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文檔簡(jiǎn)介
2024成人高考專(zhuān)升本《教育理論》高頻考題匯編及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(25題)1.古希臘的雅典教育特別重視()。
A.軍事體操教育B.雄辯和演說(shuō)訓(xùn)練C.“騎士七技”訓(xùn)練D.人的多方面和諧發(fā)展
2.班主任工作的主要任務(wù)是()
A.評(píng)定學(xué)生操行B.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)C.做好家長(zhǎng)工作D.對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育
3.第一次提出普及義務(wù)教育的社會(huì)是()
A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)
4.教師自覺(jué)利用環(huán)境和自身教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染的德育方法是()
A.說(shuō)理教育法B.陶冶教育法C.品德評(píng)價(jià)法D.榜樣示范法
5.某中學(xué)規(guī)定女生不許留披肩發(fā),否則責(zé)令限期改正,拒不改正將被強(qiáng)制執(zhí)行。這種做法侵犯了學(xué)生的【】
A.受教育權(quán)B.健康權(quán)C.隱私權(quán)D.人身權(quán)
6.有的人遇事總是舉棋不定、優(yōu)柔寡斷,這說(shuō)明他們?nèi)狈Φ囊庵酒焚|(zhì)是()
A.自覺(jué)性B.自制性C.果斷性D.堅(jiān)韌性
7.了解和研究學(xué)生包括()
A.學(xué)生個(gè)體和集體兩個(gè)方面B.學(xué)生品德和學(xué)習(xí)兩個(gè)方面C.學(xué)生校內(nèi)和校外表現(xiàn)兩個(gè)方面D.學(xué)生家庭環(huán)境和社會(huì)關(guān)系兩個(gè)方面
8.當(dāng)前我國(guó)教育方針中明確規(guī)定的教育目的是()。
A.培養(yǎng)有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者
B.培養(yǎng)又紅又專(zhuān)的社會(huì)主義建設(shè)者
C.培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人
D.培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人
9.“蓬生麻中,不扶自直”說(shuō)明了____因素對(duì)人發(fā)展的影響。()
A.遺傳B.教育C.環(huán)境D.活動(dòng)
10.世界上最早的一部教育著作是()
A.《論語(yǔ)》B.《大學(xué)》C.《禮記?學(xué)記》D.《理想國(guó)》
11.有機(jī)體借助中樞神經(jīng)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的,對(duì)環(huán)境中一定動(dòng)因所做的一定的有規(guī)律的反應(yīng),叫()
A.反饋B.反映C.反射D.感應(yīng)
12.教學(xué)過(guò)程是一種特殊的()
A.心理過(guò)程B.思考過(guò)程C.學(xué)習(xí)過(guò)程D.認(rèn)識(shí)過(guò)程
13.注意轉(zhuǎn)移比較困難的情況是()。
A.事先有注意轉(zhuǎn)移的信號(hào)B.后繼的活動(dòng)吸引力大C.先前的活動(dòng)吸引力大D.后繼的活動(dòng)意義重大
14.社會(huì)教育的主要途徑是()
A.家庭、環(huán)境和社會(huì)意識(shí)形態(tài)B.社區(qū)、各種校外機(jī)構(gòu)和大眾媒介C.家庭、學(xué)校和社會(huì)D.家庭、環(huán)境和各種校外機(jī)構(gòu)
15.人在智力活動(dòng)中認(rèn)識(shí)、探求和維護(hù)真理的需要是否滿(mǎn)足而產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)是()
A.情緒B.美感C.理智感D.道德感
16.德國(guó)的狄爾泰等人倡導(dǎo)用理解與解釋的方法研究教育,主張通過(guò)“陶冶”和“喚醒”來(lái)培養(yǎng)兒童的完整人格。這種觀點(diǎn)屬于哪種理論派別()。
A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.批判教育學(xué)D.合作教育學(xué)
17.教學(xué)中,在每節(jié)課或?qū)W習(xí)單元結(jié)束后,對(duì)學(xué)生進(jìn)行口頭提問(wèn)和書(shū)面測(cè)驗(yàn),及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問(wèn)題,并根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異進(jìn)行有針對(duì)性的矯正。這種評(píng)價(jià)是()
