2023年中考語文復習：古詩文聯(lián)讀型默寫練習題匯編

溫馨提示：聯(lián)讀，是將內(nèi)容、主題相近的課內(nèi)外文章合在一起進行教學的一種教

學設計思路。這種思路近年來廣泛地運用到中考古詩文默寫中來，而且已被越來越多

的命題者所采用。我們有理由相信，在未來的中考試卷中，將會出現(xiàn)更多的聯(lián)讀型默

寫題。這里特整理出《古詩文聯(lián)讀型默寫》，以供大家復習之用。

1.請根據(jù)語境，在橫線處填入適當?shù)墓旁娢拿洹?/p>

人在旅途，難免會有失意坎坷?；蛟S是“無言獨上西樓，月如鉤。①（李煜

《相見歡》）”的孤獨凄婉；或許是“②______，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”（劉禹錫《酬樂天揚

州初逢席上見贈》）的世事無常；或許是“③,④,此事古難全”（蘇軾

《水調(diào)歌頭》）的缺失遺憾；亦或許是“⑤,??？蓱z白發(fā)生”（辛棄疾

《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）的壯志難酬。然而，當你樂觀從容，擁有范仲淹

《岳陽樓記》中“不以物喜，⑦”的豁達胸襟，擁有李白《行路難（其一）》中

“長風破浪會有時，⑧”的執(zhí)著信念時，你便會無懼風雨，笑看人生。

2.根據(jù)語境與提示，填寫相應的古詩文句子。

“江山留勝跡，我輩復登臨?！苯絼氽E因文人墨客的文章而增色。來到潼關，會用

“⑴，（2）（《山坡羊?潼關懷古》）來形容潼關險峻雄偉之氣勢；

游覽瑯珊山必然會想到山的特點是“⑶”,山上醉翁亭的特點是“（4）

（《醉翁亭記》）。江山勝跡又因文章豐富其文化內(nèi)涵。遠望泰山自然會想到“會當凌絕

頂，（5）（杜甫《望岳》）的詩句；途經(jīng)雁門，“⑹，甲光向日金鱗

開”（李賀《雁門太守行》）戰(zhàn)爭的緊張形勢和將士整裝披甲、泰然不懼的場面會浮現(xiàn)腦

海；拜訪杜甫草堂，耳邊會響”安得廣廈千萬間，（7）!（8）（《茅屋

為秋風所破歌》）的大聲疾呼。景因文顯，文因景傳，名文勝景，相得益彰。

3.班級舉行了“我最喜歡的古詩文名句”推薦交流活動。請根據(jù)情境填空。

老師說，他喜歡《晏子春秋》中“為者常成，①一”的哲理；同桌小兵喜歡蘇軾

“②，水光激潮晴方好”的美景；小妍向往著陶淵明“采菊東籬下，③"

的生活；我則把孔子的“④，思而不學則殆”作為座右銘。

老師最后總結(jié)道，人生可能要承擔“受任于敗軍之際，⑤_______”的責任，也要經(jīng)受

“⑥.，餓其體膚”的磨難。今天縱有艱難險阻，但仍要擁有李白《行路難（其一）》

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中“⑦,”的樂觀。不經(jīng)歷風雨，哪會有劉禹錫《秋詞》中“⑧,

”的豪情。

4.用課文原句填空。

青春是什么？青春是樂觀曠達，是劉禹錫的“自古逢秋悲寂寥，①一”（《秋

詞》）；青春是剛勁堅貞，是劉楨的“豈不罹凝寒？②”（《贈從弟》）；青春是

不畏艱險，是李白“長風破浪會有時，③”的豪氣（《行路難》）；青春是潔身

自好，是周敦頤“出淤泥而不染，④”的高潔；青春是老而彌堅，是蘇軾

“⑤，左牽黃，右擎蒼”的灑脫（《江城子?密州出獵》）；青春是杜甫

“⑥,⑦"（《望岳》）的勇攀高峰；青春是諸葛亮“⑧,

⑨"（《誡子書》）的志存高遠。

5.古詩文名句默寫。

一切景語皆情語。劉向《說苑?談叢》中“十步之澤，①"的語句，以“香

草”喻“人才”，揭示人才到處都有的道理：陸游通過《卜算子?詠梅》中的語句“零落成

泥碾作塵，②"，表達了自己雖然歷盡艱辛，但是絕不趨炎附勢，只會堅守節(jié)

操的決心；王安石《登飛來峰》中“③,自緣身在最高層”的詩句，形象地表

現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠矚，不畏奸邪的胸懷和勇氣：“春色滿園關不住，④"

（葉紹翁《游園不值》）表明一切新生的美好事物是封鎖不住、禁錮不了的，它必能沖破

任何束縛，蓬勃發(fā)展；唐代大詩人李白在《行路難》中“長風破浪會有時，⑤"

的名句，意為盡管前路障礙重重，但堅信總有一天會到達理想彼岸，實現(xiàn)遠大抱負，托物

言志，鼓舞人心。

而借景訴愁，則是古代詩歌的主旋律。王績《野望》中“⑥，山山唯落暉”

的詩句，看似描寫秋天山林安靜開闊的景象，實質(zhì)渲染作者孤寂苦悶的心緒：馬致遠《天

凈沙?秋思》中“夕陽西下，⑦."，是我國古代詩歌中抒發(fā)游子思鄉(xiāng)之苦的經(jīng)典

名句；許渾《咸陽城東樓》中“溪云初起日沉閣，⑧”的詩句，既是對山雨將

到的自然景物的描摹，又是對唐王朝日薄西山、危機四伏的沒落局勢的勾畫，后來常比喻

重大事件發(fā)生前的緊張氣氛；“⑨，半竿斜日舊關城”（納蘭性德《浣溪

沙》），以簡古疏墨之筆，勾勒了一幅充滿蕭索之氣的戰(zhàn)地風光圖：品讀辛棄疾《南鄉(xiāng)子?

