作文主題訓(xùn)練-------勇抉擇，善擔(dān)當(dāng)1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。2021年，我們正在穿越百年大變局的時(shí)代路口，步履艱難但目光堅(jiān)定。從國(guó)家到個(gè)人，抉擇是橫亙一年的命題。我們看到，頂著疫情陰霾，中國(guó)商人冒險(xiǎn)出行；面對(duì)滔天洪災(zāi)，酒店店主打開(kāi)了門(mén)；“雙減”變軌之下，新東方斷臂求生；“三孩”政策落地，不同家庭作了生與不生的決定；14年分離之后，被拐兒子回到親生父母身邊；“童話(huà)大王”鄭淵潔選擇?？嫫鸱辞謾?quán)大旗；專(zhuān)職媽媽走上了考公務(wù)員之路；“老旅游人”當(dāng)上了職業(yè)紅娘……每一個(gè)抉擇都是對(duì)過(guò)往的告別，對(duì)新生的渴望。即便前途只有一絲微光，即便泰山崩于眼前，也須咬緊牙關(guān)，奮力拼搏。每一個(gè)抉擇看似微小，但都是每一個(gè)個(gè)體對(duì)時(shí)代做出的堅(jiān)強(qiáng)回應(yīng)。面對(duì)這一個(gè)個(gè)抉擇構(gòu)成的中國(guó)這一年的社會(huì)圖景，請(qǐng)以“抉擇”為題寫(xiě)出你的思考和感悟。不要套作和抄襲，字?jǐn)?shù)不少于800字。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。在倫理哲學(xué)的領(lǐng)域中，有一個(gè)備受矚目的思想實(shí)驗(yàn)，被稱(chēng)為“電車(chē)難題”。這個(gè)問(wèn)題設(shè)定了一個(gè)道德抉擇的境地，引發(fā)了深刻的思考和廣泛的討論。問(wèn)題情境是這樣的：一輛失控的電車(chē)正在高速駛向五名工人，他們將無(wú)法幸免于難。此時(shí)，你站在一個(gè)轉(zhuǎn)軌裝置旁邊，可以將電車(chē)的軌道轉(zhuǎn)向另一邊，但在那里也有一個(gè)工人。你面臨兩個(gè)選擇：不干涉，讓電車(chē)撞向五名工人，或者轉(zhuǎn)軌，使一個(gè)人犧牲以救五人?！疽蟆空?qǐng)以“人性抉擇與道德十字路口：電車(chē)難題下的思考”為題，結(jié)合上述材料，從道德、倫理和人性等多個(gè)角度展開(kāi)思考，寫(xiě)一篇800字左右的作文。（1）請(qǐng)描述電車(chē)難題的情境，引出人們面臨的道德抉擇。（2）從“犧牲一人以救五人”和“不干涉為上”兩種選擇中，分析每種選擇背后的倫理原則和人性考量。（3）你在類(lèi)似的情境下，會(huì)做出怎樣的選擇？請(qǐng)闡述你的理由，以及是否會(huì)因?yàn)榫唧w情況而改變選擇。（4）思考這個(gè)難題在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用，比如無(wú)人駕駛車(chē)輛等領(lǐng)域，道德與技術(shù)的交織如何考驗(yàn)人性。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！拔ｋy當(dāng)前，唯有責(zé)任。”2023年春節(jié)檔火了的《流浪地球2》，也帶火了這句臺(tái)詞。責(zé)任就是一種職責(zé)和任務(wù)。在我們的一生中，總會(huì)遇到各種各樣的危難情境。這些危難情境，無(wú)論是大到國(guó)家、民族，還是小到個(gè)人、家庭，都需要我們審慎面對(duì)。而責(zé)任就是我們面對(duì)危難情境做出人生抉擇時(shí)應(yīng)該著重考量的因素。我們因?yàn)樨?zé)任而扶擇，也因?yàn)榫駬穸?fù)責(zé)！