-2024永安市重點(diǎn)中學(xué)初三12月適應(yīng)性訓(xùn)練九年級(jí)語(yǔ)文（全卷共8頁(yè)，三大題，20小題；滿分150分；考試時(shí)間：120分鐘）一、積累與運(yùn)用（25分）1.根據(jù)語(yǔ)境，補(bǔ)寫(xiě)出古代詩(shī)文名句。（10分）（1）《咸陽(yáng)城東樓》以實(shí)景疊合虛景感慨歷史滄桑的句子是：_______________，蟬鳴黃葉漢宮秋。（2）秋瑾在《滿江紅》中運(yùn)用比喻、用典的修辭，表現(xiàn)詞人沖破家庭牢籠后的喜悅的句子是：_______________，八年風(fēng)味徒思浙。（3）李商隱在《無(wú)題》中運(yùn)用典故表達(dá)內(nèi)心情感的句子是：蓬山此去無(wú)多路，_______________。（4）秦觀的《行香子》，寫(xiě)作者在美麗春光中怡然自得的神態(tài)，表現(xiàn)作者對(duì)農(nóng)村景色的喜愛(ài)的句子是：倚東風(fēng)，_______________。（5）蘇軾在《江城子?密州出獵》中以魏尚自比，希望得到朝廷重用的句子是：持節(jié)云中，_______________。（6）（《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》作者直抒胸臆，表達(dá)愛(ài)國(guó)激情和雄心壯志的句子是：了卻君王天下事，_______________。（7）《漁家傲?秋思》中，抒發(fā)征夫戍邊難歸的無(wú)奈和對(duì)家鄉(xiāng)的眷念之情的詩(shī)句是：_______________，_______________。（8）《魚(yú)我所欲也》表明本文中心論點(diǎn)的句子是：_______________，_______________。2.閱讀下面的文字，按要求作答。（9分）福建是中國(guó)唯一以“?！弊症伲╣uàn）名的省份。在（）傳統(tǒng)“?！蔽幕闹袊?guó)人看來(lái)，這個(gè)地方的祖先（），起名有水平。要（）福建何以謂“?！?，需要從福建省名由來(lái)說(shuō)起，“福建”由福州府和建州府各取首字而來(lái)。這是對(duì)“?！钡蘑冢╭í）愿追求，也是對(duì)“?！钡木唧w指向?！案！笔呛苊匀说淖盅邸＜坠俏闹械摹案！笔请p手捧酒③（jiāo）在祭臺(tái)上，從示從畐，順天垂象，腹?jié)M之義?？梢?jiàn)，“?！奔纫烁冻鲂难c汗水去構(gòu)造，又是來(lái)自上天的幸運(yùn)，要天人合力就能成全。八閩地名，福、壽、安、寧皆備，散發(fā)濃濃的“福泰永寧，平安長(zhǎng)樂(lè)”愿求。這就是“福”文化的心理深層內(nèi)涵。（1）根據(jù)拼音，依次寫(xiě)出相應(yīng)的漢字（正楷字或行楷字）。（2）依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.崇拜深謀遠(yuǎn)慮追究 B.崇尚高瞻遠(yuǎn)矚追溯C.崇拜高瞻遠(yuǎn)矚追溯 D.崇尚深謀遠(yuǎn)慮追究（3）文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.“福”既要人付出心血與汗水去創(chuàng)造，又是來(lái)自上天的幸運(yùn)，要天人合力就能成全。B.“?！奔纫烁冻鲂难c汗水去締造，又是來(lái)自上天的幸運(yùn)，要天人合力才能成全。C.“?！奔仁莵?lái)自上天的幸運(yùn)，又要人付出心血與汗水去創(chuàng)造，要天人合力才能成全。D.“?！奔仁莵?lái)自上天的幸運(yùn)，又要人付出心血與汗水去締造，要天人合力就能成全。3.名著閱讀。（6分）下面是關(guān)于《水滸傳》中水泊梁山108個(gè)好漢的大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)。請(qǐng)根據(jù)這些統(tǒng)計(jì)，結(jié)合小說(shuō)的主題與寫(xiě)作背景，寫(xiě)出你分析與探究的結(jié)果?！