登京口北固亭有懷》中“何處望神州？⑩”的詞句，我們仿佛看到作者站在長

江之濱的北固樓上，翹首遙望江北金兵占領區(qū)，大有風景不再、山河變色之感，從他身上

體現(xiàn)出來的愛國之情是多么強烈而深沉?。?/p>

6.根據(jù)提示，默寫填空。

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讀古詩文，不單要讀語言，更要讀意蘊。讀陸游《游山西村》①“,

我們讀出了一種困境中往往蘊涵著希望的不言棄；讀李白《行路難（其一）》

②","，我們讀到了一種即使前路坎坷，未來仍可期待的樂觀；讀孟

子《富貴不能淫》③“得志，;不得志，"，我們讀出了大丈夫無論得

志與否都要堅持原則的擔當。

7.根據(jù)提示，將下列句子補寫完整。

膾炙人口的詩文名句為生活賦能。李白《行路難》中的①“，

讓人于困境中產(chǎn)生信心與力量；王安石《登飛來峰》中的

②","啟發(fā)人們要有高瞻遠矚的思想境界；

劉禹錫《陋室銘》中的③“，"提醒人們應該

重視品德修養(yǎng)，輕視物質(zhì)享受。

8.古詩文默寫。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”追尋心中的理想，體現(xiàn)在很多古代詩文中：

《詩經(jīng)?秦風?兼葭》中有“溯澗從之，①。溯游從之，宛在水中城”的句

子，寫主人公不畏艱險追尋“伊人”的執(zhí)著；諸葛亮原本淡泊，在《出師表》中自稱“茍

全性命于亂世，②"，但后來為報劉備的知遇之恩，驅(qū)馳效命，鞠躬盡瘁，

死而后已；李賀在《雁門太守行》中，用“③一，@”表達“拼

將一死酬知己”的價值觀與政治追求：龔自珍在《己亥雜詩》中，用“⑤,

?”表達自己雖然辭官，但仍會關心國家前途命運的情懷；而杜甫的追尋，

體現(xiàn)在《望岳》中“⑦，⑧”的詩句中，字里行間洋溢著壯志

豪情……

9.根據(jù)語境及提示，填寫古詩文名句。

山水本無情，皆因人之有情，觸景生情，情景相融，方所謂“一切景語皆情語”。如

溫庭筠《商山早行》的頷聯(lián)"（1），（2）”以典型景物描寫暗含旅人早行

的感受；李白《峨眉山月歌》”（3）—,（4）”于寫景中融入了詩人初離蜀

地、伴月江行的獨特體驗；歐陽修《醉翁亭記》中“若夫（5）,（6）,晦

明變化者”描述景色變化抒寄情山水之情懷；晏殊則在《浣溪沙》中通過“（7）,

（8）”這組天然奇偶句表達了對生活哲理的感悟。

10.古詩文默寫.

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（1）一處一美景：《錢塘湖春行》中“幾處早鶯爭暖樹，”是春的

