錢鐘書文化大家

談中國詩——錢鐘書

現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家，字默存，號槐聚，曾用筆名中書君。代表作是長篇小說《圍城》。

無論他的小說或散文，都具有機智雋永的特點。著作書目《寫在人生邊上》(散文集)1941《人.獸.鬼》(短篇小說集)1946《圍城》(長篇小說)1947《談藝錄》(詩話)1948《管錐篇》(1-4冊，文論)1979《七綴集》(文論集)1985本文發(fā)表于1945年12月，收入《錢鐘書散文》（浙江文藝出版社1997年版）。原稿為英文，是他1945年12月6日在上海對美國人的演講，后節(jié)譯為中文。題目解說

錢鐘書先生在觀察中西文化事物時，總是表現(xiàn)出一種清醒的頭腦和一種深刻的洞察力。他不拒絕任何一種理論學(xué)說，也不盲從任何一個權(quán)威。他畢生致力于確定中國文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)宮殿中的適當(dāng)位置，從而促使中國文學(xué)藝術(shù)走向世界，加入到世界文學(xué)藝術(shù)的總的格局中去。為此，他既深刻地闡發(fā)了中國文化精神的深厚意蘊和獨特價值，也恰切地指出了其歷史局限性和地域局限性。他既批評中國人由于某些幻覺而對本土文化的妄自尊大，又毫不留情地橫掃了西方人由于無知而以歐美文化為中心的偏見。錢著對于推進中外文化的交流，對于使中國人了解西方的學(xué)術(shù)，使西方人了解中國的文化，起了很好的作用。本文就是這樣的作品。回腸蕩氣：蕩：動搖；回：回轉(zhuǎn)；形容文章、樂曲十分婉轉(zhuǎn)動人。吞言咽理：指不敢聲張和申辯。尖刻斬截：文中指尖銳深刻干脆利落。詩心：文中指詩歌表達的內(nèi)容，跟“詩體”（詩歌的藝術(shù)形式）相對。

補充注釋籠統(tǒng)lónɡ精髓suǐ

羨妒

梵文fàn輕鳶yuān剪掠

蹙cù顰pín

撩人liáo慨kǎi嘆

饒恕shù

叫囂xiāo

補充注釋輕鳶剪掠：像輕盈的老鷹掠過天空。文中說中國詩跟西洋詩相比顯得簡短輕靈。

窮邊涯際：文中指語言文字的邊際、深處。窮，盡頭。拔木轉(zhuǎn)石：使樹木連根拔起，使大石頭轉(zhuǎn)動，形容威力大。

思考本文是篇演講稿，面對一群金發(fā)碧眼的美國人，錢鐘書先生是用什么方法來論中國詩的？比較文學(xué)

閱讀課文2－8段，抓住關(guān)鍵句，篩選出和西方詩歌相比，中國詩所具有的特點。第三，中國詩富于暗示性。中國詩的特征第一，中國詩講求抒情性并一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。第二，中國詩講求篇幅短小，“詩體”配適“詩心”的需要。第四，中國詩筆力輕淡，詞氣安和。第五，在內(nèi)容上，中國詩社交詩多、宗教詩少。課文最后一小節(jié)是否多余？作者通過比較中西詩的異同，結(jié)論是中國詩沒有特別“中國”的地方。論說中國詩的與外國詩雖有具體特征的差別，但沒有本質(zhì)的不同，反對中西本位文化論。建議聽眾從比較文學(xué)的角度研究中國詩，從而深刻理解本國詩歌。

概括出中外詩歌的異同1、詩史外國：史詩——戲劇——抒情詩中國：抒情——戲劇——無史詩異2、篇幅外國：詩的篇幅愈短愈妙中國：文藝欣賞里的閃電戰(zhàn)，平均不過二三分鐘長詩比起外國詩，也只是聲韻里的輕鳶剪掠同3、韻味外國：聽不見的音樂更美中國：言有盡而意無窮同4、風(fēng)格外國：有拔木轉(zhuǎn)石的獸力和驚天動地的神威中國：筆力輕淡，詞氣安和——像良心的聲音又細又靜5、內(nèi)容中西詩不但內(nèi)容相同，而且作風(fēng)也往往暗合中國詩和西洋詩在內(nèi)容上無甚差異同異主題歸納：

文章先談作者論詩的根本立場。就是說必須用比較文學(xué)的觀點來對待，然后重點論述中國詩的各個特點。最后論說中國詩的與外國詩雖有具體特征的差別，但沒有本質(zhì)的不同，反對中西本位文化論。啟示人們，論詩必須據(jù)本國文化根基而加以論述，只有這樣才全面科學(xué)。

