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文檔簡介
《西廂記》主要人物形象分析摘要:王實甫的《西廂記》是一部充滿優(yōu)美詩句的愛情戲劇,是中國十三世紀最著名的元曲之一,也許還可以說,它是這一時期最具代表性的作品。按說,《西廂記》不過是一部才子佳人愛情戲,所寫內(nèi)容,古今中外并非罕見,反抗封建禮教,亦非從王實甫開始,何以蜚聲中外?我想最主要的原因,就是作者運用現(xiàn)實主義的手法,成功地創(chuàng)造了幾個性格鮮明、豐滿,有高度典型意義的人物形象,并且通過這些鮮明的藝術(shù)形象,有力地鞭撻了封建社會的黑暗勢力,歌頌了敢于向封建勢力進行突擊的青年一代,從而較好地表達了反封建的主題。六百多年來,這些藝術(shù)形象一直鼓舞著封建社會的千百萬青年男女,為反對封建禮教,爭取自己的美滿生活而奮斗。就是在今天,這些形象也仍有其普遍的意義。特別是紅娘這個名字,一直被人譽為穿針引線、成全婚姻的媒人的代名詞,成為樂于成全他人好事者的象征。文中刻畫了一個美麗、多才、性格叛逆的鶯鶯和才華出眾、情真意專的張生,更讓我們看到了一位社會地位卑賤,卻俠肝義膽,機智聰明紅娘,也看到了一位虛偽、奸詐、狠毒,但又脆弱的封建家長制代表。關(guān)鍵詞:西廂記主要人物藝術(shù)形象分析封建勢力封建禮教目錄摘要 1一、主人公鶯鶯和張生 1二、紅娘 5三、老夫人 6參考文獻: 7一、主人公鶯鶯和張生主人公鶯鶯和張生,一個是相國小姐,一個是封建知識分子。他們強烈的不滿現(xiàn)實生活,渴望掙脫封建社會的枷鎖,過上自由、幸福的生活。但在封建社會中,剝削階級的青年男女之間根本沒有自由戀愛的權(quán)利,合法的婚姻是聽從“父母之命、媒妁之言”而締結(jié)的,雙方家庭都把新的聯(lián)姻看成是擴大自己勢力的機會,考慮的都是家世利益和經(jīng)濟財產(chǎn),完全排斥了青年個人的愿望,剝奪了他們選擇配偶的正當權(quán)利。鶯鶯和張生的自由戀愛,在當時的社會里顯然是不合法的,是“大逆不道”的,必然要遭到封建家長的反對。這樣,青年男女追求自由婚姻的愿望和行動就與封建禮教之間發(fā)生了尖銳的矛盾沖突?!段鲙洝肪褪窃谶@種矛盾沖突中,來刻劃這二個封建禮教叛逆者形象的。鶯鶯是我國古典戲劇文學中叛逆封建禮教、追求婚姻自由的貴族少女的典型。她的性格被刻劃得很完整,從她身上,不但體現(xiàn)了封建社會中我國婦女的悲慘命運,而且還反映了我國古代婦女思想覺醒、敢于起來同封建禮教和封建勢力進行斗爭的反抗精神。鶯鶯的叛逆性格首先表現(xiàn)在她對“高門”家世利益的蔑視。她是一位相國之女,從小生活在禮法森嚴的封建家庭里,受到老夫人的嚴厲管束,不可能有接近男青年的機會。她的父親生前已將她許配給鄭尚書的兒子,這就決定了她的命運:等父喪滿期后,去做鄭恒的夫人。因而在遇見張生之前,她的青春和生命在封建禮教的重壓下昏睡著,沒有覺醒。但封建家長的嚴厲管束,并不能禁錮這位相國小姐渴望愛情的心靈。