第鑄就中華文化新輝煌心得體會(huì)1000字范文10篇鑄就中華文化新輝煌心得體會(huì)1000字（篇1）

“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量?！敝腥A文明五千多年，是人類歷史上唯一未曾中斷的原生文明，具有強(qiáng)大的凝聚力、延續(xù)力、包容力，表現(xiàn)出豐富多元、連綿不絕、兼容并蓄的文化特質(zhì)。此次有幸觀摩故宮博物院與央視文博探索節(jié)目《國(guó)家寶藏》聯(lián)合主辦的“何以中國(guó)”展覽，使我深刻感受到文化的力量，感受到文化自信對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的意義。

以中華文明之“源”，感文化自信之奠基。

源，水之本也。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，而文物則是文化奠基和傳承的最好載體，中華文明能綿延至今，是先民們?cè)陧槕?yīng)自然、參悟天地之間，將自己對(duì)自然的所思所想凝結(jié)成一件件器物，又經(jīng)無(wú)數(shù)代人的努力，得以流傳至今。中華文化之“源”，不是單一的，是多源頭的，有史前紅山人的“玉龍”，是中華龍文化文明的源泉之一;有新石器時(shí)代良渚文化的“玉琮”，良渚人以玉為配飾，以顯示尊貴和財(cái)富，而如今的中國(guó)人，也對(duì)玉情有獨(dú)鐘;而到了商周時(shí)期，商人于龜甲刻辭，不僅為后人研究商代的社會(huì)歷史文化和語(yǔ)言文字提供了珍貴資料，同時(shí)也能讓后人一睹早期漢字的風(fēng)采;而秦始皇時(shí)期，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，廢分封、行郡縣，建立中央集權(quán)、創(chuàng)建三公九卿，為后世建立大一統(tǒng)國(guó)家打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);漢朝罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)，使儒家學(xué)說(shuō)成為中國(guó)封建正統(tǒng)思想，一直延續(xù)了兩千多年，對(duì)后世中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而正是這些“源”，才造就了如此璀璨綿長(zhǎng)的中華文明，為中華文明之河奔流千載、綿延萬(wàn)方提供不竭動(dòng)力。

以中華文明之“流”，感文化自信之傳承。

流，集多源之水?，F(xiàn)實(shí)和歷史都表明，一個(gè)拋棄或背叛自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來(lái)，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。而中華民族就是一個(gè)善于將多樣民族文化融合并傳承的民族，在中華文明的歷史長(zhǎng)河中，各民族共同開(kāi)疆?dāng)U土、共同書寫歷史、共同創(chuàng)造燦爛文化、共同培育偉大精神。我們有喜愛(ài)自然主義裝飾的古滇族，有生活在甘、青、川的古老民族羌和氐，還有在大理國(guó)時(shí)代融合了佛教文化并尊“金翅鳥”為護(hù)衛(wèi)神鳥的北方游牧民族。文明因交流而多彩，因互鑒而豐富。海上、陸上絲綢之路的暢通也為中華文明同外部文明的融合創(chuàng)造了良好條件，我們采用中東鈷藍(lán)釉料制作出青花瓷、用阿拉伯的“銅胎掐絲琺瑯”工藝制作“香薰球”，用源于古印度的“本生故事”描繪莫高窟壁畫《鹿王本生故事圖》，同時(shí)我們又將我們瓷器、茶葉、絲綢等出口出去，在絡(luò)繹不絕的交流中獲得發(fā)展創(chuàng)新的契機(jī)與動(dòng)力。

以中華文明之“匯”，感文化自信之包容。

匯，攏萬(wàn)流于一處，成百川之淵藪。我們今天所走的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是從中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的。求木之長(zhǎng)者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其源泉’。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。”中華民族憑借著以和為貴、海納百川的包容特質(zhì)、天下一家的大國(guó)氣度，汲百家之長(zhǎng)，取萬(wàn)物之精華，將各族兒女緊密團(tuán)結(jié)在一起，秉持著天下為公之胸懷，凝聚萬(wàn)眾一心之偉力，共筑萬(wàn)里山河，共護(hù)江山萬(wàn)里。

華夏是歷史也是現(xiàn)在，中國(guó)是家邦更是信仰。古人講“萬(wàn)物有所生，而獨(dú)知守其根”。中華文明綿延至今，正是因?yàn)橛羞@種根的意識(shí)。而作為一名共產(chǎn)黨員，作為一名基層工作人員，我們更應(yīng)該身體力行，做好中華文化的繼承者和傳播者。社區(qū)是社會(huì)的基因，將中國(guó)傳統(tǒng)文化的諸多精髓融入社區(qū)文化之中，成為建設(shè)和諧社會(huì)的內(nèi)驅(qū)力。每一代人有每一代人的長(zhǎng)征，我們應(yīng)該增強(qiáng)文化自覺(jué)、堅(jiān)定文化自信，積極投身到社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)中，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，展示中華文化新氣象、鑄就中華文化新輝煌，時(shí)刻牢記歷史文化遺產(chǎn)是祖先留給我們的寶貴財(cái)富，我們一定要完整地將它交給后人!