以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)你以高三學(xué)生的身份，為新學(xué)期的開(kāi)學(xué)典禮，以“危難·選擇·責(zé)任”為主題，寫(xiě)一篇演講稿體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。4．閱讀下列材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章。“我們看世界上一些企業(yè)的創(chuàng)業(yè)者、發(fā)明家，沒(méi)有一個(gè)超過(guò)45歲的。王安創(chuàng)業(yè)時(shí)是30歲，英特爾的三個(gè)創(chuàng)業(yè)者，最年輕的31歲，另外兩個(gè)人也不到40歲；蘋(píng)果公司的開(kāi)創(chuàng)者也只有22歲（他被美國(guó)前任總統(tǒng)里根稱(chēng)為美國(guó)人心目中的英雄，三年把蘋(píng)果公司變成了世界500強(qiáng)），比爾·蓋茨創(chuàng)微軟的時(shí)候是19歲，雅虎創(chuàng)業(yè)者也是不到30歲。所以創(chuàng)業(yè)的都是年輕人?！鄙厦孢@段話(huà)出自王選《我一生中最重要的抉擇》，再讀后，你會(huì)有怎樣的感觸與聯(lián)想？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，參與小組交流。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。5．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。成都姑娘何瑜娟曾在歐洲當(dāng)導(dǎo)游，年入百萬(wàn)，2017年嫁到四川省阿壩藏族羌族自治州小金縣，通過(guò)直播和短視頻帶貨農(nóng)產(chǎn)品，五年時(shí)間帶領(lǐng)全村脫貧致富。有人問(wèn)起何瑜娟的抉擇，何瑜娟說(shuō)，希望自己活成一束光，“走到哪里就亮到哪里”。對(duì)于“抉擇”，《南方周末》在2022年新年獻(xiàn)詞中提到：抉擇是堅(jiān)忍持久的愛(ài)，是為自己、為親人、為路人、為家與國(guó)的明天籌謀；抉擇是責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是縱然身在沙漠，也要變身駱駝，不為鴕鳥(niǎo)……人之抉擇，難以處處順滑，但求不做浮萍；而每一個(gè)你我，絕不躺平，絕不由天，要努力在時(shí)代與命運(yùn)的羅盤(pán)上刻下印記，以千萬(wàn)個(gè)一粟聚成洪流，匯于滄海。以上文字具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案：1．例文：抉擇每一場(chǎng)抉擇都期待一場(chǎng)苦盡甘來(lái)，是貪圖安穩(wěn)還是追求自由，是勇往直前還是畏縮不前，是追慕虛榮還是淡泊名利，抉擇不同，答案也不盡相同。抉擇是勇氣，為坎坷的前路壯行。身為失聰患者，江夢(mèng)南的成長(zhǎng)首先是一場(chǎng)抉擇的較量。在命運(yùn)的岔路口，她坦然面對(duì)，決心改變。她曾說(shuō)：“與其怨天尤人，不如盡自己最大的努力去克服這一點(diǎn)?！彼朔f(wàn)難，通過(guò)觀(guān)察唇語(yǔ)掌握“聽(tīng)”與“說(shuō)”，在無(wú)聲的世界里學(xué)習(xí)、研究，她以不屈抵御人生風(fēng)雨。哪怕獨(dú)行于無(wú)聲世界，她依舊選擇了抗?fàn)幍降住Ｌ熘灾?