緮?shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)】108個(gè)好漢上山前的身份（職業(yè)）分類統(tǒng)計(jì)：地主、富商、隱士等5人，占比約為5%；下層官吏等33人，占比約為30%；農(nóng)民、無(wú)業(yè)游民、手工業(yè)者、漁民、獵戶等70人，占比約為65%。最終，這108人都接受了招安。二、閱讀（65分）（一）閱讀下面宋詩(shī)，完成4-5題。（7分）丑奴兒?書(shū)博山道中壁[宋]辛棄疾少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道“天涼好個(gè)秋”！4.下面對(duì)這首詞的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.上闋描繪少年涉世未深卻故作深沉的情態(tài)，下闋寫(xiě)滿腹愁苦卻無(wú)處傾訴的抑郁。B.本詞通過(guò)“少年”與“而今”的對(duì)比，表達(dá)作者遭受排擠、報(bào)國(guó)無(wú)門的痛苦之情。C.詞人以“愁”為線索，運(yùn)用對(duì)比和反復(fù)的手法，抒發(fā)作者個(gè)人的離愁別緒。D.全詞突出地渲染一個(gè)“愁”字，構(gòu)思精巧，感情真率而又委婉，言淺意深。5.分析下闋的藝術(shù)表現(xiàn)手法及其表達(dá)效果。（4分）（二）閱讀下面的文言文，完成6~9題。（16分）安世①儀狀魁碩，音吐如鐘。初除②諫官，未拜命，入白③母曰：“朝廷不以安世不肖，使在言路。倘居其官，須明目張膽，以身任責(zé)，脫④有觸忤，禍譴立至。主上方以孝治天下，若以老母辭，當(dāng)可免。”母曰：“不然，吾聞諫官為天下諍臣，汝父平生欲為之而弗得。汝幸居此地，當(dāng)捐身以報(bào)國(guó)恩?？v得罪流放，無(wú)問(wèn)遠(yuǎn)近，吾當(dāng)從汝之所?！庇谑鞘苊?。在職累歲，正色立朝，扶持公道。其面折庭爭(zhēng)，或帝盛怒則執(zhí)簡(jiǎn)卻立伺怒稍解復(fù)前抗辭。旁侍者遠(yuǎn)觀，蓄縮悚汗，目之曰“殿上虎”，一時(shí)無(wú)不敬懾。（節(jié)選自《宋史》，有刪改）【注】①安世：即劉安世，宋代大臣。②除：被授予官職。③白：粟告。④脫：倘若。6.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.或帝盛/怒則執(zhí)簡(jiǎn)/卻立伺怒稍解/復(fù)前抗辭/B.或帝盛怒/則執(zhí)簡(jiǎn)卻立/伺怒稍解/復(fù)前抗辭/C.或帝盛怒/則執(zhí)簡(jiǎn)/卻立伺怒稍解/復(fù)前抗辭/D.或帝盛/怒則執(zhí)簡(jiǎn)/卻立伺怒稍解復(fù)/前抗辭/7.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（4分）（1）禍譴立至至：________ （2）主上方以孝治天下方：________（3）欲為之而弗得弗：________ （4）目之曰目：________8.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（5分）（1）若以老母辭，當(dāng)可免。（2分）（2）縱得罪流放，無(wú)問(wèn)遠(yuǎn)近，吾當(dāng)從汝之所。（3分）9.劉安世為什么不想接受諫官官職的任命？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）（三）閱讀下面的文字，完成10-14題。（20分）三沙島上抗風(fēng)桐①天是湛藍(lán)的天，海是碧澄的海，地是透綠的地。這里是美麗的海南省三沙市，宛如纖塵不染的世外桃源，一踏上這片土地，我就深深地愛(ài)上了這里。②然而，三天兩晚的三沙之行，最令我印象深刻的卻不是這里的碧海藍(lán)天，也不是這里的海鳥(niǎo)白沙，而是一種樹(shù)，一種深深扎根海島的常綠喬木，它叫抗風(fēng)桐。③人生第一次來(lái)到三沙，一切都是那么新鮮。