靈動，《醉翁亭記》中“,”是春夏的生機，《觀滄?！?/p>

中“，洪波涌起”是秋的蒼涼，《湖心亭看雪》中“霧淞沆場，

,上下一白”是冬的靜美。

（2）一語一哲思：孔子教導學生要有“三軍可奪帥也，”的信念；

杜甫登泰山遙望未來，表達“會當凌絕頂，”的壯志；蘇軾月下問天，抒

發(fā)“此事古難全”的慨嘆。

（3）學古人，悟品質(zhì)：諸葛亮未出茅廬已知三分天下，以《出師表》中

“,”的淡泊之志，使自己終以致遠；文天祥面對威脅

和利誘，視死如歸，以“?"為后人留下錚錚誓言。

11.古詩文默寫。

英雄情懷亦是詩。什么是英雄情懷？那是孟子在面對誘惑時堅守“富貴不能淫，貧賤

不能移，①"（《富貴不能淫》）的浩然正氣；那是諸葛亮臨出征前“②,

不宜異同”《出師表》）的忠心勸告；那是王安石銳意改革，“③,④”的

遠大抱負（《登飛來峰》）；那是蘇軾被貶后吟誦“⑤,?"（《江城

子?密州出獵）），渴望重新得到重用的報國情懷；那是辛棄疾夢中“⑦，

⑧一（《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）奮勇殺敵的豪情。

12.家是最小國，國是千萬家，愛國愛家是詩文永恒的話題。閱讀下面語段，將空缺

處的古詩文原句書寫在橫線上。

（1）誦讀經(jīng)典，讓生命與使命同在?！俺止?jié)云中，①"，蘇軾化用典故,

以魏尚自比，言說報國之志；”八百里分麾下炙，②,沙場秋點兵”，辛棄

疾夢回沙場，盡顯殺敵報國之宏愿；辭官南歸，龔自珍以“落紅不是無情物，

③”表達他始終牽掛國家的一腔熱情；夜泊秦淮，杜牧以“④―，

⑤”道出對那些只知尋歡作樂，不以國事為重的達官貴人的憂慮與憤慨。

（2）涵泳經(jīng)典，讓大愛與智慧同行，岑參目送友人歸京，“山回路轉(zhuǎn)不見君，

?"慰藉相思之情；曹劌面臨大軍壓境，以“⑦,

⑧,三而竭”道出高明的作戰(zhàn)策略，其背后則是愛國憂民的博大胸懷；面對

身處逆境的友人，我們以“⑨,⑩”來鼓勵他。（請寫出連續(xù)

兩句）

13.小語同學負責擬寫展覽前言，請你幫她補全古詩文名句。

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悠悠木蘭溪，最美母親河。木蘭溪既有“潮平兩岸闊，?"之平和，又有

“②,江入大荒流”之奔放。春來有“③，淺草才能沒馬蹄”之野趣，

秋至有“兼葭蒼蒼，④"之朦朧。海水漲潮溯溪而上時，可欣賞到“秋風蕭瑟，

⑤"之澎湃；天氣晴明徜徉溪畔時，可領略到“沙鷗翔集，⑥”之祥和。

千年古堰木蘭陂，見證了興化兒女“三軍可奪帥也，⑦”的治水初心，見證

了他們克服“⑧，將登太行雪滿山”的治水之難，也見證了他們迎來

“⑨，⑩"（陸游《游山西村》）的新局面。

14.根據(jù)語境，填寫古詩文名句。

讀覽古人筆下詩文，祖國四時美景如在目前。在春天，你能讀到秦觀“倚東風，

。小園幾許，”的園中踏青景象；在夏天，你能

讀到孟浩然于洞庭一角所見的“八月湖水平，涵虛混太清。,

”的波瀾壯闊風光；到了秋天，當你與溫庭筠于晨間同行，便能觀覽

到、一”的農(nóng)村霜降天氣；而在冬天，李益于受

降城外見到的"，"景象，則牽繞著無數(shù)戍邊將

士的心，顯得更加動人心魄。

15.優(yōu)美的古詩文是古代圣賢的智慧結(jié)晶，她以無盡的思想光輝指引我們前行。讀下

面語段，將空缺處的古詩文原句書寫在橫線上。

（1）巔峰是永恒的追求：杜甫筆下有“，一覽眾山小”；王安石詩

中有“不畏浮云遮望眼，；《觀滄?！分校娙说桥R碣石山，抒寫闊

達胸襟與遠大抱負的詩句是“日月之行，；，

（2）追求是永遠的旋律：龔自珍《己亥雜詩》中的“落紅不是無情物，

”，用比喻巧妙表現(xiàn)詩人雖然脫離官場，仍然關心著國家命運，不忘報

國之志，成為傳世名句；劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中“，病

樹前頭萬木春”，表現(xiàn)出遭貶謫后豁達的襟懷和積極進取的態(tài)度，給后人以莫大的啟迪和

鼓舞；《江城子?密州出獵》詞中“,西北望，射天狼”則體現(xiàn)了蘇軾

為國效力抗擊侵略的豪情壯志；”北定中原，,”是

諸葛亮報效國家的畢生追求。

16.讀下面語段，將空缺處的古詩文原句書寫在橫線上。

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（1）古詩文中有山川美景。我們從“,不以疾也”（酈道元《三峽》）中領略

到江水一瀉千里的磅礴氣勢；從“,,風霜高潔，水落而石出者”（歐陽修

《醉翁亭記》）中欣賞到瑯娜山的四季美景；從“,"（王維《使至塞上》）

和“北風卷地白草折，"（岑參《白雪歌送武判官歸京》）中觀賞到奇特壯麗的塞

外風光。

（2）古詩文中有家國情懷。蘇軾《江城子?密州出獵》中“,”兩句，

流露出詞人希望朝廷能委以邊任，讓自己可以戍邊抗敵、報效國家的殷殷之情；文天祥

《過零丁洋》中“?"兩句，抒發(fā)了詩人以死明志、為國捐軀的豪情壯志。

17.古詩文默寫.

