中國古代的藝術(shù)北京奧運(yùn)會會徽一：“出神入鬼”的書法藝術(shù)1.中國書法藝術(shù)：以中國漢字的文義為內(nèi)容，以某種字體的書寫為形式的獨特藝術(shù)。它以自由多樣的線條的曲線運(yùn)動和空間構(gòu)造，表現(xiàn)感情、氣勢和意境，具有特殊的審美價值。中國人很早用毛筆書寫；漢字是象形字；跟繪畫有聯(lián)系；和紙的發(fā)明與使用有關(guān)；……

2002年，宋四家之一的米芾原作《研山銘》以2999萬元創(chuàng)造了中國書法拍賣的紀(jì)錄為什么書法藝術(shù)不在別的民族或國家產(chǎn)生而單單在中國產(chǎn)生？知識網(wǎng)絡(luò)2、漢字的發(fā)展歷程刻在陶器上的簡單符號→甲骨文→金文→小篆→隸書→草書→楷書→行書

漢字歷史地位：最為古老的文字之一，碩果僅存的表意方塊字

有一個神奇的傳說相傳上古黃帝時，史官倉頡根據(jù)日月星辰、鳥獸足跡等自然景物創(chuàng)造了漢字。圖為倉頡像。倉頡造字雖只是傳說，但據(jù)考證，倉頡可能是對漢字進(jìn)行整理和規(guī)范的第一人。圖為傳說中的倉頡造字臺?！疤鞛橛晁?，鬼為夜哭，龍乃潛藏”

中藥里的驚世發(fā)現(xiàn)——甲骨文

相傳1899年，中國學(xué)者王懿榮在他吃的中藥“龍骨”里發(fā)現(xiàn)了距今3千多年前的漢字——甲骨文。圖為王懿榮。距今約3000多年的商代甲骨文（用刀刻在龜甲、獸骨上面的文字），是迄今所知最古老的成熟漢字。根據(jù)自己的屬相,學(xué)寫甲骨文動動手鼠?；⑼煤镅蝰R蛇龍狗雞豬

鑄造出來的文字——金文

“金文”就是指鑄在或刻在青銅器上的銘文。其形式要求莊嚴(yán)、穩(wěn)重、端肅、有序、精美，以符合“藏禮于器”的禮儀文化的特點。和甲骨文相比，脫去板滯，變化多樣，更加豐富了。

9月20日至11月20日，“國家寶藏——中國國家博物館館藏精品特展”將在福建博物院隆重舉辦。虢季子白盤

漢字的統(tǒng)一——小篆小篆：字體略長，筆畫圓勻，不露鋒芒，富于圖案美李斯書法

監(jiān)獄里造出的漢字——隸書

隸書，始于秦朝，是小篆簡便寫法，最早流行于秦代下層人物中間，成熟并通行于漢魏字型結(jié)構(gòu)平衡對稱，整齊安定，字體寬扁，左右舒展，是漢字歷史上的轉(zhuǎn)折點東漢《曹全碑》（隸書）

漢字字體的楷?！瑫鴸|漢末年，一種新的漢字字體出現(xiàn)了：

漢朝末年，文字形體又由隸書演變成了現(xiàn)在使用的“楷書”?！翱笔强５囊馑?，“楷書”就是可以作為楷模的字體。字型方正，規(guī)矩嚴(yán)整。也稱“真書”或“正書”圖為楷書的創(chuàng)始人鐘繇歐陽詢《九成宮醴泉銘》顏真卿<多寶塔碑>柳公權(quán)<玄秘塔碑>楷書：

代表人物——唐代：歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)

元代：趙孟頫

在楷書和草書產(chǎn)生之際，楷草之間還有一種字體也在流行，就是“行書”。行書的字體既不像楷書那樣一個一個的呆立著，又不像草書那樣一個一個的在奔跑，而是像云、像水那樣慢悠悠地不停地流動著，所以，叫“行書”。工整清晰，飛灑活潑，實用性很高。最擅長寫行書的是晉代書法家王羲之，稱“書圣”。被譽(yù)為“天下第一行書”的《蘭亭序》《喪亂帖》

