PAGE1《狼》知識(shí)匯總作家作品作家作品蒲松齡(1640年6月5日-1715年2月25日)，字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱(chēng)聊齋先生，自稱(chēng)異史氏。濟(jì)南府淄川(山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊)人。清代杰出文學(xué)家，優(yōu)秀短篇小說(shuō)家。中國(guó)清初文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》的作者。除《聊齋志異》外，蒲松齡還有大量詩(shī)文、戲劇、俚曲以及有關(guān)農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥方面的著述存世，總近200萬(wàn)言。蒲松齡生前，《聊齋志異》刊行后，遂風(fēng)行天下。在其后一個(gè)時(shí)期里，仿效之作叢出，造成了志怪傳奇類(lèi)小說(shuō)的再度繁榮。許多篇章不斷被改編為戲曲、電影、電視劇，影響是深遠(yuǎn)的?！读凝S志異》還很早便走向了世界，蒲松齡為中國(guó)、為世界創(chuàng)造了寶貴的精神財(cái)富。蒲松齡自題詩(shī)：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚?？嘈娜耍觳回?fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！读凝S志異》是短篇小說(shuō)集。以花妖狐魅的幻想故事，反映現(xiàn)實(shí)生活，寄托了作者的理想。作品繼承和發(fā)展了我國(guó)文學(xué)中志怪傳奇文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和表現(xiàn)手法，情節(jié)幻異曲折，跌宕多變，文筆簡(jiǎn)練，被譽(yù)為我國(guó)古代文言短篇小說(shuō)中成就最高的作品集。魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中說(shuō)此書(shū)是“專(zhuān)集之最有名者”；郭沫若先生為蒲氏故居題聯(lián)，贊蒲氏著作“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”；老舍也評(píng)價(jià)過(guò)蒲氏“鬼狐有性格，笑罵成文章”。文體知識(shí)文體知識(shí)志怪小說(shuō)是中國(guó)古典小說(shuō)形式之一。志怪，就是記錄怪異。志怪小說(shuō)以記敘神異鬼怪故事傳說(shuō)為主體內(nèi)容，產(chǎn)生和流行于魏晉南北朝。志怪小說(shuō)對(duì)唐代傳奇產(chǎn)生了直接的影響。蒲松齡的《聊齋志異》為志怪小說(shuō)的代表作之一。創(chuàng)作背景創(chuàng)作背景從聊齋系列來(lái)看,他的小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗的一面,官僚,土豪劣紳欺壓百姓,所以在這里也可以將狼理解成是那些混蛋的化身。蒲松齡從20歲始至40歲基本成書(shū)，后又繼續(xù)創(chuàng)作至暮年，歷時(shí)40年完成的一部文言短篇小說(shuō)集。全書(shū)近500篇，內(nèi)容皆搜抉奇怪，其中多狐鬼花妖與神仙故事，雖涉荒幻而斷制謹(jǐn)嚴(yán)。旨在針砭時(shí)弊，勸善懲惡，移風(fēng)易俗，抒寫(xiě)孤憤。其素材多取自于現(xiàn)實(shí)生活以及軼聞傳說(shuō)與個(gè)人感受。如寫(xiě)明末清初戰(zhàn)亂的《韓方》、《鬼隸》、《亂離》、《野狗》、《張氏婦》等篇以及為撫慰落魄書(shū)生與孤身塾師的《綠衣女》、《小謝》篇等?！读凝S志異》廣泛繼承了古代神話、傳說(shuō)，漢魏六朝的史傳、志怪，唐代傳奇與宋元明各代白話小說(shuō)創(chuàng)作的集大成者。蒲松齡以狐鬼花妖神仙怪異作為表達(dá)思想感情的載體和手段，“使花妖狐魅，多具人情，和易可親，忘為異類(lèi)”（魯迅語(yǔ)）；兼采六朝志怪與唐代傳奇之長(zhǎng)，“用傳奇法而以志怪”；博取史傳文學(xué)、白話小說(shuō)及戲曲文學(xué)等藝術(shù)技巧，將文言小說(shuō)創(chuàng)作推向了最后一座高峰。從作品內(nèi)涵看，《聊齋志異》反映的社會(huì)生活層面很寬泛。一介布衣寒儒蒲松齡不僅關(guān)注著上自皇帝下至地方官的吏治腐敗，貪暴不仁，而且也關(guān)心著社會(huì)各階層與世風(fēng)、民瘼。他尤不能容忍的是自己深受其害的科場(chǎng)不公與考官昏庸，其中還寄托了他向往美好人生及對(duì)理想社會(huì)的憧憬。原文呈現(xiàn)原文呈現(xiàn)一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。字音字形字音字形綴（zhuì）窘（jiǒng）苫蔽（（shànbì）弛（chí）眈（dān）黠（xiá）瞑（míng）暇（xiá）隧（suì）尻（kāo寐（mèi）苫(shàn)蔽成丘積薪（xīn）奔倚（yǐ)）少（shǎo）時(shí)