徜徉在經(jīng)典古詩文的長廊中，我們能感受到古圣先賢迥別的情懷?！顿u炭翁》中“可

憐身上衣正單，”浸透著白居易對底層人民的悲憫；《行路難》中

“,”道出李白堅信理想終將實現(xiàn)的豪氣；《茅屋為秋風所破

歌》“—一，一”將杜甫憂國憂民的深情一展無遺；《送杜少府之

任蜀州》中，王勃一掃離別的千古愁云，發(fā)出“,天涯若比鄰”的豁達豪邁

之語；《岳陽樓記》中，范仲淹以“，”彰顯自己不因外物和

處境變化而悲喜的曠達胸襟。

18.用課文原句填空。

古往今來，正是有憂國憂民之士，才有國家的安定和平?！阿佟保ā遏~我所欲

也》）是他們在生與義不可兼得時毫不猶豫的選擇：“②,提攜玉龍為君死”（李

賀《雁門太守行》）是他們以死報國的誓言；“③,大庇天下寒士俱歡顏”（杜甫

《茅屋為秋風所破歌》），展現(xiàn)的是心憂天下的博大胸襟：“④，”（杜牧

《泊秦淮》）吐露的是對國家命運的深切憂慮；巾幗不讓須眉，“身不得，男兒列；

⑤一，_（秋瑾《滿江紅?小住京華》），女子的豪情壯志同樣鏗鏘有力；

“人生自古誰無死，⑥"（文天祥《過零丁洋》），這壯語感召了后代多少志士仁

人為正義事業(yè)而英勇獻身。

19.用課文原句填空。

詩歌意境深遠。你看，岑參的《白雪歌送武判官歸京》用“忽如一夜春風來，

①”表現(xiàn)塞外的雪是如此奇美，而王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”與納蘭性德

的《浣溪沙》詞中“②，半竿斜日舊關城”以及范仲淹《漁家傲?秋思》的“千嶂

里，③______”意境是多么相似呀。

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作者情感豐富。你看，夏完淳的《別云間》用“④,"抒發(fā)堅決抗清的

豪情壯志；蘇軾在《江城子?密州出獵》中借用典故“持節(jié)云中，⑤”希望自己得

到朝廷重用；文天祥在《過零丁洋》中，用“⑥,”表達了自己舍生取義的

決心；諸葛亮在《出師表》中用“⑦，"寫出了艱難時期臨危受命的勇于擔

當。

20.請你為下列語段補出相應的詩文名句或作家。

連天秋色，看“兼葭萋萋，_?_?”（《詩經(jīng)?兼葭》）；西湖美景，詠“芳草長

堤，②______?！保W陽修《采桑子》）；石潭清幽，誦“隔篁竹，聞水聲，③—，心

樂之"④_____《小石潭記》）；來到荊門，你能領略李白歌詠的“月下飛天鏡，⑤

的瑰麗奇美；過往南昌，你會感受王勃描繪的“⑥,秋水共長天一色”的寧靜致遠；

登臨泰山，你能體會杜甫抒發(fā)的“⑦―，⑧?！钡男坌膲阎?。

21.古詩文默寫

以樂聲傳情是古詩文創(chuàng)作中的一種表情方式。陶弘景在《答謝中書書》中用“曉霧將

歇，①。”賦予了山林無限生機；《陋室銘》中“②,閱金經(jīng)”，劉禹錫以

樂聲抒寫自己安貧樂道的意趣；另外，他在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中用典貼切，感

情深沉，抒發(fā)了對歲月流逝、人事變遷的感嘆：③,到鄉(xiāng)翻似爛柯人?！镀脐?/p>

子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中辛棄疾從形、聲兩方面著筆，寫奏樂啖肉的軍營生活，有

力地烘托出一種豪邁熱烈的氣氛：④，?！栋籽└杷臀渑泄贇w京》中岑參列

舉三種西域樂器，卻表現(xiàn)了送別的熱烈與隆重：中軍置酒飲歸客，⑤一。李白在《春

夜洛城聞笛》中的笛聲寄托了思鄉(xiāng)之情：⑥，散入春風滿洛城。蘇軾《定風波》中

的聲音表現(xiàn)了詩人面對風雨從容豁達的生活態(tài)度：莫聽穿林打葉聲，⑦。

22.古詩文默寫。

（1）古人常借酒抒懷，蘇軾用“，鬢微霜，又何妨”寫出老當益壯的豪

邁：范仲淹《漁家傲?秋思》用“濁酒一杯家萬里，”抒發(fā)思鄉(xiāng)報國的情懷:

劉禹錫用“，”表達樂觀曠達的胸襟；而歐陽修《醉翁亭記》

用“,”表達其隱藏在表象之下的意趣。

（2）面對人生中的挑戰(zhàn)和磨礪，我們不僅應當有杜甫《望岳》中“,

一”的決心；更應該有王安石《登飛來峰》中“，'

的無畏；還需要有李清照“，風休住，”的美好憧憬。尤其應

該有《論語》“博學而篤志，”的態(tài)度。

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23.吟誦古詩文名篇，感受歷代志士仁人的風范。讀下面的語段，將空缺處的古詩文

原句書寫在橫線上。

愛國，是詩文常見的主題。詩人們歌詠祖國大好河山，表達對國家命運的牽掛，抒發(fā)

個人報國之志。“造化鐘神秀，①"，杜甫描繪泰山雄姿贊美壯麗河山。

“②,化作春泥更護花”，龔自珍以落花自喻，表達心系國家的一腔深情。

“③，”陸游《十一月四日風雨大作（其二）》中借寫風雨夢境抒發(fā)報國之

志。“④一？，文天祥《過零丁洋》中直抒胸臆表達視死如歸的堅定信念.

