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文檔簡介
穆斯林的葬禮讀后感【8篇】
篇一:穆斯林的葬禮讀后感
穆斯林的葬禮在3月22日晚,也就是周五的晚上看完的。
這本書我看了不到半個月吧,每天都會看一點,要么早上提前一個小時,或者中午午休微信閱讀,還有晚上收拾好睡前閱讀,半個月不到利用零碎時間看完。
其實在看之前我就知道這是一本很悲傷的小說,甚至有點矯情。但是作者深厚的文字功底以及很強的故事邏輯性,讓我還是深深陷入到小說中,仿佛置身其中,深切地感受到小說各位人物的喜悅與悲傷??吹叫略赂蠋熖鹛鸬膼矍?,我也覺得很幸福,甚至有點羨慕新月,羨慕她有那么好的老師,還有那么愛他的爸爸與哥哥,羨慕她有那么好的成績和性格。記得新月去世的時候,陳淑彥說:新月,你這輩子活得值啊。
的確,新月的生命之光雖然只有19年的長度,但是她這19年獲得了很多別人企盼不到的幸福與幸運。我們都知道,每個人的生命都有它有限的長度。有的人20多歲就死了,只不過到70多歲才埋這句話也在說明著,生命的意義跟價值并不是以長度來衡量的,并且它跟長短毫無關聯(lián)。還有生命的人,應該珍惜好歲月,認真積極得過好每一天,賦予生命最大的意義,給社會與人類創(chuàng)造更多的價值。
一個人,無非就是她/他思想的產物。我們可能會比較少去思考活著有什么意義?這種問題,如果我們每天的日子都很平淡無奇,又并不無趣,那么我們可能永遠都不會去想這個問題,直至生命終結。但是當我們遇到人生中一些波折甚至災難的時候,我們就免不了會去思考這個問題了。其實這是個很大的命題,且沒有標準答案,每個人都有屬于自己的一個回答。但不是每個人都會去認真回答。我認為,即使不遇到災難,多思kao一下,也受益。
從韓子奇的一生我們可以看到一個人事業(yè)的波瀾起伏,這個事業(yè)是很典型的,因為它于他而言是生命,是至高無上的寶貴。人生無常,很多事情不是一個人或一家人所能掌控得了的。韓子奇最初忍辱負重,給害死師傅的仇人做徒弟,默默學習成長了三年,結果重振奇珍齋,為師傅報仇,甚至一躍成為玉王,名利雙收。但是后來,日本鬼子侵犯中國,國家有難,民間個人的生意環(huán)境也不免受挫,韓子奇為了保護他視為生命的古董寶玉不被戰(zhàn)爭毀滅,不惜拋妻棄子遠赴英國。卻沒料到,他遠在英國的那段歲月中,奇珍齋已經(jīng)被毀滅了。而毀滅的元兇,又正是他以前的仇人。
所以說人生無常,人生不可能一帆風順,不管是好事還是壞事,卷土重來是常有之事。不過韓子奇他這一輩子的確也干了不少大事。比起人生的平淡無奇,用盡全力去爭取一下,為其增添幾筆色彩,不是更有意義嗎?
