詩(shī)詞五首使至塞上

王維：字摩詰。蒲州（今山西省永濟(jì)）人。開(kāi)元（721）進(jìn)士。先后擔(dān)任太樂(lè)丞、濟(jì)州司倉(cāng)參軍、右拾遺、藍(lán)察御史等職。后為尚書(shū)右丞，世稱(chēng)王右丞。晚年隱居藍(lán)田輞川，以禪司詩(shī)，故有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。與孟浩然并稱(chēng)“王孟”，是盛唐山水田園詩(shī)派杰出的代表。其山水田園詩(shī)，或壯麗雄闊，或清幽恬淡，蘇軾稱(chēng)贊他的詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)”。有《王右丞集》，《全唐詩(shī)》存詩(shī)四卷。

王維早歲邊塞詩(shī)粗獷豪放、沉雄慷慨，意氣動(dòng)，和他晚年清麗飄逸的山水田園詩(shī)迥然不同?！妒怪寥稀肥撬吶?shī)中的力作。唐開(kāi)元二十五年（737），河西節(jié)度副使崔希逸戰(zhàn)勝吐蕃，唐玄宗命王維以監(jiān)察御史的身份前往邊塞宣慰，這首詩(shī)即是途中寫(xiě)的。單車(chē)/欲/問(wèn)邊，屬?lài)?guó)/過(guò)/居延。征蓬/出/漢塞，歸雁/入/胡天。大漠/孤煙/直，長(zhǎng)河/落日/圓。蕭關(guān)/逢/候騎，都護(hù)/在/燕然。終于碰到了騎馬的兵士，一問(wèn)才知道將官正在燕然前線(xiàn)呢！我輕車(chē)簡(jiǎn)從，要前往邊境慰問(wèn)將士，一直要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。山高路遠(yuǎn)，我覺(jué)得自己像飄飛的蓬草一樣出了漢家邊塞，又似北歸大雁一般飛入胡天。只見(jiàn)那蒼茫無(wú)際的沙漠，沒(méi)山?jīng)]樹(shù)遠(yuǎn)處烽火臺(tái)一縷白煙直上云霄，杳無(wú)盡頭的黃河橫貫其間，天空中掛著一輪圓圓的落日。賞析全詩(shī)

這首詩(shī)敘述了作者出使塞外的艱苦行程，描繪了塞外奇特的風(fēng)光，歌頌了河西軍隊(duì)的聲威，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人的抑郁、孤寂的思想感情。

首聯(lián)：交代了作者的去向、出使的經(jīng)過(guò)。尾聯(lián)：照應(yīng)題目和開(kāi)頭，以到邊塞作結(jié)。頸聯(lián)：寫(xiě)落日時(shí)邊關(guān)所見(jiàn)。以出色的描寫(xiě)，道出了邊塞之景的奇特壯麗和孤寂之感。頷聯(lián)：描寫(xiě)邊塞的情勢(shì)。既概括地交代了行程，又抒發(fā)了作者內(nèi)心的不平。合作探究：1.全詩(shī)以大漠、秋天為背景，主要選取了哪些意象，組成了一幅什么圖？征蓬、歸雁、孤煙、落日組成一幅塞外風(fēng)光圖2.如何理解詩(shī)的頷聯(lián)？（結(jié)合背景理解）詩(shī)人以“蓬”“雁”自比，說(shuō)自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翅北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。古詩(shī)中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗寫(xiě)了詩(shī)人內(nèi)心難言的激憤、抑郁、孤寂的思想感情。3.“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，被王國(guó)維稱(chēng)為“千古壯觀”的名句，試作點(diǎn)賞析，請(qǐng)用散文化的語(yǔ)言描繪這一畫(huà)面。賞析：“直”字在荒涼中透著挺拔雄偉；“圓”字蒼茫壯闊中給人以溫暖。寫(xiě)出了沙漠的壯觀景象，畫(huà)面開(kāi)闊，意境雄渾。描繪畫(huà)面：黃沙莽莽，無(wú)邊無(wú)際，一縷孤煙勁拔堅(jiān)韌，升騰在天盡頭，俯首遠(yuǎn)看，橫貫在浩瀚沙漠的黃河邊，蒼茫的掛著一輪遠(yuǎn)遠(yuǎn)的落日。杜牧杜牧：字牧之，號(hào)樊川，京兆萬(wàn)年人，太和三年進(jìn)士及第。由于性情剛強(qiáng)、直陳利弊，得罪當(dāng)權(quán)，所以不為重用，使他有懷才不遇的感覺(jué)，于是浪跡于江湖，飲酒賦詩(shī)以自譴。他做詩(shī)技巧甚高，文字鮮明華麗，卻又充滿(mǎn)了對(duì)人生的感慨，在晚唐中自成一格，為了別于杜甫，世稱(chēng)“小杜”。

