遼夏金元的統(tǒng)治教學(xué)目標(biāo)1．了解遼夏金元諸政權(quán)的建立與發(fā)展的基本史實(shí)，認(rèn)識(shí)到中華民族發(fā)展的多元性，培養(yǎng)運(yùn)用唯物史觀認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象的能力。2．掌握遼夏金元的相關(guān)制度建設(shè)的史實(shí)，了解其對(duì)當(dāng)時(shí)和后世的影響，認(rèn)識(shí)到北方少數(shù)民族政權(quán)對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展的推動(dòng)作用。3．了解元推行的“四等人制”及回族前身的形成，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期民族關(guān)系的復(fù)雜性和民族交融的發(fā)展趨勢(shì)。4．通過(guò)對(duì)元的行省制度及邊疆政策的分析，認(rèn)識(shí)其形成的政治、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)原因，并分析其對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展的重大意義，從中感悟家國(guó)情懷。5．通過(guò)觀察地圖了解各少數(shù)民族政權(quán)對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家疆域的形成作出的貢獻(xiàn)；梳理各個(gè)政權(quán)興亡及其相互關(guān)系的時(shí)間軸，培養(yǎng)時(shí)空觀念。教科書(shū)分析本課共分為四個(gè)子目，即“遼與西夏”“金朝入主中原”“從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一”“元朝的民族關(guān)系”。“遼與西夏”，包含了遼與西夏政權(quán)的建立和采取的制度，如遼的南北面官制度。“金朝入主中原”，則介紹了金朝的建立和擴(kuò)張，以及由于繼續(xù)推行和發(fā)展猛安謀克制度，而出現(xiàn)的“大定之治”。“從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一”這一子目，則介紹了蒙古崛起和不斷擴(kuò)張的過(guò)程，以及之后建立的元朝為鞏固統(tǒng)一所采取的一系列措施?！霸拿褡尻P(guān)系”，既包含了民族交融-回族前身的形成，又包含民族矛盾-“四等人制”，還介紹了隨著階級(jí)矛盾的不斷上升，農(nóng)民起義最終導(dǎo)致元朝滅亡。本課重點(diǎn)：蒙古的崛起、元朝為鞏固統(tǒng)一采取的措施以及元朝的民族關(guān)系。本課難點(diǎn)：理解民族政權(quán)對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展的作用。本課建議授課時(shí)間為1課時(shí)。設(shè)計(jì)一一、導(dǎo)入新課鋪墊：（出示耶律阿保機(jī)、元昊、完顏阿骨打和成吉思汗畫(huà)像）同學(xué)們觀察這幾幅圖片，想一想，公元10-13世紀(jì)，在中國(guó)北方大地上出現(xiàn)了哪幾個(gè)少數(shù)民族的政權(quán)？分別是由哪幾個(gè)民族建立的呢？學(xué)生回答后教師點(diǎn)撥：歷史上的契丹族、黨項(xiàng)族、女真族和蒙古族也是我們中華民族的重要組成部分，他們是如何建立民族政權(quán)的？這些民族政權(quán)又對(duì)我們國(guó)家的發(fā)展起到怎樣的作用呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《遼夏金元的統(tǒng)治》這節(jié)課，加深對(duì)這些民族政權(quán)的認(rèn)識(shí)。本節(jié)課我們將圍繞民族政權(quán)的建立、民族政權(quán)的統(tǒng)一和民族關(guān)系的發(fā)展變化三個(gè)方面講解。