說到愛情,韓子奇說他跟冰玉之間是愛情,是單純卻又濃烈的愛情;而他跟君璧之間有深厚的感情,這個感情也割舍不得,但卻不是愛情,他類似于親情,是理所應當?shù)母星椤mn子奇和梁冰玉從英國回來之后,韓子奇卻再也離不開家,離不開梁君璧了,當然他并不是離不開梁君璧這個人,而是梁君璧身上承載了很多的社會屬性的東西,比方說世俗的眼光,宗教信仰等等。他沒有辦法心安理得地離開了。所以梁冰玉選擇了一個人離開。對于愛情,我還是更傾向于梁冰玉這樣,敢愛敢恨,獨立灑脫。而后韓子奇跟梁君璧在一起生活的這些年,已經(jīng)完全沒有任何美好的感情存在,只不過是住在一個屋檐下分居不言的兩個陌生人罷了。而這樣過著余生,值得嗎?深情,不癡情,我想這才是最好的愛情態(tài)度。獨立、自重才是過好自己這一生的基本要求。
以上就是我閱讀完這本書之后,關于生命事業(yè)愛情的思考。當然,韓新月是一個很完美的人設,還有楚雁潮也是。有人說作者創(chuàng)造這樣的人設過于完美了,但我覺得無可厚非,畢竟是小說嘛,沒說非得跟生活一樣。藝術本就是源于生活,但最終還是要高于生活的。我喜歡這兩個角色,喜歡他們對事業(yè)孜孜不倦的熱情與付出,喜歡他們身上散發(fā)的自信與從容,喜歡他們有自己獨立的思想與健全的人格。這些都是我喜歡并決心追求的,他們給我增添了動力,也促進了我對燕園、未名湖深深的向往。希望今年能去好好地逛一次,北大這個從未見過但仿佛已經(jīng)見過好多回的地方。
篇二:穆斯林的葬禮讀后感
《穆斯林的葬禮》這本書我看完了,當我看到最后韓新月和楚雁潮時,我不禁潸然淚下,韓新月雖說家庭背景好、學習好、性格好。但上天為什么要在她風華正茂的年紀讓她得知自己患有心臟???為什么讓她母親那樣對她?為什么阻止她和楚雁潮在一起?她明明那么努力,明明可以美好的過完這一生。可是,她不能,她不能!別說什么可以把握自己的命運,對于她來說活下去都難。為什么要讓她在最美好的年齡就受到這樣的打擊呢?她僅僅活了二十年就失去了最寶貴的生命。她走了,一生清清白白,什么也沒有帶走,什么都沒有留下
篇三:穆斯林的葬禮讀后感
起初我是不知道這部著作的,在一次機緣巧合下,我通過朋友了解了它,她向我講述了其中部分情節(jié),書中主人公對愛情與責任的選擇,因宗教隔閡而產生了不同的命運,讓本來就對宗教故事感興趣的我有了對這本書更深入了解的想法。所以,在這次寒假,我空出一個星期的時間認真品味了這部著作。
兩個發(fā)生在不同年代,有著不同內容卻有交錯復雜關系的愛情悲劇。主人翁韓子奇被奇珍齋的老板收養(yǎng)當學徒,韓子奇的師傅有兩個女兒大女兒君壁,二女兒冰玉,師傅由于做生意家道破落。但是韓子奇的技術沒有到家,他必須到匯遠齋當學徒,由于平時都來來回回,漢人都看不起他,他忍受著常人難以忍受的痛苦,三年后,他終于學得了好的技術,然后就回到了奇珍齋。由于責任,他娶了壁兒。在韓子奇的經(jīng)營管理下,奇珍齋發(fā)展得很好,玉兒也漸漸長大,韓子奇很喜歡英語,在她的影響下,玉兒也是很喜歡英語的,而且她的英語水平相當高。但是后來日寇侵華戰(zhàn)爭爆發(fā),韓子奇擔心玉器珍品被毀隨英商來到英國,玉兒不顧姐姐的反對,偷出家門和姐夫一同去了英國,玉兒在異鄉(xiāng)孤獨寂寞,在這種情況下和韓子奇相愛,并且生下了一個女孩,女孩叫新月。回國后,韓子奇面臨著的卻是愛情與責任的選擇,是選擇璧兒還是玉兒?最終這場鬧劇在韓冰玉遠走異鄉(xiāng)來結束了,她還把女兒交付給韓子奇和梁君璧。接著是第二個故事。新月在大學和自己的老師相愛,但是最后新月卻得了心臟病,由于一些事情的耽擱,最后死去了。
