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文檔簡介
穿井得一人學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解《呂氏春秋》的文學(xué)常識。2.積累詞語,理解重點文言詞語的意義和用法。3.理解故事的寓意,領(lǐng)悟其中蘊含的道理。作家作品呂不韋(?—前235年),姜姓,呂氏,名不韋,衛(wèi)國濮陽(今河南省安陽市滑縣)人。戰(zhàn)國末年衛(wèi)國商人、政治家、思想家。后為秦國丞相。主持編纂《呂氏春秋》(又名《呂覽》),包含八覽、六論、十二紀(jì),匯合了先秦諸子各派學(xué)說,“兼儒墨,合名法”,史稱“雜家”。作家作品
《呂氏春秋》,又稱《呂覽》,是戰(zhàn)國末期雜家的代表作,全書分為十二紀(jì)、八覽、六論,共計二十六卷,一百六十篇,二十余萬字。此書是博采眾家學(xué)說之所長,以道家思想為主體兼采陰陽、儒墨、名法、兵農(nóng)諸家學(xué)說而貫通完成的一部著作。寫
作
背
景《穿井得一人》選自《呂氏春秋·慎行論·察傳》“察傳”即明察傳聞。。題目是編者加的。這則寓言通過一個笑話告誡人們對于道聽途說的傳聞、傳言,一定要詳察,弄懂其真義、真相,不要輕信、輕傳,否則容易陷入誤區(qū)。穿井得一人讀其文宋之/丁氏,家無井/而出/溉汲,常一人/居外。及/其家穿井,告人/曰:“吾/穿井/得一人?!庇新劧?傳之/者:“丁氏穿井/得一人?!眹?道之,聞之/于宋君。宋君/令人問之/于/丁氏。丁氏/對曰:“得一人/之使,非得一人/于/井中也?!鼻舐勚?若此,不若/無聞也。宋之
丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。及
其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人?!庇新?/p>
而
傳
之
者:“丁氏穿井得一人?!北沓薪哟蛩疂蔡铩<?,從井里取水等到開鑿助詞,的停留代詞,他告訴得到,這里本義指節(jié)省聽聞宋國有個姓丁的人家,家里沒有水井,需要外出打水澆田,經(jīng)常(派)一個人在外(專管打水)。等到他家開鑿水井的時候,他告訴別人說:“我開鑿水井得到一個人?!北沓薪觽鞑ゴ~,丁氏說的話……的人有人聽到(他說的話)就傳播說:“有個姓丁的人開鑿水井得到了一個人?!弊g其意國人
道
之,聞
之
于宋君。宋君令人問之
于丁氏,丁氏對曰:知道、聽說,這里指:使知道對,向代詞,穿井得一人這件事代詞,這件事居住在國都中的人四處講述這件事,使宋國國君也聽聞了這件事。講述居住在國都中的人派宋國國君派人向丁氏詢問這件事,丁氏對答說:回答代詞,這件事向“得一人之
使,非得一人于井中也?!鼻?/p>
聞
之
若此,不若無聞也。勞力不如得到,此實意為節(jié)省得到,此實意為發(fā)現(xiàn)在的定語后置標(biāo)志若此之求聞求取像這樣(道聽途說,以訛傳訛)的求取傳聞,還不如什么都沒聽到。聽到,此指傳聞像這樣聽到“(開鑿水井)節(jié)省了一個人的勞力,并不是在井中發(fā)現(xiàn)一個人。得一人之使()聞之于宋君()求聞之若此(
)◆一詞多義有聞而傳之者()聞之于宋君()聽到使……聽到助詞,的代詞,指“穿井得一人”這件事定語后置標(biāo)志,不譯聞之于宋君()問之于丁氏()非得一人于井中()介詞,引進(jìn)主動者,表“被”介詞,在介詞,向有聞而傳之者()家無井而出溉汲()表承接表承接聞之于而◆詞類活用聞之于宋君()使動用法,使...聽到◆古今異義穿井得一人國人道之
挖掘、開鑿國都道理古義:講述、談?wù)摻窳x:古義:古義:今義:今義:穿破國家國人道之丁氏對曰古義:回答今義:對錯宋都輿論案讀課文,明輿情丁氏:聞而傳之者:國人:宋君:真相:吾穿井得一人丁氏穿井得一人國人道之,聞之于宋君令人問之于丁氏得一人之使,非得一人于井中也
自由朗讀課文,找出與宋都輿論案有關(guān)的人物,并分析輿論傳開的過程究真相,歸責(zé)任你認(rèn)為誰應(yīng)該對這起謠言負(fù)責(zé)?為什么?丁氏:聞而傳之者:國人:是起因。對挖井后節(jié)省了一個人的勞力,
表述不清。未經(jīng)調(diào)查分析就傳播開去。似乎也樂于接受這種離奇的傳聞,才越傳越廣。多角度,談感悟從丁氏的角度和傳之者的角度說說我們應(yīng)該汲取什么教訓(xùn)?丁氏的角度來看:在交際中,語言的表達(dá)很重要,必須做到表達(dá)準(zhǔn)確、清晰,以避免不必要的誤會和歧義。
“傳之者”的角度來看:不要聽風(fēng)就是雨,也不要人云亦云,要尊重事實真相,不然就會以訛傳訛。這則寓言帶給我們什么啟示?(1)凡事都要經(jīng)過調(diào)查研究才能弄清真相。(2)說話要表達(dá)清楚,防止歧義(3)謠言往往失實,只有細(xì)心觀察研究,以理去衡量,才能獲得真正的答案。(4)實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),不輕信,不誤傳。課堂總結(jié)
《穿井得一人》這則寓言通過一個笑話告誡人們對于道聽途說的傳聞、傳言,一定要詳察弄懂其真義、真相,不要輕信、輕傳,否則便人誤區(qū)。在現(xiàn)實生活中對待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實精神。不要輕信,不能盲從,更不能以訛傳訛。三人成虎《戰(zhàn)國策》
龐恭與太子質(zhì)于邯鄲,謂魏王曰:“今一人言市有虎,王信之乎?”王曰:“否?!薄岸搜允杏谢ⅲ跣胖??”王曰:“寡人疑之矣?!薄叭搜允杏谢?,王信之乎?”王曰:“寡人信之矣。”龐恭曰:“夫市之無虎明矣,然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠(yuǎn)于市,而議臣者過于三人矣。愿王察
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