愛國情懷成為這些詩歌最感動人、最振奮人心的旋律。

24.請根據(jù)語境，在橫線處填入適當?shù)墓旁娢拿洹?/p>

展開中華民族史詩般的畫卷，每一篇幅都閃耀著英雄的風采。木蘭翻山越嶺，保家衛(wèi)

國，“萬里赴戎機，?_______”（《木蘭詩》北朝民歌）；李賀愿執(zhí)寶劍，殺敵報國，

“②_______,③_________"（《雁門太守行》）；蘇軾以魏尚自喻，愿赴邊疆，

“④_______，⑤_________，射天狼?！保ā督亲?密州出獵》）；辛棄疾一心報國，

夢回戰(zhàn)場，“⑥_______,?_________。沙場秋點兵?！保ā镀脐囎?為陳同甫賦壯詞以

寄之》）；秋瑾雖為女子，不懼磨折，“⑧,因人常熱?！保ā稘M江紅?小京

華》）……歲月長河，歷史足跡不可磨滅；時代變遷，英雄精神熠熠生輝。

25.默寫古詩文。

俯仰古今，家國情懷是古圣先賢和當代英雄都具有的一種熾熱情感。憶往昔，愛國志

士不計其數(shù)；面對山河破碎，杜甫借“，恨別鳥驚心”（《春

望》）表達出憂國傷時之情；面對西夏侵略，蘇軾借“,西北望,

射天狼”（《江城子?密州出獵》）表達愛國、衛(wèi)國之情；面對處境變化，范仲淹借

“,后天下之樂而樂”（《岳陽樓記》）表達自己心懷天下的愛國

之情；面對身份改變，龔自珍借“，

”［《己玄雜詩（其五）》］表達自己至死仍牽掛國家

的一腔熱情。看今朝，愛國英雄層出不窮；面對地質(zhì)災害，解放軍官兵表現(xiàn)出

“,弓如霹靂弦驚"（《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）的

迅疾果敢；面對疫情，抗疫人員展現(xiàn)出“?

"（《過零丁洋》）的大無畏精神……這些古圣先賢和當代英雄

的家國情懷都值得我們學習。

26.按要求默寫。

文人總是有著比常人更敏銳的觀察力，更豐富的情感世界和更深邃的思考。

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他們眼里有不一樣的風景：陸游的（1）“山重水復疑無路，”帶我們欣賞

山村沿途風光；岑參則在“（2）,愁云慘淡萬里凝”中帶我們領略大漠奇景。

他們心中有豐富細膩又與眾不同的情感：陳子昂在（3）“念天地之悠悠，“中

哀嘆時空廣袤，個人的渺小孤寂；蘇軾則在（4）“，月有陰晴圓缺”中表達中

秋之夜孤獨中的樂觀曠達。他們，更因有著為國思為民憂的情懷而不朽：杜甫在《春望》

中（5）“,"表達憂國思親的復雜情感；杜牧的《泊秦淮》中（6）

“,”表面指責商女，實則批判晚唐統(tǒng)治者，流露出詩人對國家命

運的關切與憂慮；《出師表》中（7）“,”體現(xiàn)了諸葛亮在國家危

急時刻挺身而出、勇?lián)厝蔚钠橇ΑＮ娜说暮狼槿市慕o予我們鼓舞，讓我們樹立遠大理想，

請用連續(xù)的兩句詩詞作為自己的座右銘：（8）“,

27.根據(jù)課文默寫古詩文。

泛舟詩海，品讀美文，陶醉其間。我隨白居易踏青于錢塘湖畔，領略

“，誰家新燕啄春泥”的初春美景；隨王維涉足塞外欣賞“大漠孤煙直，

”的雄渾之景；跟著曹操登臨碣石山，居高面海，共賞“水何澹澹，

的大海全景。與五柳先生一道“采菊東籬下，"，理解

他遠離塵俗的心境；同范仲淹一起登臨岳陽樓，感受“,”

的博大胸襟；駐足于杜甫的茅屋前，體會“,,風雨不動

安如山！”的濟世情懷；受教于孔孟門下，聆聽“學而不思則罔，”的諄

諄教誨，感悟“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，者也”

的人生大義。在語文的世界里，一片片天光云影盡收眼底，一股股清泉細流滋潤心田。

28.補寫出下列句子中的空缺部分。

2022年是中國共青團建團100周年。百年來，正是中國青年的覺醒，點亮了中華民族

偉大復興的希望之光。作為風華正茂的初三學子，即將邁進人生的下一個旅途，理應抖擻

精神，意氣風發(fā)。面對成長，我們應樹立“①一，非志無以成學”的學習理念；面對學

習，我們應養(yǎng)成“②,切問而近思”的學習習慣；面對困難，我們應保持“沉舟側(cè)畔

千帆過，③”的積極心態(tài)；面對未來，我們應保有“④,一覽眾山小”的壯志

豪情。

青年學子熱愛祖國，熱愛學習，在古詩文中汲取寶貴的精神財富。我們可以從《觀滄

?！分腥ヮI略“日月之行，⑤;⑥,若出其里”的海天勝景，在《野望》中去

欣賞“樹樹皆秋色，⑦____”的田園風光，也可以在《游山西村》中去感受“⑧.，

衣冠簡樸古風存”的鄉(xiāng)村生活；更可以像《北冥有魚》里大鵬遷徙到南海去那樣，洋溢著

“⑨，⑩”的浪漫主義精神等，不斷豐富文化認知，提升文化自信。

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29.根據(jù)語境，在橫線處填入適當?shù)墓旁娢拿洹?/p>