鑄就中華文化新輝煌心得體會(huì)1000字（篇2）

中華民族，這一個(gè)歷史悠久，有著龐大智慧，傳承淵博文化的精神民族。中國(guó)歷史擁有著上下五千年的巨大轉(zhuǎn)變和變化過(guò)程。從古至今，中國(guó)文化承載著歷史重任，無(wú)論國(guó)內(nèi)外考古專家或精神文化的探究者。毫無(wú)疑問(wèn)的，中國(guó)成了世界矚目的研究對(duì)象。

傳承經(jīng)典，是在傳承文化精神。經(jīng)典文明，經(jīng)典書籍，精神美德，是中華民族文化精神的重要組成。深入來(lái)看其內(nèi)有。

所謂經(jīng)典文明，不僅僅包含行為方面的舉止談吐。亦說(shuō)從古至今人們維持的狀態(tài)發(fā)展與生活常規(guī)?，F(xiàn)在籠統(tǒng)的說(shuō)法便是言語(yǔ)文明。當(dāng)然，現(xiàn)代人亦不可缺少這一方面的文明所需，而經(jīng)典文明中最重要的則是生活常規(guī)。追隨到封建社會(huì)，人們不可否認(rèn)，封建社會(huì)中有一個(gè)理想繁盛的狀興局面—“貞觀之治”。此時(shí)期的人們生活狀態(tài)與常規(guī)與現(xiàn)代無(wú)差異，若是以古代劃分，則是中國(guó)史上最為鼎盛的統(tǒng)治時(shí)期。

那么，為何可擁有如此豐繁的局面呢?李世民的賢仁是其主要原因。他與前人共有的思想則是以民安樂(lè)為國(guó)家之繁榮根基。他傳承了古賢人的思想使其百姓安居樂(lè)業(yè)，他采納雅言令民眾避免戰(zhàn)亂之苦。實(shí)質(zhì)上，他以開(kāi)拓了貞觀之治的重要一步。是啊，試問(wèn)一位得民心的君主，還何需擔(dān)憂不可得天下呢?他廣閱書籍，使他形成一種重要思想。

無(wú)時(shí)無(wú)刻懷揣一本經(jīng)典書籍，則像是同時(shí)與前人交流，隱隱地傳承著中華文化。李世民閱讀書籍雖是句句落實(shí)，深鉆其意，但令他最為感觸的則是司馬遷的《史記》。他曾多次以書中所述的故事為例告誡他的子嗣們。與魯迅的同樣思想，不愧為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！倍?，魯迅這一代文人絕筆承載著賢人的妙點(diǎn)，寫下部部巨著。誰(shuí)能否認(rèn)這一經(jīng)典書籍對(duì)偉大的影響起著漠大的重要性呢?傳承經(jīng)典書籍，則無(wú)他論的傳承著精神美德。

無(wú)論是人，軍事家，文學(xué)家。他們的幼年故事與人們生活形影不離。隨時(shí)隨地，人們都能脫口而出一個(gè)故事，他們?cè)谥v述故事的同時(shí)，也是在評(píng)論精神美德。有意無(wú)意地吐露出中華民族由古至今不敗壞的傳統(tǒng)。如今的發(fā)展亦是離不開(kāi)這種精神。

人們懂得謙卑禮讓，是從一個(gè)普通、耳聞能詳?shù)墓适率艿絾l(fā)的?！翱兹谧尷妗弊兂煽陬^禪，形成一個(gè)定向模型謹(jǐn)慎地告誡這一精神要領(lǐng)。

由此可見(jiàn)，經(jīng)典文明，經(jīng)典書籍，精神美德是與傳承文化精神密不可分的，是其精要致髓所在。

中華民族的傳統(tǒng)精神，傳承在每個(gè)時(shí)代，影響著每個(gè)發(fā)展邏輯，滋潤(rùn)在每個(gè)人的心里。不可辯駁地說(shuō)，傳承同樣是一種美德。

以古賢人的見(jiàn)解理論來(lái)摸索自身缺乏精神;以傳統(tǒng)思維方式淡化錯(cuò)誤思想;以承載作為雨露滋潤(rùn)人生。

傳承中華文化，體現(xiàn)在積極于領(lǐng)略前有的精神內(nèi)存。

傳承中華文化，尋索在古今文籍言論談吐中。

傳承中華文化，扎根在現(xiàn)代文明被滋潤(rùn)的每個(gè)豐富人生。

鑄就中華文化新輝煌心得體會(huì)1000字（篇3）

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”《臨江仙》或許讓那古老的“鐵血丹心”的生活隨著歷史的車輪滾滾而去，但負(fù)載著中華民族燦爛的傳統(tǒng)文化是否意味著隨著歷史的車輪滾滾而去呢?

“萬(wàn)里長(zhǎng)城永不倒，千里黃河水滔滔”，萬(wàn)里長(zhǎng)城迄今為止已有千年的歷史，經(jīng)歷千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，它仍挺直的矗立在中華大地上，它是中華民族的象征，孕育著無(wú)數(shù)中華兒女;它是民族危難時(shí)的保護(hù)傘，以堅(jiān)固的身軀抵御外敵;它是中華民族文化的明珠，不愧讓人發(fā)出“不到長(zhǎng)城非好漢”的感嘆!何為中華文化之根?凝聚著不屈、頑強(qiáng)、百折不撓的長(zhǎng)城，無(wú)不體現(xiàn)著中華文化，何不展現(xiàn)中華文化之根?

