內(nèi)江市高中2024屆第一次模擬考試題語(yǔ)文本試卷共8頁(yè)，22個(gè)小題，滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名和考號(hào)填寫在答題卡上。2．答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。寫在本試卷上無(wú)效。3．答主觀題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。4．考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。①唐詩(shī)走向高潮，詩(shī)歌的特色就表現(xiàn)為更近于自然流露；這乃是藝術(shù)上的歸真返樸，語(yǔ)言上的真正解放；建安以來(lái)詩(shī)曾經(jīng)一度離開(kāi)了歌的傳統(tǒng)，這時(shí)便又重新接近起來(lái)。若是對(duì)照賦是“不歌而誦”的，那么賦的衰亡，豈不也正是歌的復(fù)興的又一佐證嗎？絕句的涌現(xiàn)因此成為詩(shī)壇上一個(gè)新的突破。②絕句來(lái)源于民歌，南北朝民歌中早已出現(xiàn)了大量的絕句，但是詩(shī)人中卻很少這類的寫作，直到盛唐詩(shī)歌高潮的到來(lái)，絕句才一躍而為詩(shī)壇最活躍的表現(xiàn)形式。張若虛以《春江花月夜》一首，便譽(yù)滿詩(shī)壇，正因?yàn)檫@首詩(shī)實(shí)際上乃是由九首絕句接連而成的，所以特別新鮮活潑?！洞航ㄔ乱埂穼儆谀铣皡锹暩枨?，原來(lái)正是民歌中的絕句，因此張若虛這首詩(shī)每四句便換一次韻，全詩(shī)一波未平，一波又起，自然地流露出它的飛躍性。飛躍性乃是詩(shī)歌語(yǔ)言的基本特征，只是有時(shí)隱約有時(shí)明顯而已。飛躍性的充沛自如，乃是詩(shī)歌語(yǔ)言完全成熟的表現(xiàn)，也是詩(shī)歌抒情性的豐富涌現(xiàn)。如果說(shuō)建安以來(lái)的五言古詩(shī)還難免較多散文的成分，那么絕句也就意味著詩(shī)歌語(yǔ)言的更為純凈化；絕句登上詩(shī)壇，可說(shuō)是五七言詩(shī)充分成熟的又一個(gè)鮮明標(biāo)志。③唐人的七言古詩(shī)相對(duì)的說(shuō)要比五言古詩(shī)活躍得多，就因?yàn)槲骞胚€不免有時(shí)習(xí)慣于長(zhǎng)期以來(lái)過(guò)渡性的表現(xiàn)方式，而七古則是全新的。七古正如絕句，也都是隨著盛唐詩(shī)歌高潮的到來(lái)，才一躍而為詩(shī)壇的寵兒。五古一般頗少換韻，而七古則是不斷的換韻。例如李頎的《古從軍行》短短的十二句，就三易其韻，每一韻其實(shí)也就相當(dāng)于一個(gè)絕句。七古遠(yuǎn)自曹丕的《燕歌行》、鮑照的《擬行路難》，就是以歌行起家的，它與絕句在歌的傳統(tǒng)上有著一脈相通之處。七古也正如絕句，并不是唐代才有的，而是古已有之；但是都要等到唐詩(shī)的高潮時(shí)才大顯身手，這難道僅僅是偶然的嗎？④律詩(shī)也是唐詩(shī)走向高潮中形成的一種詩(shī)體，它是從長(zhǎng)篇律詩(shī)即排律中演進(jìn)而成的。它既與民歌沒(méi)有淵源，也是不能用來(lái)歌唱的；但它在演進(jìn)中卻是沿著一條刪繁就簡(jiǎn)、擺脫鋪陳的道路；把繁瑣的“四聲八病”變?yōu)楹?jiǎn)單易行的平仄律，把沉悶冗長(zhǎng)的排比鋪陳，變?yōu)槊渴字挥邪司?，而八句中又只有中間四句要求一定要排偶。這就大大提高了詩(shī)歌語(yǔ)言的精煉性。