快速書寫的字體——行書《蘭亭序》蘭亭“飄若浮云、矯若驚龍”行書的特點：盛行于晉代，介于楷書和草書之間，兼有楷書和草書的長處，工整清晰，飛灑活潑行書代表人物：東晉——王羲之

北宋——蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄

蔡襄（宋四家）

明代——董其昌、文征明蘇軾黃庭堅砥柱銘米芾蔡襄董其昌文征明在隸書成為漢代通行的主要字體的同時，又出現(xiàn)了一種寫得簡便、潦草的字體，叫做“草書”。“草”是潦草、快捷的意思，主要是用來起草文稿和寫信。由于寫得比較快，所以在書寫過程中有的省去了字形的一部分，有的把一些筆畫連在一起。到唐朝以后的“狂草”，則更是難以辨認(rèn)。“狂”就是漫無章法，隨心所欲。這種幾乎無法辨識的“狂草”實際上不再是一種實用的書寫字體了，而只是一種藝術(shù)觀賞形式罷了。

草書

草書特點：出現(xiàn)于晉代，把書法的寫意性發(fā)揮到極致，變化豐富，奔放活躍，最能表現(xiàn)和抒發(fā)感情代表人物：懷素、張旭懷素張旭漢字演變：甲骨文→金文→小篆→隸書→草書→楷書→行書一、書法藝術(shù)專題二古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化

二中國的古代藝術(shù)規(guī)律：由繁到簡正式書體：隸書、楷書輔助書體：草書、行書漢字演變：甲骨文→金文→小篆→隸書→草書→楷書→行書一、書法藝術(shù)五種字體：篆、隸、楷、行、草歷代名家專題二古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化

二中國的古代藝術(shù)朝代著名書法家擅長字體中國古代著名書法家朝代著名書法家擅長字體秦李斯篆書東晉王羲之（書圣）尤擅草、行唐歐、顏、柳楷書唐懷素、張旭草書（狂草）北宋蘇、黃、米、蔡（宋四家）行書中國古代著名書法家歐陽詢《化度寺碑》歐陽詢，唐初書法家。早年他專學(xué)二王（羲之、獻(xiàn)之）書，并吸取六朝北派諸家的長處，勤學(xué)苦練，融會貫通，獨創(chuàng)一派書風(fēng)，其書以“險勁瘦硬”著稱，史稱“歐體”。歐體開創(chuàng)了唐代楷書的先端，對后世影響大。

唐·顏真卿《多寶塔碑》局部“顏體”肥碩豐潤、剛健雄強(qiáng)，顯出雍容大度的氣派顏真卿行書《祭侄季明文稿》被譽(yù)為“天下第二行書”,現(xiàn)藏臺北故宮博物院《玄秘塔碑》（局部）柳公權(quán)所寫楷書，體勢勁媚，骨力道健。較之顏體，柳字則稍清瘦，故有“顏筋柳骨”之稱。張旭

《肚痛帖》草書筆畫簡約，勾連不斷，奔放躍動，任情縱性釋文：忽肚痛不可堪，不知是冷熱所致。欲服大黃湯，冷熱俱有益。黃庭堅《黃州寒食詩卷跋》黃庭堅，為宋四家之一黃庭堅書法的最大特點是重“韻”，持重風(fēng)度，寫來疏朗有致，如郎月清風(fēng)，書韻自高。米芾用筆豐肥豪健，寬綽疏朗，字態(tài)奇逸超邁

宋·米芾《珊瑚復(fù)官二帖》宋徽宗的“瘦金體”圖一圖二圖三圖四楷書隸書行書

草書思考：中國書法藝術(shù)發(fā)展的兩個階段。1）自發(fā)階段：（魏晉以前）

2）自覺階段：（魏晉以后）人們注重書法的實用功能，很少追求書法的審美功能。

書法的審美功能超過實用功能。各抒己見有人說書法是雕蟲小技，不足掛齒，你是如何理解的？在當(dāng)今漢字輸入電腦化，美術(shù)字庫豐富多彩的時代，中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)還有沒有存在的價值？如果有，其價值何在？漢字演變：甲骨文→金文→小篆→隸書→草書→楷書→行書一、書法藝術(shù)五種字體：篆、隸、楷、行、草歷代名家二、國畫專題二古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化