“莫道筷箸小，日日伴君餐。千年生苦史，盡在雙筷間”上圓下方即為筷，作為中國(guó)人飯桌上必不可少的餐具，它普通而又常見(jiàn)，滲透在生活的每一個(gè)角落，承載美味，與人人共享生活的美妙，它蘊(yùn)含中華文化、蘊(yùn)含“精”“美”“情”“禮”“天圓地方”，何不展現(xiàn)中華文化之根?

“蜀人貴芹芽膾，雜鳩肉為之”美食一向是中國(guó)人所喜愛(ài)的，各色菜肴，展現(xiàn)博大而又精深的中華美食文化。于古，有著東城肉名揚(yáng)四方;至今，有著《舌源碼》系列的美食席卷潮流，也亦有著家常小菜展中華文化;中國(guó)人一向?qū)γ朗秤兴季?，在中?guó)不同地方菜肴也展現(xiàn)著不同的地域文化?；磽P(yáng)菜作為國(guó)宴上的主菜，在G20峰會(huì)上，向世界展現(xiàn)中華美食的魅力。無(wú)論古今，中華美食都包含著人民對(duì)生活的希希望，對(duì)中華文化的展現(xiàn)，將中華美食深植于中華文化的根中。

無(wú)論古今，都有不同的人事物展現(xiàn)中華文化，都深深地根植于中華文化這棵參天大樹的根上。在沙漠中有一種植物叫“沙漠玫瑰”，它沒(méi)有根，卻能在干枯后吸水而保持原有的模樣，為什么?因?yàn)樗小案?，?jiān)強(qiáng)的信念、永恒的追求，沉穩(wěn)的意志便是他的根。落葉歸根，心力交瘁的它們?nèi)匀换氐剿鶡釔?ài)的那片土地。而我們亦是如此，無(wú)論走多遠(yuǎn)，飛多高，根植在我們血液中，中華文化亦不會(huì)變。無(wú)論身處何方，我們始終記住“根”是什么，因?yàn)槲覀兺侨A夏子孫。

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華優(yōu)秀文化是中華民族的“根”和“魂”，是傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的根;沒(méi)有根就不會(huì)長(zhǎng)出參天大樹，沒(méi)有文化的根，就不會(huì)有社會(huì)的文明，中華文化的輝煌。

中華文化重在弘揚(yáng)，重在培養(yǎng)，繼承傳統(tǒng)文化是弘揚(yáng)和培育民族文化的永恒動(dòng)力，傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定中華文化立場(chǎng)，堅(jiān)定不移的守好偉大而又精深的中華文化，守住孕育我們的中華文化之根。

泱泱華夏，赫赫文明，仁風(fēng)遠(yuǎn)播，大化固行。中華文化走過(guò)千年，經(jīng)久不衰，熠熠生輝。

鑄就中華文化新輝煌心得體會(huì)1000字（篇4）

9月1日晚21點(diǎn)，CCTV-1的《開(kāi)學(xué)第一課》如期舉行。這次的主題是“中華驕傲”，節(jié)目中展現(xiàn)了一系列的中華傳統(tǒng)文化：漢字、京劇、武術(shù)、琴棋書畫......

我們中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，漢字是我們的一大代表，連外國(guó)人都對(duì)這方塊字嘆為觀止。節(jié)目里有一位美國(guó)人理查德，他潛心鉆研中華漢字迄今已達(dá)45年!中華漢字的影響力可見(jiàn)一斑!他花了20年的時(shí)間將甲骨文、金文、小篆等字形整理好并上傳到網(wǎng)上，“我覺(jué)得我能改變這些年輕人的生活，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)?！笨墒乾F(xiàn)在我們的國(guó)人卻似乎已經(jīng)拋棄了中華漢字，有些人甚至連一個(gè)好看的漢字也不會(huì)寫，卻瘋狂地崇洋，學(xué)英語(yǔ)，德語(yǔ)，法語(yǔ)......似乎只有這樣才能體現(xiàn)自己的時(shí)尚，彰顯走在時(shí)代的前端。一個(gè)年近七十歲的外國(guó)人都在不斷為弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化而努力奮斗，我們又有什么理由不去保護(hù)我們自己的歷史文化呢?海外也有許多洋人正在學(xué)習(xí)漢字，為漢字癡迷，而作為炎黃子孫的我們，是否該好好反思呢?

在古代，評(píng)價(jià)一個(gè)人是否優(yōu)秀，都時(shí)常以文武雙全作為評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。而現(xiàn)在，中華武術(shù)瀕臨失傳，中國(guó)的青少年們，課余成天宅在家里，一大批的“豆芽菜”孩子應(yīng)運(yùn)而生。曾經(jīng)輝煌了兩千多年的中華武術(shù)，最初就是為了強(qiáng)身健體而生的，而今卻幾乎要斷送在我們這一代人的手中!國(guó)人應(yīng)該多多學(xué)習(xí)中華武術(shù)，將其發(fā)揚(yáng)到海外，讓所有國(guó)家的人都來(lái)學(xué)習(xí)我們的武術(shù)!

