周國(guó)平《愛(ài)書(shū)家的樂(lè)趣》閱讀答案

愛(ài)書(shū)家的樂(lè)趣

上高校時(shí)，一位愛(ài)書(shū)的同學(xué)有一天突然對(duì)我說(shuō)："誰(shuí)知道呢，或許我們一輩子別無(wú)成就，到頭來(lái)只是染上了戒不掉的書(shū)癖。"我從這自嘲中聽(tīng)出一種凄涼，不禁心中黯然。任何癖由旁人觀來(lái)，都不免有幾分可笑，幾分可悲，書(shū)癖也不例外。

有一幅題為《書(shū)癡》的版畫，畫面是一間藏書(shū)室，四壁書(shū)架直達(dá)天花板。一位白發(fā)老人站在高高梯凳頂上，肋下、兩腿間都夾著書(shū)，左手持一本書(shū)在讀，右手從架上又抽出一本。天花板有天窗，一縷陽(yáng)光斜射在他的身上和書(shū)上。假如我觀察這幅畫，就會(huì)把它揣摩成一幅善意的諷刺畫。偌大世界，終老書(shū)齋的生活究竟狹窄得可憐。

然而，這只是局外人的眼光，身在其中者會(huì)有全然不同的感想。葉靈風(fēng)先生年輕時(shí)見(jiàn)到這幅畫，立即"深刻地沉迷著這張畫面上所表現(xiàn)的一切"，毫不躊躇地花費(fèi)重金托人從遼遠(yuǎn)的紐約買來(lái)了一張?jiān)妗?/p>

讀了葉先生的三集《讀書(shū)隨筆》，我能理解他何以如此喜愛(ài)這幅畫。葉先生自己就是一個(gè)"書(shū)癡"，或用他的話說(shuō)，是一位"愛(ài)書(shū)家"，購(gòu)書(shū)、藏書(shū)、品書(shū)幾乎成了他畢生的主要事業(yè)。他完完全全是此道中人，從不像我似的有時(shí)用局外人的眼光看待書(shū)癡。他津津樂(lè)道和書(shū)有關(guān)的一切，舉凡版本印次，書(shū)中雋語(yǔ)，作家軼事，文壇掌故，他都用簡(jiǎn)潔的筆觸娓娓道來(lái)，如數(shù)家珍。借他的書(shū)話，我仿佛不僅參觀了他的藏書(shū)室，而且巡游了他的既單純又豐富的精神世界，領(lǐng)會(huì)了一位愛(ài)書(shū)家的生活樂(lè)趣。

葉先生自稱"愛(ài)書(shū)家"，這可不是謙辭。在他眼里，世上合格的愛(ài)書(shū)家并不多。學(xué)問(wèn)家務(wù)求"開(kāi)卷有益"，版本家挑剔版本格式，所愛(ài)的不是書(shū)，而是收益或古董。他們都不是愛(ài)書(shū)家。愛(ài)書(shū)家的讀書(shū)，是一種超越了利害和技術(shù)的境界，就像和伴侶促膝談心，獲得的是精神上的勸慰。葉先生喜愛(ài)把書(shū)比作"友人"或"伴侶"。他說(shuō)常置案頭的"座右書(shū)"是些最知己的伴侶，又說(shuō)翻開(kāi)新書(shū)的心情就像在孤獨(dú)?????的人生旅途上為自己搜尋新的伴侶，而順手打開(kāi)一本熟識(shí)的書(shū)則像是不期而遇的一位老友。他還借吉辛之口嘆息那些無(wú)緣再讀一遍的好書(shū)猶如從前偶然邂逅的友人，如果臨終時(shí)記起它們，"這最終的訣別之中將含著怎樣的惋惜"!可見(jiàn)愛(ài)書(shū)家是那種把書(shū)和人生親熱無(wú)間地結(jié)合起來(lái)的人，書(shū)在他那里有了生命，像活生生的人一樣牽扯著他的情懷，陪伴著他的人生旅程。