頃（qǐng）刻變?cè)p（zhà）詞語(yǔ)匯釋詞語(yǔ)匯釋?zhuān)ㄒ唬┲攸c(diǎn)詞語(yǔ)止：僅，只。綴：連接、緊跟。投以骨：把骨頭投給狼。從：跟從。并：一起。驅(qū)：追隨、追趕。如故：跟原來(lái)一樣。窘：處境困迫，為難。受其敵：遭受它的攻擊。顧：看，視。積薪：堆積柴草。苫蔽：覆蓋、遮蓋。弛：解除，卸下。眈眈：注視的樣子。少時(shí)：一會(huì)兒。徑去：徑直離開(kāi)。犬坐于前：像狗似的蹲坐在前面。久之：時(shí)間長(zhǎng)了。瞑：閉上眼睛。意：神情、態(tài)度。暇：從容、悠閑。暴：突然。洞：洞穴，這里用作動(dòng)詞，指挖洞。隧：通道，這里用作狀語(yǔ)，“從通道”的意思。尻：屁股。久之：假裝睡覺(jué)。假寐：閉上眼睛。意：神情、態(tài)度。蓋：表示推測(cè)，大概，原來(lái)是。黠：狡猾。頃刻：一會(huì)兒。變?cè)p：巧變?cè)幵p。幾何：多少，意思是能有多少。耳：罷了。（二）古今異義1.去（一狼徑去）

古義：離開(kāi)

今義：到某—地方

2.幾何（禽獸之變?cè)p幾何哉）

古義：多少

今義：幾何學(xué)的簡(jiǎn)稱(chēng)

3.耳（止增笑耳）

古義：古文言文出現(xiàn)在句尾時(shí)，通常解釋為“罷了”。

今義：耳朵。

4.股（屠自后斷其股）

古義：大腿

今義：大腿，自胯至膝蓋的部分；屁股

5.蓋（蓋以誘敵）

古義：原來(lái)是

今義：遮蔽、覆蓋

6.弛（弛擔(dān)持刀）

古義：卸下

今義：放松、松弛

7.薪（場(chǎng)主積薪其中）

古義：柴草

今義：工資

8.暴（屠暴起）

古義：突然

今義：強(qiáng)大（三）一詞多義1.意：意將隧入以攻其后也企圖意暇甚神情醉翁之意不在酒情趣2.敵：恐前后受其敵敵對(duì)，這里是脅迫、攻擊蓋以誘敵敵方3.前：狼不敢前向前恐前后受其敵前面