同張生的佛殿相遇,警醒了她的青春和生命,請看她自己的一段自白:“往常但見個外人,氳的早嗔,但見個客人,厭的倒褪。從見了那人,兜的變親!”因而“坐又不安,睡又不穩(wěn),登臨也不快,閑行又悶。鎮(zhèn)日價情思睡昏昏?!睆拇?,她便開始向封建禮教挑戰(zhàn),大膽追求自由的愛情生活。張生是一個家道中落的窮書生,和崔家的相國門第顯然是很不相稱的。但從佛殿相遇到私自給合,鶯鶯根本就沒有考慮過張生的門戶和財產(chǎn),她愛的是張生的“才貌雙全”和純樸誠實。特別是張生借兵解圍,救了她們?nèi)倚悦?,一種正義的感激和崇敬,更增加了她對張生的愛慕。這以后,她更熱烈地追求著,一步一步地向背叛、反抗其本階級的道路走去。鶯鶯叛逆性格的第二個表現(xiàn),是對封建家長虛偽的母愛和包辦婚姻的行徑十分反感,以致詛咒、反抗。老夫人為了把她的女兒造就成一個忠于其階級利益和階級教養(yǎng)的人物,對鶯鶯從思想、行動、生活,一直到潛意識的活動,都嚴加管束,平時除了自己留心監(jiān)視外,還派了侍女紅娘去“行監(jiān)坐守”。張生形容老夫人是“怕女孩兒春心蕩,怪黃鶯兒作對,怨粉蝶兒成雙”。鶯鶯對母親的這種做法十分不滿,埋怨道:“但出閨門,影兒般不離。俺娘也好沒意思,這些時直憊般提防著人,小梅香伏侍得勤,老夫人拘系得緊,則伯俺女孩兒折了氣分?!彼蛷埳鷲鄣挠鸁崃?,對她母親的怨恨和詛咒也愈多?!百嚮椤币徽?,集中表現(xiàn)了鶯鶯和老夫人尖銳的沖突,充分地刻劃了鶯鶯的反抗精神。當老夫人突然變卦,要她以兄妹之禮拜見張生時,她心里憤怒地罵道:“誰承望這即即世世老婆婆,著鶯鶯做妹妹拜哥哥‘白茫茫溢起藍橋水,赤騰騰點著沃廟火。碧澄澄清波,撲刺刺把比目魚分破;急攘攘因何,托搭地把雙眉鎖納合。而居然不拜。老夫人叫她敬哥哥酒,她內(nèi)心詛咒道:“這席面兒暢好烏合!”結(jié)果當母親的面把杯子擲給紅娘,表示不承認老夫人給他們安排的兄妹關(guān)系。鶯鶯的這種怨恨、詛咒和反抗,不能只看作鶯鶯對老夫人的怨恨、詛咒和反抗,而是標志著封建社會的青年女子對封建婚姻制度和整個封建統(tǒng)治階級的怨恨、詛咒和反抗。鶯鶯叛逆性格的第三個表現(xiàn)是對功名表示極大的厭惡。當老夫人發(fā)覺了她已與張生私自結(jié)合,不得不默認時,還迫著張生上京考試,以考取狀元作為娶鶯鶯的條件。鶯鶯意識到這是對他們自由婚姻的嚴重威脅,因而對老夫人的逼試表現(xiàn)出強烈的不滿,對功名利祿表示極大的鄙視。這在“長亭送別”一折表現(xiàn)得相當強烈:“但得個并頭蓮,煞強如狀元及第”“張生,此一行得官不得官,疾早便回來?!薄澳阈輵n‘文齊福不齊’。我則怕你‘停妻再娶妻’,你休要‘一春魚雁無消息’!我建里青鶯有信頻須寄,你卻休‘金榜無名誓不歸’。此一節(jié)君須記:若見了那異鄉(xiāng)花草,再休似此處棲遲?!彼踔涟芽既钤庵疄椤拔伣翘撁?,蠅頭微利”。否定功名,實際上就是否定科舉制度,也否定整個封建社會,一個相國小姐表示出這樣的觀點,不能不算是十分可貴的。當然,作家在刻劃鶯鶯的性格時,并沒有把她寫得十全十美。