳》,可作者并未登上泰山,全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字,卻句句寫向岳而望,并且角度有別,有遠(yuǎn)有近有虛有實(shí),請(qǐng)具體分析。岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。遠(yuǎn)望驚嘆以距離之遠(yuǎn)烘托泰山之高

近望贊美神奇秀麗、巍峨高大細(xì)望(夸張)陶醉愿望豪邁直抒胸臆品讀——領(lǐng)悟作者情思

全詩(shī)以題目中的“望”字為線索,由遠(yuǎn)及近,由望岳到想像將來(lái)登岳的情景。

詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗,流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。尤其是最后兩句,直抒胸臆,表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難,敢于攀登頂峰、俯視一切的雄心和氣魄,以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。練一練1.杜甫的《望岳》一詩(shī)中寫遠(yuǎn)望中泰山的氣勢(shì)的句子是:

______________________2.杜甫的《望岳》一詩(shī)中寫近望所見(jiàn)泰山神奇秀麗和巍峨高大形象的句子是:______________________3.杜甫的《望岳》一詩(shī)中寫作者展望未來(lái),表現(xiàn)詩(shī)人的壯志與抱負(fù)的句子是:______________________

岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。練一練4.

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