20曹劌論戰(zhàn)作者作品文學(xué)常識(shí)（1）《左傳》，即《春秋左氏傳》，又稱《左氏春秋》，儒家經(jīng)典之一，是中國(guó)古代的史學(xué)和文學(xué)名著。舊傳為春秋時(shí)期左丘明所作，近人認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)時(shí)人所編?！蹲髠鳌肥俏覈?guó)第一部敘事完整的編年體歷史著作，書(shū)中保存了大量古代史料，文字簡(jiǎn)練生動(dòng)，記事詳明，尤其善于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)及復(fù)雜事件，又善于通過(guò)對(duì)話和行動(dòng)表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)，對(duì)后代散文的發(fā)展有很大影響。（2）歷史散文，也稱史傳文，有國(guó)別、編年、紀(jì)傳三體。①國(guó)別體：通過(guò)各國(guó)史事個(gè)別獨(dú)立地排列載述，以完成對(duì)某一歷史進(jìn)程的敘述。國(guó)別體史書(shū)有《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》。②編年體：即以時(shí)間為經(jīng)，以事件為緯來(lái)敘寫(xiě)史實(shí)。《春秋》《左傳》《資治通鑒》都是編年體史書(shū)。③紀(jì)傳體：即以人物為中心敘寫(xiě)歷史，為司馬遷所獨(dú)創(chuàng)。“二十四史”都是紀(jì)傳體史書(shū)。歸納總結(jié)結(jié)構(gòu)圖解愛(ài)國(guó)熱情政治遠(yuǎn)見(jiàn)愛(ài)國(guó)熱情政治遠(yuǎn)見(jiàn)論何以戰(zhàn)求見(jiàn)莊公論何以戰(zhàn)分析形勢(shì)把握時(shí)機(jī)從戰(zhàn)指揮齊師敗績(jī)把握時(shí)機(jī)從戰(zhàn)指揮遂逐齊師軍事才能論戰(zhàn)勝敵一鼓作氣時(shí)機(jī)軍事才能論戰(zhàn)勝敵大國(guó)難測(cè)謹(jǐn)慎主旨點(diǎn)睛本文以齊魯兩國(guó)長(zhǎng)勺之戰(zhàn)為背景，記述了曹劌關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的論述，說(shuō)明了只有取信于民、運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、把握好作戰(zhàn)時(shí)機(jī)，才能取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的道理，同時(shí)也表現(xiàn)了曹劌的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和卓越的軍事才能，贊揚(yáng)了曹劌的愛(ài)國(guó)之情。自主學(xué)習(xí)字音字形劌（ɡuì）遂逐（suì）長(zhǎng)勺（sháo）玉帛（bó）又何間焉（jiàn）望其旗靡（mǐ）公與之乘（chénɡ）肉食者鄙（bǐ）文言知識(shí)梳理1.古今異義（1）齊師伐我古義：討伐，攻打今義：砍伐（2）又何間焉古義：參與今義：隔開(kāi)，不連接（3）肉食者鄙古義：淺陋。這里指目光短淺今義：卑鄙，道德品質(zhì)惡劣（4）弗敢加也古義：虛夸，夸大今義：兩個(gè)或兩個(gè)以上的東西或數(shù)目合在一起（5）小大之獄古義：指訴訟事件今義：監(jiān)獄（6）可以一戰(zhàn)古義：可以憑借今義：表示許可；可能或能夠（7）再而衰古義：第二次今義：表示又一次2.一詞多義（1）故①公問(wèn)其故原因，緣故②故克之所以（2）以①可以一戰(zhàn)憑借②必以情按照③必以分人把3.詞類活用（1）神弗福也名詞用作動(dòng)詞，賜福，保佑（2）公將鼓之名詞用作動(dòng)詞，擊鼓進(jìn)軍4.其他重點(diǎn)實(shí)詞與虛詞（1）肉食者謀之謀劃（2）必以信實(shí)情（3）小信未孚使信服（4）忠之屬也類（5）公將馳之驅(qū)車(chē)追趕（6）三而竭窮盡（7）望其旗靡倒下5.句子翻譯（1）肉食者謀之，又何間焉？當(dāng)權(quán)者會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？（2）小大之獄，雖不能察，必以情。大大小小的訴訟事件，即使不能明察，一定依據(jù)實(shí)情誠(chéng)心處理。課內(nèi)精讀1.這篇課文有幾條敘事的線索？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。