開始閱讀這本書,說實話我覺得是有點枯燥的,因為它都是一些關于宗教的知識,必須要一字一句仔細閱讀才能懂其中的含義,然而,漸漸讀下來,卻讓我多次陷入沉思,故事的曲折,命運的不公,宗教的隔閡讓我內心久久不能平靜。我覺得梁君璧與韓子奇的愛情是悲慘的,他們之間本沒有愛情二字,梁君璧在父親去世后,要獨挑家里大梁,為了重振家業(yè),而韓子奇是為了報答師恩,實現(xiàn)自己的抱負,兩人最終才走到了一起。后來,韓子奇和梁冰玉相愛了,韓子奇卻因為內心懦弱,不敢去追求愛情,拋棄了自己的愛人。梁君璧得知妹妹和自己丈夫在一起之后,感覺受到了極大的侮辱,雖然對妹妹還有一點情誼,但還是被理智和世俗的眼光打敗了,為了自己的顏面和家庭的名譽,硬要把妹妹趕走,想盡辦法留下丈夫,最后卻只贏得了一個沒有情感的軀殼。而他們愛情的結局也預示了新月愛情的命運。
楚老師說過的話:愛就是愛,它是人類自發(fā)的美好情感,我因為愛你才愛你,此外沒有任何目的!不要用自我犧牲這樣的詞藻來貶低我,我們雙方都不是祭壇上的羔羊,我們付出了愛,也得到了愛,愛得深沉,愛得強烈,愛得長久,這就是一切!感嘆緣分的奇妙,新月和生母考進了同一間學校,而她的愛情也是在這個學校中萌芽。她與楚雁潮相識在學校,繼而還相愛了。但由于是不同宗教的愛情,注定會受到各個方面的沖擊。一日為師,終生為父。老話說的沒錯,但是在這對熾熱地向往事業(yè)與愛情的年輕人面前,不是所謂人們口中扯不清道不明的師生戀,而是對愛情的執(zhí)著與追求!這份感情是梁君璧一輩子無法體會到的,這是梁君璧的悲哀,也是封建傳統(tǒng)婦女受生活逼迫的那個時代的悲哀!試想一下,多么青澀的面龐,當愛情撞擊她的心扉的時候,她是何等的激動和忐忑,老師,這就是愛情嗎?我們之間是愛情嗎?
書中還牽扯了一個至今都時刻關注的問題宗教問題。起初讀完這本書,我心底對伊斯蘭教升起一絲難言的厭惡感,因為我以為這場悲劇的發(fā)生說到底與宗教隔閡還是有很大關系的,還有那個時代封建守舊思想的鄙夷和無奈,后來了解到伊斯蘭教從未禁止過民族間的通婚,而造成一切悲劇,影響伊斯蘭聲譽的名族主義、神秘主義和宗派主義并非伊斯蘭思想,也就對故事有了一種釋然。
回族,我知道的也很少,只知道回族人都很愛干凈,不吃豬肉,男人們頭上都戴一頂小白帽,而女人則是頭戴黑紗,僅此而已?!赌滤沽值脑岫Y》的確是一部不可多得的好作品,在這部長達五十余萬字的長篇小說里,作者以自己獨特的視角,真摯的情感,豐厚的容量,深刻的內涵,回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡,揭示了他們在華夏文化的撞擊和融合中獨特的心理結構以及在政治、宗教的氛圍中對人生真諦的困惑和追求,塑造了梁亦清,韓子奇,梁君璧,梁冰玉,韓新月,楚雁潮等一系列栩栩如生,血肉豐滿的人物,展示奇異而古老的民族風情及充滿矛盾的現(xiàn)實生活。作品清新流暢,質樸無華;以細膩的筆觸探測人的心靈,讀后蕩氣回腸,留下深沉的思索,讓我們看到了更多有關穆斯林的精神生活。