如果是這樣的話,人物形象反而不真實,劇本也會缺乏現(xiàn)實主義的光輝。作為一個相國小姐,鶯鶯還有軟弱的一面。她有一般婦女的羞澀端靜,也有著封建道德意識。作者從現(xiàn)實出發(fā),依據(jù)鶯鶯的身份教養(yǎng)和生活環(huán)境,嚴格遵循這個貴族少女性格發(fā)展的邏輯,進行合情合理的刻劃,深入、細膩地描寫了她從傾慕張生到私奔這一過程中的內(nèi)心矛盾和斗爭。例如她要利用紅娘傳遞書簡,但又怕紅娘知道她在傳遞書簡,因而使了許多“假意兒”。第一次看到張生托紅娘帶來的書簡時,心里十分高興,而表面上卻裝出小姐派頭責罵紅娘:“小賤人。這東西那里將來的?我是相國的小姐,誰敢將這簡帖來戲弄我,我兒曾慣看這等東西?告過夫人,打下你個小賤人下截來?!薄百嚭啞币徽?,她暗約張生來花園幽會,當張生踐約而來的時候,她又臨時變卦,發(fā)起脾氣來:“張生,你是何等之人!我在這里燒香,你無故至此;若夫人聞知,有何理說!”她的臨時變卦,并不是故意捉弄張生,而是因為有紅娘在旁“坐監(jiān)行守?!彼緛硎窍氡荛_紅娘的,沒想到張生這個“傻角”把信的內(nèi)容全部告訴了紅娘,而她對紅娘是否支持她的愛情又還不清楚,因此只好臨時變卦。歸根結(jié)底,迫使鶯鶯變卦的還是那沒有出場的老夫人。這場戲,既表現(xiàn)了鶯鶯的深沉和機警,也揭露和批判了封建勢力的罪惡,深化了主題。鶯鶯的軟弱,在紅娘的幫助下,逐漸得到克服。她終于突破了她的階級限制,堅持反抗直到獲得勝利。作者按照人物性格發(fā)展的邏輯,為我們刻劃了鶯鶯這樣一個封建統(tǒng)治階級內(nèi)部的叛逆者形象,為后世樹立了一個反抗封建禮教,爭取婚姻自由的青年女子的榜樣。男主角張生,是一個敢于向封建禮教挑戰(zhàn)而又輕視功名的青年書生典型。他誠懇、熱情,忠于愛情。他一見到鶯鶯便深深地愛上了她,并想盡一切辦法,如賃居西廂,借故搭齋、月下吟詩、請兵解圍等,進行熱烈的追求。作為一個書生,他深知自己和相國的門第是很不相稱的,他和鶯鶯的自由戀愛必然要受到封建家長的干涉,但他毫不放松,只是熱烈追求。為了愛情,他不顧自己的‘功名、前途和一切障礙?!百嚭啞币院?,他身染重病,但對鶯鶯仍是毫無怨言。金錢也不能動搖他對鶯鶯的愛情。他請兵解圍后,老夫人狡猾地賴婚,企圖用幾個小錢把他打發(fā)開去,但張生卻氣憤地說:“既然夫人不與,小生何慕金帛之色?”這種忠于愛情而拒納金帛的行為,在被地位和金錢支配的封建社會是頗為高尚的。后來他考取了狀元,當了官,還是思念著回去和鶯鶯團聚。這種真摯的感情,在封建統(tǒng)治階級內(nèi)部是很可貴的。由于封建知識分子的出身和社會地位,因而張生的反抗又是動搖和軟弱的。紅娘諷刺他是“銀樣銳槍頭”(即中看不中用),這是最恰當?shù)脑u價。老夫人賴婚時,他不但無力反抗,甚至要在紅娘面前“解下腰間之帶,尋個自盡?!崩戏蛉吮扑暇?,以考取狀元為娶鶯鶯的條件,他只得向封建勢力妥協(xié),別離鶯鶯赴京應試。