二、新課教學(xué)1．遼、西夏和金政權(quán)的建立（1）遼的興起活動(dòng)：出示教科書(shū)上的遼、北宋、西夏形勢(shì)圖，請(qǐng)學(xué)生從圖中分別找出遼和西夏的控制范圍，并依據(jù)課本內(nèi)容為遼設(shè)計(jì)一張王朝名片。預(yù)設(shè)：展示成果。民族：契丹領(lǐng)袖：耶律阿保機(jī)國(guó)號(hào)：遼建國(guó)時(shí)間：916年都城：上京制度：南北面官制遼的南北面官制是很有特色的，請(qǐng)學(xué)生根據(jù)以下材料概括它的特點(diǎn)，并分析這一制度起到了怎樣的作用。契丹······官分南北，以國(guó)制（遼固有的制度）治契丹，以漢制待漢人·······北面治宮帳、部族、屬?lài)?guó)之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治，得其宜矣。-摘編于《遼史·百官志》預(yù)設(shè)：特點(diǎn)是因俗而治、蕃漢分治。這種制度促進(jìn)了契丹社會(huì)向封建制過(guò)渡；有利于民族交融。（2）西夏的建立活動(dòng)：西夏是與遼及北宋并立的少數(shù)民族政權(quán)，一直活躍在今陜西、寧夏一帶。請(qǐng)學(xué)生再依據(jù)教科書(shū)為西夏設(shè)計(jì)一張王朝名片。預(yù)設(shè)：展示成果。設(shè)計(jì)意圖通過(guò)設(shè)計(jì)王朝名片的形式，讓學(xué)生掌握三個(gè)少數(shù)民族政權(quán)基本概況的同時(shí)，去比較它們的異同點(diǎn)；結(jié)合材料設(shè)計(jì)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)少數(shù)民族政權(quán)在中國(guó)社會(huì)發(fā)展中的作用。

民族：黨項(xiàng)族領(lǐng)袖：元昊國(guó)號(hào)：大夏（史稱(chēng)西夏）建國(guó)時(shí)間：1038年都城：興慶府制度：基本模仿北宋，中央機(jī)構(gòu)除漢式官稱(chēng)，還有本族官稱(chēng)。（3）金朝入主中原活動(dòng)：出示金、南宋、西夏形勢(shì)圖，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合地圖找出稍晚于遼和西夏在我國(guó)東北地區(qū)興起的少數(shù)民族，并為其也設(shè)計(jì)一張王朝名片。預(yù)設(shè)：成果展示。民族：女真族領(lǐng)袖：完顏阿骨打國(guó)號(hào)：金建國(guó)時(shí)間：1115年都城：會(huì)寧府（上京），后遷都燕京（中都）。制度：猛安謀克制其他：大定之治過(guò)渡：1125年，金滅遼，兩年后滅北宋，開(kāi)始與南宋對(duì)峙。金是如何崛起的？下面的材料反映了金朝實(shí)行怎樣的制度？這一制度有什么特點(diǎn)？遼、西夏和金三個(gè)政權(quán)的興起和發(fā)展有哪些相同之處？請(qǐng)結(jié)合教科書(shū)相關(guān)內(nèi)容回答。金之初年，諸部之民，無(wú)他徭役，壯者皆兵······其部長(zhǎng)曰孛堇，行兵則稱(chēng)曰猛安、謀克，從其多寡以為號(hào)，猛安者千夫長(zhǎng)也，謀克者百夫長(zhǎng)也······以三百戶(hù)為謀克，謀克十為猛安。-《金史·兵志》預(yù)設(shè)：猛安謀克制。突出特點(diǎn)是兵民合一。相同之處為都在仿襲漢制的同時(shí)引入了本民族原先的制度。教師點(diǎn)撥：遼、西夏、金這三個(gè)少數(shù)民族政權(quán)都在學(xué)習(xí)漢族制度和文化的同時(shí)也保留了自己民族的風(fēng)俗特色，在我國(guó)的邊疆地區(qū)組織生產(chǎn)，促進(jìn)各民族之間的經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系不斷加強(qiáng)。