和新月的坎坷命運相比較,想想其實我們還是應該感到十分幸運和滿足的。生活在現(xiàn)在這個和平社會,有父母的疼愛,更有追求幸福的權力。當看到當新月在病榻上還念念不忘學習她所鐘愛的英文時,我就覺得我們應該學習她堅持不懈的學習和生活態(tài)度。這本書教會我們要勇敢追求自己喜歡的東西,不要輕言放棄,還讓我們體驗到了人間至善至美的愛情、親情與友情,教會我珍惜身邊愛我之人和我愛之人。我們無法預測明天,但請珍惜今天。
篇四:穆斯林的葬禮讀后感
《穆斯林的葬禮》,說它是最有生命力的茅盾文學作品確不為過。我把書再從頭翻了幾遍,思緒也開始煩亂,書中主人公的愛情,是那么值得歌頌。
有人說:如果存在不吵架的戀人她們就一定如陌生人般達不到愛情的最頂峰。而最深刻的愛情卻是給予對方最大極限的自由。韓子奇、韓新月、梁君璧等人物因為愛情而血肉豐滿。
梁君璧,她與韓子奇之間是基于三年朝夕相處的親情后,又經(jīng)歷了三年背叛遺棄,而又重聚的剎那產生的火山爆發(fā)式的愛情。她需要他,那個破碎得只剩下三個女人的家需要他。她,是個賢良的妻子,同舟共濟讓他們的愛深厚、純凈,讓這個穆斯林的琢玉世家由衰敗而興盛,讓千千萬萬在水凳上琢了一輩子玉,也同時受了玉器商人一輩子剝削的民間的巧手藝人們重又獲得世人的尊重。
韓新月象征著青春,生命,但是卻在她最美的年華中遇到了心臟病,也與此同時的她遇到了摯愛她的老師,楚雁潮,這不能說是上天還是穆斯林的真主給他們的一次考驗還是恩惠,誰也說不清楚。韓新月和楚雁潮的愛不同于世俗中的愛,這種愛是火,這種愛的陽光,照耀著整個世界,給世界一個光明,楚雁潮能勇敢地愛上一個命不久矣的女子,而韓新月也能敞開心胸來愛,這是需要多大的勇氣。他們的愛情是超越宗教的,是跨越時代的,是不見生死的。對新月的愛情,不知該說什么,或許那個年代的師生戀注定會以悲劇收場,最后新月的死也是讓人心碎的結局。讀后會產生一種壓抑的情緒,但卻觸及讀者的心靈,令人有蕩氣回腸的舒暢,唏噓不已。
我說,愛情是不可以等待的,無論男女對愛情都有主動權,如果你發(fā)現(xiàn)了愛情就必須勇敢的去追求。對啊,就向新月還有梁冰玉,在她們身上沒有愛的怯弱,沒有時代的被動。她們都是勇敢的。
篇五:穆斯林的葬禮讀后感
第一次讀到這本書是由于某次考試,其中的一篇閱讀理解便是這本書的節(jié)選。這篇文章給我留下了深刻的印象,因為我的最終得分創(chuàng)歷史新低,所以我決定拜讀一下這本書。
匆匆粗略看完這本書,才在腦海形成一個大概格局,但我再次欣賞此書時,卻得到了更多的感觸,驚嘆于回族女作家霍達的筆觸,可以讓人陶醉在那樣的意境里,讓我真實地感覺到和主人公進行一次零距離接觸,為他們歡樂,為他們痛哭,當一個個的送他們離開人間的時候,也為他們生死離別折磨的痛徹心肺。默默地,我流著淚,以特有的方式向已逝去的人表示我最沉痛的哀悼!