4.止：止有剩骨。通“只”一狼得骨止停止5.積薪：場(chǎng)主積薪其中堆積柴草轉(zhuǎn)視積薪后堆積在那里的柴草（四）詞的活用1.其一犬坐于前：名詞作狀語(yǔ)，像狗一樣2.一狼洞其中：名詞作動(dòng)詞，打洞3.苫蔽成丘：名詞作狀語(yǔ)，用苫4.狼不敢前：名詞作動(dòng)詞，上前5.恐前后受其敵：名詞做動(dòng)詞，攻擊6.意將隧入以攻其后也：名詞作狀語(yǔ)，從通道7.止增笑耳：動(dòng)詞作名詞，笑料（五）虛詞用法（1）之代詞，它，指狼。例句：又?jǐn)?shù)刀斃之。助詞，的。例句：禽獸之變?cè)p幾何哉。助詞，調(diào)整音節(jié)，不譯。例句：久之。助詞，位于主謂之間取消句子獨(dú)立性。例句：而兩狼之并驅(qū)如故。代詞，代狼。例句：復(fù)投之。（2）以介詞，把。例句：投以骨。

介詞，用。例句：以刀劈狼首。

介詞，來(lái)。例句：意將遂入以攻其后也。

介詞，用來(lái)。例句：蓋以誘敵。（3）其

1.恐前后受其敵。（指狼）

2.場(chǎng)主積薪其中。（指麥場(chǎng)）

3.屠乃奔倚其下。（指柴草堆）

4.一狼洞其中。（指柴草堆）

5.意將隧入以攻其后也。（指屠戶）

6.屠自后斷其股。（指狼）（4）乃

1.屠乃奔倚其下：于是，就。

2.乃悟前狼假寐：才。（5）之

1.久之：調(diào)節(jié)音節(jié)，無(wú)意義。

2.亦斃之：代詞，指它。

3.又?jǐn)?shù)刀斃之：代詞，它，指狼。特殊句式特殊句式1.省略句①一狼仍從：“從”后省略了代指屠戶的賓語(yǔ)“之”，應(yīng)為“一狼仍從之”②顧野有麥場(chǎng)：省略主語(yǔ)“屠”，應(yīng)為“屠顧野有麥場(chǎng)”③一狼洞其中：洞后省略了介詞“于”，應(yīng)為“一狼洞于其中”2.倒裝句投以骨：介詞結(jié)構(gòu)后置兼省略賓語(yǔ)“之”，應(yīng)為“以骨投之”，意思是“把骨頭扔給狼”。全文翻譯全文翻譯一個(gè)屠戶傍晚回來(lái)，擔(dān)子里的肉已經(jīng)賣(mài)完了，只剩下骨頭。屠戶半路上遇到兩只狼，緊跟著（他）走了很遠(yuǎn)。屠戶感到害怕，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭就停止了，另一只狼仍然跟著(屠戶)。屠戶再次扔骨頭，較晚得到骨頭的狼停住了，之前獲得骨頭的狼又跟上來(lái)了。骨頭已經(jīng)沒(méi)有了，可是兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕屠戶。屠戶感到處境危急，擔(dān)心前面后面受到狼攻擊。他往旁邊看了看發(fā)現(xiàn)田野中有個(gè)麥場(chǎng)，麥場(chǎng)的主人把柴草堆積在里面，覆蓋成小山似的。屠戶于是跑過(guò)去倚靠在柴草堆下，卸下?lián)幽闷鹜赖丁芍焕遣桓疑锨?，眼瞪著屠戶。一?huì)兒，一只狼徑直走開(kāi)了，另一只狼像狗一樣蹲坐在前面。過(guò)了一會(huì)兒，蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠戶突然跳起來(lái)，用刀砍狼的頭，又連砍了幾刀把狼殺死。他剛剛想離開(kāi)上路，轉(zhuǎn)身看柴草堆后面，另一只狼正在挖洞，想要從柴草堆中打洞來(lái)從后面攻擊屠戶。狼的身體已經(jīng)鉆進(jìn)去一半，只露出屁股和尾巴。屠戶從后面砍掉了狼的后腿，這只狼也被殺死了。他才領(lǐng)悟到前面的狼假裝睡覺(jué)，原來(lái)是用來(lái)誘引敵人的。狼也是狡猾的，而眨眼間兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少?。