，她憑借勇氣成為了家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)近年來(lái)唯一一個(gè)進(jìn)入全國(guó)頂尖學(xué)府的大學(xué)生。按照她自己的話(huà)來(lái)說(shuō)：“不是看到了希望才去堅(jiān)持，而是堅(jiān)持了才有希望?！痹谒纳砩希恰案F且益堅(jiān)，不墜青云之志”的矢志不渝，是“雨打燈難滅，風(fēng)吹色更明”的勇于抉擇。抉擇是堅(jiān)韌的愛(ài)，為生命擔(dān)責(zé)。遭遇疾病的人，往往對(duì)生命有更高的敬畏。對(duì)生命的敬畏，激起他們改變現(xiàn)狀的奮發(fā)之心。江夢(mèng)南勇于抉擇、善于擔(dān)當(dāng)。她不僅學(xué)業(yè)有成，還致力于研究、解決關(guān)于失聰患者生命健康的問(wèn)題。像江夢(mèng)南這般因?yàn)榱苓^(guò)雨，所以更希望為他人撐傘的人還有很多。他們首先要選擇與自己的不幸和解，用更強(qiáng)大的意志去戰(zhàn)勝它，拯救更多的人于水火?！拔崧暱爝f”是一家專(zhuān)門(mén)招聘聾啞人的公司，該項(xiàng)目的發(fā)起人顧忠說(shuō)：“我不想看到更多的聾啞朋友只能靠低保過(guò)日子，活得太艱難?！庇谑撬资制鸺遥γ@啞人就業(yè)，他用一次次抉擇撐起弱勢(shì)群體的一片天空。這正印證了威爾·杜蘭特的一句話(huà)：“生命之于我們，正意味著不斷地將我們自身遭遇的一切轉(zhuǎn)化為光與火?！边@些令人感動(dòng)的抉擇，是遭遇困苦時(shí)的一腔勇氣，更是走過(guò)坎坷后的自覺(jué)擔(dān)當(dāng)。憶往昔，抉擇凝結(jié)在楊根思懷抱炸藥奔跑的風(fēng)雪中，書(shū)寫(xiě)在魯迅棄醫(yī)從文的決心里；看今朝，抉擇停留在吳孟超治病救人的初心中，傳遞在千萬(wàn)抗疫人員無(wú)私奉獻(xiàn)的奔忙里。他們?cè)谀婢持袏^起，在困境中擔(dān)當(dāng)。此時(shí)正值世界范圍內(nèi)疫情再次襲來(lái)的危難時(shí)刻，從冰冷跳動(dòng)的病例數(shù)字到疫情蔓延的消息，從上課方式改變到考試時(shí)間改變，突如其來(lái)的這一切將計(jì)劃和經(jīng)驗(yàn)打破，讓我們一度陷入無(wú)助甚至恐慌。在我看來(lái)，這正是該正確做出抉擇之時(shí)，是渾渾噩噩、蹉跎時(shí)光，還是直面困境、突破局限？于我，于你，皆是抉擇。愿吾輩皆能明確目標(biāo)，勇抉擇，善擔(dān)當(dāng)！【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題：本題為命題作文題，由材料、命題以及寫(xiě)作要求組成。材料共二段。第一段指出在2021年我們做了很多抉擇，接著列舉了從國(guó)家到個(gè)人的“抉擇”：有在疫情下的商人做出抉擇，出行；有在洪災(zāi)面前酒店店主做出抉擇，開(kāi)店門(mén)；有在“雙減”政策下，新東方的抉擇；有在“三孩”政策落地后，不同家庭作的抉擇等等。第二段指出抉擇的意義。它是對(duì)過(guò)往的告別，對(duì)新生的渴望。是咬緊牙關(guān)，奮力拼搏。是每一個(gè)個(gè)體對(duì)時(shí)代做出的堅(jiān)強(qiáng)回應(yīng)。要求以“抉擇”為題寫(xiě)出你的思考和感悟。實(shí)際上，在我們的—生中有很多抉擇，人在一生中將會(huì)遇到很多岔路口，當(dāng)面臨危急存亡的緊要關(guān)頭，或者人生未來(lái)方向設(shè)定時(shí)，人就需要抉擇和放棄，這是人生的必備課題。當(dāng)面臨選擇，要堅(jiān)守初心，遵從內(nèi)心的抉擇，不要迷茫徘徊。