第八課民族大家庭第1站多民族的國家“民族知識”小競賽我國有哪56個民族?你所知道的少數(shù)民族英雄人物？看誰說得多：你所了解的少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、服飾、語言、民族節(jié)日、民歌等等。你所了解的少數(shù)民族的宗教信仰？分布特點蒙古回族藏族維吾爾族苗族彝族壯族布依族滿族侗族赫哲族鄂溫克族白族成吉思汗

他們是什么民族？講故事能歌善舞的少數(shù)民族傣族的孔雀舞彝族的阿細(xì)跳月和睦團(tuán)結(jié)的傣族的象腳鼓舞能歌善舞的少數(shù)民族藏族的熱巴舞佤族的甩發(fā)舞景坡族的木腦縱戈白族的霸王鞭

中國各民族文字類型

象形文字納西族東巴文

漢字及其變體漢文、方塊壯字、方塊侗字、水書、白文。

音節(jié)文字納西族哥巴文、彝文。(一)印度字母體系——藏文、傣文。(二)阿拉伯字母體系——老維吾爾文、老哈薩克文以及烏孜別克文、柯爾克孜文、塔塔爾文。(三)回鶻文字母體系——蒙古文、“托忒蒙古文”、錫伯文。

拼音文字(四)朝鮮文字母體系——朝鮮文。

(五)拉丁字母體系——壯文、景頗文、拉祜文、佤文、傈僳文、新維吾爾文、新哈薩克文以及布依、苗、黎、納西、侗、哈尼各族的文字方案。(六)斯拉夫字母體系——俄羅斯族的俄文。彝族的節(jié)日主要有“火把節(jié)”、“彝族年”、“拜本主會”、“密枝節(jié)”、“跳歌節(jié)”等苗族龍船節(jié)、花山節(jié)(五月初五)、吃新節(jié)(農(nóng)歷六、七月間稻谷成熟時)、清明節(jié)、趕秋節(jié)(立秋)等朝鮮族的節(jié)日有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傣族人民的節(jié)日多與宗教活動有關(guān)，主要有關(guān)門節(jié)、開門節(jié)、潑水節(jié)等民族節(jié)日羌族除一部分鄰近藏族地區(qū)的信仰喇嘛教外，其余普遍信仰萬物有靈，在屋頂上供奉白石以為天神。赫哲族先民認(rèn)為，日月山川都有神靈主宰，因而崇拜納西族比較普遍地信仰“東巴教”，這是一種多神教，天、地、山、水、風(fēng)、火等自然現(xiàn)象和自然物都被視為神靈，巫師稱為“東巴”。苗族信仰萬物有靈或多鬼神，祀奉祖先，崇拜自然，認(rèn)為神靈具有不可抗拒的力量，無論消災(zāi)除病或求子求財?shù)榷计砬笊耢`與祖先保佑宗教信仰1．春秋：華夏族與周邊各族接觸頻繁．加強了聯(lián)系。

2．三國：蜀漢統(tǒng)治下的西南少數(shù)民族與漢族人民有了更多的接觸；吳國境內(nèi)的山越遷出山區(qū)．與漢族共同開發(fā)江南地區(qū)。3．西晉：“五胡”內(nèi)遷，同漢族聯(lián)系日益密切。4．南朝：隨著北方人民南遷，長江中下游地區(qū)發(fā)展迅速．福建、廣東和廣西也得到一定程度的開發(fā)。

5．北朝：北魏統(tǒng)一黃河流域后，那里出現(xiàn)民族大融合趨勢。孝文帝改革促進(jìn)了北方民族大融合。

6．兩宋：封建生產(chǎn)方式向邊疆?dāng)U展，各族人民的聯(lián)系進(jìn)一步加強。

7．元朝：漢族人民大量遷居邊疆地區(qū)，帶去先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，開發(fā)了邊疆經(jīng)濟(jì)。邊疆各族大量遷入中原和東南，同漢族雜居，加強了民族融合。遼金時期入居黃河流域的契丹人和女真人，與漢族融合，在元朝已被稱為“漢人”。唐宋以來信仰伊斯蘭教的波斯人、阿拉伯人與漢、蒙、畏兀兒等民族雜居、通婚．開始形成新的民族——回族。

8．清朝：境內(nèi)生活著50多個民族，各族人民之間經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系進(jìn)一步加強。

北魏孝文帝改革白日光天無不曜，江左一隅獨未照改官制、禁胡服、斷北語、改漢姓、定族姓、遷都洛陽各民族血脈相連，逐漸融合成為一個統(tǒng)一的中華民族，你中有我，我中有你，成為一個榮辱與共、不可分割的整體。從歷史角度看：各民族人民共同努力，才維護(hù)了國家的統(tǒng)一和領(lǐng)土完整鄧恩銘回民支隊你認(rèn)識它們么？從現(xiàn)實角的看：正是各族人民貢獻(xiàn)了自己的聰明才智，才促進(jìn)了我國各項事業(yè)的不斷發(fā)展。鄂爾多斯、伊利、蒙牛、小肥羊、草原興發(fā)等11個中國馳名商標(biāo)，培養(yǎng)了一批具有地域特色的優(yōu)