有兩條線索，一條是事件發(fā)展的線索（迎戰(zhàn)—備戰(zhàn)—?jiǎng)賾?zhàn)—評(píng)戰(zhàn)）；另一條是人物活動(dòng)的線索（請(qǐng)見(jiàn)—請(qǐng)問(wèn)—參戰(zhàn)—釋疑）。2.曹劌的“遠(yuǎn)謀”體現(xiàn)在哪里？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。①能預(yù)見(jiàn)到“肉食者鄙”，主動(dòng)請(qǐng)見(jiàn)；②能認(rèn)識(shí)到取信于民是作戰(zhàn)取勝的先決條件；③在作戰(zhàn)中能把握戰(zhàn)機(jī)，后發(fā)制人。3.（2021云南中考）文中特別寫(xiě)到了曹劌和鄉(xiāng)人的對(duì)話，這一情節(jié)在全文中的作用有哪些？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。揭示了魯國(guó)當(dāng)權(quán)者鄙陋寡見(jiàn)、尸位素餐的情況，為后文魯莊公在戰(zhàn)斗中瞎指揮做了鋪墊；顯示了曹劌關(guān)心國(guó)事，同時(shí)也暗示了他是一個(gè)有遠(yuǎn)謀的人。4.俗話說(shuō)“不在其位，不謀其政”，曹劌并非“肉食者”，卻要參與戰(zhàn)事。對(duì)此，你如何評(píng)價(jià)？示例：我贊賞曹劌的做法?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”，他雖非“肉食者”，但高度的愛(ài)國(guó)精神和責(zé)任感促使他積極參戰(zhàn)，協(xié)助魯莊公戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵，扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局，保衛(wèi)國(guó)家。這種以天下為己任的主人翁意識(shí)值得我們學(xué)習(xí)。鞏固提升（2022盤(pán)錦中考改編）閱讀下面的文言文，完成1～4題?！炯住俊恫軇フ搼?zhàn)》全文?！疽摇慷煝訇愑诎嘏e②。闔廬③之弟夫概王，晨請(qǐng)于闔廬曰：“楚瓦④不仁，其臣莫有死志，先伐之，其卒必奔。而后大師繼之，必克?！狈蚋磐跻云鋵傥迩?，先擊子常之卒。子常之卒奔，楚師亂，吳師大敗之。子常奔鄭。吳從楚師，及清發(fā)⑤，闔廬將擊之。夫概王曰：“困獸猶斗，況人乎？若知不免而致死，必?cái)∥摇Ｈ羰瓜葷?jì)⑥者知免，后者慕之，無(wú)有斗心矣。半濟(jì)而后可擊也。”闔廬從之，又?jǐn)≈?。（?jié)選自《左傳》，有刪改）【注釋】①二師：楚軍和吳軍。②柏舉：古地名。③闔廬：即闔閭，春秋末期吳國(guó)國(guó)君。④瓦：春秋時(shí)楚國(guó)大夫，字子常。⑤清發(fā)：水名。⑥濟(jì)：過(guò)河，渡河。1.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。（1）弗敢加也加：虛夸，夸大（2）望其旗靡靡：倒下（3）其卒必奔卒：士兵（4）吳從楚師從：跟隨2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）一鼓作氣，再而衰，三而竭。第一次擊鼓能夠鼓起士氣，第二次（擊鼓士氣）就減弱了，第三次（擊鼓士氣）就窮盡了。（2）而后大師繼之，必克。然后（吳國(guó)）大軍跟上去，一定可以戰(zhàn)勝。3.閱讀甲、乙兩文，回答下列問(wèn)題。（1）從甲文中“曹劌請(qǐng)見(jiàn)”“戰(zhàn)則請(qǐng)從”能看出曹劌具有以天下為己任的愛(ài)國(guó)主義情懷。（2）人心向背是作戰(zhàn)的基礎(chǔ)，甲文民心的重要性體現(xiàn)在“小大之獄，雖不能察，必以情”；乙文中“楚瓦不仁，其臣莫有死志，先伐之，其卒必奔”印證了夫概王也懂得這個(gè)道理。（均用原文句子回答）4.曹劌和夫概王都能夠掌握作戰(zhàn)時(shí)機(jī)。請(qǐng)從追擊時(shí)機(jī)這一點(diǎn)，結(jié)合甲、乙兩文分別進(jìn)行分析。曹劌在發(fā)現(xiàn)敵人轍亂、旗靡時(shí)才下令追擊，這樣既以旺盛的士氣擊潰了敵軍，又避免陷入埋伏，充分體現(xiàn)了他對(duì)戰(zhàn)機(jī)的把握。夫概王先使“先濟(jì)者知免（死）”，然后在敵軍“半濟(jì)”時(shí)追擊，既避免了敵軍的拼死抵抗，又使對(duì)方難于迎戰(zhàn)，這充分體現(xiàn)了他對(duì)戰(zhàn)機(jī)的把握。【參考譯文·乙】吳、楚兩軍在柏舉擺開(kāi)陣勢(shì)。吳王闔廬的弟弟夫概王，早晨向闔廬請(qǐng)求說(shuō)：“楚國(guó)大夫子常不仁愛(ài)，他的部下沒(méi)有死戰(zhàn)的決心，首先攻擊他，他的士兵一定逃跑。然后（吳國(guó)）大軍跟上去，一定可以戰(zhàn)勝?！狈蚋磐跤盟鶎俚奈迩耍瑩屜裙ゴ蜃映５氖勘?。子常的士兵逃跑，