排偶作為中國(guó)語(yǔ)言文字特有的一種擅長(zhǎng)形式，在詩(shī)中自然地出現(xiàn)本來(lái)也是正常的。七古中就常有偶句，絕句中也是偶然有的，問(wèn)題在于是否自然。我們不禁要問(wèn)五言排律既然是“詩(shī)賦取士”中規(guī)定的詩(shī)體，律詩(shī)憑借什么力量又能突破它的影響，完成自身的演進(jìn)與變革呢？答案只能是當(dāng)時(shí)詩(shī)壇趨向自然流露的巨大浪潮給予了這解放的力量。那解放的語(yǔ)言，奔放的情操，新鮮的旋律，豪邁的抒情，構(gòu)成了唐詩(shī)最鮮明的色調(diào)。律詩(shī)是依靠這個(gè)力量才從排律中解脫出來(lái)，因此比起排律來(lái)要洗煉得多、飛動(dòng)得多，而這又正是與絕句、七古的特色一脈相通的。⑤絕句、七古、律詩(shī)都是唐詩(shī)高潮中的新生事物。絕句雖然最為短小，卻是最富有生命力的，它是最接近于歌的，最有別于散文的，最“天然去雕飾”的。它登上詩(shī)壇，意味著詩(shī)歌語(yǔ)言的完全成熟而歸真返樸，是唐詩(shī)高潮中最鮮明的一顆明珠，最突出的一個(gè)標(biāo)志。（摘編自林庚《略談唐詩(shī)高潮中的一些標(biāo)志》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．絕句來(lái)源于民歌，它的涌現(xiàn)成為詩(shī)壇上一個(gè)新的突破，也體現(xiàn)著歌的復(fù)興。B．為了追求新鮮活潑的藝術(shù)形式，張若虛《春江花月夜》采用了九首絕句接連而成的形式。C．絕句登上詩(shī)壇，其語(yǔ)言的純凈化與充沛自如的飛躍性，標(biāo)志著詩(shī)歌語(yǔ)言完全成熟。D．絕句、七古、律詩(shī)在歌的傳統(tǒng)上一脈相通，它們作為新生事物，在唐詩(shī)的高潮中大顯身手。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．文章以絕句涌現(xiàn)之于唐詩(shī)的意義領(lǐng)起全文，也以此收束全文，首尾呼應(yīng)，使得文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)圓和。B．文章以《春江花月夜》《古從軍行》的換韻為例，意在論證絕句、七古的成熟標(biāo)志著唐詩(shī)的高潮。C．第四段結(jié)尾運(yùn)用設(shè)問(wèn)引人思考并提出觀點(diǎn)，指出主張自然的創(chuàng)作傾向促使律詩(shī)打破了排律的桎梏。D．文章從絕句本身、絕句與七古和律詩(shī)的關(guān)系等角度展開(kāi)，論述了絕句在唐詩(shī)高潮中獨(dú)一無(wú)二的地位。．3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．伶人演唱王昌齡《芙蓉樓送辛漸》的記載可以佐證歌的傳統(tǒng)在唐時(shí)復(fù)興。B．我們可從“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！敝蓄I(lǐng)略詩(shī)歌語(yǔ)言的飛動(dòng)和洗煉。C．《登高》一詩(shī)的頷、頸兩聯(lián)體現(xiàn)了律詩(shī)對(duì)排律的刪繁就簡(jiǎn)、繼承突破。D．《涉江采芙蓉》一詩(shī)具備解放的語(yǔ)言、新鮮飛動(dòng)的旋律和真摯的抒情。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。在藝術(shù)創(chuàng)作中，往往有一個(gè)重復(fù)和變化的問(wèn)題。