精通“琴棋書畫”的人被稱之為文人雅客，而學(xué)習(xí)“琴棋書畫”的目的正是為了提高修養(yǎng)，成為一個(gè)正人君子?？v觀當(dāng)今社會(huì)，我們做得最好的一點(diǎn)便是“琴”，但只可惜社會(huì)上有很多孩子正在學(xué)習(xí)鋼琴，各種鋼琴培訓(xùn)機(jī)構(gòu)隨處可見(jiàn)，每年的鋼琴大賽也數(shù)不勝數(shù)，但是我們是否已經(jīng)遺忘了我們的民族樂(lè)器，它們現(xiàn)在幾乎已經(jīng)沒(méi)落于人們崇拜西洋的目光中。非常令人痛心的是，如今越來(lái)越多的民族樂(lè)團(tuán)因?yàn)轷r有受眾人群而資不抵債，紛紛倒閉。而且隨著一代代老藝人的離世，許多的民族樂(lè)器甚至已后繼無(wú)人?！捌濉?，老一輩的人總會(huì)想到五子棋、圍棋、陸軍棋......下棋是一種益智的游戲，最能鍛煉人的邏輯思維能力，方寸之間方顯深謀遠(yuǎn)慮、為籌帷幄?！皶敝v的是書法。在科舉盛行的封建時(shí)代，能寫一手好字是最最基本的要求，也是通往仕途的敲門磚。而今越來(lái)越多的人幾乎不能書寫工整的漢字，之所以會(huì)這樣，我想是因?yàn)楝F(xiàn)在電子產(chǎn)品泛濫，寫作文，發(fā)評(píng)論，.......基本上全都是在電子產(chǎn)品上來(lái)完成的，久而久之，書寫也就生疏了。

弘揚(yáng)中華文化已經(jīng)迫在眉睫!希望節(jié)目能喚起人們內(nèi)心的那顆中國(guó)魂!

鑄就中華文化新輝煌心得體會(huì)1000字（篇5）

文字之所以比煙花更璀璨，是因?yàn)?，我們可以看著它在光滑的紙?yè)間靜靜旋舞，演繹出永恒，淺唱低吟出歲月的旋律。

——題記

大風(fēng)泱泱，大潮滂滂，中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我們的血脈中流淌的是中華民族賜予的光榮。長(zhǎng)江、黃河交織成幾千年歷史的經(jīng)緯，我們的文明，以文字為載體的中華文明，便這樣地沖出了歷史的變遷，綿延了中華九百六十多萬(wàn)平方千米的土地，橫跨了千年的時(shí)空，為我們世代所傳承、發(fā)揚(yáng)。

從傳說(shuō)的“倉(cāng)頡造字”開(kāi)始，文字歷經(jīng)了幾千年的風(fēng)霜，經(jīng)歷歲月風(fēng)風(fēng)雨雨的洗禮。文字構(gòu)成的漢語(yǔ)，更是我們的民族之魂。漢語(yǔ)它可以很豪邁，很大氣，亦可以很精致，很婉約。它可以寫出“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的蘇式感慨，演繹著“一蓑煙雨任平生”的灑脫;亦能傳達(dá)“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”的李式風(fēng)情，慨嘆著人生“花自飄零水自流”的哀怨。

中國(guó)文化，千年風(fēng)韻，文字夾帶著紙墨的香氣，被深深保存在歷史的長(zhǎng)河中。中國(guó)文人素來(lái)就有一份悲天憫人的救世情懷，千秋萬(wàn)古，世事浮沉不會(huì)使文人骨氣和情懷泯滅，卻只能激發(fā)文人的悲愴和責(zé)任。厚重文化漸漸被冷落，又有多少人會(huì)在意其背后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?在漂迫流浪中，余秋雨演繹了一次文化的苦旅;在煙雨迷霧中，余秋雨用平淡卻又璀璨的文字再現(xiàn)了中國(guó)文人的情懷和辛酸。漂泊流浪，煙雨平生。中國(guó)的文化，落在山重水復(fù)中，是歷史的多情造就中國(guó)千年的內(nèi)涵。文字穿過(guò)時(shí)間，越過(guò)空間，碧水驚秋，黃云凝暮，在廣褒的中華大地上，穿山越水，踏雪飛鴻。漢字，她承載了中華兒女的魂!

在西方文化無(wú)休止地涌進(jìn)街頭巷尾時(shí)，在《論語(yǔ)》與《三國(guó)》《紅樓夢(mèng)》被相繼戲說(shuō)時(shí)，在全球化的呼聲下學(xué)英語(yǔ)的浪潮正鋪天蓋地時(shí)，為什么我們卻很難尋到一個(gè)國(guó)學(xué)教育機(jī)構(gòu)呢?夢(mèng)里花飄落，這不是春的悲傷，而是夏天的果實(shí)已經(jīng)孕育。在漫天飄飛的花瓣里，光復(fù)漢語(yǔ)文明是多么博大而沉重的民族責(zé)任。

淺吟低唱，我聽(tīng)到她如詩(shī)的歌聲;沉思凝望，我嗅到她淡雅的氣息;舉目遙望，我看到她婀娜的身影。樓蘭古國(guó)消亡了，瑪雅文化消亡了，古巴比倫文明也亦消亡了。文明的缺失是因?yàn)檎Z(yǔ)言的覆滅，語(yǔ)言喪失了載體便漸漸葬于荒漠中干涸的河床里，幽幽地嘆息。