凡是真正愛(ài)書(shū)的人，想必都領(lǐng)會(huì)過(guò)那種澄明的心境。夜深人靜，獨(dú)坐燈下，攤開(kāi)一冊(cè)喜愛(ài)的書(shū)，漸覺(jué)塵囂遠(yuǎn)遁，雜念皆消，忘卻了自己也獲得了自己。這是由于以讀書(shū)為精神的勸慰和享受，是需要一種孤獨(dú)?????的境遇的。由于孤獨(dú)?????，現(xiàn)實(shí)中缺少或遠(yuǎn)離友人，所以把書(shū)當(dāng)友人從書(shū)中找勸慰。也由于孤獨(dú)?????，沒(méi)有紛繁人事的攪擾，所以能沉醉在書(shū)中，獲得澄明的享受。但孤獨(dú)?????本身就不易得，這不僅是由于社會(huì)的責(zé)任往往難于堅(jiān)辭，而且是由于人性中固有不甘孤獨(dú)?????的一面。大凡人只要有法子靠實(shí)際的交往和行動(dòng)來(lái)排遣孤獨(dú)?????，他就不愿求諸書(shū)本。只有到了人生的逆境，被剝奪了靠交往和行動(dòng)排遣孤獨(dú)?????的機(jī)會(huì)，或者到了人生的逆境，懷著一種靠交往和行動(dòng)排遣不了的孤獨(dú)?????，他才會(huì)用書(shū)來(lái)排遣這無(wú)可排遣的孤獨(dú)?????。如此看來(lái)，逆境和逆境倒是有利于讀書(shū)的。葉先生說(shuō)："真正的愛(ài)書(shū)家和藏書(shū)家，他必定是一個(gè)在寬闊的人生道路上嘗遍了哀樂(lè)，而后才走入這種狹隘的嗜好以求安慰的人。"我信任這是葉先生的既沉痛又欣慰的自白。

愛(ài)書(shū)家不但嗜愛(ài)讀書(shū)，而且必有購(gòu)書(shū)和藏書(shū)的癖好。那種只借書(shū)不買書(shū)的人是稱不上愛(ài)書(shū)家的。事實(shí)上，在書(shū)的樂(lè)趣中，購(gòu)和藏占了相當(dāng)一部分。愛(ài)書(shū)的伴侶聚到一起，說(shuō)起自己購(gòu)得一本好書(shū)時(shí)的那份得意，聽(tīng)到別人藏有一本好書(shū)時(shí)的那股艷羨，就是明證。由于在購(gòu)書(shū)過(guò)程中傾注了心血，交織著情感，因此，愛(ài)書(shū)的人即使在別的方面慷慨大度，對(duì)于書(shū)卻總不免有幾分吝嗇。自己喜愛(ài)的書(shū)，一旦借出，就朝夕盼歸，萬(wàn)一有去無(wú)回，就像死了一位親人一樣，在心中為它筑了一座緬懷的墓。

愛(ài)書(shū)家的藏書(shū)，確是把書(shū)當(dāng)作了他的生命的一部分。葉先生強(qiáng)調(diào)"書(shū)齋是一個(gè)有機(jī)體"，由于它是伴隨仆人的精神歷程而新陳代謝，不斷生長(zhǎng)的。在書(shū)齋與仆人之間，有一個(gè)共生并存的關(guān)系。正如葉先生所說(shuō)："架上的書(shū)籍不特一本一本的跟保藏人息息相關(guān)，而且保藏人的生命流貫其中，連成一體。"這與某些"以藏書(shū)的豐富和古版的寶貴自滿"的庸俗藏書(shū)家是大異其趣的。正由于此，一旦與仆人斷絕了關(guān)系，書(shū)齋便解體，對(duì)于別人它至多是一筆財(cái)產(chǎn)，而不再是一個(gè)有機(jī)體。那位訓(xùn)示子孫"借書(shū)不孝"的藏書(shū)家昧于這層道理，所以一心要保全他的藏書(shū)，想借此來(lái)連續(xù)他死后的生命。事實(shí)上，無(wú)論古今，私人書(shū)齋是難于傳之子孫的。

愛(ài)書(shū)家的愛(ài)書(shū)純屬個(gè)人愛(ài)好，不像評(píng)論家的評(píng)書(shū)是一種社會(huì)責(zé)任，因而和評(píng)論家相比，愛(ài)書(shū)家對(duì)書(shū)的選擇更不易受權(quán)勢(shì)或時(shí)尚左右。歷史上經(jīng)常有這樣的情形：一本好書(shū)在評(píng)論界遭冷落或貶斥，卻被很多無(wú)名讀者喜愛(ài)和珍藏。這種無(wú)聲的評(píng)論在悠長(zhǎng)的歲月中發(fā)揮著作用，歸根結(jié)底打算了書(shū)籍的生命?；蛟S，這正是愛(ài)書(shū)家們?cè)谇那臒o(wú)聞中對(duì)于文化史的一種參加。

(取材于周國(guó)平的同名散文，有刪改)

25．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()

A．我從這自嘲中聽(tīng)出一種凄涼，不禁心中黯然。

黯然：指聽(tīng)到自嘲后內(nèi)心凄涼，心情有些低落的樣子。

B．他都用簡(jiǎn)潔的筆觸娓娓道來(lái)，如數(shù)家珍。

如數(shù)家珍：葉先生對(duì)和書(shū)有關(guān)的內(nèi)容，似乎數(shù)自己的珍寶那樣，非常清晰、熟識(shí)。

C．而順手打開(kāi)一本熟識(shí)的書(shū)則像是不期而遇的一位老友。

不期而遇：隨便翻開(kāi)的書(shū)籍就似乎意外碰見(jiàn)的友人，令人驚喜。

D．愛(ài)書(shū)家不但嗜愛(ài)讀書(shū)，而且必有購(gòu)書(shū)和藏書(shū)的癖好。

癖好：清楚地表明愛(ài)書(shū)家對(duì)書(shū)的極度偏執(zhí)的喜好。

26．下列對(duì)文章的理解與賞析，正確的一項(xiàng)是()