只有重復(fù)而無(wú)變化，作品就必然單調(diào)枯燥；只有變化而無(wú)重復(fù)，就容易陷于散漫零亂之態(tài)。在有“持續(xù)性”的作品中，這一問(wèn)題特別重要。我所謂的“持續(xù)性”，有些是時(shí)間的持續(xù)，有些是在空間轉(zhuǎn)移的持續(xù)。但是由于作品本身或者觀賞者，由一個(gè)空間逐步轉(zhuǎn)入另一空間，同時(shí)也具備了時(shí)間的持續(xù)性，因而成為時(shí)間與空間綜合的持續(xù)。音樂(lè)就是一種時(shí)間持續(xù)的藝術(shù)創(chuàng)作。我們往往可以聽(tīng)到在一首樂(lè)曲從頭到尾持續(xù)的過(guò)程中，總有一些重復(fù)的樂(lè)句、樂(lè)段，它們或者完全相同，或者略有變化。作者通過(guò)這些重復(fù)，而取得整首樂(lè)曲的統(tǒng)一性。音樂(lè)中的主題和變奏，就是在時(shí)間持續(xù)的過(guò)程中，通過(guò)重復(fù)和變化，而取得統(tǒng)一的例子。在舒伯特的《鱒魚(yú)》五重奏中，我們可以聽(tīng)到持續(xù)貫串全曲的、極其樸素明朗的“鱒魚(yú)”主題和它層出不窮的變奏。但是這些變奏又“萬(wàn)變不離其宗”，即主題。水波涓涓的伴奏，也不斷地重復(fù)著，使你形象地看到幾條鱒魚(yú)，在這片伴奏的“水”里，悠然自得地游來(lái)游去，從而使你“知魚(yú)之樂(lè)”焉。上面所談的那種重復(fù)與變化的統(tǒng)一，在建筑物形象的藝術(shù)效果上，起著極其重要的作用。古今中外的無(wú)數(shù)建筑，除去極少數(shù)外，幾乎都以重復(fù)運(yùn)用各種構(gòu)件或其他構(gòu)成部分，作為取得藝術(shù)效果的重要手段之一。歷史上最杰出的一個(gè)例子，是北京的明清故宮。從已被拆除的中華門開(kāi)始，就以一間接一間、重復(fù)又重復(fù)的千步廊，而一口氣排列到天安門。從天安門到端門、午門，又是一間間重復(fù)著的“千篇一律”的朝房。再進(jìn)去，太和門和太和殿、中和殿、保和殿成為一組“前三殿”，與乾清門和乾清宮、交泰殿、坤寧宮，成為一組的“后三殿”的大同小異的重復(fù)，就更像樂(lè)曲中的主題和“變奏”。每一座殿堂的本身，也是許多構(gòu)件和構(gòu)成部分的重復(fù)。而東西兩側(cè)的廊、廡、樓、門，又是比較低微的，以重復(fù)為主，但亦有相當(dāng)變化的“伴奏”。然而整個(gè)故宮，它的每一個(gè)組群，每一個(gè)殿、閣、廊、門，卻全部都是按照明清兩朝工部的“工程做法”的統(tǒng)一規(guī)格、統(tǒng)一形式建造的，連彩畫、雕飾也盡如此，都是無(wú)盡的重復(fù)。我們完全可以說(shuō)它們“千篇一律”。但是，誰(shuí)能不感到，從天安門一步步走進(jìn)去，就如同置身于一幅大手卷里漫步。在時(shí)間持續(xù)的同時(shí)，空間也連續(xù)著“流動(dòng)”。那些殿堂、樓門、廊廡，雖然制作方法千篇一律，然而每走幾步，那整個(gè)景色的輪廓、光影，卻都在不斷地改變著，一個(gè)接著一個(gè)新的畫面出現(xiàn)在周圍，千變?nèi)f化。空間與時(shí)間、重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一，在北京故宮中達(dá)到了最高的境界。翻開(kāi)一部世界建筑史，凡是較優(yōu)秀的個(gè)體建筑或者組群，一條街道或者一個(gè)廣場(chǎng)，往往都以建筑物形象的重復(fù)與變化的統(tǒng)一而取勝。說(shuō)是千篇一律，卻又千變?nèi)f化。