≈皇窃黾有α狭T了。重點(diǎn)提示重點(diǎn)提示1．屠夫和狼的搏斗有一個(gè)過(guò)程，按故事情節(jié)的發(fā)展過(guò)程來(lái)看，可以怎樣概括？屠夫遇狼、懼狼、御狼、殺狼是一個(gè)完整的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程恰好是事物發(fā)生、發(fā)展，并走向結(jié)局的全過(guò)程。2．《狼》一文的寫(xiě)作思路是什么？敘述故事：屠戶賣(mài)肉晚歸，兩狼跟蹤而來(lái)(遇狼)——屠戶投骨，狼依舊緊跟不舍(懼狼)——屠戶倚薪對(duì)抗狼(御狼)——狼施詭計(jì)，被屠戶識(shí)破，擊斃兩狼(斃狼)。發(fā)表議論：議狼。3．面對(duì)狼的“綴行甚遠(yuǎn)”，屠戶的心理狀態(tài)怎樣？他用什么辦法對(duì)付狼的？“屠懼”?！巴兑怨恰薄?．狼得骨頭后的表現(xiàn)怎樣？從這里可以看出狼的什么本性？“一狼得骨止，一狼仍從”“后狼止而前狼又至”“兩狼之并驅(qū)如故”。表現(xiàn)了狼的貪婪和兇殘。5．屠戶奔靠柴堆下，放下?lián)幽闷鸬叮@時(shí)狼的表現(xiàn)怎樣？從這里可以看出狼的什么本性？“一狼徑去”，看似無(wú)意攻擊，實(shí)則聲東擊西。企圖前后夾擊，置屠戶于死地?！捌湟蝗谇啊薄澳克祁?，意暇甚”，看似安閑無(wú)事，實(shí)則暗施毒計(jì)，表現(xiàn)出其狡詐本性。6．全文表現(xiàn)了狼的哪些特點(diǎn)？全文表現(xiàn)了狼的兇惡、貪婪、狡猾但又愚蠢的特點(diǎn)。兩只狼發(fā)現(xiàn)了屠戶，立刻跟了上去，盡管屠戶“投以骨”，仍“綴行甚遠(yuǎn)”不依不饒，兇惡貪婪的本性暴露無(wú)遺。而對(duì)屠戶“奔倚”“持刀”，兩狼決定前后夾擊，一狼犬坐于前，“蓋以誘敵”，一狼則繞到背后，“意將隧入以攻其后也”，可見(jiàn)它們的狡猾?？墒抢钱吘故莿?dòng)物，雖然屠戶持刀相向，狼被屠戶開(kāi)始的軟弱所迷惑，認(rèn)為他不敢主動(dòng)進(jìn)攻，所以放心地瞇著眼睛睡，而且兩狼前后夾擊，分散了力量，使屠戶能各個(gè)擊破，可見(jiàn)狼的陰險(xiǎn)多詐中透出了愚蠢，正像結(jié)尾中說(shuō)的“禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳”。7．面對(duì)狼的陰險(xiǎn)狡詐，屠戶表現(xiàn)出怎樣的勇敢和機(jī)智？“屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。”“屠自后斷其股，亦斃之。”寫(xiě)出了屠戶的勇敢與機(jī)智。8．作者是如何刻畫(huà)機(jī)智勇敢的屠戶這一形象的？作者塑造了一個(gè)機(jī)智勇敢的屠戶形象，但他的主要性格特點(diǎn)有一個(gè)逐步發(fā)展的過(guò)程。屠戶在看到有兩只狼盯住了自己，且跟從了好長(zhǎng)一段路時(shí)，內(nèi)心充滿了驚慌與恐懼；他不愿意惹是生非，于是，“投以骨”“復(fù)投之”，一再妥協(xié)退讓?zhuān)髨D以此消災(zāi)。但狼步步緊逼。屠戶在“骨已盡”而兩狼“并驅(qū)如故”的情況下感到十分窘迫。此時(shí)，屠戶對(duì)狼的本性有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)狼不抱有任何幻想了，于是選好有利地勢(shì)，“弛擔(dān)持刀”，決心拿起武器同狼搏斗。最后，他抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)，主動(dòng)出擊，消滅了狼。