一下飛機(jī)，好友老馮就熱情地領(lǐng)著我們來(lái)到海邊喝茶。這是一片林蔭，炙熱的陽(yáng)光和強(qiáng)烈的紫外線被擋住了，我坐在藤椅上，海風(fēng)吹過(guò)，心中無(wú)比愜意。我打量著四周，卻發(fā)現(xiàn)這片樹(shù)林與以往見(jiàn)到的都不一樣，它們?nèi)~子并不濃密，樹(shù)冠連成一片，樹(shù)干挺拔向上。④“它們叫抗風(fēng)桐，”老馮似乎看出了我的疑惑，接著說(shuō)：“還有個(gè)名字叫麻楓桐，印度洋海島常見(jiàn)的樹(shù)種，我國(guó)的臺(tái)灣和西沙群島也很多，根系發(fā)達(dá)，枝干粗大，臺(tái)風(fēng)也奈何不了它們！”⑤抗風(fēng)桐？這是第一次聽(tīng)說(shuō)的樹(shù)名。我起身走近一棵，仔細(xì)打量它。它枝干白中透灰，胸徑足有四五十厘米，高有十幾米。葉對(duì)生，呈橢圓形，兩面都覆有一層嫩綠而晶亮的薄蠟。⑥老馮告訴我，2013年9月底，風(fēng)力超過(guò)15級(jí)的強(qiáng)臺(tái)風(fēng)“蝴蝶”登陸三沙，島上的椰子樹(shù)、木麻黃、土枇杷、南洋杉、苦楝、欖仁等，一夜之間，有的被攔腰折斷，有的被連根拔起，還有的已然蹤影全無(wú)，唯有抗風(fēng)桐在臺(tái)風(fēng)中傲然挺立。雖然有的枝干折斷，但這些掉在地上的枝干卻在不久后又長(zhǎng)出了新根，發(fā)出了嫩綠的新芽，成了抗風(fēng)桐的“新生代”。⑦聽(tīng)了老馮的介紹，我不禁對(duì)眼前的這些抗風(fēng)桐肅然起敬。我想，它正是以這樣偉岸的身軀、粗壯的枝干，護(hù)衛(wèi)著南海星羅棋布的島嶼與礁盤(pán)；正是以這樣巨大的葉冠、翠綠的葉片，裝點(diǎn)著三沙的綠色；正是以這樣縱橫交錯(cuò)的根系，任憑砂巖的堅(jiān)硬，任憑海水的侵蝕，任憑高溫的烘烤，造就的倔強(qiáng)與從容。⑧第二天一大早，紅日從南海的天際線剛剛升起，我們乘坐沖鋒舟從永興島來(lái)到趙述島。據(jù)說(shuō)，有關(guān)南海諸島的潮漲潮落景、金戈鐵馬事、波涌浪卷情，幾乎都可以在趙述島上領(lǐng)略和參悟。⑨一到趙述島碼頭，漁民符名友熱情地迎接我們。坐上他的電瓶車，穿過(guò)一片椰林，繞過(guò)一座海水淡化處理廠和一幢幢漁民新居，來(lái)到一排樹(shù)前停了下來(lái)。我一看——抗風(fēng)桐?、猱?dāng)初，符名友的爺爺響應(yīng)國(guó)家開(kāi)發(fā)海島的號(hào)召來(lái)到趙述島，那時(shí)這里還是一座荒島。漁民的漁船是小小的木帆船，稍有風(fēng)浪便不敢出海。改革開(kāi)放后，趙述島上成立了管委會(huì)和黨工委，政府為漁民修建了港灣，幫助漁民貸款購(gòu)置了排水量很大的漁船，漁民的日子漸漸好起來(lái)了。黨的十八大以來(lái)，在黨和政府的幫助下，漁民們拆舊房建新房，全島48戶漁民，家家都住上了新屋。海島周邊的海堤用鋼筋水泥加固了，道路也拓寬了。島上植樹(shù)造林，綠化美化，種上了一排排、一片片的椰子樹(shù)、木瓜、欖仁和抗風(fēng)桐。符名友如數(shù)家珍般講述著，這時(shí)，一束陽(yáng)光穿過(guò)抗風(fēng)桐的枝葉，正好打在他胸前的黨徽上，格外明亮，分外醒目。?邊上的漁民告訴我，符名友今年46歲，14歲時(shí)就跟著爺爺?shù)哪_步，從老家瓊海遷到了趙述島。他駕駛漁船風(fēng)里來(lái)雨里去，已在島上工作生活了32年。三沙的人，出海如同出征，保家就是衛(wèi)國(guó)。符名友不僅是一位漁民，還是南海前哨一名耕海守海的警民聯(lián)防志愿者。一直以來(lái)，經(jīng)常有特工裝扮成漁民駕船來(lái)西沙海域“捕魚(yú)”。符名友對(duì)海上情況時(shí)刻關(guān)注和警惕，只要發(fā)現(xiàn)異常，不管白天黑夜，不怕風(fēng)高浪急，就立刻向派出所報(bào)告。由于表現(xiàn)突出，他被當(dāng)?shù)剡叿琅沙鏊u(píng)為治安聯(lián)防積極分子。