每一條街都是一首“樂(lè)曲”，千篇一律和千變?nèi)f化的統(tǒng)一，在城市面貌上起著重要作用。在全國(guó)各城市的建筑中，我們規(guī)劃設(shè)計(jì)人員在這一點(diǎn)上，做得還不能盡如人意。為了多快好省，我們做了大量標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)，但是“好”中自應(yīng)包括藝術(shù)的一面，也就是“百花齊放”。我們有些住宅區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)“千篇一律”到孩子哭著找不到家。有些街道又一幢房子一個(gè)樣式、一個(gè)風(fēng)格，互不和諧。即使它們本身各自都很美觀，放在一起就都“損人”且不“利己”，“千變?nèi)f化”到令人眼花繚亂。這惱人的矛盾，是建筑師們應(yīng)該認(rèn)真琢磨的問(wèn)題。（選自梁思成《“千篇一律”與“千變?nèi)f化”》）4．下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．“持續(xù)性”分為時(shí)間的持續(xù)和空間的持續(xù)，前者的代表是音樂(lè)，而后者的代表則是建筑。B．想要取得整段樂(lè)曲的統(tǒng)一性，只需要保證在從頭到尾持續(xù)的過(guò)程中有一些重復(fù)的樂(lè)句、樂(lè)段。C．重復(fù)運(yùn)用各種構(gòu)件和構(gòu)成部分，是古今中外所有建筑用來(lái)取得藝術(shù)效果的重要手段之一。D．放眼世界建筑史，以優(yōu)秀建筑的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，我國(guó)各城市建筑的規(guī)劃設(shè)計(jì)還不能盡如人意。5．下列關(guān)于文中相關(guān)內(nèi)容的分析與評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．“后三殿”與“前三殿”相比，雖稍有“變奏”，但都緊緊圍繞明清故宮的建筑主題。B．故宮殿堂東西兩側(cè)的廊、廡、樓、門起到的作用與《鱒魚(yú)》中“水波涓涓的伴奏”十分相似。C．正是在行走過(guò)程中景色的輪廓、光影的不斷變化，才使得北京故宮能夠“千變?nèi)f化”。D．作者將行走于故宮比作在大畫卷里漫步，讓讀者感受故宮設(shè)計(jì)的精妙，體現(xiàn)科普文的文學(xué)性。6．從建筑設(shè)計(jì)的角度看，一個(gè)好的現(xiàn)代城市住宅區(qū)應(yīng)當(dāng)具備哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7～9題。白浪街賈平凹①這街叫白浪街，走過(guò)去，似乎并不感覺(jué)這是條街道，只是兩排屋舍對(duì)面開(kāi)門，門一律裝板門罷了。街面十分單薄，兩排房子，北邊的沿河堤筑起，南邊的房后就一片田地，一直到山根。組成這街的是四十二間房子，北邊的斜著而上，南邊的斜著而下。街道三步寬，中間卻要流一道溪水，一半有石條棚，一半沒(méi)有棚，清清亮亮，無(wú)聲無(wú)息，夜里也聽(tīng)不到響動(dòng)，只是一道星月。街里九棵柳樹(shù)，彎腰扭身，一副媚態(tài)。風(fēng)一吹，萬(wàn)千柔枝，一會(huì)打在北邊木板門上，一會(huì)刷在南邊方格窗上，東西南北風(fēng)向，在街上是無(wú)法以樹(shù)判斷的。九棵柳中，位置最中的，身腰最彎的，年齡最古老而空了心的是一棵垂柳。樹(shù)下就側(cè)臥著一塊無(wú)規(guī)無(wú)則之怪石。