吟詠古詩文名篇，感受君子風采。“①，不亦君子乎”（《〈論語》十二

章》）是君子豁達大度的自我修養(yǎng)；“②,③”夢（周敦頤

《愛蓮說》）是君子不隨波逐流的高潔品質(zhì)；“④,⑤"

（杜甫《望岳》）是君子敢于攀登的進取精神；“⑥?⑦"

（文天祥《過零丁洋》）是君子舍生取義的慷慨陳詞；“了卻君王天下事，

⑧”（辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）是君子渴望建功立業(yè)的

壯志豪情。

30.根據(jù)課文默寫古詩文。

我國古代文人常通過文字表達家國情懷，無論身處順境還是逆境，他們都心系國家和

百姓。（1）范仲淹在《岳陽樓記》中將國家、人民的利益放在首位，用“,

”表達了自己的憂樂觀。（2）杜甫在《茅屋為秋風所破歌》中用

“，”表達憂國憂民的情思.（3）龔自珍在《己亥雜詩（其

五）》中用“,”表達了自己雖然辭官，但仍會關心國家前途

和命運。（4）蘇軾在《江城子?密州出獵》中借用典故，"

表達作者愿意馳騁疆場、為國立功。（5）李賀在《雁門太守行》中用“,

”表達誓死報國的忠心。

31.請運用你的詩詞積累，完善下面“君子自強不息”綜合性學習活動的開場白。

君子面對不可能完美的世界時，應該是這樣一些真實的人：他們有如陳子昂登幽州臺

時“念天地之悠悠，（1）”的憂戚，有如劉禹錫對自己命運

“（2）二十三年棄置身”的哀嘆，也有如白居易那樣，有對

賣炭翁“可憐身上衣正單，（3）”的體恤關懷，更有如“詩圣”

杜甫那樣，在茅屋為秋風所破時冀望“（4）,大庇天下寒士俱

歡顏”的古道熱腸。但他們更有永遠向前看的積極與豁達，有如李白“長風破浪會有時，

（5）”的信心，如蘇軾“（6）,西

北望，射天狼”的壯志。君子即使壯志難酬，他們也仍是初心不改，“（7）

,"是范仲淹戍守邊疆時矛盾中的堅

守，"（8）,”是文天祥身為階下囚

的堅貞不屈。

32.古典詩文是語言的藝術，因雅而美。請將空缺處的古詩文原句書寫在橫線上。

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陶淵明漫步桃花源，“土地平曠，①，②”,盡顯源中人恬靜生活的幽

雅；歐陽修登上醉翁亭，“醉能同其樂，③"，那是與民同樂寄意詩酒的儒雅；劉

禹錫身處陋室，“④,⑤"，那是能與志同道合之友交往的風雅；蘇軾密州

出獵，英姿颯爽，那是“左牽黃，⑥，⑦,千騎卷平崗”的俊雅；張岱前往

湖心亭，于“⑧.，⑨一，⑩”的水天一色蒼茫雪景中，獨具“癡”人的

清雅。

33.用課文原句填空。

詩詞作為最古老的語言藝術，展現(xiàn)著我們悠久的歷史和璀璨的民族文化。徜徉其間，

我們感動于“參差菩萊，左右流之。①,寤寐求之”（《詩經(jīng)?關雎》）的純美情

感，震撼于“②，山入潼關不解平”（譚嗣同《潼關》）的昂揚奮發(fā)；因

“③，（陸游《游山西村》）的淳樸民風而流連，為“幾處早鶯爭暖樹，

④"（白居易《錢塘湖春行》）的清麗之景而駐足；這里有“興盡晚回舟，

⑤______"（李清照《如夢令》）的情趣，也有“⑥一，一”（劉禹錫《酬樂天

揚州初逢席上見贈》）的理趣?！贝酥杏姓嬉?，⑦"（陶淵明《飲酒（其五）》），

讓我們一起品讀這些文質(zhì)兼美的文化瑰寶，從中認識美、感受美、領悟美。

34.根據(jù)語段語境，完成默寫。

蘇州疫情突發(fā)。為了守護人民群眾的安定生活，無數(shù)工作人員和志愿者日夜奮戰(zhàn)在抗

疫一線，彰顯出“舍小家為大家”的奉獻精神和家國情懷。實際上，家國情懷自古以來便

以詩文形式深深扎根在每一個國人內(nèi)心深處：范仲淹《岳陽樓記》中“（1）,（2）

一句，表現(xiàn)出為國家前途命運分愁擔憂、為天下人民幸福出力的遠大政治抱負；

蘇軾（3）（篇名）中“（4）,西北望，射天狼”一句，表達詩人渴望殺敵

報國、建功立業(yè)的雄心壯志；辛棄疾在《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中，以“（5）