南京是六朝故都，自南朝時(shí)漸漸養(yǎng)成奢靡之風(fēng)，而秦淮河一帶又是南京成最有名的聲色犬馬之地。詩(shī)人夜泊秦淮河，借寫(xiě)眼前而抒現(xiàn)實(shí)之憂(yōu)，寫(xiě)出了這首千古絕唱的七言絕句。泊秦淮迷蒙的月色和輕煙籠罩著寒水和岸沙，這樣的夜晚行船秦淮河，靠岸酒肆旁。賣(mài)唱為生的樂(lè)妓，卻不懂得亡國(guó)之憾，在秦淮河的對(duì)岸，還在常著《玉樹(shù)后庭花》讀懂原文賞析全詩(shī)

“煙籠”句：寫(xiě)迷蒙的月色和輕煙籠罩著寒水和岸沙。

“夜泊”句：點(diǎn)明“夜泊”，交代寫(xiě)詩(shī)的時(shí)間、地點(diǎn)；以“近酒家”引出下文“商女”的出場(chǎng)。末尾兩句：全詩(shī)主旨所在?！昂笸セā弊鳛橥鰢?guó)之音歷代是忌諱唱的，但秦淮河美好的月色里，“不知亡國(guó)恨”的歌女偏偏唱這個(gè)不詳之音。詩(shī)人用此曲筆，試想一下，歌女所唱，還不是為取悅尋歡作樂(lè)的達(dá)觀貴人嗎？可見(jiàn)真正“不知亡國(guó)恨”的是聽(tīng)歌的這幫家伙?！安恢倍滞宫F(xiàn)出詩(shī)人的感慨之深；“猶”字，凸現(xiàn)出詩(shī)人的憂(yōu)憤之切。在杜牧看來(lái)，晚唐政局危機(jī)四伏，達(dá)觀貴人不以國(guó)事為重，仍然過(guò)著紙醉金迷的生活，今日聽(tīng)亡國(guó)之音為樂(lè)，明日有可能自己就要上演亡國(guó)的悲劇了。合作探究：1.“煙籠寒水月籠沙”這句詩(shī)所描繪的畫(huà)面，具有怎樣的特點(diǎn)？迷蒙、冷寂2.真正“不知亡國(guó)恨”的是什么人？全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的感情？醉生夢(mèng)死的統(tǒng)治者表現(xiàn)了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的感情3.“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？反映了晚唐時(shí)期，達(dá)官貴人不理國(guó)事，過(guò)著紙醉金迷的生活的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?！稛o(wú)題》李商隱李商隱（813——858）：字義山，號(hào)玉溪生，懷州河內(nèi)人。唐代后期，在統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部黨派激烈的斗爭(zhēng)中，李在政治上受到壓抑，郁郁不得志，成了牛、李黨爭(zhēng)的犧牲品。46歲時(shí)死在滎陽(yáng)。李詩(shī)有的抒發(fā)自己政治上失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是托古諷今的詠史之作，還有一類(lèi)描寫(xiě)愛(ài)情生活的無(wú)題詩(shī)，最為后代讀者喜愛(ài)。這類(lèi)詩(shī)中，尤以寫(xiě)相思、寫(xiě)失意的作品最為凄婉迷離、優(yōu)美動(dòng)人。有《李山義詩(shī)集》。