既傷于觀賞，又礙于街面，但誰(shuí)也不能去動(dòng)它。那簡(jiǎn)直是這條街的街徽。重大的集會(huì)，這石上是主席臺(tái)，重要的布告，這石上的樹(shù)身是張貼欄，就是民事糾紛、起咒發(fā)誓，也只能站在石前。②這條白浪街，陜西、河南、湖北三省在這里相交。三省交界，界牌就是這一塊仄石。小小的仄石竟如泰山一樣舉足輕重，神圣不可侵犯。以這怪石東西直線上下，南邊的是湖北地面，以這怪石南北直線上下，北邊的街上是陜西，下是河南。一條街上分為三省，三省人是三省人的容貌，三省人是三省人的語(yǔ)言，三省人是三省人的商店。如此不到半里路的街面，商店三座，座座都是樓房。人有競(jìng)爭(zhēng)秉性，所以各顯其能，各表其功。陜西商店先推倒土屋，一磚到頂修起十多間一座商廳；河南隨后棄舊翻新堆起兩層木石結(jié)構(gòu)樓房；再就是湖北人，一下子發(fā)奮起四層水泥建筑。貨物也一家勝籌一家，比來(lái)比去，各有長(zhǎng)短，陜西的棉紡織品最好，湖北以百貨齊全取勝，河南挖空心思，以供應(yīng)短缺品壓倒一切。地勢(shì)造成了競(jìng)爭(zhēng)的局面，競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了地勢(shì)的繁榮，就是這彈丸之地，成了這偌大的平川地帶最熱鬧的地方。每天這里人打著漩渦，四十二戶人家，家家都做生意，門窗全然打開(kāi)，辦有飯店，旅店，酒店，肉店，煙店。那些附近的生意人也就擔(dān)筐背簍，也來(lái)擺攤，天不明就來(lái)占卻地點(diǎn)，天黑嚴(yán)才收攤而回，有的則以石圍圈，或夜不歸宿，披被守地。別處買不到的東西，到這里可以買，別處見(jiàn)不到的東西，到這里可以見(jiàn)。③三省人在這里混居，每一省都不愿意丟失自己的省風(fēng)省俗，頑強(qiáng)地表現(xiàn)各自的特點(diǎn)。他們有他們不同于別人的長(zhǎng)處，他們也有他們不同于別人的短處。三省人各有不同，但卻和諧地統(tǒng)一在這條街上。地域的限制，使他們不可能分裂仇恨，他們各自保持著本省的尊嚴(yán)，但團(tuán)結(jié)友愛(ài)卻是他們共同的追求。街中的一條溪水，利用起來(lái)，在街東頭修起閘門，水分三股，三股水打起三個(gè)水輪，一是湖北人用來(lái)帶動(dòng)壓面機(jī)，一是河南人用來(lái)帶動(dòng)軋花機(jī)，一是陜西人用來(lái)帶動(dòng)磨面機(jī)。這里月月有節(jié)，正月十五，二月初二，五月端午，八月中秋，再是臘月初八，大年三十，陜西商店給所有人供應(yīng)雞蛋，湖北商店給所有人供應(yīng)白糖，河南就又是粉條，又是煙酒。票證在這里無(wú)用，后門在這里失去環(huán)境，他們各是各的避風(fēng)港，各是各的保護(hù)人。各家婦女，最拿手的是各省的烹調(diào)，但又能做得兩省的飯菜。孩子們地道的是本省語(yǔ)言，卻又能精通兩省的方言土語(yǔ)。任何一家蓋房子，所有人都來(lái)“送菜”，送菜者，并不僅僅送菜，有肉的拿肉，有酒的提酒，來(lái)者對(duì)于主人都是幫工，主人對(duì)于幫工都待如至客；一間新房便將三省人扭和在一起了。一家姑娘出嫁，三省人來(lái)送“湯”，一家兒子結(jié)婚，新娘子三省沿家磕頭作拜。街中有一家陜西人，姓判，六十三歲，長(zhǎng)身長(zhǎng)臉，八個(gè)女兒三個(gè)嫁河南，三個(gè)嫁湖北，兩人留陜西，人稱“三省總督”。老荊五十八壽日時(shí)女兒、女婿都來(lái)，一家人南腔北調(diào)語(yǔ)音不同，酸辣咸甜口味有別，一家熱鬧，三省快樂(lè)。