，（6）"直抒胸臆，表明自己的愛國激情和雄心壯志；（7）（作者）

在《別云間》中以錚錚誓言"（8）_靈旗空際看”，給讀者樹立起一座國家與民族

利益高于一切的不朽豐碑。

35.古詩文名句填空。

誦讀古詩文，給人以精神滋養(yǎng)?！疤焐n蒼，野茫茫，①"（《敕勒歌》）的草

原氣息，“②，千樹萬樹梨花開”（岑參《白雪歌送武判官歸京》）的塞外風光，

“浮光躍金，③"（范仲淹《岳陽樓記》）的月夜美景，讓我們怡情養(yǎng)性。讀蘇軾

的《定風波》，“④一，誰怕？⑤______"告訴我們樂觀曠達是一種生活態(tài)度；讀陸

游的《游山西村》，“⑥,⑦“提醒我們困境中不放棄，希望就在前面；讀

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劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》，“⑧,⑨”啟迪我們用發(fā)展的眼光

看問題，新事物必將取代舊事物。“勝人者有力，⑩”（《老子?道德經(jīng)》）更是

告誡我們能克服自身的缺點，才是真正的強大。

36.讀古詩文，將空缺處的原句工整地寫在橫線上。

（1）古詩詞常用典以抒懷：蘇軾用“，何日遣馮唐”的典故含蓄

地表達自己渴望被重用的心情；李白借“，忽復乘舟夢日邊”來表達自

己期望有朝一日得到明主賞識，施展自己才能和抱負的強烈愿望；李賀借“報君黃金臺上

意，”表達自己誓死報效祖國、殺敵立功的決心。

（2）詩文常給我們以啟迪：劉禹錫“沉舟側(cè)畔千帆過，"讓我們

堅定光明就在前方；龔自珍“落紅不是無情物，"讓我們明白人應有無

私奉獻精神；《〈論語〉十二章》中“,可以為師矣”讓我們知曉對己學

知識不斷反芻以至融會貫通，并有所啟發(fā)，才能獲得真知灼見、超越他人的科學學習方法。

（3）在古典長河中，流淌著一股清流?！?"

寫出了詩人遠離世俗后的怡然自得；",”透露的

是不與世俗同流合污的高貴品質(zhì)。（請用《（飲酒》其五》《愛蓮說》中的句子填空）

37.古詩文名句填空

青春是什么？是詩人筆下年輕的姿態(tài)，是編織的多彩夢，是一汪流淌希望的春水。青春

里有淚水與少年的詰責，16歲的夏完淳寫下“（1）,（2）”（《別云

間》）；青春里有快樂的追求，所以苦難不值一提，正如宋濂所言“（3）,（4）

（《送東陽馬生序》）；青春里有友情與離別時的豁達，17歲的王勃寫下

“（5）,（6）”（《送杜少府之任蜀州》）；青春里有懷抱高山大河

的豪邁情懷，18歲的譚嗣同寫下“（7）,（8）”（《潼關》）。青

春的姿態(tài)真美！

38.古詩文名句默寫。

知人論詩，以詩解人，閱讀優(yōu)秀古詩文，穿越字里行間，我們可以感受作者的苦樂悲

歡，領略生命之美麗。感受《詩經(jīng)?關雎》中“窈窕淑女，（1）"

的美好愛情，感受《木蘭詩》中“愿為市鞍馬，（2）”的拳拳親情,

感受陶淵明《飲酒（其五）》中“（3）,悠然見南山”的悠然自得,

感受（李白《行路難》）中“（4）”的積

極進取，感受馬致遠《天凈沙?秋思》中“夕陽西下，（5）”的孤

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寂愁苦，感受(宋濂《送東陽馬生序》)中“(6),

，俯身傾耳以請”的謙虛恭敬。

39.古詩文默寫填空

漫步在古代文學的藝術長廊，品味古詩文的經(jīng)典佳句，無不給人獨特的感受：

(1)畫家說古詩文有一種意境之美：《使至塞上》中“,o

就展現(xiàn)了大漠的蒼涼遼闊；《白雪歌送武判官歸京》中“一，一?！?/p>

就用新奇的比喻，表現(xiàn)了邊塞特有的奇異壯麗的風光。

(2)哲人說古詩文有一種理性之美：《次北固山下》中“，江春入舊

年?！北憩F(xiàn)出自然的更迭，新事物必將取代舊事物的哲理；陸游的“山重水復疑無路，

?！眲t表明在困境中堅持，終究會出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機的哲理。

(3)詩人說古詩文蘊含著情感之美：李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中

“，隨君直到夜郎西?！眰鬟_出對友人的牽掛；蘇軾用“一一，

”表達了對親人的美好祝愿。

(4)我卻覺得古詩文為我指明人生的方向：《行路難》中“直掛云帆

濟滄海?！备嬖V我要對前途充滿必勝的信心；《富貴不能淫》中“，

,。”讓我懂得大丈夫應該堅持的根本原則。

40.默寫古詩文。

(1)中華詩詞里，簡單的數(shù)字能在作者的匠心獨運中取得意想不到的效果。比如，韓

愈的“，”(《左遷至藍關示侄孫湘》)借助三個數(shù)字，委婉

地表達了自己無辜被貶的憤懣；李白的“，(《行路難?其

一》通過數(shù)字突出了美酒佳肴的珍貴；秋瑾的“,"(《滿江

紅》)運用數(shù)字來展現(xiàn)個人困境，抒發(fā)家國情懷。

(2)王勃《送杜少府之任蜀州》中可用來鼓勵和安慰朋友，道出了古今人們心聲的名

句是“,”。

41.情境默寫填空

愛國憂民，是至高無上的品德，是一個民族的靈魂。下面是我們初中階段學習的一些

愛國憂民的詩句，請你補充完整。

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李賀《雁門太守行》中“報君黃金臺上意，①"表現(xiàn)了守邊將