這本書共有十五章,另外還有序和尾聲。作者在這些章節(jié)中,該小說以玉和月兩個主題為線索,在歷史的背景下描寫玉器世家梁家三代人不同的命運變遷,表現(xiàn)了主人公為追求理想和事業(yè),為完善自身素質所發(fā)出的蓬勃不息的命運意識。
本書的作者霍達是位回族人,在這本書中,作者詳細的介紹了一些回族的生活習慣及風俗,蘊含著豐富的文化底蘊。這本書也因此獲得了第三屆茅盾文學獎,也獲得了人們的認可,在問市的30年里,正版圖書的銷量突破了四百萬冊。
為玉成魔的韓子奇因玉起家,因玉稱王,卻也因玉造成了一個家庭的悲劇。而悲劇總是要摧毀最美好的事物才能動人心魄,引發(fā)共鳴。這個美好的,純潔的,靈動的悲劇之魂便是向月而生,以月為名的韓子奇的女兒韓新月。她像一道活潑的小溪,奔跑跳躍著注入這個矛盾沖突的家庭,懵懵懂懂地撞開了大學老師楚雁潮的愛戀之門,也不知不覺中潛入了我的心中,成為一切美好的代名詞。
誠然,這個故事也是有些不免俗套的,有些價值觀我也無法認可。譬如知識女性梁冰玉追求愛情的自由,追求人與人之間的尊重和平等,但她所謂的愛情和平等卻踐踏在他人家庭的痛苦之上,這種追求實在無法認可。再如,梁君璧一生愚昧自私,面對丈夫的出軌痛苦地承受,卻把自以為是的主見強壓到兒女以及其他人的身上,破壞了一對對戀人和家庭,可怕的無知。這個故事描繪了太多人性不好的一面,但也描繪了很多美好的東西,陳淑彥的溫儉淑良,楚雁潮的智慧勇敢都讓人感動不已,正是這些美好事物的存在,讓我仍舊慶幸遇到了這樣一個悲痛美好的故事
篇六:穆斯林的葬禮讀后感
合上最后一頁,心情久久不能平復,為新月的不公,為韓子奇的無奈,為梁冰玉的悲涼,為梁君壁的強勢,為楚雁潮的癡情
故事情節(jié),歷歷在目,像一條婉轉的公路盤旋著,沒有盡頭,只有無盡的纏綿。
一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發(fā)生在不同時代、有著不同內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。兩根故事線,一大家子人的悲歡離合,就這樣交織重疊地,從作者筆下娓娓流出。一道門,隔著兩個世界。――一個是玉的世界,一個是月的世界?;暨_用穿插的筆法,寫下了如此震撼人心的一部作品,為我們展示了穆斯林獨特的風俗習慣和人生歷程,描繪了回族人民在人生的舞臺上,悲劇,喜劇,輪番演出,不舍晝夜,無盡無休的演出,體現(xiàn)了他們生生不息的強大的民族凝聚力和向心力。
我被霍達帶進了一個充滿信仰與堅持的世界,梁亦清在畢生鐘愛的事業(yè)中倒下了;韓子奇在忍辱負重的艱難的活著,最終在《古蘭經(jīng)》中醒悟,在清真言中死去;韓新月在久治不愈的心臟病中收獲愛情卻又孤獨的死去。
三代人,三種命運,三種結局,讓我無法平復。
作者重點勾勒的穆斯林婚禮與葬禮,使我深深的折服,前幾天沉迷于《雙手合十》的佛教文化中,現(xiàn)在沉迷中穆斯林的葬禮中。
為了這宗教的力量,周末專門去了趟清源寺,恰逢初一,趕上佛教的供齋,看居士、香客、游客、僧人雙手合十雙膝跪地,心里既崇拜又心疼。供齋樂唱起時,一度控制不住自己流下兩行清淚,也許是尋得到了片刻的安寧,也許是感嘆繁雜世間有這樣一片凈土凈化著心靈。
去過清源寺,去清真學校,清真街走了走。邊走邊感嘆,我與他們又有何不同,都是面朝黃土背朝天,在這世間走這一遭,為何有那么多人要用異樣的眼光來看待?