中國(guó)傳統(tǒng)文化曾經(jīng)一代傳一代的輝煌到如今的沒(méi)落，傳統(tǒng)文化正慢慢淡出人們的視野，讓人不禁遺憾。毛筆，可謂是中華傳統(tǒng)文化文字的代表。沒(méi)有毛筆，就沒(méi)有那千古絕唱的《離騷》和《史記》，就沒(méi)有中國(guó)燦爛的文化，然而現(xiàn)在，毛筆已逐漸走向了歷史的博物館。但是與我們隔海相望的日本，卻規(guī)定每所學(xué)校每周都要開(kāi)設(shè)書法課，每個(gè)人都要會(huì)寫書法。日本的毛筆是由中國(guó)傳過(guò)去的，人家都如此重視，而我們呢?這也許是一面鏡子，唐太宗曾說(shuō)過(guò)以人為鏡可以明得失，從另一方面可以看出我們對(duì)待傳統(tǒng)文化漢字的態(tài)度。漢語(yǔ)，它絕不是“母語(yǔ)”兩個(gè)字那么簡(jiǎn)單。我們的祖先經(jīng)歷了泛黃的歷史所賦予我們的，是它背后沉沉的文化使命。漢語(yǔ)不是我們文化載體的工具，它是我們?nèi)魏我粋€(gè)時(shí)代都不能失卻的民族骨氣與精髓!

縱觀歷史長(zhǎng)河，在眾多文明的誕生與消失、衰落與興盛中，在與我們一同到來(lái)的古文明中，中華文明是唯一一個(gè)沒(méi)有斷層的文明。它就這樣延續(xù)至今，而這一切或多或少與我們統(tǒng)一的文字有著關(guān)聯(lián)吧!我們有孔孟哲學(xué)，有百家爭(zhēng)鳴，有杜甫有李白，有唐詩(shī)有宋詞有元曲，有四大名著……漢語(yǔ)言文學(xué)的博大精深與豐富多彩，我們又怎么能忘，怎么敢忘呢?它豈是一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)能承載得起的?

任憑時(shí)代如何發(fā)展，任憑世界如何變遷，縈繞在我們心頭的仍是那一個(gè)個(gè)精致的方塊字，仍是那一句句親切的漢語(yǔ)。體內(nèi)流動(dòng)著的華夏民族的血液，不可改變，也不能改變。

“眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了。”這是一種深深的哀怨與憂傷。我們不是文化的閉關(guān)鎖國(guó)者，所以也應(yīng)尊重我們自己的文化，珍惜祖宗留下的珍寶，保護(hù)我們大樹的根基。拯救我們的文化之“根”，也是補(bǔ)救國(guó)人的精神內(nèi)傷!

鑄就中華文化新輝煌心得體會(huì)1000字（篇6）

中華文化，博大精深。龍文化上下八千年，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華之標(biāo)志。它的形象深入到社會(huì)各個(gè)角落，波及社會(huì)的各個(gè)層面，多姿多彩。它奠定中華基礎(chǔ)，是我們生活的一部分。今天我們就來(lái)了解一下龍文化。

龍文化有其獨(dú)特的精神。生而為龍，龍，天地之主宰，是不屈、獨(dú)傲、強(qiáng)大的。或許獨(dú)傲是一種缺點(diǎn)，但龍有資格。但今天的我們必須要有團(tuán)隊(duì)精神，一個(gè)巴掌拍不響，自高自大，只能加速自己的毀滅。我們要不屈，要由此變得強(qiáng)大，龍一站再戰(zhàn)，才成為自己，今天的王者。我也有這樣的經(jīng)歷，我曾經(jīng)是一個(gè)平凡的小學(xué)生，后來(lái)被分創(chuàng)新班了，父母鼓勵(lì)我盡量考取。可小學(xué)總有那么多不順心的事情：同學(xué)的嘲笑，成績(jī)的下滑，自己的頹廢……但我是龍的傳人，怎么能被一點(diǎn)點(diǎn)小挫折打敗?于是我開(kāi)始努力的聽(tīng)課學(xué)習(xí)，加大閱讀量，多做思維題并想方設(shè)法積累多的知識(shí)，同時(shí)也在平時(shí)考試中取得較好的成績(jī)?？荚嚹翘煳液荏@奇的是我竟然沒(méi)有緊張感?？荚嚧蟛糠诸}我得心應(yīng)手，但有一部分不會(huì)看來(lái)“魔高一尺，道高一丈”。不過(guò)皇天不負(fù)有心人，我進(jìn)了創(chuàng)新班。一學(xué)期學(xué)習(xí)下我的水平更上一層樓。終于在畢業(yè)考試中進(jìn)入一中，分班考試進(jìn)了22班。這一切都是我努力得到的。我也曾遇到過(guò)困難。單元考試86分的教訓(xùn)中，那些鮮紅的筆印只能為我的逆襲提供動(dòng)力。直到今天回首，才覺(jué)得這一切真不容易，當(dāng)然，這還不夠，要到達(dá)人生巔峰，我還只是走出萬(wàn)里長(zhǎng)征第一步讓我繼續(xù)不屈斗爭(zhēng)，強(qiáng)大起來(lái)吧!