要敢于抉擇，在抉擇之后奮力拼搏，一時(shí)失敗了，沒(méi)有關(guān)系，要堅(jiān)強(qiáng)。行文思路：由材料引出觀(guān)點(diǎn)“正確抉擇，助人成長(zhǎng)”，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，表達(dá)了自己的看法。然后，從正反兩個(gè)方面展開(kāi)論證，從反面論證“錯(cuò)誤的決策所帶來(lái)的痛苦真的令人后悔莫及”，從正面論證“當(dāng)我們的抉擇正確的時(shí)候，我們便會(huì)獲益匪淺”，最后指出“正確抉擇，助人成長(zhǎng)”，表明抉擇雖難，但著實(shí)促人成長(zhǎng)。立意：1.敢于抉擇，奮國(guó)拼搏。2.正確抉擇，助力成長(zhǎng)。3.每一次抉擇至關(guān)重要，它體現(xiàn)著人的堅(jiān)強(qiáng)與勇毅。2．例文：人性抉擇與道德十字路口：電車(chē)難題下的思考倫理哲學(xué)的迷霧中，一個(gè)思想實(shí)驗(yàn)如一顆石子扔進(jìn)了道德的池塘，激起的波瀾促使人們思考。電車(chē)難題，成為了我們?cè)诘赖率致房诘膬?nèi)心抉擇。這個(gè)問(wèn)題不僅考驗(yàn)著人性，更揭示了道德的多樣性。當(dāng)電車(chē)失控，工人們面臨生死抉擇，我們站在轉(zhuǎn)軌裝置旁，心情迥然。是否選擇犧牲一人以救五人，抑或不干涉為上，成為了我們面臨的困境。一方面，“犧牲一人以救五人”似乎更符合眾多人的道德常識(shí)，畢竟最大程度地減少了生命的損失。然而，這背后的倫理原則是否會(huì)因人而異，仍值得深思。另一方面，選擇“不干涉為上”強(qiáng)調(diào)了不干涉他人生命權(quán)的尊重，卻可能因?yàn)橹蒙硎峦舛a(chǎn)生無(wú)法擺脫的罪惡感。在道德的十字路口，人性的多樣性得以充分展現(xiàn)。我們的抉擇或許是基于自身的價(jià)值觀(guān)、信仰、生活經(jīng)歷等多個(gè)因素。例如，一個(gè)秉持救人如救火原則的人會(huì)傾向于“犧牲一人以救五人”，而另一個(gè)強(qiáng)調(diào)不傷害原則的人可能會(huì)選擇不干涉。這展示了倫理原則在不同人之間的差異，人性的多樣性也使得這一難題的答案變得錯(cuò)綜復(fù)雜。如果置身其中，我可能會(huì)更加傾向于“犧牲一人以救五人”，因?yàn)檫@似乎更能體現(xiàn)對(duì)于生命的最大化保護(hù)。然而，具體情境的變化也可能導(dǎo)致我的抉擇有所不同。畢竟，抉擇并非只是單純的邏輯運(yùn)算，還與情感、社會(huì)影響等多個(gè)因素緊密相連。人類(lèi)歷史上，符合大多數(shù)人認(rèn)同的理念或是善意，卻并不能被稱(chēng)為“道德”的事物或行為比比皆是。例如蓄奴制度、對(duì)種族的歧視、對(duì)同性戀的反對(duì)等等。畢竟歷史的車(chē)輪一直前進(jìn)，人類(lèi)的觀(guān)念必然會(huì)不斷變化發(fā)展，前述所舉的例子，當(dāng)對(duì)傳統(tǒng)觀(guān)念的反對(duì)意見(jiàn)首次被提出，必定被指責(zé)為“非道德”的異端行為；然而，當(dāng)我們經(jīng)過(guò)了那“思想的革命”，走過(guò)了那段新舊交替的腥風(fēng)血雨，再回望過(guò)去的種種，才發(fā)現(xiàn)過(guò)去“多數(shù)人的理念或善意”并非道德，只是舊習(xí)舊觀(guān)念罷了。而如今，電車(chē)難題不僅僅是一個(gè)哲學(xué)思辨的問(wèn)題，更有現(xiàn)實(shí)生活的應(yīng)用。隨著技術(shù)的進(jìn)步，無(wú)人駕駛車(chē)輛逐漸進(jìn)入我們的視野。