這一妥協(xié)實質(zhì)上滿足了封建家長對于“家世利益”的要求,同時,也說明了封建社會青年男女之間的自主婚姻實際上是難以實現(xiàn)的。二、紅娘劇本中描寫得最出色的人物是紅娘。她是一個支持封建貴族青年叛逆者的正義力量的代表。她天真、潑辣、機智、勇敢,富有正義感,爽朗而熱情。她的身份是丫環(huán),但她的聰明才智不僅勝過受過多年詩書教養(yǎng)的張生和鶯鶯,而且還能夠制服封建家長老夫人。她在劇中的地位相當重要,是幫助鶯鶯、張生克服弱點和對老夫人的斗爭取得勝利的關(guān)鍵人物,是劇中對封建禮教最具沖擊力量的光輝形象。紅娘性格的顯著特點,首先在于她的正義性。在“兵圍普救”之前,她對張生是毫不在意的,甚至還當面捉弄過這個“傻角”。但到張生請兵解圍,特別是在“賴婚”之后,她逐漸認識到張生的純真和才華,并對老夫人無理的言行憤憤不平,這才正義的挺身而出,冒著危險為崔張傳遞書簡,牽情拉線,給他們以熱情的幫助。她這樣做的動機,完全出于對封建勢力受害者的同情,絲毫沒有個人目的。張生看她這么熱情,曾答應“久后多以金帛相酬”,誰知反被她罵了一頓:“這個饞窮酸徠沒意思,賣弄有家私。莫不圖謀你東西來到此。先生錢物,做紅娘賞賜,—我愛了你的金貨!就是在她被張生誤解、被夫人毒打的時候,她的熱情并無降低,還是正義在胸,百折不撓:“你休呆里撒奸,你待恩情美滿,卻教我骨肉摧殘。她手執(zhí)著棍兒摩婆看,我粗麻線怎過針關(guān)。直待我柱著拐幫閑鉆懶,縫合唇送暖偷寒。她是準備柱著拐幫閑的。只有勞動人民,才能如此高尚的品德。紅娘的機智和勇敢,集中表現(xiàn)“拷紅”一折。她的地位和處境,使她熟知老夫人、鶯鶯和張生的教養(yǎng)和習性。因而當老夫人發(fā)現(xiàn)了崔張結(jié)合的事、崔張愛情受到嚴重威脅的時候,她立即挺身而出,同老夫人展開面對面的斗爭。請看這段對話:“小賤人,為什么不跪下!你知罪么?“紅娘不知罪。“你故自口強哩。若實說呵,饒你、若不實說呵,我直打死你個小賤人!“他們不識憂,不識愁,一雙心意兩相投。夫人得好休,便好休,這其間何必苦追求?常言道‘女大不中留’。紅娘之所以敢把“知情的犯由”一下子兜出來,是因為她深知老夫人最怕這樣的“丑事”,決不敢張揚出去的。這還不算,她還把責任全部推到老夫人身上:“這端事都是你個賤人!“非是張生小姐之罪,乃夫人之過也,接著,她機智地利用封建統(tǒng)治階級的封建道德觀念,駁斥了封建禮教的代表人老夫人的“自食其言”:“信者人之根本?!硕鵁o信,不知其可也?!斎哲妵站?,夫人所許退軍者以女妻之?!松戆?,夫人悔卻前言,豈得不為失信乎?既然不肯成其本,只合酬之以金帛,令張生舍此而去。卻不當留請張生于書院,使怨女曠夫,各相早晚窺視,所以夫人有此一端。目下老夫人若不息其事,一來辱沒相國家譜;二來張生日后名重天下,施恩于人,忍令反受其辱哉?使至官司,夫人亦得治家不嚴之罪。官司若推其詳,亦知老夫人背義而忘恩,豈得為賢哉?”這一番話駁得老夫人啞口無言,不得不承認了這件婚事。這場戲開始時老夫人大興問罪之師,結(jié)果卻陷入了被審判者的地位。