2019年7月1日，他還光榮地加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。?此刻，看著眼前的符名友，我發(fā)現(xiàn)他儼然就是一棵扎根三沙的“抗風(fēng)桐”，狂風(fēng)吹不倒、惡浪沖不垮！?在趙述島，像符名友一樣的共產(chǎn)黨員共有11人，他們個(gè)個(gè)都是“抗風(fēng)桐”，他們黨支部就是一片“抗風(fēng)桐林”。?將要離開(kāi)三沙的時(shí)候，我心中萌發(fā)了一種難以名狀的眷戀。這天一早，我獨(dú)自來(lái)到抗風(fēng)桐林。朝霞把南海映照得一片火紅，抗風(fēng)桐林就像覆蓋上了一層金光。撫摸著抗風(fēng)桐偉岸的身軀，我的心中充滿了對(duì)它的仰望和崇敬。它不畏強(qiáng)暴，臺(tái)風(fēng)刮不倒；它不怕艱苦，貧瘠砂巖把根扎；它自強(qiáng)不息，折斷枝葉還發(fā)芽；它無(wú)私奉獻(xiàn)，甘灑綠蔭護(hù)島礁。?抗風(fēng)桐，我心中的英雄樹(shù)！10.下列對(duì)文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.文章開(kāi)頭描寫(xiě)了三沙市宛如“世外桃源”，交代了抗風(fēng)桐的生長(zhǎng)環(huán)境。B.麻楓桐生長(zhǎng)在海島上，能抵抗臺(tái)風(fēng)的侵襲，在三沙被叫做“抗風(fēng)桐”。C.為響應(yīng)國(guó)家開(kāi)發(fā)海島的號(hào)召，符名友的爺爺是最早來(lái)到趙述島的人。D.像符名友一樣生活在南海諸島的漁民，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起了耕海守海的義務(wù)。11.文章第⑥段寫(xiě)到：強(qiáng)臺(tái)風(fēng)“蝴蝶”登陸三沙，島上的椰子樹(shù)、欖仁等樹(shù)木的遭遇，作者的用意是什么？（3分）12.結(jié)合語(yǔ)境，按照要求賞析。（5分）（1）這些掉在地上的枝干卻在不久后又長(zhǎng)出了新根，發(fā)出了嫩綠的新芽，成了抗風(fēng)桐的“新生代”。（賞析加點(diǎn)詞語(yǔ)）（2）正是以這樣縱橫交錯(cuò)的根系，任憑砂巖的堅(jiān)硬，任憑海水的侵蝕，任憑高溫的烘烤，造就的倔強(qiáng)與從容。（賞析句子）13.說(shuō)說(shuō)文章第?段以“邊上的漁民”的視角敘述了符名友的事跡，有什么效果？（3分）14.文章結(jié)尾，為什么作者會(huì)發(fā)出“抗風(fēng)桐，我心中的英雄樹(shù)”的贊嘆？（6分）（四）閱讀下面的文字，完成15-16題。（12分）讀書(shū)使人優(yōu)美畢淑敏①優(yōu)美在字典上的意思是：美好。②做一個(gè)美好的人，我相信是絕大多數(shù)人的心愿。誰(shuí)不愿意美好??？除了心靈的美好，外表也需美好。為了這份美好，人們使出了萬(wàn)千手段。比如刀兵相見(jiàn)的整容，比如涂脂抹粉的化妝。為了撫平臉上的皺紋，竟然發(fā)明了用肉毒桿菌的毒素在眉眼間注射，讓面部微小神經(jīng)麻痹，換來(lái)皮膚的暫時(shí)平滑……讓我這個(gè)曾經(jīng)當(dāng)過(guò)醫(yī)生的人，膽戰(zhàn)心驚。③其實(shí)，有一個(gè)最簡(jiǎn)單的美容之法，卻被人們忽視，那就是讀書(shū)啊?、茏x書(shū)的時(shí)候，人是專注的。因?yàn)槟阍隈雎?tīng)一些高貴的靈魂自言自語(yǔ)，不由自主地謙遜和聚精會(huì)神。即使是讀閑書(shū)，看到妙處，也會(huì)忍不住拍案叫絕……長(zhǎng)久的讀書(shū)可以使人養(yǎng)成恭敬的習(xí)慣，知道這個(gè)世界上可以為師的人太多了，在生活中也會(huì)沿襲洗耳傾聽(tīng)的姿態(tài)。而傾聽(tīng)，是讓人神采倍添的絕好方式。所有的人都渴望被童視，而每一個(gè)生命也都不應(yīng)被忽視。