朗讀課文讀懂詩(shī)意：相見(jiàn)時(shí)難，相別也難，難分難舍，東風(fēng)無(wú)力，百花凋零，零落殘缺。春蠶只有到死之時(shí)才會(huì)停止抽絲，蠟炬只有化成灰時(shí)才會(huì)沒(méi)有燭淚。早晨照鏡子，只擔(dān)心自己的容顏?zhàn)兝?，晚上讀書(shū)時(shí)，又擔(dān)心對(duì)方為寒氣所襲。好在蓬萊山距此沒(méi)多遠(yuǎn)，且有仙鳥(niǎo)殷勤探尋、察看。賞析全詩(shī)首聯(lián)：“相見(jiàn)”句：說(shuō)明兩個(gè)有情人難得相見(jiàn)一回。相見(jiàn)難，所以相別之時(shí)更加難舍難分了。兩個(gè)“難”字凸現(xiàn)出兩人情深意厚?！皷|風(fēng)”句：以景渲染、烘托兩個(gè)有情人的離情別緒，景語(yǔ)亦情語(yǔ)。

頷聯(lián)：是警句。春蠶吐絲，到死才吐盡；蠟炬成灰，燭淚才流干。運(yùn)用雙關(guān)語(yǔ)不露斧鑿之痕，“絲方盡”隱指“思方盡”，“燭淚”隱指“相思之淚”，曲折豐富地表達(dá)了兩個(gè)有情人之間生死不渝的愛(ài)情，比喻新奇巧妙。頸聯(lián)：寫(xiě)女子離別后的擔(dān)心。既擔(dān)心容顏?zhàn)兝?，又?dān)心男人一人在外，夜里讀書(shū)時(shí)會(huì)為寒氣所侵，其中含有兩人要各自珍重的意思。尾聯(lián)：強(qiáng)作寬慰之語(yǔ)，女子明知男子要與之離別到很遠(yuǎn)的地方去，蓬山已非人間之境，其遠(yuǎn)可想而知，但卻總是“無(wú)多路”，且有“青鳥(niǎo)”經(jīng)常傳遞信息。青鳥(niǎo)亦是仙鳥(niǎo)，要仙鳥(niǎo)才能“探望”，更可見(jiàn)相隔之遠(yuǎn)。到此，情越寫(xiě)越深，開(kāi)頭“別亦難”之“難”就讓人愈加容易領(lǐng)會(huì)了。

這首詩(shī)以一個(gè)女子之口吻，寫(xiě)兩個(gè)有情人不忍分別、分別后彼此思念的心情。（寫(xiě)出了悠悠的離恨、生死不渝的追憶以及再見(jiàn)遙遙無(wú)期的哀傷。）思考：1、頷聯(lián)為何被人稱(chēng)道？現(xiàn)在又賦予了怎樣的含義？比喻對(duì)人至死不渝的忠貞情感，運(yùn)用了對(duì)偶、比喻、雙關(guān)的修辭表達(dá)感情，形象生動(dòng)，貼切感人?，F(xiàn)借指無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。2、首聯(lián)中的兩個(gè)“難”字有何作用？寫(xiě)景一句有何用意？?jī)蓚€(gè)“難”字凸顯有情人的情深意厚，烘托兩個(gè)有情人的離悉別緒。3、本詩(shī)以一個(gè)

的口吻，寫(xiě)了兩個(gè)有情人

、分別后彼此思念的心情。女子不忍分別合作探究：有關(guān)詞的知識(shí)：

詞，是一種配合音樂(lè)用來(lái)歌唱的詩(shī)體，產(chǎn)生于隋唐，宋朝進(jìn)入了興盛的時(shí)期，成為宋代文學(xué)的代表樣式。因?yàn)橐皇自~中句式長(zhǎng)短不一，又叫長(zhǎng)短句。辛棄疾有詞集叫《稼軒長(zhǎng)短句》。豪放詞派和婉約詞派是我國(guó)古代詞的兩大流派。婉約詞派產(chǎn)生較早，代表人物有歐陽(yáng)修、劉永、李清照等。蘇軾開(kāi)創(chuàng)了豪放詞派，其詞作題材廣泛，表現(xiàn)方法以鋪敘、直抒為主，風(fēng)格大氣、恢宏，辛棄疾也是豪放派的代表人物。詞都有詞牌，詞牌規(guī)定了詞的句數(shù)、字?jǐn)?shù)及音律。浣溪沙晏殊晏殊（991——1055）：（補(bǔ)充）北宋著名的宰相、著名的詞人。七歲能文，十四歲以神童召試，賜同進(jìn)士出身。他一生富貴優(yōu)游。所作多吟成于舞榭歌臺(tái)、花前月下，而筆調(diào)閑婉，理致深蘊(yùn)，音律諧適，詞語(yǔ)雅麗，詞集名《珠玉詞》。讀懂詞意對(duì)酒當(dāng)歌，舉杯吟頌一首新詞，可面對(duì)的還是去年的天氣和舊的亭臺(tái)。這無(wú)限美好的夕陽(yáng)西下了，何時(shí)回來(lái)重現(xiàn)斜暉異彩？