面對(duì)類(lèi)似的道德抉擇，我們需要思考如何在技術(shù)與道德之間尋求平衡。技術(shù)是否應(yīng)該更加人性化，考慮到道德因素，抑或應(yīng)該嚴(yán)格遵守預(yù)定的規(guī)則？綜上所述，電車(chē)難題是人性與倫理的交匯處。我們的抉擇是對(duì)道德、倫理原則以及人性多樣性的體現(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們需要在科技發(fā)展和道德價(jià)值間尋求平衡，以人性為本，追求更加全面的抉擇。這個(gè)思考之旅，讓我們更深刻地認(rèn)識(shí)自己，理解人性與倫理的深層次關(guān)系。【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。電車(chē)難題最早是由哲學(xué)家菲利帕·福特（PhilippaFoot）于1967年發(fā)表的《墮胎問(wèn)題和教條雙重影響》論文中提出來(lái)的，用來(lái)批判倫理哲學(xué)中的主要理論，特別是功利主義。功利主義提出的觀(guān)點(diǎn)是，大部分道德決策都是根據(jù)“為最多的人提供最大的利益”的原則做出的。從一個(gè)功利主義者的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，“電車(chē)難題”中明顯的選擇應(yīng)該是拉拉桿，拯救五個(gè)人，只犧牲死一個(gè)人。但是功利主義的批判者認(rèn)為，一旦拉了拉桿，你就成為一個(gè)不道德行為的同謀——你要為另一條軌道上單獨(dú)的一個(gè)人的死負(fù)部分責(zé)任。然而，其他人認(rèn)為，身處這種狀況下就要求你要有所作為，你的不作為將會(huì)是同等的不道德?？傊?，不存在完全的道德行為，這就是重點(diǎn)所在。許多哲學(xué)家都用電車(chē)難題作為例子來(lái)表示現(xiàn)實(shí)生活中的狀況經(jīng)常強(qiáng)迫一個(gè)人違背他自己的道德準(zhǔn)則，并且還存在著沒(méi)有完全道德做法的情況。運(yùn)用善惡或者是非之間的選擇根本不是什么選擇。真正的選擇是兩難之擇。它發(fā)生于兩種情境。已是不可調(diào)和的兩善取其一的選擇：從選擇者的視角看，兩個(gè)事物都是他所欲者，他兩者都想要，但環(huán)境只能二者擇一?；蚴莾蓯喝∑漭p的選擇：從選擇者的視角看，兩個(gè)事物都是他所不欲者，他一個(gè)都不想要，但環(huán)境迫使他必須二者擇一。如果兩者都是他所欲，而且欲求的程度都很深，但是環(huán)境絕不允許兩全，那也只好以哪個(gè)責(zé)任更重作為選擇的標(biāo)準(zhǔn)了。如果兩者都非所欲，但是環(huán)境又逼迫你必須擇一，你的選擇恐怕也只能是選擇傷害更小的。注意滿(mǎn)足作文“要求”部分的內(nèi)容，作為一個(gè)思辨性的作文，可以立意于深入探討人性抉擇在道德困境中的反映，以及如何通過(guò)倫理原則和情境因素來(lái)解讀這一難題。同時(shí)，可以探討現(xiàn)實(shí)生活中類(lèi)似抉擇的應(yīng)用，以及技術(shù)與道德之間的關(guān)系。寫(xiě)作時(shí)，注意在解釋清楚“電車(chē)難題”的實(shí)質(zhì)后，按照題目要求，思考比較“犧牲一人以救五人”和“不干涉為上”這兩種選擇，對(duì)此，可以說(shuō)“犧牲一人以救五人”是功利主義，可以認(rèn)同五個(gè)人的生命比一個(gè)人的生命更加重要，當(dāng)必須放棄一者時(shí)，應(yīng)當(dāng)犧牲少數(shù)人的生命從而挽救多數(shù)人的性命；也可以對(duì)此展開(kāi)反駁，指出生命是無(wú)價(jià)的，沒(méi)有人有權(quán)利，也沒(méi)有人有能力去比較五條命和一條命孰重孰輕。