你重視了他人，魅力就降臨在你雙眸。⑤讀書(shū)的時(shí)候，常常會(huì)會(huì)心一笑。那些智慧和精彩，那些英明與穿透，讓我們?cè)隗@嘆的同時(shí)拈頁(yè)展顏。微笑是最好的敷粉和裝點(diǎn)，微笑可以傳達(dá)比所有語(yǔ)言更豐富的善意與溫暖。有人覺(jué)得微笑很困難，以為是一個(gè)如何掌控面容的技術(shù)性問(wèn)題，其實(shí)不然。不會(huì)笑的人，我總疑心是因?yàn)樽x書(shū)的不夠廣博和投入。書(shū)是一座快樂(lè)的富礦，儲(chǔ)存了大量濃縮的歡愉因子。當(dāng)你靜夜撫卷的時(shí)候（當(dāng)然也包括網(wǎng)上閱讀），那些因子如同香氛蒸騰，迷住了你的雙眼，你眉飛色舞，中了蠱似的笑起來(lái)，獨(dú)享其樂(lè)。也許有人說(shuō)，我讀書(shū)的時(shí)候，還時(shí)有哭泣呢！哭，其實(shí)也是一種廣義的微笑，因?yàn)殪`魂在這一個(gè)瞬間舒展，盡情宣泄。告訴你一個(gè)小秘密：我大半生所有的快樂(lè)累加一處，都抵不過(guò)我在書(shū)中得到的歡愉多。而這種欣悅，是多么的簡(jiǎn)便和利于儲(chǔ)存啊，物美價(jià)廉，重復(fù)使用，而且永不磨損。⑥讀書(shū)讓我們知道了天地間很多奧秘，而且知道還有更多的奧秘，不曾被人揭露，我們就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。讀書(shū)其實(shí)很多時(shí)候是和死人打交道，圖書(shū)館堆積的基本上是哲人的木乃伊，書(shū)店里出售的大部分是亡靈的墓志銘。你在書(shū)籍里看到了無(wú)休無(wú)止的時(shí)間流淌，你就不敢奢侈，不敢口出狂言。自知是一切美好的基石。當(dāng)你把他人的聰慧加上你自己的理解，恰如其分地輕輕說(shuō)出的時(shí)候，你的紅唇就比任何美麗色彩的涂抹，都更加光艷奪目。⑦你想優(yōu)美嗎？你就讀書(shū)吧。不需要花費(fèi)很多的金錢，但要花費(fèi)很多的時(shí)間。堅(jiān)持下去，持之以恒，優(yōu)美就像五月的花環(huán)，某一天飄然而至，簇?fù)砟泐i間。15.下列對(duì)文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.第③段中“其實(shí)”一詞有表示轉(zhuǎn)折的作用，它承上啟下，自然而然地扣住文章的題目。B.第⑤段畫(huà)線句運(yùn)用對(duì)比論證和比喻論證，生動(dòng)形象地論證了讀書(shū)使人身心愉悅的觀點(diǎn)。C.第⑥段畫(huà)線句的意思是讀書(shū)才能與先哲和前人進(jìn)行心靈的對(duì)話，智慧碰撞，精神交流。D.文章末段用了比喻等修辭。作者呼吁大家要讀書(shū)，才能變優(yōu)美，更加突出了中心論點(diǎn)。16.全班共讀《讀書(shū)使人優(yōu)美》之后，老師請(qǐng)你回答同學(xué)設(shè)計(jì)的兩個(gè)問(wèn)題。（9分）（1）文章第②段為什么要列舉那些令作者“膽戰(zhàn)心驚”的美容術(shù)？（3分）（2）本文的觀點(diǎn)是讀書(shū)使人優(yōu)美。請(qǐng)你結(jié)合閱讀后的體會(huì)說(shuō)說(shuō)你對(duì)“優(yōu)美”的理解。（6分）（五）閱讀下面的文字，完成17-19題。（10分）材料一：近日，江蘇衛(wèi)視非遺煥新大型紀(jì)實(shí)節(jié)目《新生萬(wàn)物》熱播，花絲鑲嵌工藝、蘇繡等11個(gè)非遺項(xiàng)目陸續(xù)呈現(xiàn)在觀眾面前。節(jié)目每期都以“非遺小劇場(chǎng)”作為開(kāi)端，將歷史故事與非遺文化相結(jié)合，用生動(dòng)故事和影像演繹非遺源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史。