從妥協(xié)退讓到被迫御狼，再到主動(dòng)出擊，屠戶的勇敢性格逐漸顯露出來(lái)，在他身上體現(xiàn)了人的機(jī)警與智慧。在“骨盡”而狼“仍從”的境況下，屠戶終于看清了狼貪婪的本性。他首先占據(jù)有利地勢(shì)，拿起屠刀準(zhǔn)備出擊。在只有一只狼在眼前“目似瞑”的一剎那，“屠暴起”，勇敢地殺了它。殺了這只狼后，屠戶并沒(méi)有就此離開(kāi)，而是“轉(zhuǎn)視積薪后”，又將企圖從背后偷襲的另一只狼殺死。勇敢為智慧增添了亮色，智慧加重了勇敢取勝的砝碼。兩方面有機(jī)結(jié)合，使屠戶最終戰(zhàn)勝了惡狼，作者通過(guò)這一形象，贊頌了人的智慧與勇敢。9．為什么說(shuō)“禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。”你從中受到什么啟示？狼雖然陰險(xiǎn)狡詐，善于耍弄欺騙的伎倆，但終究逃不脫被制服的命運(yùn)。因?yàn)槿擞欣撬鶝](méi)有的力量、勇敢和智慧。人能戰(zhàn)勝狼，戰(zhàn)勝一切像狼一樣的惡勢(shì)力。狼雖然貪婪兇惡、狡詐陰險(xiǎn)，但卻十分愚蠢，在有高度智慧和勇敢精神的人面前，終究難逃滅亡的命運(yùn)。對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力，不能存在幻想、妥協(xié)退讓?zhuān)矣诙窢?zhēng)、善于斗爭(zhēng)，這樣才能取得勝利。這正是蒲松齡的這則故事所要告訴我們的。10．本文中“狼”顯然是個(gè)比喻，究竟比喻的是什么呢？《聊齋志異》寫(xiě)狐仙鬼怪從來(lái)都是諷喻社會(huì)的黑暗、腐朽勢(shì)力的，從作者寫(xiě)這部書(shū)主要是“批判現(xiàn)實(shí)、表達(dá)思想”這一主旨來(lái)看，“狼”顯然諷喻的是當(dāng)時(shí)社會(huì)上像狼一樣的惡人、惡勢(shì)力。課文主題課文主題這篇文言小說(shuō)講述了一個(gè)屠戶回家途中遇狼、懼狼、御狼，最后殺狼的故事，說(shuō)明了狼再狡猾也不是人的對(duì)手，終歸會(huì)為人的勇敢智慧所戰(zhàn)勝。同時(shí)也告誡人們：對(duì)像狼一樣的邪惡勢(shì)力主丟掉幻想，敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，最后才能取得勝利。理解默寫(xiě)理解默寫(xiě)1.《狼》中寫(xiě)屠戶歸途中遇到狼的情形的句子是：一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。2.《狼》中寫(xiě)屠戶初遇狼的行為的句子是：屠懼，投以骨。3.表現(xiàn)狼狡猾的句子是：一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。

4.表現(xiàn)二狼與屠戶勢(shì)均力敵，各不相讓的語(yǔ)句是：狼不敢前，耽耽相向。5.表明“一狼洞其中”的目的的句子是：

意將隧入以攻其后也。

6.《狼》中點(diǎn)明故事主旨的句子是：禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。7.《狼》中屠戶再投給狼骨頭，狼的反應(yīng)是：復(fù)投之，后狼止而前狼又至。8.最能表現(xiàn)屠戶當(dāng)機(jī)立斷的性格的句子是：屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。

9.《狼》中表明作者觀點(diǎn)的句子是：禽獸之變?cè)p幾何