④一條白浪街，成為三省邊街，他們各自不僅熟知本省，更熟知?jiǎng)e省。街上有三份報(bào)紙，流傳閱讀，山高皇帝遠(yuǎn)，報(bào)紙卻使他們離政策近。只是可惜他們很少有戲看，于是陜西人首先搭起戲班子，湖北人參加，河南人參加，演秦腔，演豫劇，演漢調(diào)。條件差，一把二胡演過(guò)《血淚仇》，廣告色涂臉演過(guò)《梁秋燕》，以豆腐包皮披肩演過(guò)《智取威虎山》，越鬧越大，《于無(wú)聲處》的現(xiàn)代戲也演，《春草闖堂》的古典戲也演。那戲臺(tái)就在白浪河邊，看的人山人海。一時(shí)間，演員成了這里頭面人物，每每過(guò)年，這里興送對(duì)聯(lián)，大家聯(lián)合給演員家送對(duì)聯(lián)，送的人莊重，被送的人更珍貴，對(duì)聯(lián)就一直保存一年，完好無(wú)損。那戲臺(tái)兩邊的對(duì)聯(lián)，字字斗般大小，先是以紅紙貼成，后就以紅漆直接在門框上書(shū)寫，一邊是“丹江有船三日過(guò)五縣”，一邊是“白浪無(wú)波一石踏三省”，橫額是“天時(shí)地利人和”。（有刪減）7．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．作者描寫界石時(shí)先抑后揚(yáng)，“怪”“仄”“小小的”等詞寫出界石其貌不揚(yáng)、極不和諧，而它卻是白浪街最重要神圣的存在。B．作者在文章第②段重點(diǎn)敘寫白浪街人做生意時(shí)相互間競(jìng)爭(zhēng)、挖空心思攀比的情況，展現(xiàn)了地處三省交界點(diǎn)的白浪街經(jīng)濟(jì)繁榮的盛況。C．作者在文章末尾寫白浪街人演戲“條件差”“越鬧越大”，不是嘲諷白浪街人瞎折騰，而是表現(xiàn)他們接軌時(shí)代的創(chuàng)新精神。D．作者圍繞白浪街，從景寫到人，既刻畫白浪街自然、和諧的景致，又展示了白浪街樸素、淳厚的民風(fēng)，顯示出獨(dú)特的魅力。8．賈平凹作品的語(yǔ)言極具特色，請(qǐng)結(jié)合文中劃?rùn)M線的內(nèi)容賞析。（6分）9．馮驥才認(rèn)為“民族心理最深層的東西，或者說(shuō)凝聚力和親和力的展現(xiàn)，往往靠的是民俗”。請(qǐng)結(jié)合本文，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。管仲有病，桓公往問(wèn)之，曰：“仲父病，不幸卒于大命，將奚以告寡人？”管仲曰：“微君言，臣故將謁之。愿君去豎刁，除易牙，遠(yuǎn)衛(wèi)公子開(kāi)方。易牙為君主味，惟人肉未嘗，易牙蒸其子首而進(jìn)之。夫人情莫不愛(ài)其子，今弗愛(ài)其子，安能愛(ài)君？君妒而好內(nèi)，豎刁自宮以治內(nèi)。人情莫不愛(ài)其身，身且不愛(ài)，安能愛(ài)君？開(kāi)方事君十五年，齊、衛(wèi)之間不容數(shù)日行，棄其母，久宦不歸。其母不愛(ài)，安能愛(ài)君？臣聞之：‘矜?zhèn)尾婚L(zhǎng)，蓋虛不久。’愿君去此三子者也?！惫苤僮渌溃腹バ?。及桓公死，蟲(chóng)出尸不葬?；蛟唬汗苤偎砸?jiàn)告桓公者，非有度者之言也。所以去豎刁、易牙者，以不愛(ài)其身，適君之欲也。曰“不愛(ài)其身，安能愛(ài)君？”然則臣有盡死力以為其主者，管仲將弗用也。曰“不愛(ài)其死力，安能愛(ài)君？”是君去忠臣也。且以不愛(ài)其身度其不愛(ài)其君，是以管仲之不能死公子糾度其不死桓公也，是管仲亦在所去之域矣。明主之道不然，設(shè)民所欲以求其功，故為爵祿以勸之；設(shè)民所惡以禁其奸，故為刑罰以威之。慶賞信而刑罰必故君舉功于臣而奸不用雖有照刁其奈君何？