龍文化有其鳳表龍姿的形象。龍華夏之圖騰：頭似駝，角似鹿，眼似兔，耳似牛，項(xiàng)似蛇，腹似蜃，鱗似鯉，爪似鷹，掌似虎，形似神隱虛毫，意若飄逸乾坤。曹操云：“龍能大能小，能升能隱;大則興云吐霧，小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春深，龍乘時(shí)變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄?！饼堄卸嘧?，能隨遇而安;龍能騰云駕霧、噬水噴火，能操縱萬(wàn)物;龍會(huì)順時(shí)推是勢(shì)，能順應(yīng)萬(wàn)物、世界的變化。我經(jīng)常到城市去散步。石刻公園刻著龍的雕塑，栩栩如生;路邊小攤賣著龍的裝飾，琳瑯滿目;建筑、招牌印著龍的圖騰，威武而又親切。沒(méi)有人視而不見(jiàn)，沒(méi)有人熟視無(wú)睹，每個(gè)人都如此嚴(yán)肅，對(duì)，它就是我們這個(gè)民族一生的歸宿。每當(dāng)我在路邊看到龍的時(shí)候，我都會(huì)笑著想：“龍是同我們一起的!”龍的形象是我們的信仰，是炎黃子孫永遠(yuǎn)的燈塔，它在世界獨(dú)樹一幟，沒(méi)有誰(shuí)能抹去它在我們心中的形象!龍啊，一個(gè)民族永遠(yuǎn)的眷戀!

龍文化有其深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)龍的文化，不僅涉及精神形象，更有深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)。春節(jié)舞龍，元宵舞龍燈，端午賽龍舟……龍的文化在我們生活中隨處可見(jiàn)。有一次過(guò)春節(jié)的時(shí)候，我跑到大街上去看游行。一條條龍，在空中飛舞，那光芒照亮了大街，照亮了前途，。我也和人群一起呼喊著，那喜慶的氛圍深深的刻進(jìn)了我的心里。這時(shí)龍也一定在天上祝福我們吧!龍的傳統(tǒng)中也有藝術(shù)。古自屈原的《天問(wèn)》，現(xiàn)自《龍的傳人》，文人墨客都為龍揮毫潑墨，載歌載舞。這之中蘊(yùn)含著深刻的中國(guó)思想。龍書法，一筆一畫，行云流水，遒勁時(shí)若千尺高峰，放松時(shí)若湯涌波濤。那墨韻，不是龍之文化?龍歌唱，一腔一調(diào)，抑揚(yáng)頓挫，高亢時(shí)若萬(wàn)馬奔騰，緩和時(shí)若沙漏流逝。那聲韻，不正是龍之文化……我體會(huì)著它們的神奇，生活在龍的庇護(hù)下、龍的文化中，我釋然了。我們遵循龍的傳統(tǒng)，我們驕傲，我們自豪!

龍的文化無(wú)處不在，我們要好好珍惜它，若人人都能在龍之下“浴火重生”，東方巨龍會(huì)在世上崛起，神舟雄獅會(huì)在混沌覺(jué)醒。八千年文化，我愛(ài)它?，F(xiàn)在就讓我們帶著龍文化一起出發(fā)吧!

鑄就中華文化新輝煌心得體會(huì)1000字（篇7）

《一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂》一文，對(duì)筆者觸動(dòng)很深。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，是凝聚和引領(lǐng)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族勝利前行的強(qiáng)大精神力量，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。要厚植文化沃土，扎下穩(wěn)固根基，保護(hù)傳統(tǒng)文化，營(yíng)造濃厚氛圍，推動(dòng)文化事業(yè)繁榮發(fā)展，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

文化是歷史的索引，要保護(hù)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。文化是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的根基，也是人類得以棲息的精神家園。中華民族上下五千年的歷史孕育了光輝燦爛、百花齊放、多姿多彩的文化與文明，留下了許多廣為傳頌的篇章，是古代智者先人的智慧結(jié)晶，是老祖宗留給后輩寶貴的精神財(cái)富。學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化可以催人奮進(jìn)，亦可以發(fā)人深省，我們可以順著文化這條索引找尋心靈慰藉和奮發(fā)向上的力量。要在學(xué)習(xí)中堅(jiān)持辯證的觀點(diǎn)，既要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承，留住中華民族的文化根脈，又要對(duì)傳統(tǒng)文化采取“取其精華，去其糟粕”的態(tài)度，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、守正出新，不斷探索新時(shí)期下文化發(fā)展的思路與方向。

文化是思想的牽引，要把穩(wěn)中華兒女精神之舵。文化是一種內(nèi)生動(dòng)力，它對(duì)人類的影響是潛移默化的，如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲般地滲透于生活的方方面面。它可以幻化成文字、詩(shī)歌、舞蹈、歌曲等各種形式，陶冶情操、怡情養(yǎng)性、補(bǔ)充能量、凝聚共識(shí)，是人類的心靈導(dǎo)師。中華民族之所以能夠始終團(tuán)結(jié)一心、眾志成城，其中很重要的一個(gè)原因便是共同的文化牽引。民族文化能釋放出“強(qiáng)磁場(chǎng)”，匯聚成“大能量”，將億萬(wàn)中華兒女緊緊地凝聚在一起，為中華兒女點(diǎn)亮心靈之燈、把穩(wěn)精神之舵、照亮前行之路。

文化是時(shí)代的顯照，要推動(dòng)文藝創(chuàng)作大放光彩。文化的傳承既要回望過(guò)去，也要立足當(dāng)下，文化創(chuàng)作要緊跟時(shí)代節(jié)奏，反映當(dāng)下的社會(huì)生活與人間百態(tài)，與時(shí)代同頻共振。新時(shí)代的文藝工作者承擔(dān)著記錄新時(shí)代、書寫新時(shí)代、謳歌新時(shí)代的使命，要時(shí)刻秉承“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的創(chuàng)作理念，把握時(shí)代脈搏，聆聽(tīng)時(shí)代聲音，弘揚(yáng)社會(huì)主旋律、倡導(dǎo)社會(huì)正能量，為時(shí)代畫像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德。要為文藝創(chuàng)作營(yíng)造寬松的創(chuàng)作氛圍，不斷推動(dòng)新時(shí)代各項(xiàng)文化事業(yè)蓬勃發(fā)展。