A．版畫《書(shū)癡》描繪了一位在陽(yáng)光斜射下用心讀書(shū)的老者，葉先生認(rèn)為這種生活狹窄得可憐。

B．認(rèn)為，真正愛(ài)書(shū)的人，可能都領(lǐng)會(huì)過(guò)澄明的心境，在孤獨(dú)?????的境遇中，從書(shū)中獲得安慰。

C．愛(ài)書(shū)的人在別的方面都慷慨大度，但對(duì)書(shū)卻顯得吝嗇、小氣，輕易不把自己的書(shū)借給別人。

D．認(rèn)為評(píng)論家的評(píng)書(shū)是一種社會(huì)責(zé)任，簡(jiǎn)單受權(quán)勢(shì)或時(shí)尚左右，而愛(ài)書(shū)家愛(ài)書(shū)只為悅己。

27．分析文中劃?rùn)M線語(yǔ)句，簡(jiǎn)要分析葉先生對(duì)各類書(shū)籍懷有怎樣的情感。

28．結(jié)合全文內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括愛(ài)書(shū)家的樂(lè)趣有哪些。請(qǐng)結(jié)合其中的一點(diǎn)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活談你的感受。

參考答案

25．D

26．B

27．第一問(wèn)：畫橫線的語(yǔ)句運(yùn)用比方的修辭手法，使書(shū)更詳細(xì)可感，生動(dòng)形象地寫出了各類書(shū)籍帶給葉先生的精神安慰。

其次問(wèn)：①將常置案頭的"座右書(shū)"比作最知己的伴侶，表達(dá)了葉先生對(duì)此類書(shū)的寵愛(ài)和依戀之情。②將翻開(kāi)的新書(shū)說(shuō)成是孤獨(dú)?????的人生旅途上為自己搜尋新的伴侶，表達(dá)了葉先生對(duì)此類書(shū)的期盼和喜悅之情。③將順手打開(kāi)一本熟識(shí)的書(shū)說(shuō)成不期而遇的一位老友，表達(dá)了葉先生重讀此類書(shū)時(shí)的感動(dòng)和欣喜之情。④將無(wú)緣再讀一遍的好書(shū)說(shuō)成是從前偶然邂逅的友人，表達(dá)了葉先生對(duì)寵愛(ài)的好書(shū)難再得到的圓滿和惋惜之情。

28．答案示例：第一問(wèn)：①津津樂(lè)道與書(shū)相關(guān)的一切。②讀書(shū)超越利害和技術(shù)境界，把書(shū)當(dāng)做伴侶。③領(lǐng)會(huì)澄明心境，忘卻自己獲得自己。④嘗遍苦樂(lè)，從書(shū)中求安慰。⑤有嗜愛(ài)讀書(shū)、購(gòu)書(shū)、藏書(shū)的癖好。⑥把藏書(shū)當(dāng)成生命的一部分。

其次問(wèn)：一個(gè)嗜愛(ài)讀書(shū)的人，不會(huì)只是借書(shū)來(lái)讀，他肯定會(huì)不由自主地把好書(shū)買回家，珍藏起來(lái)，一遍自己能一遍遍讀，認(rèn)真品嘗書(shū)中的語(yǔ)言，觀賞書(shū)中的人物，從中獲得人生的啟發(fā)。

【解析】

25．本題考查同學(xué)理解文中重要詞語(yǔ)意義的力量。

D．"極度偏執(zhí)"錯(cuò)，"癖好"一詞在文中含褒義，此處"癖好"一詞贊美了愛(ài)書(shū)家對(duì)購(gòu)書(shū)和藏書(shū)的特殊喜好。

故選D。

26．本題考查同學(xué)對(duì)文章內(nèi)容的理解與賞析的力量。

A．"葉先生認(rèn)為這種生活狹窄得可憐"錯(cuò)，依據(jù)原文"假如我觀察這幅畫，就會(huì)把它揣摩成一幅善意的諷刺畫。偌大世界，終老書(shū)齋的生活究竟狹窄得可憐"可知，認(rèn)為這種生活狹窄得可憐的是"我"，而不是葉先生。