鑒賞藝術(shù)文章的語言有什么特色？錢鐘書的散文是典型的學(xué)者散文。所謂學(xué)者散文，大都具有較強的知識性，主旨不在于表情寫景，主要的表現(xiàn)手段也不是抒情、寫景或敘事，而是議論、說理和達意。它不是以情感人，而是以理服人，以智啟人。錢鐘書的散文正是以思想的睿智見長。他好像是把博大的知識海洋融會貫通，濃縮成涓涓清泉和深不可測的一潭清水。在本文中作者對各種材料的運用更是信手拈來，如行云流水，自然流暢。

語言輕松、幽默，大量運用比喻等手法，似隨口而出，而機趣盎然?？此齐S意而實則深刻，頗具畫龍點睛之妙，看似輕淡而實則味厚，如談到中國詩的發(fā)展時，以中國繪畫的特點進行類比，既使讀者清楚地認識到中國詩發(fā)展的迅速，又拓深了文章的內(nèi)容。所以，中國詩是早熟的。早熟的代價是早衰。中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。

“中國詩”指中國詩的發(fā)展特點；“早熟”指純粹的抒情詩的精髓和峰極，在中國詩里出現(xiàn)得異常之早；“早衰”指中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化?！边@句話借助比喻和對比，從詩歌發(fā)展的角度，簡要地說明了中國詩的藝術(shù)性和由此產(chǎn)生的負面影響。品味語言

中國人的心地里，沒有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的《百喻經(jīng)》說一個印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層，中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)，往往是飄飄凌云的空中樓閣，這因為中國人聰明，流毒無窮地聰明。

這句話有兩層意思：一是借梵文的《百喻經(jīng)》闡釋中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)上的缺欠，旨在批評；二是點明造成這種缺欠的根本原因。

“一個印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層”這樣的建筑物就是“飄飄凌云的空中樓閣”，作者以此作喻，批評中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)缺乏嚴密的邏輯性，往往脫離客觀實際，沒有堅實的基礎(chǔ)，其結(jié)果必定影響藝術(shù)的健康、穩(wěn)定地發(fā)展。這個批評是相當(dāng)尖銳的，比喻中透出了強烈的諷刺意味。句中“聰明”一詞是反語，是沒有掌握藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律只憑臆斷從事的思想方法。所渭的“聰明”不過是自欺欺人?！傲鞫緹o窮地聰明”，一針見血地指出了上述思想方法的危害一一錯誤的東西長期得不到批評、抵制，反倒堂而皇之地沿傳下去，貽害無窮?！爸袊娛俏乃囆蕾p里的閃電戰(zhàn)?！薄爸袊L詩也只是聲韻里面的輕鳶剪掠?！薄伴W電戰(zhàn)”“輕鳶剪掠”指的是什么？“閃電戰(zhàn)”“輕鳶剪掠”都比喻中國詩短，可以一會兒讀完?！靶有纬闪四_，腳也形成了鞋子”是什么修辭手法，具體含義是什么？“鞋子”“腳”分別比喻中國詩不允許一字兩次押韻的禁律和中國詩的篇幅。押韻的禁律限制了中國詩的篇幅，而篇幅的短小也形成了中國詩的特點。形象地表明了詩歌形式和內(nèi)容的關(guān)系。解釋“詩體也許正是詩心的產(chǎn)物，適配詩心的需要。”的含義。詩心在文中指詩歌表達的內(nèi)容，跟“詩體”（詩歌的藝術(shù)形式）相對。

“櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者”來比喻中國詩人創(chuàng)作的簡短“我愿意換個說法，說這是懷孕的靜默。”

“懷孕的靜默”喻中國詩“言有盡而意無窮”，“狀難寫之景，如在目前；含不盡之意，見于言外”。“懷孕”指有所包含，內(nèi)蘊豐厚?！皯言械撵o默“引用了那些人的話？魏爾蘭

空泛聯(lián)接著確切。濟慈

聽不見的更美

白居易此時無聲勝有聲解識無聲弦指妙王士楨陶淵明欲辨已忘言淡然離言說，悟悅心自足

柳宗元李白不知心恨誰云深不知處賈島可是何處是去年的雪呢

維榮

余人安在哉

鮑照

王勃

閣中帝子今何在，檻外長江空自流明年花開人誰在

劉希夷同來玩月人何在春去也，人何處；人去也，春何處趙嘏就是有也不像從前那樣美了。莎士比亞拜倫

他們在何處？你在何處？問而不答，以問為答，給你一個回腸蕩氣的沒有下落，吞言咽理的沒有下文。……余下的只是靜默——沉摯于涕淚和嘆息的靜默。

此句意在說中國詩的意蘊很悠遠，但其表達風(fēng)格卻十分平和?！爸袊姷摹戎亍_低于西洋詩，好比蛛絲網(wǎng)之于鋼絲網(wǎng)。西洋詩的音調(diào)像樂隊合奏，而中國詩音調(diào)比較單薄，只像吹著蘆管”