一個(gè)擁抱未來(lái)的民族不僅要有仰望星空的精神高度，也要有根深千尺的精神厚度。當(dāng)前，我國(guó)正致力于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，文化強(qiáng)國(guó)源于文化自信，而文化自信源于天長(zhǎng)日久的文化積淀，要在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的過(guò)程中堅(jiān)定不移地實(shí)施文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛，引領(lǐng)中華民族邁向更加輝煌的新征程，鑄就中華文化新的輝煌。

鑄就中華文化新輝煌心得體會(huì)1000字（篇8）

每當(dāng)春節(jié)臨近，我都會(huì)想起故鄉(xiāng)的龍文化，因?yàn)樵谖业男睦?，龍是神圣的、偉大的，是任何事物都無(wú)法比擬的，而故鄉(xiāng)，是我最早了解龍文化的地方。

記憶中，每年春節(jié)，故鄉(xiāng)都有精彩的表演。每個(gè)村表演的風(fēng)格不同，表演的節(jié)目也不同。有一個(gè)村子演的是舞龍，演技更是高超。什么“飛檐走壁”啊，什么“疾鉆火圈”呀，都十分精彩。每次表演都讓人目不暇接，連連驚嘆。

可以說(shuō)，這是一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的表演。

演出就要開(kāi)始了，場(chǎng)上人聲鼎沸，大家都焦急地等待著。過(guò)了一會(huì)兒，先走出一個(gè)拿球的人。他像武術(shù)表演一般，拿著球上下翻飛了一陣。突然，他的身后出現(xiàn)了奇異的龍頭。那龍頭金光閃閃，特別精神，龍頭左搖右擺地升上天空，龍的身子就接連不斷地從幕后顯現(xiàn)出來(lái)。龍頭引領(lǐng)著龍身，指引著方向，龍尾尾巴就跟隨龍頭前進(jìn)，一陣游走，如行云流水一般。霎時(shí)，龍爪“跳”了起來(lái)，整個(gè)龍身和龍尾一起“跳”了起來(lái)，頓時(shí)在空中形成了一道優(yōu)美的波浪。在場(chǎng)的觀眾立即熱烈地鼓掌歡呼起來(lái)。接著，這條龍“嗖”地一聲沒(méi)影兒了。觀眾們一下子驚呆了。

一眨眼的功夫，那條龍又出現(xiàn)在觀眾們的眼前。為了防止這條龍?jiān)俅蜗?，觀眾睜大了雙眼，瞪大了眼珠。漸漸地，人們個(gè)個(gè)都屏住了呼吸，他們生怕這條龍從天上掉下來(lái)，沖過(guò)來(lái)，一口把他們給吞掉。果然，巨龍從高空中俯沖下來(lái)，觀眾們一陣驚呼，個(gè)個(gè)抱住自己的頭，急忙蹲下了身子——這是一個(gè)高難度的表演，表演者十分辛苦。如此驚險(xiǎn)的表演，自然贏得了陣陣歡呼喝彩。

突然，場(chǎng)上排出一團(tuán)團(tuán)煙霧，不遠(yuǎn)處的空中，出現(xiàn)了樓房一樣的東西，這可讓觀眾開(kāi)了眼界，原來(lái)這是用竹子搭建起來(lái)的“空中樓閣”，支撐樓閣的長(zhǎng)桿在煙霧中根本看不出來(lái)，就好像這樓懸停在半空似的。于是，這條龍就在臺(tái)上時(shí)而飛來(lái)，時(shí)而飛去，還不時(shí)飛到觀眾的頭上……觀眾們有的被嚇得驚呼起來(lái)……緊接著，龍又一次消失了，等了許久也不見(jiàn)出來(lái)。

過(guò)了一陣子，人群中一陣騷動(dòng)，那龍從人們中間出現(xiàn)了，它不等大家回神，突然從某人的身旁直升上空，只留下龍尾的影子，在風(fēng)中搖曳。場(chǎng)內(nèi)又沸騰起來(lái)……

故鄉(xiāng)的龍文化，如此的令人神往，以致于每次回到故鄉(xiāng)，我都會(huì)去看一次舞龍的表演。

在這之前，龍是我曾在動(dòng)畫片中見(jiàn)過(guò)的，那里面的龍十分神氣，上天入地?zé)o所不能?？烧嬲矚g上龍，是那一次我與龍的“親密接觸”。有一次，我不小心被一條蛇咬了一口。結(jié)果生了一場(chǎng)大病。家里人四處求醫(yī)，都沒(méi)有醫(yī)好。后來(lái)，奶奶不知從哪里找來(lái)一個(gè)吊墜，為我掛在胸前。我很納悶，仔細(xì)端詳那神奇的吊墜，上面刻了一個(gè)飛龍?jiān)谔斓膱D案。沒(méi)想到幾天后，我的病竟奇跡般的好了。奶奶說(shuō)，是龍保佑了我。盡管這有點(diǎn)迷信，但似乎那條龍，真的一直給我勇氣。從那時(shí)候起，我就一直喜歡并且信仰龍，也一直對(duì)龍懷著一種敬畏的好奇。