對(duì)于“不干涉為上”，可以指出選擇不作為的方式意味著見(jiàn)死不救，并且是能救而不救，這種方案有些鴕鳥(niǎo)的味道；當(dāng)然也可以對(duì)此表示贊同。此后，則應(yīng)結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)或相似情境，思考我們自己會(huì)如何面對(duì)這些問(wèn)題。最后總結(jié)全文，提醒自己或他人，對(duì)于道德問(wèn)題不應(yīng)該想當(dāng)然，而是應(yīng)認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待，并且借此培養(yǎng)我們的批判性思維，更好地應(yīng)對(duì)這個(gè)世界上諸多的道德難題。立意：1.二者皆所欲，以責(zé)任為重。2.兩害相權(quán)取其輕。3.犧牲無(wú)法避免，勇敢做出抉擇。3．略【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。本題的閱讀材料由《流浪地球2》的臺(tái)詞生發(fā)，強(qiáng)調(diào)“責(zé)任”的意義和重要性。在材料文段的表述中，流露出命題人鮮明的情感傾向和價(jià)值觀(guān)念。因此，學(xué)生審題立意時(shí)要明確思路，緊扣“責(zé)任”進(jìn)行寫(xiě)作。首先“責(zé)任就是一種職責(zé)和任務(wù)”，此句明確了責(zé)任的具體內(nèi)涵——職責(zé)和任務(wù)。在寫(xiě)作中盡量要讓“責(zé)任”能夠具體化，避免空洞的說(shuō)理（敘述），聯(lián)系現(xiàn)實(shí)真實(shí)的生活情景，對(duì)此發(fā)表議論。其次“在我們的一生中，總會(huì)遇到各種各樣的危難情境”，此句表明了寫(xiě)作的前提——危難情境。并且題干材料對(duì)危難情境有明確的限制——“無(wú)論是大到國(guó)家、民族，還是小到個(gè)人、家庭”，學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)思維要盡量展開(kāi)，從不同的角度進(jìn)行分析。因此，學(xué)生寫(xiě)作時(shí)思考應(yīng)該建立在“危難情境”這一前提之下，在具體的情境中去思考責(zé)任，去闡述自己關(guān)于責(zé)任的認(rèn)識(shí)和觀(guān)點(diǎn)。最后“我們因?yàn)樨?zé)任而抉擇，也因?yàn)榫駬穸?fù)責(zé)”，這是總結(jié)句。圍繞“抉擇”與“責(zé)任”進(jìn)行總結(jié)，既強(qiáng)調(diào)了人生抉擇的重要性，更突出了責(zé)任在人一生中對(duì)我們?nèi)松駬竦闹匾绊?。如果考生?xiě)作中能緊扣以上關(guān)鍵詞句，能幫助其在寫(xiě)作中化虛為實(shí)，讓寫(xiě)作既有較高的格調(diào)，又能有落地的效果。本題要求寫(xiě)一篇演講稿，具有明確的寫(xiě)作任務(wù)，寫(xiě)作構(gòu)思時(shí)要注意演講的身份和場(chǎng)合。結(jié)合材料，聯(lián)系生活實(shí)際，將“責(zé)任”這一話(huà)題化虛為實(shí)，在真實(shí)的情景中進(jìn)行寫(xiě)作構(gòu)思。切忌空洞，從高三學(xué)生的角度抒發(fā)真情實(shí)感。寫(xiě)作時(shí)可以由《流浪地球2》臺(tái)詞“危難當(dāng)前，唯有責(zé)任”直接引入話(huà)題，亮明觀(guān)點(diǎn)。