花要凋謝，春將急逝（時(shí)光轉(zhuǎn)瞬），誰(shuí)能奈何？幸好有似曾相識(shí)之燕歸來(lái)尋舊壘。我獨(dú)自一人在鋪滿(mǎn)落花的小徑上踱來(lái)踱去。賞析全詩(shī)“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)”：由景觸情，頓生傷感目睹眼前，觸發(fā)對(duì)“去年”所歷類(lèi)似境界的追憶，和去年暮春對(duì)比真有點(diǎn)“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，似乎一切在變化，讓人琢磨不透，于是詞人不由得從心底涌出慨嘆：夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？——透露出對(duì)美好景物及難以忘懷事情的流連，同時(shí)也不免流露出對(duì)光陰流逝的無(wú)限惆悵。上片：著重抒寫(xiě)了對(duì)美好景物及難以忘懷事情的流連，同時(shí)也不免流露出對(duì)光陰流逝的無(wú)限惆悵。

上片賞析：“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”：千古佳句，被譽(yù)為“天然奇偶”，對(duì)仗工整而不鑿痕跡詞人對(duì)此也頗為得意?！盁o(wú)可奈何”，表現(xiàn)出對(duì)落花懷有深深的嘆息；“似曾相識(shí)”，表現(xiàn)出對(duì)歸燕帶著迷離的思緒，詞人似乎失去了什么，又似乎擁有了什么，似虛似實(shí)，意味深長(zhǎng)。“燕歸來(lái)”與“花落去”為實(shí)筆，但一經(jīng)與“似曾相識(shí)”、“無(wú)可奈何”相聯(lián)系，內(nèi)涵豐富，帶有對(duì)美好事物的象征意義，就在這惋惜與欣慰的交織中，深含著生活的哲理。“小園香徑獨(dú)徘徊”句：直抒寂寞和憂(yōu)傷。“獨(dú)徘徊”，可見(jiàn)詞境中只有詞人獨(dú)自一人，獨(dú)自飲酒，獨(dú)自佇立庭臺(tái)。“獨(dú)”字突出了凄清寂寞之感。“徘徊”一詞，將詞人對(duì)美麗春天、大好年華以及美好事物的無(wú)限依戀之情表現(xiàn)得淋漓盡致。全詞所有的思緒都由這“獨(dú)”字而來(lái)。

下片：詞人對(duì)美麗春天、大好年華以及美好事物的無(wú)限依戀之情。下片賞析：合作探究：1、賞析被譽(yù)為“天然奇偶”的詩(shī)句“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。”說(shuō)說(shuō)其中蘊(yùn)含了怎樣的生活哲理？這兩句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？賞析：這兩句對(duì)仗工整，音韻和諧，畫(huà)面生動(dòng)，情感濃郁，寓意深刻，發(fā)人深省，因而成為千古名句。生活哲理：一切必然消逝的美好事物都無(wú)法阻止消逝，但在消逝的同時(shí)，仍然有美好的事物再現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得虛無(wú)。思想感情：抒發(fā)了作者傷春惜時(shí)的感情。2、這首詩(shī)多處用到對(duì)比，請(qǐng)舉例分析?！靶隆焙汀芭f”對(duì)比，突出了物是人非的惆悵情懷；“去”與“來(lái)”對(duì)比，“去”的是落花，“來(lái)”的是燕子，來(lái)去對(duì)比，增加對(duì)時(shí)光流逝的惋惜之情。水調(diào)歌頭蘇軾讀懂詩(shī)文天上的明月什么時(shí)候有的？舉起酒杯我問(wèn)青天。不知月亮上，今晚是何年何月，何種情景？我想乘長(zhǎng)風(fēng)到月宮上去看個(gè)究竟，但有擔(dān)心經(jīng)不住月宮上的寒冷。月下起舞，只有冷清的影子相隨，怎么比得上溫暖的人間呢。