而在節(jié)目探訪過(guò)程中，嘉賓和設(shè)計(jì)師則是親身體驗(yàn)非遺技藝的制作過(guò)程，讓觀眾體驗(yàn)了藝術(shù)品是在一絲一毫的精巧技藝中被創(chuàng)造出來(lái)，知其難才更知其美。另外，對(duì)傳統(tǒng)非遺文化的重塑上，節(jié)日每期都邀請(qǐng)到當(dāng)下新銳設(shè)計(jì)師做出全新的文創(chuàng)設(shè)計(jì)，令更多“非遺+”作品飛入尋常百姓家。節(jié)目用創(chuàng)新的表現(xiàn)手法，讓更多的人了解非遺，愛(ài)護(hù)非遺，助力非遺發(fā)揚(yáng)光大，讓一個(gè)個(gè)古老的非遺項(xiàng)目成為中華兒女文化自信的重要精神力量。材料二：國(guó)家級(jí)非遺“北京面人郎”第三代傳承人郎佳子彧，曾在北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式上為外國(guó)元首展示面塑?！拔也粌H是個(gè)藝術(shù)家，更是一個(gè)傳承人，它們有重合，但不完全相同。藝術(shù)家可以張揚(yáng)自我，但傳承人從事的是一個(gè)處于瀕危狀態(tài)的藝術(shù)項(xiàng)目，需要通過(guò)我把這項(xiàng)手藝的魅力展現(xiàn)給更多人，這是傳承人的責(zé)任?！边@是郎佳子彧給自己的定位。他很關(guān)注現(xiàn)代人的審美變化，希望自己的作品能在個(gè)人風(fēng)格和大眾審美之間達(dá)到平衡。材料三：為非遺傳承注入青春力量①“圍爐煮茶”，成為時(shí)下備受青年追捧的社交方式。②不久前，“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”成功列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。③【甲】為非遺傳承注入青春力量，需要青年一代虛心學(xué)習(xí)、久久為功。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集大成者，包括中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝的非遺是經(jīng)過(guò)中華文明歷史長(zhǎng)河洗滌、積淀與傳承下來(lái)的寶貴財(cái)富。如今非遺傳承的重?fù)?dān)落在了青年一代的肩上，青年傳承人須常懷敬畏之心、埋頭虛心學(xué)習(xí)、苦練過(guò)硬本領(lǐng)，要用“臺(tái)下十年功”的堅(jiān)韌意志換取真正綻放絢麗光彩的“臺(tái)上一分鐘”。④【乙】為非遺傳承注入青春力量，需要青年一代敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新。非遺的保護(hù)傳承，重在融入現(xiàn)代生活、展現(xiàn)當(dāng)代價(jià)值。中國(guó)茶文化中的社交意味和儀式價(jià)值被年輕群體所提煉，與都市生活巧妙結(jié)合后便讓“圍爐煮茶”煥發(fā)新生機(jī)；短視頻平臺(tái)上來(lái)自戲校的青年學(xué)生將京劇與流行音樂(lè)結(jié)合演繹戲腔歌曲，吸引了越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始關(guān)注傳統(tǒng)戲劇……讓非遺擁抱新平臺(tái)、擁抱新生活離不開(kāi)青年一代的守正創(chuàng)新。⑤【丙】為非遺傳承注入青春力量，需要青年一代放眼全球、擁抱世界。昆曲、京劇、二十四節(jié)氣……我國(guó)已有43個(gè)項(xiàng)目列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、名冊(cè)，居世界第一。如今，越來(lái)越多的青年人正以青春之創(chuàng)造力推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界。廣大青年要堅(jiān)定歷史自信、增強(qiáng)歷史主動(dòng)，傳承好以非遺為代表的中