然后結(jié)合具體語(yǔ)境闡述如何擔(dān)當(dāng)責(zé)任，可以按照個(gè)人、家庭、國(guó)家、民族，由小到大層進(jìn)式論述。如全紅嬋最初選擇跳水就是為了拯救貧困的家庭；四川地震時(shí)甘宇冒著生命危險(xiǎn)逆行去關(guān)閉水庫(kù)水閘；疫情期間無(wú)數(shù)白衣戰(zhàn)士逆流而上，承擔(dān)自己作為醫(yī)生的職責(zé)；面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際局勢(shì)，維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定，帶領(lǐng)全國(guó)人民共同富裕是國(guó)家的責(zé)任等。最后可以論述他們面對(duì)危難時(shí)的選擇，他們對(duì)責(zé)任的承擔(dān)對(duì)我們高三學(xué)子的影響，號(hào)召大家在錘煉本領(lǐng)的同時(shí)修養(yǎng)品行，面對(duì)危難做出正確抉擇，承擔(dān)起屬于自己的責(zé)任。立意：1.危難當(dāng)前，唯有責(zé)任。2.不懼危難，勇敢擔(dān)責(zé)。3.面對(duì)危難，做出正確抉擇，擔(dān)起時(shí)代責(zé)任。4．略【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料以王選《我一生中最重要的抉擇》關(guān)于年輕人創(chuàng)業(yè)的語(yǔ)論，引出關(guān)于青年的寫(xiě)作話(huà)題。材料中，年輕人創(chuàng)業(yè)之所以會(huì)取得一些更大的成功，往往是因?yàn)樗麄兏羞x擇的勇氣，愿意為了目標(biāo)孤注一擲地拼搏和奮斗。而對(duì)于這些年輕人來(lái)說(shuō)，每個(gè)人的一生中都可能面臨很多抉擇，每一次重大的抉擇都預(yù)示著一個(gè)人未來(lái)要走的路，面對(duì)抉擇時(shí)的智慧和勇氣，以及走上道路后的堅(jiān)持和毅力，也最終造就了他們的成功。所以，本題寫(xiě)作話(huà)題并不僅僅在于創(chuàng)業(yè)本身，而是透過(guò)創(chuàng)業(yè)對(duì)于勇于競(jìng)爭(zhēng)的肉體、勤奮務(wù)實(shí)的務(wù)實(shí)態(tài)度、鍥而不舍堅(jiān)決執(zhí)著的頑強(qiáng)意志、艱辛創(chuàng)業(yè)的心理準(zhǔn)備等多方面的質(zhì)量要求，對(duì)祖國(guó)青年一代將要做出怎樣的選擇予以思考空間。寫(xiě)作時(shí)，首先可以根據(jù)材料中王選對(duì)于創(chuàng)業(yè)青年的論述，指出青年對(duì)于社會(huì)進(jìn)步和祖國(guó)發(fā)展的重要意義。然后借此論述，我們青年一代應(yīng)該怎樣做才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢(mèng)想：可以是突破常規(guī)、打破思維桎梏，尋找豐富多彩的人生活法；也可以是勇于拼搏、積極奮斗，不向命運(yùn)認(rèn)輸。然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步指出，我們?cè)诳紤]自身的選擇時(shí)，還要適當(dāng)?shù)厮伎肌藶樽约憾?，我們還能為家鄉(xiāng)、為祖國(guó)做些什么。之所以要做這樣的思考，是因?yàn)榍嗄晔侵袊?guó)最具生機(jī)的群體，假如他們失去了創(chuàng)新和奮斗的激動(dòng)和愿望，而僅僅安于現(xiàn)狀和守成，那么中