“比重”在這里指詩所承載的內(nèi)容以及詩所用的篇幅和詩的音調(diào)的總和?！安⑶沂钦勗?，不是演講，像良心的聲音又靜又細?！?/p>

此句的“談話”“演講”分別比喻中國詩的斯文和西洋詩的狂放?！跋窳夹牡穆曇簟边@個比喻充分寫出了中國詩無聲勝有聲的特點。“有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒，你們叫它‘北京狗’，我們叫它‘西洋狗’?！?/p>

此句通過對狗的不同叫法來闡述不管是中國詩還是外國詩，首先它們是詩?！白x外國詩每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅，”“在中國的小住能增加諸位對本國的愛戀，”如何理解這兩句話的含義？對外國詩了解越深，越能了解本國詩。依據(jù)全文，談?wù)勀銓Α俺鲩T旅行，目的還是要回家，否則不必牢記著旅途的印象”一句含義的理解。

作者用形象的比喻說明了對比中外詩歌，目的還是要回歸本國詩歌，體會其中的精妙，否則只注重外國詩歌的特點，對把握詩歌的本質(zhì)是沒有意義的。

此句用旅行最終要回家來闡釋讀中國詩的目的，詩要使人知道什么是詩。語言特色1、妙語迭出，幽默風(fēng)趣；2、知識淵博，涉筆成趣；3、自鑄新詞，語言巧妙。主題歸納：

錢鐘書的《談中國詩》也可以一個“通”字概括，即一是通古今，二是通中外，三是通學(xué)理。在行文布局上，《談中國詩》也可謂別具一格。其主要特點是以綜合為綱，以比較為網(wǎng)，中外相容，古今兼顧，且處處都設(shè)機巧，讓讀者回味無窮。

觀滄海

曹操東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。致大海

普希金再見吧，自由奔放的大海！這是你最后一次在我的眼前，翻滾著蔚藍色的波浪，和閃耀著嬌美的容光。

好象是朋友憂郁的怨訴，好象是他在臨別時的呼喚，我最后一次在傾聽你悲哀的喧響，你召喚的喧響。你是我心靈的愿望之所在呀！我時常沿著你的岸旁，一個人靜悄悄地，茫然地徘徊，還因為那個隱秘地愿望而苦惱心傷！我多么熱愛你的回音，熱愛你陰沉的聲調(diào)，你的深淵的音響，還有那黃昏時分的寂靜，和那反復(fù)無常的激情！漁夫們的溫順的風(fēng)帆，靠了你的任性的保護，在波濤之間勇敢地飛航；但當(dāng)你洶涌起來而無法控制時，大群地船只就會覆亡。你等待著，你召喚著……而我卻被束縛住；我的心靈的掙扎完全歸于枉然：我被一種強烈的熱情所魅惑，使我留在你的岸旁……

有什么好憐惜呢？現(xiàn)在哪兒才是我要奔向的無憂無慮的路徑？在你的荒漠之中，有一樣?xùn)|西它曾使我的心靈為之震驚。我曾想永遠地離開你這寂寞和靜止不動地海岸，懷著狂歡之情祝賀你，并任我的詩歌順著你的波濤奔向遠方，但是我卻未能如愿以償！那是一處峭巖，一座光榮的墳?zāi)埂谀莾?，沉浸在寒冷的睡夢中的，是一些威嚴的回憶；拿破侖就在那兒消亡。在那兒，他長眠在苦難之中。而緊跟他之后，正像風(fēng)暴的喧響一樣，另一個天才，又飛離我們而去，他是我們思想上的另一個君主。

為自由之神所悲泣著的歌者消失了，他把自己的桂冠留在世上。陰惡的天氣喧騰起來吧，激蕩起來吧：哦，大海呀，是他曾經(jīng)將你歌唱。

你的形象反映在他的身上，他是用你的精神塑造成長：正像你一樣，他威嚴、深遠而深沉，他像你一樣，什么都不能使他屈服投降。世界空虛了，大海洋呀，你現(xiàn)在要把我?guī)У绞裁吹胤剑咳藗兊拿\到處都是一樣：凡是有著幸福的地方，那兒早就有人在守衛(wèi)：或許是開明的賢者，或許是暴虐的君王。哦，再見吧，大海！我永不會忘記你莊嚴的容光，我將長久地，長久地傾聽你在黃昏時分地轟響。

我整個心靈充滿了你，我要把你地峭巖，你地海灣，你的閃光，你的陰影，還有絮語的波浪，帶進森林，帶到那靜寂的荒漠之鄉(xiāng)?！队^滄?！穼憸婧５膹V闊浩大，也反映出作者寬闊、雄壯的情懷。《致大?！肥且磺鷮Υ蠛５那f嚴頌歌，是對人生命運的深沉感嘆，也是對自由的熱情禮贊。異：《觀滄海》體現(xiàn)了中國詩講求篇幅短小的特點，但包容著深遠的意味。《致大?！菲^長，抒情充分。

《觀滄?！敷w現(xiàn)了中國詩富于