且臣盡死力以與君市，君設(shè)爵祿以與臣市。君有道，則臣盡力而奸不生；無(wú)道，則臣上塞主而下成私。管仲非明此度于桓公也，使去豎刁，一豎刁又至，非絕奸之道也。且桓公所以身死蟲(chóng)流出尸不葬者，是臣重也。臣重之實(shí)，擅主也。有擅主之臣，則君令不下究，臣情不上通。一人之力能隔君臣之間，使善敗不聞，禍福不通，故有不葬之患也。明主之道：一人不兼官，一官不兼事；卑賤不待尊貴而進(jìn)，大臣不因左右而見(jiàn)；有賞者君見(jiàn)其功，有罰者君知其罪。若是，安有不葬之患？管仲非明此言于桓公也，使去三子，故曰管仲無(wú)度矣。（選自《韓非子·難一》，有刪改）10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）慶賞信A而刑罰B必C故君舉功D于臣而奸E不用F雖有豎刁G其H奈君何？11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．微，如果沒(méi)有，即使沒(méi)有；“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”中“微”也是這個(gè)意思。B．宦，意思是“做官”；與“為趙宦者令繆賢舍人”中的“宦”的含義不相同。C．所以，……的原因；與下文“所以去豎刁、易牙者”中的“所以”用法相同。D．爵祿，與下文中的“刑罰”相對(duì)，爵是君主國(guó)家所封的等級(jí)，祿，即俸祿。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．管仲認(rèn)為豎刁這個(gè)人并不是真正地愛(ài)君王，豎刁是不值得君王信任、重用的，他為了迎合君王，不惜傷殘自己的身體。B．桓公在管仲生病后去探望他，管仲借機(jī)建議桓公趕走豎刁、易牙、開(kāi)方三人，惹得桓公不悅，所以在管仲死后，桓公也沒(méi)前往悼念。C．韓非不贊成管仲的觀點(diǎn)，認(rèn)為管仲“不愛(ài)其身，安能愛(ài)君”的說(shuō)法不成立，韓非認(rèn)為這是不懂法度的人所說(shuō)的，會(huì)讓君主遠(yuǎn)離忠臣。D．韓非建議君主要懂得駕馭臣下之術(shù)，比如不要讓一人兼任多個(gè)職務(wù)，不要讓一個(gè)職務(wù)兼管多項(xiàng)事務(wù)……這體現(xiàn)出他的法家思想。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）仲父病，不幸卒于大命，將奚以告寡人？（5分）（2）然則臣有盡死力以為其主者，管仲將弗用也。（5分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成14～15題。寒食寄鄭起侍郎注楊徽之清明時(shí)節(jié)出郊原，寂寂山城柳映門。水隔淡煙修竹寺，路經(jīng)疏雨落花村。天寒酒薄難成醉，地迥樓高易斷魂。回首故山千里外，別離心緒向誰(shuí)言？注：①此詩(shī)寫于北宋干德（963～968）初，楊徽之被貶為外官之時(shí)。②寒食，指寒食節(jié)，一般在清明節(jié)前一兩天，故寒食、清明常并舉。宋時(shí)風(fēng)俗，清明節(jié)這天人們常外出春游，踏春賞花、蕩秋千等。14．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．題目鮮明地點(diǎn)出了時(shí)間，交代了賦詩(shī)的對(duì)象，暗示了詩(shī)人與鄭起的親密關(guān)系。B．首聯(lián)以“郊原”“山城”點(diǎn)明詩(shī)人出游的地點(diǎn)，疊詞“寂寂”奠定了詩(shī)歌情感基調(diào)。