二中國的古代藝術(shù)新石器時代的繪畫質(zhì)樸與浪漫，是我國繪畫藝術(shù)的源頭。五代·南唐·顧閎中《韓熙載夜宴圖》（局部）隋·展子虔《游春圖》顧愷之《女史箴圖》

布局嚴(yán)整，線條流暢，人物栩栩如生。名畫欣賞《洛神賦圖》《洛神賦圖》局部

顧愷之傳世之作《洛陽賦圖》是為曹操第三子曹植所寫《洛神賦》有感而畫的。傳說曹植曾與上蔡縣令甄逸之女相戀，后甄逸之女嫁給其兄曹丕為后，而甄后在生了明帝曹睿后又遭讒致死。曹植在獲得甄后遺枕后感而生夢，因此寫出《感甄賦》以作紀(jì)念，明帝曹睿將其改為《洛神賦》傳世。而洛神是傳說中伏羲之女，溺于洛水為神。把甄后與洛神相提并論，實際上也是一種對甄后的懷念和寄托?！堵迳褓x》通篇言辭美麗，描寫動情，神人之戀纏綿凄婉，動人心魄。顧愷之讀后大為感動，遂凝神一揮而成《洛神賦圖》。此卷一出，無人再敢繪此圖，故成為千百年來中國歷史上最有影響力的名著和最為世人所傳頌的名畫。唐閻立本

《步輦圖》敦煌壁畫“天衣飛揚(yáng)，滿壁風(fēng)動”宋·張擇端《清明上河圖》局部風(fēng)俗畫欣賞漢字演變：甲骨文→金文→小篆→隸書→草書→楷書→行書一、書法藝術(shù)五種字體：篆、隸、楷、行、草歷代名家分類（按題材）：人物畫、山水畫、花鳥畫二、國畫專題二古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化

二中國的古代藝術(shù)漢字演變：甲骨文→金文→小篆→隸書→草書→楷書→行書一、書法藝術(shù)五種字體：篆、隸、楷、行、草歷代名家分類（按題材）：人物畫、山水畫、花鳥畫

地位：北宋以后國畫的主要藝術(shù)形式文人畫二、國畫特點：專題二古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化

二中國的古代藝術(shù)北宋宮廷畫院曾經(jīng)出過一道考題：“野水無人渡。孤舟盡日橫?！币话愣喈嫲哆叢粗粭l空船，舷邊蜷著一只鷺鷥，或船篷上棲著一只烏鴉。獲得第一名的卻畫著船夫躺在船尾，獨自吹著笛子。畫家要表達(dá)題中的“無”，是“非無舟人，只無行人”。那種閑散、寧靜、安逸的意境被表達(dá)得更加準(zhǔn)確。追求抒情寫意風(fēng)格遠(yuǎn)看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。漢字演變：甲骨文→金文→小篆→隸書→草書→楷書→行書一、書法藝術(shù)五種字體：篆、隸、楷、行、草歷代名家分類（按題材）：人物畫、山水畫、花鳥畫

地位：北宋以后國畫的主要藝術(shù)形式文人畫二、國畫特點：追求抒情寫意風(fēng)格專題二古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化

二中國的古代藝術(shù)漢字演變：甲骨文→金文→小篆→隸書→草書→楷書→行書一、書法藝術(shù)五種字體：篆、隸、楷、行、草歷代名家分類（按題材）：人物畫、山水畫、花鳥畫

地位：北宋以后國畫的主要藝術(shù)形式文人畫二、國畫特點：地位：國畫精粹山水畫特點：意境是山水畫的靈魂專題二古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化

二中國的古代藝術(shù)宋徽宗趙佶《寫生珍禽圖》《寫生珍禽圖》在2002年中國嘉德春拍會上以2300萬元人民幣的競拍天價創(chuàng)造了中國書畫拍賣史的最高記錄三、金聲玉振1.先秦時期的上古音樂自皇帝時代至周代，

三位一體的“樂”文化已相當(dāng)發(fā)達(dá)詩、舞、樂春秋戰(zhàn)國青銅編鐘在甘肅孔縣驚現(xiàn)2、漢唐時期的音樂：（1）秦漢：設(shè)立