過(guò)渡：先后建立的遼、西夏與金等少數(shù)民族政權(quán)相互之間以及與兩宋之間形成了長(zhǎng)期的對(duì)峙局面，它們之間既有戰(zhàn)爭(zhēng)也有和平交往。隨著北方一個(gè)強(qiáng)大的游牧民族-蒙古族的崛起，這種對(duì)峙的局面被打破了。2．元朝的統(tǒng)一（1）蒙古的崛起講述：12世紀(jì)時(shí)，蒙古草原上分布著眾多部落，相互之間為爭(zhēng)奪人口、水源、牲畜而頻繁發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，生靈涂炭。人們盼望著草原早日統(tǒng)一，結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。1206年，鐵木真統(tǒng)一了蒙古草原，建立了蒙古汗國(guó)，他被尊稱(chēng)為“成吉思汗”。請(qǐng)學(xué)生閱讀教科書(shū)，找出鐵木真建立的蒙古汗國(guó)是如何不斷擴(kuò)張的。預(yù)設(shè)：先后滅掉西遼、西夏、金朝，收服吐蕃諸部，兼并大理政權(quán)，甚至后來(lái)遠(yuǎn)征中亞、西亞和東歐地區(qū)。（2）元朝的統(tǒng)一請(qǐng)學(xué)生依據(jù)教科書(shū)第三子目前兩段概括元朝建立和統(tǒng)一的過(guò)程。預(yù)設(shè)：1260年，忽必烈即位，推行中原傳統(tǒng)政治制度；1271年，忽必烈定國(guó)號(hào)為大元；1276年，元軍占領(lǐng)南宋都城臨安；1279年，元朝完成統(tǒng)一。提問(wèn)：元朝疆域非常遼闊，又興起于一個(gè)騎馬打天下的民族。如果你是元朝的統(tǒng)治者，在當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)和交通條件下，面對(duì)如此廣闊的疆域會(huì)采取怎樣的措施來(lái)鞏固統(tǒng)一呢？請(qǐng)結(jié)合教科書(shū)從中央、地方、交通和邊疆四個(gè)方面概括元朝采取的措施。預(yù)設(shè)：中央設(shè)立中書(shū)??；地方推行行省制度；交通方面修驛道，設(shè)驛站、急遞鋪；邊疆設(shè)置宣政院、元帥府等進(jìn)行管理。請(qǐng)學(xué)生結(jié)合秦朝形勢(shì)圖、元朝形勢(shì)圖和下列材料概括元朝的行省制有何特點(diǎn)，并分析其對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生怎樣的影響。行中書(shū)省······掌國(guó)庶務(wù)，統(tǒng)郡縣，鎮(zhèn)邊鄙，與都省（中書(shū)?。楸砝铩ぁぁぁぁぁし插X(qián)糧、兵甲、屯種、漕運(yùn)，軍國(guó)重事，無(wú)不領(lǐng)之。-《元史·百官志》學(xué)生回答后教師點(diǎn)撥：行省制度是地方行政制度的創(chuàng)新，行省轄區(qū)廣闊、軍政大權(quán)集中、行政效率較高。行省制度不僅加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了國(guó)家統(tǒng)一，還有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展，影響深遠(yuǎn)，是中國(guó)古代地方行政制度的重大變革，沿用至今。出示薩班靈骨塔遺址與宣政院印章圖片，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合圖片和教科書(shū)內(nèi)容歸納元是如何對(duì)吐蕃地區(qū)進(jìn)行管理的？預(yù)設(shè)：1247年，涼州會(huì)談，吐蕃地區(qū)開(kāi)始接受中央政府的管轄。元建立后，設(shè)宣政院管理吐蕃地區(qū)。師生討論：除此之外，元朝還對(duì)哪些邊疆地區(qū)加強(qiáng)了管理？結(jié)合教科書(shū)第三子目的“歷史縱橫”思考，與以前相比，元朝對(duì)邊疆的管理有何進(jìn)步之處。