勇敢戰(zhàn)勝了懦弱,正義戰(zhàn)勝了非正義。這個勝利,不只是紅娘的勝利,而是標志著勞動人民對封建統(tǒng)治階級的勝利。在紅娘身上,還集中了我國勞動人民真誠、坦率和愛憎鮮明的特點。她真摯地同情著鶯鶯和張生,但卻極不滿意他們的矯情做作、懦弱和不坦率。她經(jīng)常嘲笑鶯鶯的“假意兒”、“乖性兒”,說鶯鶯“對人前巧語花言,沒人處便想張生,背地里愁眉淚眼。”她更常嘲笑張生的書生氣,把張生比作“銀樣擻槍頭”,遇事無膽識。不過這種嘲笑同對縱垮子弟鄭恒的嘲笑不同,只是針對崔張的弱點而已,里面包含著一種同情、愛護的意巳,希望他們堅強起來。鄭恒在劇中是作為一個破壞崔張自由婚姻的反面人物出現(xiàn)的,紅娘對她辛辣的嘲笑,包含著極大的蔑視。當鄭恒來騙娶鶯鶯時,她當面貶斥他:“賣弄你仁者能仁,倚仗你身里出身……枉腌了他金屋銀屏,枉污了他錦余繡令因。”“你值一份,他(指張生)值百十份,螢火怎能比月輪?”并且她還針對鄭恒所謂“做官的則是做官”的謬論加以痛斥:你道是官人只合作官人,信口噴,不本分。你道窮民到老是窮民,卻不道‘將相出寒門’?!睆倪@里可以看出,紅娘的愛僧是十分鮮明的。紅娘是作者極力歌頌的藝術(shù)形象,在她身_匕深刻地體現(xiàn)著封建社會里我國勞動婦女美麗的性格。幾百年來,這個藝術(shù)形象鼓舞著無數(shù)青年男女反抗的熱情和勇氣,是我國人民永遠珍愛的不朽形象之一。三、老夫人老夫人是鶯鶯、張主、紅娘三個青年斗爭的主要對象。她是封建禮教勢力的代表,是封建婚姻制度的化身。她處理一切間題都嚴格按照封建道.德的教條去辦。法本和尚有一句話非常恰當?shù)乜偨Y(jié)了她的這一特點:“老夫人處事溫儉,治家有方,是是非非,人莫敢犯。”她怕鶯鶯有越禮的思想和舉動,特地派了紅娘去“行監(jiān)坐守”。她表面上是愛她女兒的,但實際上愛的是抽自己的封建統(tǒng)治的權(quán)力,愛的是“相國家譜”。她好象處處為鶯鶯著想,卻處處給鶯鶯帶來痛苦。她不僅用封建禮教監(jiān)禁著鶯鶯的肉體,而且還監(jiān)禁著鶯鶯的精神,以致鶯鶯心里充滿了對她的怨恨:“俺娘也好沒意,既這些時直總般提防著,小梅香伏侍的勤,老夫人拘系的緊,則怕俺女孩兒折了氣分。”老夫人是善于機變的。紅娘曾說她,合數(shù)多,情性伯”,拼會“巧語花言,將沒做有”。在孫飛虎圍廟的時候,她不惜當眾以親生女做為機變的本錢。果然,當張生請兵解圍、兵退身安之后,她出爾反爾,立即賴婚,要茸鶯以兄妹之禮拜見張生。鶯鶯憤怒地罵她是“口不應心的狠毒娘”,“說到天來大;當日成也是懲個母親,今天敗也是懲個肖何?!彼暮荻驹谟?“把嫩巍巍雙頭花蕊搓,香馥馥同心縷帶割,長攙攙連理瓊枝挫”在老夫人身上,我們可以看出封建統(tǒng)治階級某一類代表人物罪惡的嘴臉,并體現(xiàn)了封建教義的)偽性和欺騙性。而這種虛偽性和欺騙性也包含著軟弱性,一旦被人識破,就經(jīng)不起沖擊。紅娘就是抓住這種軟弱性,同老夫人進行斗爭并取得了勝利。“拷紅”一折,作者通過紅娘這一鮮明的性格,極力渲染了封建教義的虛偽和軟弱,嘲笑了封建勢力的失敗。