月光轉(zhuǎn)移，照遍了華美的樓閣，又低低的透進(jìn)雕花的門(mén)窗里，照著不能安眠的人。月亮啊，你不應(yīng)該有什么憾事，為什么總是趁著人們離別的時(shí)候才月圓呢？人生總有悲歡離合之事，這樣的事情自古以來(lái)就難十全十美。只希望別離后的人能各自珍重，長(zhǎng)期珍攝，可遠(yuǎn)隔千里，共浴月光，同賞皎月。詞一開(kāi)篇接連兩個(gè)發(fā)問(wèn)，其一，天上的明月是從什么時(shí)候開(kāi)始有的？其二，不知月亮上，“今夕是何年”？這樣的問(wèn)題李白也曾問(wèn)過(guò)：“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之?！毕啾戎拢K軾這一問(wèn)，問(wèn)得更加癡迷。很明顯，詞人因思親情切而生寂寞之感，不由把酒問(wèn)月，并想象著月宮今夕的情景；但他想到月宮的清寒，又不免遲疑起來(lái)，于是，詩(shī)人轉(zhuǎn)而安慰自己：在天上起舞，只有冷清的影子相隨，怎么比得上留在溫暖的人間呢？詞中隱約透露出在現(xiàn)實(shí)中苦悶難譴，欲求解脫的情緒。

上片：寫(xiě)詞人月下歡飲時(shí)的聯(lián)想和想象。詩(shī)文賞析下片除開(kāi)頭寫(xiě)月移光轉(zhuǎn)而外，以下全屬內(nèi)心獨(dú)白。第一句就把月光擬人化，寫(xiě)出了月光流動(dòng)的感覺(jué)，同時(shí)也帶出因離愁別苦而“無(wú)眠”的月下人。月圓了人卻不能團(tuán)圓，詞人不禁埋怨起一輪明月了：“不應(yīng)有恨，何事偏向別時(shí)圓？”意思是：月亮你不應(yīng)有什么憾事，為什么偏偏在人離別的時(shí)候顯得格外的圓？此設(shè)想甚奇，但詞人又調(diào)轉(zhuǎn)筆鋒，作了一番寬慰：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！边@是人生和自然的規(guī)律，自古以來(lái)就是這樣，所以實(shí)在用不著特別地悲傷。這樣層層推進(jìn)，愈進(jìn)愈深，釋卻離怨，于是最后兩句表達(dá)了詩(shī)人能夠不為離愁別緒所束縛的樂(lè)觀思想：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！蔽┰竸e離的人們各自珍重，遠(yuǎn)隔千里，一同欣賞中秋明月之夜美好的景色。表達(dá)了詞人不為離愁別苦所束縛的達(dá)觀思想。下片：寫(xiě)詞人月下“無(wú)眠”的情狀及對(duì)人生的沉思、探求。這首詞雖有感傷情調(diào)，但并不使人感到難堪的壓抑，詞人的豁達(dá)胸襟仍處處可見(jiàn)。他把“天”和“月”都人格化了，上片問(wèn)天，下片問(wèn)月，創(chuàng)造了一個(gè)神話(huà)般美麗的境界。應(yīng)當(dāng)指出，詞人的問(wèn)天、問(wèn)月，歸根到底是問(wèn)人生。經(jīng)過(guò)一番認(rèn)真探求之后，他終于得到了人生哲理的啟迪?？梢?jiàn)，寓哲理于情理之中，是這篇詞的一個(gè)顯著特點(diǎn)。顯著特點(diǎn)：這首次幾乎句句寫(xiě)月，詞意優(yōu)美，令人玩味不盡。全詞既充溢著浪漫清懷，又抒發(fā)現(xiàn)實(shí)感受，字里行間都流露出詞人樂(lè)觀豁達(dá)的情緒。這首詞中尋得安慰，稱(chēng)譽(yù)它為最好的一首中秋詞，并不為過(guò)。合作探究：1、簡(jiǎn)述詞前小序的作用。敘述作者作詞的時(shí)間、原因、領(lǐng)起全篇。2、“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！蓖嘎冻鲈~人怎樣的情緒？苦悶難遣、欲求解脫3、“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠”中三個(gè)動(dòng)詞有何妙處？將月光擬人化，寫(xiě)出了月光流動(dòng)的感覺(jué)，同時(shí)也帶出離愁別苦而“無(wú)眠”的月下人。4、“但愿人長(zhǎng)