設(shè)計(jì)意圖元朝的統(tǒng)一是本課的教學(xué)重點(diǎn)。利用地圖和文獻(xiàn)材料等多種素材來(lái)設(shè)計(jì)問(wèn)題，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到行省制度的特點(diǎn)和其對(duì)后世的重大影響，以及元朝對(duì)邊疆的管理為我國(guó)遼闊疆域的形成起到的重要作用。過(guò)渡：元朝作為一個(gè)少數(shù)民族政權(quán)，廣闊的疆域內(nèi)存在很多不同的民族，那么，元政府是如何處理復(fù)雜的民族關(guān)系的呢？各民族之間的關(guān)系又是如何發(fā)展的呢？3．元朝的民族關(guān)系（1）民族交融播放視頻《中國(guó)回族歷史起源》，請(qǐng)學(xué)生觀看視頻并結(jié)合教科書(shū)回答：元代的民族交融有哪些表現(xiàn)？預(yù)設(shè)：回族的前身形成，蒙古族內(nèi)遷并與漢族的交融。教師點(diǎn)撥：不僅如此，漢族人民也不斷遷往邊疆?？傊髅褡彘L(zhǎng)期相處，不斷通婚，經(jīng)濟(jì)和文化交流也日益頻繁，民族交融的趨勢(shì)不斷加強(qiáng)，這大大推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。過(guò)渡：在民族交融的同時(shí)，元朝各民族之間的矛盾也很明顯。（2）民族矛盾元朝統(tǒng)治者為保證蒙古貴族的利益，實(shí)行的民族政策是什么？它的性質(zhì)是什么？預(yù)設(shè)：“四等人制”。它是一項(xiàng)民族差別對(duì)待措施，這一名詞是后人概括而成的。等級(jí)名稱(chēng)民族第一等蒙古人蒙古族第二等色目人蒙古以外的西北、西域各族人，包括西夏、畏兀兒等第三等漢人北方的漢族，也包括已經(jīng)人居中原的契丹、女真人第四等南人原南宋統(tǒng)治區(qū)的居民。請(qǐng)學(xué)生結(jié)合表格和下列材料，說(shuō)說(shuō)元朝實(shí)行“四等人制”的目的，并分析它產(chǎn)生的影響。這四等人在政治待遇、法律地位、經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)以及其他權(quán)利義務(wù)上都有種種不平等的規(guī)定······（元朝統(tǒng)治者）實(shí)行民族歧視和民族壓迫政策，并不是一概而論的，而是區(qū)別對(duì)待，一切以鞏固統(tǒng)治為指歸·······（元朝統(tǒng)治者）對(duì)各族的上層更是優(yōu)容有加，極力籠絡(luò)聯(lián)合，以使他們?yōu)槊晒耪?quán)忠實(shí)效勞。-朱紹侯等《中國(guó)古代史》教師點(diǎn)撥：目的是維護(hù)蒙古貴族的統(tǒng)治。這一措施使民族矛盾一度尖銳。但是后來(lái)，民族矛盾逐漸減弱，階級(jí)矛盾日益激化，成為主要矛盾，導(dǎo)致農(nóng)民起義爆發(fā)，最終推翻了元朝的統(tǒng)治。元朝的王公貴族大多逃往北方草原，很多蒙古人仍然居留內(nèi)地，逐漸與漢族等其他民族交融。三、課堂小結(jié)小結(jié)：公元10到13世紀(jì)的中國(guó)，由遼宋夏金民族政權(quán)的對(duì)立演變到最后元建立統(tǒng)一的王朝，各民族之間相互交融，共同推動(dòng)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。板書(shū)設(shè)計(jì)二一、導(dǎo)入新課鋪墊：（出示紀(jì)錄片《中國(guó)通史·契丹興起》片段或該片段的解說(shuō)詞“歷史的長(zhǎng)河奔流不息，喚起了我們一幕幕新記憶，那些縱馬馳騁，逐水草而居的游牧民族，他們既保持剛健雄武之風(fēng)，又汲取先進(jìn)的中原文明，開(kāi)創(chuàng)出頗具特色的王朝，創(chuàng)造了光輝的成就”）同學(xué)們，你們能列舉中國(guó)歷史上游牧民族建立的王朝嗎？