這個(gè)龍的吊墜，至今我還戴在身上。每當(dāng)舞龍表演開(kāi)始時(shí)，我就仿佛看到了當(dāng)年拯救我的那條龍，騰出我胸前的吊墜，來(lái)到了我的身旁。

這使我不禁想起了北京的鎖龍井。當(dāng)年，在修建地鐵時(shí)，想把這口井挖開(kāi)，有幾個(gè)工人去拉動(dòng)里面的巨石，那根大鐵鏈一往上拉，里面就會(huì)傳出怪異的聲音，還有黑水不斷地往上涌。拉了幾次以后，誰(shuí)也不敢繼續(xù)往上拉了。他們緊張地互相對(duì)視著，不知道該怎么辦。最后，他們只好把鐵鏈放下去，地鐵也就只好繞道而建。那口井又恢復(fù)了正常，再也沒(méi)有聽(tīng)到什么巨大的聲響了。自此，很多人都認(rèn)為那里有龍的存在。

龍真的存在嗎?我不得而知，但我一直對(duì)龍有著特殊的感情，有著特別的敬意，因?yàn)槭驱埥o了我戰(zhàn)勝困難的勇氣，指引著我前進(jìn)的方向。

龍是中華民族的圖騰，是中華文化的一部分，也是我故鄉(xiāng)文化的組成部分。而我們都是龍的傳人，我們要像龍一樣，繼承龍的文化，努力奮斗，去創(chuàng)造自己美好的明天。

鑄就中華文化新輝煌心得體會(huì)1000字（篇9）

“潮州是一座有著悠久歷史的文化名城，潮汕文化是嶺南文化的重要組成部分，是中華文化的重要支脈。潮繡、潮雕、潮塑、潮劇以及功夫茶、潮州菜等都是中華文化的瑰寶，彌足珍貴，實(shí)屬難得。我們愛(ài)這個(gè)城市，就要呵護(hù)好她、建設(shè)好她?！蔽幕敲褡宓幕?，更是一種民族精神，我們要肩負(fù)好保護(hù)和傳承民族文化的重任，讓民族文化在歲月的長(zhǎng)河中歷久彌新，綻放出新的時(shí)代光芒。

文化是歷史的見(jiàn)證，讓我們?cè)诓粩嗲靶兄形鹜皝?lái)時(shí)路”。文化不僅僅體現(xiàn)在經(jīng)史子集當(dāng)中，也體現(xiàn)在物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)中。中華民族擁有五千多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，留下了極其豐厚的文化遺產(chǎn)。透過(guò)這些文化遺產(chǎn)，我們可以尋覓到歷史發(fā)展的蹤跡，感受到社會(huì)發(fā)展的興衰榮辱。鑒往知來(lái)，__，堅(jiān)守中國(guó)傳統(tǒng)文化是“__、方得始終”的根基所在。歷史文化遺產(chǎn)不僅生動(dòng)述說(shuō)著過(guò)去，也深刻影響著當(dāng)下和未來(lái)。作為社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，我們要記得起歷史滄桑，看得見(jiàn)歲月留痕，留得住文化根脈。要在不斷前行的路途中__、銘記歷史，學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)補(bǔ)足發(fā)展過(guò)程中的不足，將民族文化不斷發(fā)揚(yáng)光大。要珍惜和平、砥礪奮進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷推動(dòng)中華民族文化走向新的輝煌。

文化是民族的基因，讓我們?cè)谧呦驈?fù)興中凝聚“民族魂”。文化是一個(gè)民族的精神內(nèi)核，凝聚著民族共識(shí)、體現(xiàn)著民族精神。文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。我們要大力弘揚(yáng)和發(fā)展民族文化，賡續(xù)民族精神，傳承文化基因，留住文化根脈。文物是不可再生的歷史文化資源，是國(guó)家文明的“金色名片”。要建立健全體制機(jī)制，加大對(duì)歷史文物古跡的保護(hù)力度。要深刻認(rèn)識(shí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文明，弄清楚我們從哪里來(lái)，該向何處去。要在民族文化的傳承與保護(hù)中不斷增強(qiáng)民族自豪感和自信心，牢固樹立同呼吸、共命運(yùn)、心連心的民族共同體意識(shí)，守住“民族根”，凝聚“民族魂”。

文化是交流的橋梁，讓我們?cè)诮涣骰ヨb中培育“中國(guó)心”。文明因交流而精彩，文明因互鑒而豐富。改革開(kāi)放40多年來(lái)，我們國(guó)家從被動(dòng)開(kāi)放，走向主動(dòng)全面開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)社會(huì)取得巨大進(jìn)步，綜合國(guó)力顯著提升，人民群眾實(shí)現(xiàn)從“貧窮”到“溫飽”，由“溫飽”到“總體小康”的巨大飛躍，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)取得重大成就，人民群眾的幸福感、獲得感、滿足感顯著提升。在深圳特區(qū)成立四十周年之際，我們看到深圳“因改革開(kāi)放而生，因改革開(kāi)放而強(qiáng)”，創(chuàng)造了舉世矚目的“深圳速度”“深圳效應(yīng)”“深圳質(zhì)量”。我們要繼續(xù)堅(jiān)持改革開(kāi)放的基本國(guó)策，推動(dòng)形成以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體，國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展賦予新活力，增添新動(dòng)能。要在不斷擴(kuò)大的國(guó)際文化交流