作為一個個體,我充分尊重,源于我相信人世走一遭,每個人的路都不同,每個人的軌跡亦不同。無需去感染任何人,也無需去改變什么,做好自己,充實又快樂的活著就好。
就此擱筆,強迫自己從這悲傷的情緒中抽離出來,我要快樂起來,要幸福的走這一生。
篇七:穆斯林的葬禮讀后感
這是一個悲劇故事,而且是一個延續(xù)三代的悲劇故事。讀這部書,整個人都沉浸在一種悲傷的情緒中,哪怕是故事中的人物在笑,那笑似乎也伴隨著悲傷的旋律,因為整部書都似乎被一張悲傷之網(wǎng)所籠罩著。直到新月離世,悲傷的情緒再也無法抑制,我哽咽了,當讀到楚雁潮為新月試墓的時候,我終于淚如雨下:楚雁潮跳下了墓穴,淚水灑在黃土上,他不能自持,倒下來躺在新月將長眠的地方,沒有力氣再起來了,也不愿意再離開這里了,他僵立墓穴當中,默默地癡癡的臉上毫無表情,仿佛他的生命已經(jīng)結束,他的靈魂和肉體都留在新月身邊了
《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達的代表作,全書共50多萬字,塑造了多個鮮活的人物形象。冰心先生曾對這部作品給予了極高地評價,稱這本書為奇書。我讀這本書的感受是,雖然與書中的人物隔著遙遠的時空,但感覺他們就在身邊,與書中的人物共同經(jīng)歷了這一場悲歡離合。
單看書名,《穆斯林的葬禮》似乎是一部宗教色彩很濃的書,但真正走進這本書,卻發(fā)現(xiàn)他除了在故事情節(jié)中穿插地介紹了回教禮節(jié)及回族習俗外,并沒有太多地渲染宗教的氣氛,并不是一本純粹的宗教書籍。
它用中國傳統(tǒng)的兩個意象玉和月代表兩位主人公,采用兩條線的記述方式開展了一場延續(xù)60年的三代人的悲歡離合、愛恨情仇。
書中玉的意象,是父親韓子奇,他在朝圣的途中,因為對玉器的愛,成就了他和師父梁亦清的大女兒璧兒的婚姻,似乎理所當然卻因為沒有真愛而埋下了禍根。動亂年間,為保護他視如生命的玉,與妻妹玉兒一起去了英國,兩個漂泊異鄉(xiāng)的靈魂卻在患難中產生了感情,并有了愛情的結晶新月。
書中月的意象,是女兒韓新月。因為身世的特殊,他在母親面前活得小心冀冀。終于上了大學,離開了家,遇到了真愛楚雁潮,她的生命卻開始走向終點。他們的愛情是純凈美好,沒有一絲一毫的雜質,但由于楚雁潮非穆斯林的身份,讓他們的愛情更加悲傷而凄美。
圍繞這兩個意象,小說講述了古都京華一個回族家庭六十年的興衰史、兩代人的愛情悲劇。京都老字號玉器行奇珍齋的梁亦清,是回族底層的琢玉藝人,他有兩個女兒,長女梁君璧和次女梁冰玉。主人公韓子奇因在朝圣的途中摔碎了梁亦清做的玉碗而決定留下當學徒。師徒兩人經(jīng)過三年的精雕細刻,即將在中秋佳節(jié)完成匯遠齋定做的鄭和航海船,師傅梁亦清卻突然暈倒在轉動著的玉坨上,寶船被毀,人也喪命。為了抵債,梁家將奇珍齋轉給落井下石的匯遠齋老板,韓子奇則為了報仇潛伏到匯遠齋當了學徒。
三年后,韓子奇學成回到奇珍齋娶了梁君璧,十年之后成為京華玉王,又得貴子取名天星。之后日寇侵華,韓子奇擔心玉器珍品被毀,隨英商亨特來到倫敦。梁冰玉不顧姐姐反對,與姐夫一起前往英國,愛上了韓子奇,并生下私生女新月。
戰(zhàn)后他們一同回國,梁君璧不容妹妹母女倆,梁冰玉決定帶女兒遠走他鄉(xiāng),韓子奇苦求,留下女兒。新月逐漸長大成人,以優(yōu)異成績考上北大西語系。上學后與班主任楚雁潮產生愛情,因楚雁潮是漢族,于是梁君璧反對,他們的愛情卻在阻撓中愈加熾熱。然而,韓新月紅顏薄命,因嚴重心臟病不幸逝世,楚雁潮及新月一家悲痛欲絕。后來韓子奇,梁君璧相繼去世,韓天星也有了一雙子女。多年以后,冰玉回來了,但一切都已經(jīng)物是人非。當她到女兒墳前看望女兒時,發(fā)現(xiàn)了一位中年男子,矗立在女兒墳前,用小提琴深情地拉著《梁?!?/p>
故事就這樣在悲涼的氣氛中結束,那么,這鋪天蓋地的悲到底是從何而來,是由誰造成的呢?