但是,“善于機變”的老夫人是不甘心她的失敗的。在紅娘的斗爭下,他雖然勉強同意了崔張的婚事,但并沒有忘記她的“相國門第”,馬上逼張生進京應試:“俺三輩不招白衣女婿,你明日便上朝取應去?!霉俸牵瑏硪娢?,駁落呵,休來見我?!彼窍胱審埳霉賮韽浹a門不當、戶不對的局面。即使是這樣,她對這位“窮酸書生”高攀上這門親事還是不放心,因而后來聽了鄭恒的挑撥又反悔了。從這里可以看出,老夫人的靈魂是多么的丑陋!可以說,作者對這個封建代表人物有相當深刻的體會,簡直是鉆進這個人物的靈魂深處,因此,才創(chuàng)造出一個以“慈母”面目出現(xiàn)的封建家長的典型。王實甫不愧是我國古代的藝術(shù)大師。可以說《西廂記》中的每一個人物,都是一個典型形象。如出場才一、二次的惠明和鄭恒,也無不具右鮮明的個性。作者通過這些鮮明的藝術(shù)形象,深刻地刻劃了封建社會里腐朽的和新生的兩種力量的尖銳的沖突,并通過這些人物真實的、具體的行動,表達了他自己的愿望和理想,表示了他自己鮮明的愛僧參考文獻:【1】蔣星煜:《西廂記研究--欣賞》[M]上海辭書出版社,2003年1月出版?!?】陳云發(fā):《元雜劇選解》[A]復旦大學出版社2008年第一版。【3】歐陽健.歷史小說史〔M〕.杭州:浙江古籍出版社,2003.【4】黃世才;真善美的和諧統(tǒng)一體——《西廂記》崔鶯鶯小議[J];韓山師范學院學報;2009年01期【5】錢靜方.小說叢考〔M〕.上海:上海古典文學出版社,1958.【6】段啟明《〈西廂記〉論稿》[C]四川人民出版社1982年版【7】傅治同;恐俺小姐有許多假處——談《西廂記》中鶯鶯的作假[J];名作欣賞;1982年02期【8】張元國;;給普天下有情人以巨大的鼓舞力量——談《西廂記》中崔鶯鶯的形象[J];江漢論壇;1990年11期【9】趙彩娟;;從《鶯鶯傳》到《西廂記》崔鶯鶯形象的再解讀[J];現(xiàn)代語文(文學研究版);2006年08期 《魯濱遜漂流記》測試題1..有這么一個真實故事:1704年蘇格蘭水手塞爾柯克在海上與船長爭吵,被船長遺棄在荒島上,四年后被救回英國.這一故事引起轟動,也引起作家們的關(guān)注.其中一位叫____笛福____的英國作家據(jù)此為原型創(chuàng)作了一部小說《魯濱遜漂流記》.他是該國文學史上第一個重要的小說家,有___英國小說和報刊文學之父_____的美譽,他的文章影響了后來期刊文章和報紙的發(fā)展。2.他在一座無人荒島上生活多年后,收得一野人為奴,取名“星期五_”,后來,這一土人成為他的忠實的仆人和朋友。小說中描寫_魯濱遜在荒島上的經(jīng)歷是全書的精華。在島上生活28年后,因幫助一個船長制服叛變的水手,得以乘船返回自己的祖國,他在成為巨富后派人到島上繼續(xù)墾荒,他的名字叫魯濱遜,這部作品叫《魯濱遜漂流記》。小說中描寫_魯濱遜在荒島上的經(jīng)歷_____是全書的精華?!遏斮e遜漂流記》這本書宣揚的是人的智慧,毅力和一種克服各種困難的精神。3.