機(jī)構(gòu)收集

歌曲和

音樂，融合成新的音樂樣式。有“

”“

”。（2）東晉：形成清婉、細(xì)膩、柔美的南國“

”（3）南北朝、隋唐時代；民間音樂進(jìn)入宮廷變?yōu)?/p>

，總稱

。樂府民間異域相和歌清商三調(diào)清商樂歌舞俗樂燕樂3、宋元明清時期的音樂表現(xiàn)：（1）戲曲音樂繁榮：（2）器樂藝術(shù)發(fā)達(dá)（3）產(chǎn)生諸如等一大批名曲古琴、琵琶、箏、三弦、嗩吶、笛、簫《十面埋伏》、《霸王卸甲》四、宮廷舞和民間舞1、宮廷舞蹈的發(fā)展歷程：萌芽：新石器時代彩陶盆上的古人扮作動物跳狩獵舞的形象產(chǎn)生：夏商時代已經(jīng)產(chǎn)生了宮廷舞蹈。發(fā)展：周代制定禮樂制度；漢代設(shè)立樂府。鼎盛：隋唐宮廷舞蹈發(fā)展的鼎盛時期，官辦樂舞機(jī)構(gòu)教坊司、梨園院、太常寺等，培養(yǎng)專業(yè)樂舞藝人。衰落：明清仙唐代八十七卷漢舞女俑2、民間舞蹈的發(fā)展歷程（1）先秦時代：《詩經(jīng)》和楚辭有描繪（2）兩漢時期：出現(xiàn)繁榮局面（3）南北朝時期：《西涼樂舞》——胡舞（4）隋唐時期：大交流、大融合、大創(chuàng)造（5）宋代：民間舞隊思考：宮廷舞蹈和民間舞蹈的藝術(shù)特點？宮廷舞蹈民間舞蹈內(nèi)容為帝王歌功頌德或表現(xiàn)歌舞升平反映的大多是與人們生產(chǎn)生活休戚相關(guān)場景和喜、怒、愛、憎的感情形式華麗工整結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)瑰麗多彩其它具有一定的技巧性和藝術(shù)性是人們喜聞樂見的藝術(shù)形式五、戲曲；1、戲曲的發(fā)展歷程？1）歷史淵源：2）初步形成：3）元代：雜劇的興盛。4）明朝：傳奇的繁榮。5）清朝：京劇的出現(xiàn)和繁榮。

中國戲曲從原始的歌舞發(fā)展而來。與樂舞百戲、四方散樂、雜技歌舞有密切關(guān)系。自宋代開始，曲子詞、鼓子詞、諸宮調(diào)等說唱形式發(fā)達(dá)起來，雜劇與南戲脫穎而出。

原始歌舞歌舞俑頭飾圖說歷史儺戲古代戲曲源頭—雜劇的興盛

宋代時，適應(yīng)市民生活的需要，產(chǎn)生了雜劇。

雜劇內(nèi)容以滑稽諷刺為主，是中國最初的戲曲。

元雜劇把中國的戲曲藝術(shù)推向成熟階段，它反映的社會生活更加廣泛、深入，許多作品大膽地抨擊封建統(tǒng)治對勞動人民的壓迫和剝削，熱情地歌頌了人民群眾各種形式的抗?fàn)?。關(guān)漢卿是元雜劇的奠基人，代表作是《竇娥冤》，塑造了一個具有強(qiáng)烈反抗精神的下層婦女竇娥的生動形象?！暗匾?，你不分好歹何為地？天也，你錯勘賢愚枉做天！”王實甫《西廂記》等。①元朝對藝人的保護(hù)政策；②因為科舉制的?？?，部分文人投身于民間藝術(shù)；③吸取前代的精華。

興盛的原因：元代后期衰落的原因：①科舉制的恢復(fù)；②元雜劇表演模式過于呆板僵化。傳奇的繁榮宋元時期興起于浙江溫州一帶的南戲，到時代發(fā)展成為傳奇。它內(nèi)容通俗，長短不拘，比較活潑自由，在民間廣泛流行。四大聲腔：海鹽、余姚、弋陽、昆山。

（1）乾隆末年，安徽的進(jìn)京，道光年間，湖北的進(jìn)京，徽劇與漢劇融合，兼收昆曲、