是書中唯一算是反面人物的梁君璧嗎?梁君璧是一個普通且虔誠的穆斯林婦女。她苛待女兒韓新月,也在女兒重病期間變相地害死了她;偏心兒子韓天星,卻又使用上不了臺面的伎倆拆散了兒子天星和小容子,讓兒子娶了別人;冤枉忠仆老侯趕走他們一家老小,也最終受到了老侯兒女的報復。但她自己又何嘗不是一輩子活在痛苦之中:她在父親沒了,奇珍齋陷入困境時與母親一起賣大碗茶來維持生計,母親性子軟弱,妹妹年幼,大部分擔子落在這個姑娘肩上。韓子奇回來,為了報答和依靠,她嫁給韓子奇。后來韓子奇和梁冰玉去了國外,她一個女人在動蕩不安的年代守著孩子守著奇珍齋,每天虔誠地祈禱著她信奉的主,祈禱丈夫和妹妹能早日平安歸來??墒牵罱K她等來的卻是丈夫和妹妹的雙重背叛。他們有了孩子,甚至當她質問妹妹的時候,梁冰玉跟她談尊重談人格談她和她姐夫的愛情。然而,這一切她只能隱忍,甚至養(yǎng)大了丈夫和妹妹的女兒韓新月。她也因此變得惡毒,偏心,咄咄逼人,我想她才是這部書中最大的悲劇。
是書的男主人公韓子奇嗎?是他與冰玉的感情傷害了妻子,但是他接納冰玉的感情,卻是因為他收到了匯遠齋老板慌稱君璧母子已故的假信后做出的決定。韓子奇是一個視玉如命的人。他所有的一切為了那些玉。最初,為了玉,他放棄了朝覲的主命;后來,為了玉,也娶了君璧為妻,后為,還是為了玉,他拋妻棄子漂到了倫敦;最終依然為了那些玉,他選擇了放棄冰玉。留在了妻子君璧身邊同,也因此葬送了冰玉母女一生為了玉,但最終卻失去了一切,難道他的一生不是悲哀的嗎?
是梁冰玉嗎?冰玉是一個敢愛敢恨,追求自我的女子。不顧姐姐的反對,毅然跟隨姐夫來到倫敦。因為對奧利弗的熱烈的愛一次又一次的漠然以對,最終換來了一束玫瑰和一袋栗子,也最終換來了奧利弗的死亡。奧利弗的死,讓她知道他對她的愛有多么深,也讓她想到,她對姐夫韓子奇的愛,如果不早些表白,在那戰(zhàn)火紛飛的年代,也許也再沒有機會表白。是奧利弗的死,激發(fā)了她向韓子奇表白的勇氣,可是,她最終還是成了一個最可憐的人,孤身一人,風燭殘年仍飄零在外,無家可歸,生的女兒也得不到一個好的歸宿。這場穆斯林的葬禮,開頭的是她,結尾的依然是她,她是本書中真正展現(xiàn)了物是人非含義的人物。
上一代人的恩恩怨怨的苦果,最終的承受者、品嘗者確是小說的女主人公純潔、美麗、可愛的新月。新月是本書中最令人心疼的人物,讀書所流的淚,多半也是為她而流。新月的命運,讓人不得不感慨,人的生命在命運面前是多么的無奈!
穆斯林的葬禮的悲歌,到底為誰而唱,為誰而息,作者并沒有給出很清晰的答案,或許就是要給讀以無限的思考和遐想的空間吧,這也許正是這本書的如此巨大的魅力所在吧。
一千個讀者一千個哈姆雷特,每一部書,不同
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