《魯濱遜漂流記》是一部成功的_現(xiàn)實主義小說(探險小說、勵志小說),小說主人公魯濱遜也因此成為歐洲文學史上的一個著名的文學形象。魯濱遜,他敢于冒險,勇于追求自由自在、無拘無束的生活,顯示了一個硬漢子的堅毅性格和英雄本色,體現(xiàn)了資產(chǎn)階級上升時期的創(chuàng)造精神和開拓精神。他的名字,已經(jīng)成為冒險家_家的代名詞和千千萬萬讀者心目中的英雄。5.魯濱遜在巴西買了一塊莊園,曾在那兒過了四年安穩(wěn)的莊園主生活。6.在荒島上,魯濱遜剛開始主要的食物是野山羊,由于擔心彈藥用完,他就把他們捉住飼養(yǎng)起來。7.偶然機會,魯濱遜抖裝飼料的袋子,過了雨天,抖袋子的地方長出了稻__苗和_麥_苗。8.魯濱遜在島上捉到一只鸚鵡,給它起名叫波兒___。9.魯濱遜在島上種糧的第一年收獲了__兩斗大米___和_____兩斗大麥_,他把這些糧食碾碎放進自己燒制的瓦罐中烤成____面包____。10.魯濱遜在島上還用___羊皮_____制作了一把傘。11.魯濱遜用近__兩__年的時間造了一只獨木船,還挖了一條_六__尺的運河,把船運到了半里外的小河里。12.救了“星期五”,魯濱遜知道在另一個島上住著十五個_西班牙_人,是海船失事后逃上去的。14.《魯濱遜漂流記》是以第____一___人稱寫的長篇小說。15.魯濱遜共出海四次。第一次出海的目的地是英國倫敦,不料卻遇到了可怕的風浪,他幾乎被淹死;第二次出海是去非洲經(jīng)商,這次他成功了;第三次出航極為不幸,他們遇到了土耳其海盜,被俘虜,淪為奴隸,逃出后抵達巴西,在那里獨自經(jīng)營一個種植園,生活過得很順遂;第四次航行是去販運黑奴,遭遇颶風,一連十二天,當行駛到南美洲一個島嶼附近時,船突然觸礁,遂遭滅頂之災,滯留海島,在荒島中生活了28年。16.魯濱遜有一包錢幣,約值__36__金鎊。可對于島上的生活來說,它們卻是_____倒霉而無用的東西___,都已經(jīng)發(fā)霉了。17.魯濱遜來到島上第_23___年的__l2__月,突然發(fā)現(xiàn)島上出現(xiàn)了一群_野人___。兩年后,他救下一個俘虜,那天是__星期五___,因此,這個俘虜名叫____星期五____,他成了魯濱遜的仆人。18._1686_年__12_月__19__日,魯濱遜帶著仆人乘船離開海島,他一共在島上生活了___28___年。19.魯濱遜認為荒島上可分兩季旱季
和雨季
。20.魯濱遜流落的荒島叫希望島。21.我第一夜在樹上睡覺。魯濱遜上岸后的第一個家是一頂帳篷。
。22.《魯濱遜漂流記》的發(fā)行時間是1719年23.魯濱遜用望遠鏡看見了30個野人在會餐。24.魯濱遜是英國人。他的全名叫魯濱孫·克魯斯。魯濱遜的爸爸是德國布萊梅人。魯濱遜父親想讓魯濱遜做一個律師。25.魯濱遜在島上最危險的是落入吃生人族手里。26.魯濱遜55歲時重返自己的祖國。27.魯濱遜上島后最想吃的是面包二、1.魯賓遜是怎樣幫助英國船長奪回它的船只的?請簡述過程答:在島上從叛徒的手上救出船長和大副,乘著夜色偷襲被劫持的船,經(jīng)過一番火拼,終于奪回商船。