C．頷聯(lián)寓情于景，寫出了色調(diào)淡雅、風(fēng)物凄清之景，與前面的“寂寂山城”相呼應(yīng)。D．尾聯(lián)寫詩(shī)人回望故鄉(xiāng)，然而故鄉(xiāng)遠(yuǎn)在千里之外，強(qiáng)化了本詩(shī)所表達(dá)的思鄉(xiāng)主旨。15．“酒”是詩(shī)歌中常見(jiàn)的意象，本詩(shī)寫到“天寒酒薄難成醉”，李清照《聲聲慢》中有“三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急”的句子，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)比較二者借“酒”來(lái)抒發(fā)的情感的異同。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）浩浩蕩蕩、奔騰不息的長(zhǎng)江常能觸發(fā)文人墨客的感慨，《赤壁賦》中，蘇軾借與吹洞簫的客人的對(duì)話發(fā)出了人生短暫的感嘆：“_______________，_______________?！保?）《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中，詞人回顧了元嘉北伐事，宋文帝急于事功，希望能夠“_______________”，但結(jié)果卻“_______________”。（3）中華龍文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在古代詩(shī)文中也多有體現(xiàn)，比如“_______________，_______________”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（本題共5小題，20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ閱讀下面的文字，完成17～19題。（12分）《白蛇傳》有一出戲叫“盜仙草”，說(shuō)的是白娘子為救許仙舍命盜仙草的故事。那仙草就是靈芝。在古代中國(guó)，靈芝就這樣被賦予神奇的色彩，被認(rèn)為是“長(zhǎng)生不老藥”，其實(shí)靈芝并沒(méi)有這么神奇。它是種什么東西呢？①__________。日常生活中，我們食用的木耳、猴頭、蘑菇等都屬于真菌類生物。靈芝雖然不是“長(zhǎng)生不老”的靈丹妙藥，②__________。靈芝實(shí)體內(nèi)含有多種有效成分，如三萜類化合物、酚類化合物、氨基酸等。這些成分具有抗腫瘤、降血壓、降血脂、抗病毒等多種作用，可用于防治多種疾病。靈芝的果實(shí)體和子實(shí)體用于制作成靈芝粉、靈芝片等保健品，以便于人們的服用?，F(xiàn)在，人們已經(jīng)可以人工培植靈芝了。③__________，所以掌握靈芝的生長(zhǎng)要求是人工培植靈芝的關(guān)鍵。影響靈芝生長(zhǎng)的主要條件包括營(yíng)養(yǎng)、溫度、水分、空氣、光線和酸堿度。人們通過(guò)不斷實(shí)踐，已經(jīng)掌握了靈芝生長(zhǎng)的適宜條件，而今，靈芝已不再是稀有的藥材了。相比越賣越貴的國(guó)產(chǎn)車，有人不禁感慨：以前是沒(méi)錢買靈芝，現(xiàn)在是沒(méi)錢也能買靈芝；以前是沒(méi)錢買國(guó)產(chǎn)車，現(xiàn)在是沒(méi)錢買國(guó)產(chǎn)車。17．下列句子中的引號(hào)與文中劃波浪線句子中“長(zhǎng)生不老”的引號(hào)的作用相同的一項(xiàng)是（3分）（）A．有幾個(gè)“慈