士誓死殺敵，報效朝廷的決心；范仲淹《漁家傲?秋思》中“人不寐，

②”抒發(fā)了將士們壯志難酬、思鄉(xiāng)憂國的情懷；蘇軾《江城子?密

州出獵》“③,西北望，射天狼”表達了作者渴望一展抱負，殺敵

報國，建功立業(yè)的雄心壯志；“④,"，

陸游在《十一月四日風雨大作》中借寫風雨夢境抒發(fā)報國之志；龔自珍在《己亥雜詩》中

用“⑤一，"移情于物，表明作者雖然辭官，但仍關心國家前途和命

運的一片癡情……

42.根據(jù)“詩與遠方”的短視頻文案設計，完成下面填空。

詩與遠方從來都不是割裂的。當我們站在廣袤無垠的大漠時，總會吟誦起王維的“大

漠孤煙直，①.一"；當我們來到水勢浩蕩的洞庭湖時，總會聯(lián)想到孟浩然的

“②,波撼岳陽城”?！白砦讨獠辉诰疲邸薄安灰晕锵?

④一，古代文人行吟山河之時，總能覓得一方精神天地。王安石登臨飛來峰,

一句“⑤,⑥”，是他初涉宦海的豪情壯志：蘇軾被貶黃州,

一句“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？⑦"，是他偶遇風雨的豁達灑脫。讀萬卷書,

行萬里路，詩與遠方總相宜。

43.每一代人的青春都與時代緊密相關，每一個人的青春都獨一無二。古詩文記錄了

文人對青春的態(tài)度。請根據(jù)你的理解，完成下面的填空。

（1）青春是什么？是勇氣，是擔當。李白說，青春須有“,

（《行路難》其一）的凌云壯志；秋瑾說，青春不能怕坎坷"?"

（《滿江紅》）；王安石說，青春須有“不畏浮云遮望眼，"（《登飛來峰》）

的勇氣和決心。

（2）青春是什么？是奮斗，是執(zhí)著。對宋濂而言，青春是用來奮斗的，你若問他青春

中缺少了玩樂和物質(zhì)，是否會遺憾，他一定會告訴你","（《送東

陽馬生序》）；對曹操而言，青春是一種執(zhí)著，無關年齡",；

壯心不已”《龜雖壽》）般的豪情壯志，只有永葆青春之心，才能擁有.

44.引名句，書寫人生感悟。

風雨人生路，且行且珍惜?！跋А笔菍σ环菔姑膱允兀菏嵌鸥Α鞍驳脧V廈千萬間，

①”的心系蒼生；是木蘭“愿為市鞍馬，②______”的敢于擔當：是辛棄疾《破陣

子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中“③,④”的雄心壯志。“惜”是對一份情

感的珍視：是李商隱“⑤,卻話巴山夜雨時”的無盡思念；是蘇軾“但愿人長久，

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?"的美好祝愿?！跋А笔菍σ粠谰暗膿磹郏菏前拙右讓﹀X塘湖”⑦,綠

楊陰里白沙堤”的深情贊美；是張岱對雪中湖心亭“霧淞沆碰，⑧,上下一白”的

癡心迷戀；是歐陽修《醉翁亭記》中對“⑨,?"朝暮變化的悉心描繪。歲

月匆匆，請珍惜擁有。

45.家是最小國，國是千萬家，愛國愛家是詩文永恒的話題。閱讀下面語段，將空缺

處的古詩文原句書寫在橫線上。

（1）誦讀經(jīng)典，讓生命與使命同在?替父從軍，花木蘭”愿為市鞍馬，"，體

恤年邁父親，更心系國家大義；邊塞征戰(zhàn)，李賀以“,提攜玉龍為君死”抒寫將士

保家衛(wèi)國的決心；辭官南歸，龔自珍以“落紅不是無情物，”表達他始終牽掛國家

的一腔熱情；夜泊秦淮，杜牧以"，"（《泊秦淮》）道出對那些只知尋歡

作樂，不以國事為重的達官貴人的憂慮與憤慨。

（2）涵詠經(jīng)典，讓大愛與智慧同行，蘇軾雖飽嘗離別之苦，仍以“但愿人長久，

表達對天下離人的美好祝愿；范仲淹面對情緒低落的友人，以“，

（《岳陽樓記》）的濟世情懷與之共勉；曹劌面臨大軍壓境，以“,,三而

竭”道出高明的作戰(zhàn)策略，其背后則是愛國憂民的博大胸懷！

46.經(jīng)典古詩文傳遞著中華文化的特有神韻。讀下面語段，將空缺處的古詩文原句書

寫在橫線上。

（1）詩詞歌賦中描繪的美景，引人遐思：“兼葭蒼蒼，,所謂伊人，在

水一方”（《詩經(jīng)》），抒發(fā)了主人公與“伊人”不能相見的悵惘；“一—一,

”（《