2.請結(jié)合書本的相關(guān)情節(jié),具體談?wù)勚魅斯斮e遜是一個怎樣的人?魯賓遜是個勇敢.機智.熱愛冒險.對生活充滿熱情的人。3.請結(jié)合書本的相關(guān)情節(jié)及自己的生活實際,談?wù)勀愕膯⑹締⑹臼牵喝艘獙ι畛錆M信心和熱情,遇到困難要勇于面對不能怨天尤人。4.你覺得這本書有哪些地方是最吸引你的?請結(jié)合具體情節(jié)談?wù)劇_@本書我最喜歡的地方是魯濱遜剛剛經(jīng)歷了風暴漂流到孤島上那一章,那章里魯濱遜從絕望到充滿希望,充分表現(xiàn)出魯濱遜是一個勇敢.對生活充滿熱情的人。5.這部作品出名的原因?
答,因為作品具有強烈的真實感,而且魯濱遜是西方文學中第一個資產(chǎn)階級的正面形象.6他在島上如何謀生?自己種糧食7他在島上病倒過嗎?他是怎么治好病的?病過。把煙葉含在嘴里,喝甘蔗酒9他在島上的家有什么特殊構(gòu)造?沒有門,靠梯子上下出入13他的黑人朋友叫什么?他給他取名為星期五15他是如何和星期五交流的?他花了2年時間教聰明的星期五學會了英語16后來他們在島上又從吃人儀式中救下了誰?星期五的父親17那三個白人是什么身份?船長,大副和一位乘客18誰在奪船時犧牲了?船長忠實的大副三、選擇題1.主角如何處理那些叛亂水手?(C)A給船他們回去B和自己一起冒險C把他們放荒到自己一直生活的荒島上2.為什么叫黑人星期五?(A)A因為他是星期五被救的B因為他長得象星期五3.他在島上最早的伙伴是誰?(C)A一只他收養(yǎng)的豬B一只他收養(yǎng)的狗C一只他收養(yǎng)的貓D一只他收養(yǎng)的鳥4.魯濱遜流落荒島后,在他的日記中寫道:"我不知這島的名字是什么,姑名之為____吧。"(A)A絕望島
5.他怎么會離開巴西的?(B)A自己坐船離開B他和他的朋友準備去非洲干一樁黑奴買賣6.他是怎樣回到英國的?(B)A遇到好心人求救B搭一艘外國船回去的7.他是如何計算日期的?(A)A用木刀在石頭上刻痕B在爛船上找到日歷8."他的頭發(fā)長而且黑,并不像羊毛似的卷著.他的前額又高又大,兩眼活潑而有光.他的皮色不很黑,略帶褐色.他的臉是圓圓的;胖胖的;鼻子很小,但又不像黑人那樣扁."這是對____的描寫。(B)
A佐立B星期五C威爾斯D星期五的父親9.他在流落到無人島之前在哪生活?.A他流亡在巴西開一個果園B他流亡在英國開一個果園10。后來他們在島上又從吃人儀式中救下了誰?(B)A星期五的兒子B星期五的父親船觸礁以后魯濱遜上船搜尋有用的東西,下列哪一項不是他發(fā)現(xiàn)(B)A.手槍B.指南針C.英鎊D.面粉二、簡答題。1.試總結(jié)《魯濱孫漂流記》的主題。提示:可從魯濱孫這一人物形象著手,總結(jié)出以魯濱孫為代表的18世紀資產(chǎn)階級的時代特征。也可從魯濱孫的個人奮斗著的手,歸納出如何對待逆境的問題等等
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