C．"在別的方面都慷慨大度"錯(cuò)，依據(jù)"愛(ài)書(shū)的人即使在別的方面慷慨大度，對(duì)于書(shū)卻總不免有幾分吝嗇。自己喜愛(ài)的書(shū)，一旦借出，就朝夕盼歸，萬(wàn)一有去無(wú)回，就像死了一位親人一樣，在心中為它筑了一座緬懷的墓"可知，文中"即使"表示假設(shè)的讓步，有假設(shè)之意，是假設(shè)愛(ài)書(shū)的人在別的方面慷慨大度，并不是說(shuō)愛(ài)書(shū)的人在別的方面都慷慨大度。

D．"愛(ài)書(shū)家愛(ài)書(shū)只為悅己"錯(cuò)，原文是"本好書(shū)在評(píng)論界遭冷落或貶斥，卻被很多無(wú)名讀者喜愛(ài)和珍藏。這種無(wú)聲的評(píng)論在悠長(zhǎng)的歲月中發(fā)揮著作用，歸根結(jié)底打算了書(shū)籍的生命。或許，這正是愛(ài)書(shū)家們?cè)谇那臒o(wú)聞中對(duì)于文化史的一種參加"，可見(jiàn)，愛(ài)書(shū)家的愛(ài)書(shū)雖然純屬個(gè)人愛(ài)好，但是愛(ài)書(shū)家對(duì)書(shū)喜愛(ài)和珍藏，也是對(duì)于文化史的一種參加。

故選B。

27．本題考查同學(xué)分析和理解文中人物的思想情感的力量。

畫橫線的語(yǔ)句運(yùn)用比方的修辭手法，把"常置案頭的座右書(shū)"比方成"最知己的伴侶"，表達(dá)了葉先生對(duì)此類書(shū)的寵愛(ài)和依戀之情；

把"翻開(kāi)"的"新書(shū)"說(shuō)成是"孤獨(dú)?????的人生旅途上為自己搜尋新的伴侶"，把"翻開(kāi)新書(shū)的心情"比方成"在孤獨(dú)?????的人生旅途上為自己搜尋新的伴侶"的心情，表達(dá)了葉先生對(duì)此類書(shū)的期盼和喜悅之情；把"順手打開(kāi)一本熟識(shí)的書(shū)"比方成"不期而遇的一位老"，表達(dá)了葉先生重讀此類書(shū)時(shí)的感動(dòng)和欣喜之情。

把"無(wú)緣再讀一遍的好書(shū)"比方成"從前偶然邂逅的友人"，結(jié)合文中"他還借吉辛之口嘆息那些無(wú)緣再讀一遍的好書(shū)猶如從前偶然邂逅的友人，如果臨終時(shí)記起它們，這最終的訣別之中將含著怎樣的惋惜"可知，這個(gè)比方句表達(dá)了葉先生對(duì)寵愛(ài)的好書(shū)難再得到的圓滿和惋惜之情。

綜上分析，以上的幾個(gè)比方句生動(dòng)形象地寫出了各類書(shū)籍帶給葉先生的精神安慰。

28．本題考查同學(xué)對(duì)作品進(jìn)行共性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的力量。

（1）分析第一問(wèn)

①依據(jù)第4段中"他津津樂(lè)道和書(shū)有關(guān)的一切，舉凡版本印次，書(shū)中雋語(yǔ)，作家軼事，文壇掌故，他都用簡(jiǎn)潔的筆觸娓娓道來(lái)，如數(shù)家珍。借他的書(shū)話，我仿佛不僅參觀了他的藏書(shū)室，而且巡游了他的既單純又豐富的精神世界，領(lǐng)會(huì)了一位愛(ài)書(shū)家的生活樂(lè)趣"概括為：愛(ài)書(shū)家津津樂(lè)道與書(shū)相關(guān)的一切。

②依據(jù)第5段"愛(ài)書(shū)家的讀書(shū)，是一種超越了利害和技術(shù)的境界，就像和伴侶促膝談心，獲得的是精神上的勸慰"概括為：讀書(shū)超越利害和技術(shù)境界，把書(shū)當(dāng)做伴侶。

③依據(jù)第6段"凡是真正愛(ài)書(shū)的人，想必都領(lǐng)會(huì)過(guò)那種澄明的心境。夜深人靜，獨(dú)坐燈下，攤開(kāi)一冊(cè)喜愛(ài)的書(shū)，漸覺(jué)塵囂遠(yuǎn)遁，雜念皆消，忘卻了自己也獲得了自己"概括為：領(lǐng)會(huì)澄明心境，忘卻自己獲得自己。

④依據(jù)第6段"真正的愛(ài)書(shū)家和藏書(shū)家，他必定是一個(gè)在寬闊的人生道路上嘗遍了哀樂(lè)，而后才走入這種狹隘的嗜好以求安慰的人"概括為：嘗遍苦樂(lè)，從書(shū)中求安慰。

⑤依據(jù)第7段"愛(ài)書(shū)家不但嗜愛(ài)讀書(shū)，而且必有購(gòu)書(shū)和藏書(shū)的癖好"概