能給大家講講你所知道的這些王朝發(fā)生的故事嗎？學(xué)生回答后，根據(jù)北宋、南宋、遼、西夏、金、元、明的王朝存在時(shí)間，構(gòu)建這一時(shí)段的時(shí)間軸。二、新課教學(xué)1．遼與西夏的統(tǒng)治二、新課教學(xué)1．遼與西夏的統(tǒng)治（1）遼的南北面官制度北面官制是以契丹等游牧民族為治理對(duì)象而設(shè)立的制度。在北面官制中，包括契丹本族原有的官職，還有契丹沿襲唐朝以來(lái)的中原政權(quán)的官職，以及契丹建國(guó)后又吸收的一部分中原政權(quán)的官職。在北面官制中，設(shè)置了如樞密院、宰相府、宣政院等機(jī)構(gòu)，基本上與中原王朝官制結(jié)構(gòu)相同，職掌與所司的內(nèi)容大體一致，是契丹接受中原文明，學(xué)習(xí)中原漢制的結(jié)果。南面官制是以燕云十六州、遼五京所居漢人為治理對(duì)象，基本上沿襲中原政權(quán)（唐、五代）的官制。地方上實(shí)行府、州、縣制和契丹部族制。-武玉環(huán)《遼制研究》-武玉環(huán)《遼制研究》

設(shè)計(jì)意圖元朝的民族政策是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。通過(guò)讓學(xué)生繪制表格梳理“四等人制”具體內(nèi)容，并通過(guò)材料分析讓學(xué)生挖掘這一措施的目的和影響，培養(yǎng)學(xué)生的史料分析能力和史料實(shí)證意識(shí)。同時(shí)引入學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)“四等人制”。設(shè)計(jì)意圖通過(guò)構(gòu)建時(shí)間軸，梳理本階段歷史發(fā)展的基本線索和主要階段，加深學(xué)生對(duì)時(shí)空觀念的理解與把握，梳理不同時(shí)空條件下歷史的延續(xù)、變遷與發(fā)展，為學(xué)生深入探究該時(shí)段中華民族多元一體發(fā)展的時(shí)代特征打下良好的基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)意圖通過(guò)對(duì)遼和西夏政治制度的剖析，使學(xué)生理解這一時(shí)期民族交融的現(xiàn)象。

請(qǐng)學(xué)生閱讀課本、聯(lián)系材料，概括遼朝南北面官制的特點(diǎn)，并分析其所體現(xiàn)的歷史趨勢(shì)。預(yù)設(shè)：特點(diǎn)為南北分治，因俗而治；契丹原有官制與漢王朝官制相結(jié)合。體現(xiàn)的歷史趨勢(shì)為少數(shù)民族官制與漢民族官制相融合。（2）西夏的政治制度請(qǐng)學(xué)生閱讀教科書(shū)，簡(jiǎn)述西夏政治制度有什么特點(diǎn)。預(yù)設(shè)：基本模仿北宋政治制度，中央機(jī)構(gòu)有漢族和本民族兩種語(yǔ)言的官稱(chēng)。2．金的崛起（1）猛安謀克女真人把行將崩潰的血緣氏族部落組織改革為具有軍事、政治、生產(chǎn)三種職能的地緣行政組織-猛安謀克，并不斷完善該組織，使其得到不斷發(fā)展。為對(duì)猛安謀克加強(qiáng)監(jiān)督管理，參照漢制建立了監(jiān)察制度。大定二十九年六月，“初置提刑司，分按九略，并兼勸農(nóng)采訪事，屯田、鎮(zhèn)防諸軍皆屬焉”。提刑司的安撫判官“專(zhuān)管千戶(hù)謀克”，對(duì)猛安謀克實(shí)行監(jiān)察。在猛安謀克官員承襲上，也不斷出現(xiàn)弟將世襲職轉(zhuǎn)讓兄子的事情。如溫迪罕移室懣，“皇統(tǒng)初，襲其兄謀克，積戰(zhàn)功為洮州刺史。謂人曰：“謀克，兄職也。兄子斡魯古今已長(zhǎng)矣。＇遂以謀克讓還兄子”。-程妮娜《論猛安謀克官制中的漢制影響》請(qǐng)學(xué)生閱讀課本、聯(lián)系材料回答：猛安謀克是什么？概括材料中猛安謀克封建化的表現(xiàn)。教師點(diǎn)撥總結(jié)：是具有軍事、行政、生產(chǎn)三種職能的管理系統(tǒng)。封建化的軍事屯田組織；仿效漢人官制設(shè)置監(jiān)察機(jī)構(gòu)；受封建政治思想影響，父死子繼。（2）金的崛起請(qǐng)學(xué)生閱讀教科書(shū)前一課的遼、北宋、西夏形勢(shì)圖和金、南宋、西夏形勢(shì)圖，以及本課第二子目?jī)?nèi)容，梳理金的崛起過(guò)程。預(yù)設(shè)：1114年，完顏阿骨打起兵反遼，次年建立金；1125年，金滅遼；1127年，金滅北宋；1153年，金遷都燕京（中都）。12世紀(jì)后期金世宗在位時(shí)金進(jìn)入鼎盛時(shí)期-“大定之冶”。過(guò)渡：民族的交往在中國(guó)古代歷史上是一項(xiàng)重要的課題，統(tǒng)一的政權(quán)建立后采用什么樣的民族政策，對(duì)國(guó)家的發(fā)展至關(guān)重要。3．元的統(tǒng)一（1）元的統(tǒng)一與元朝的疆域請(qǐng)學(xué)生閱讀教科書(shū)第三子目的內(nèi)容，觀察元朝形勢(shì)圖，梳理蒙古的崛起和元朝統(tǒng)一的歷史線索。預(yù)設(shè)：1206年，鐵木真統(tǒng)一蒙古各部；此后半個(gè)世紀(jì)滅西夏、金和西遼等。1260年，忽必烈稱(chēng)大汗，推行中原傳統(tǒng)政治制度；1271年，忽必烈定國(guó)號(hào)為大元；1276年，元軍占領(lǐng)臨安；1279年，元完成統(tǒng)一。

設(shè)計(jì)意圖通過(guò)猛安謀克制度在發(fā)展演變中對(duì)漢制的吸收借鑒，將少數(shù)民族發(fā)展置于中華民族的發(fā)展洪流之中考量，讓學(xué)生理解少數(shù)民族封建化的歷程。設(shè)計(jì)意圖讓學(xué)生利用已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)，對(duì)照地圖自主學(xué)習(xí)，梳理金的歷史，認(rèn)識(shí)金與遼及兩宋的關(guān)系。追問(wèn)：元朝的疆域特點(diǎn)是什么？預(yù)設(shè)：疆域遼闊。（2）行省制度行省與一般地方官的“畫(huà)地統(tǒng)民”畢竟有些區(qū)別，其職司偏重于代表朝廷“分鎮(zhèn)方面”和“方面之寄”。元人有時(shí)還把行省稱(chēng)為“外廷”和“政府”。這正反映了行省所具有的二重性質(zhì)。朝廷與行省之間財(cái)賦七三分成政策之下，仍然主要充當(dāng)朝廷集中財(cái)權(quán)的工具。行省除了執(zhí)行上供中央與地方留用七三分成的懸殊比例和嚴(yán)格控制路府州縣的財(cái)賦支用，還有義務(wù)遵照朝廷的命令額外提供錢(qián)谷，以彌補(bǔ)中央財(cái)政支出的不足。-李治安《行省制度研究》請(qǐng)學(xué)生根據(jù)以上材料，分析行省的二重性質(zhì)是什么，這一制度有何影響。教師點(diǎn)撥：具有朝廷派出機(jī)構(gòu)和地方官府的二重性。利于加強(qiáng)中央集權(quán)，是中國(guó)行省制度的開(kāi)端。特別需要指出的是，元朝在澎湖設(shè)立巡檢司，經(jīng)略臺(tái)灣地區(qū)，自此臺(tái)灣正式納入中國(guó)地方政府的行政管轄之下。（3）邊疆地區(qū)的治理設(shè)計(jì)意圖引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)元朝行省制度和邊疆治理的分析，認(rèn)識(shí)元朝對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的貢獻(xiàn)。

請(qǐng)學(xué)生閱讀教科書(shū)第三子目正文及“歷史縱橫”欄目，梳理元朝在邊疆治理上的措施，分析其影響。預(yù)設(shè)：由宣政院管理吐蕃地區(qū)，這是中央政府直接管理這一地區(qū)的開(kāi)始。設(shè)立北庭都元帥府和宣慰司，加強(qiáng)對(duì)西域的管理。對(duì)邊疆地區(qū)的治理空前加強(qiáng)，有利于維護(hù)國(guó)家的