A.診斷性評(píng)價(jià)B.參照性評(píng)價(jià)C.形成性評(píng)價(jià)D.終結(jié)性評(píng)價(jià)
18.人們看到黃色會(huì)感到溫暖,而看到藍(lán)色則會(huì)感到清涼。這種心理現(xiàn)象屬于
A.聯(lián)覺(jué)B.感覺(jué)C.錯(cuò)覺(jué)D.幻覺(jué)
19.主要從事流浪犯罪兒童教育并著有《教育詩(shī)》等論著的教育家是()。
A.加里寧B.克魯普斯卡婭C.凱洛夫D.馬卡連柯
20.中國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是()。
A.尊師愛(ài)生、團(tuán)結(jié)互助、雙邊互動(dòng)
B.師生合作、長(zhǎng)善救失、教學(xué)相長(zhǎng)
C.尊師愛(ài)生、長(zhǎng)善救失、雙邊合作
D.尊師愛(ài)生、民主平等、教學(xué)相長(zhǎng)
21.通過(guò)實(shí)驗(yàn)提出遺忘的進(jìn)程是不均衡的、先快后慢的心理學(xué)家是()
A.斯皮爾曼B.艾賓浩斯C.斯騰伯格D.麥克里蘭
22.決定教育性質(zhì)的根本因素是()
A.社會(huì)生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.上層建筑D.科學(xué)技術(shù)
23.編寫(xiě)教科書(shū)的直接依據(jù)是()。
A.課程目標(biāo)B.課程計(jì)劃C.課程標(biāo)準(zhǔn)D.課程類(lèi)型
24.學(xué)習(xí)“圓的初步認(rèn)識(shí)”時(shí),老師設(shè)計(jì)了一個(gè)情景問(wèn)題:如果我們班的同學(xué)在操場(chǎng)上玩一個(gè)游戲——搶紅旗。我把一面小紅旗插在場(chǎng)地上,口令發(fā)出后,大家一起去奪紅旗,全班同學(xué)該怎樣站位才最為公平合理呢?這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了哪一教學(xué)原則?()
A.理論聯(lián)系實(shí)際的原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則D.循序漸進(jìn)原則
25.我國(guó)古代教育文獻(xiàn)《學(xué)記)中提出“雜施而不孫,則壞亂而不修”。這反映出的教學(xué)原則是
A.因材施教原則B.循序漸進(jìn)原則C.鞏固性原則D.啟發(fā)性原則
二、判斷題(8題)26.講授法是注入式的教學(xué)方法
A.正確B.錯(cuò)誤
27.“給我一打健全的兒童,我可以用任意方法使他們改變,或者使他們成為律師、法官,或者使他們成為乞丐、盜賊。”
A.正確B.錯(cuò)誤
28.動(dòng)作技能形成過(guò)程中,隨著練習(xí)次數(shù)增加,技能水平勻速提高。
A.正確B.錯(cuò)誤
29.任何技能都是通過(guò)練習(xí)而形成的。
A.正確B.錯(cuò)誤
30.一個(gè)國(guó)家有什么樣的政治制度,就有什么樣的教育制度。
A.正確B.錯(cuò)誤
31.流體智力是后天形成的、以個(gè)體經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)能力。
A.正確B.錯(cuò)誤
32.從信息加工的角度來(lái)看,記憶過(guò)程就是對(duì)輸入信息的編碼、儲(chǔ)存盒提取的過(guò)程。
A.正確B.錯(cuò)誤
33.知覺(jué)選擇性受人的需要和興趣的影響。
A.正確B.錯(cuò)誤
三、填空題(2題)34.吃了糖之后再吃橘子感覺(jué)橘子更酸,這種現(xiàn)象是____
35.根據(jù)概念形成的自然性,概念可以分為自然概念和____。
四、簡(jiǎn)答題(10題)36.簡(jiǎn)述馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容。
37.心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)是什么?
38.籬述教育目的個(gè)人本位論的基本觀點(diǎn)。
39.簡(jiǎn)述短時(shí)記憶的特點(diǎn)。
40.我國(guó)當(dāng)前的教育方針是什么?
41.簡(jiǎn)述情緒的定義及其功能。
42.試析影響人格形成與發(fā)展的基本因素。
43.壓力事件的應(yīng)對(duì)方式有哪些?
44.簡(jiǎn)述五人格理論中的五種特質(zhì)
45.德育過(guò)程有哪些基本規(guī)律可循?
參考答案
1.D
2.D對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育是班主任的主要任務(wù),也是班主任的工作重點(diǎn)。學(xué)校中的經(jīng)常性德育工作主要是通過(guò)班主任來(lái)進(jìn)行的。
3.D為了適應(yīng)資本主義制度的要求,資本主義教育針對(duì)封建教育進(jìn)行了一系列新的改革。其中包括改革受教育權(quán),第一次提出普及義務(wù)教育問(wèn)題。
4.BA、B、C、D項(xiàng)都是德育的常用方法,其中陶冶教育是指教育者自覺(jué)創(chuàng)設(shè)良好的教育情境,使學(xué)生在道德和思想情感方面受到潛移默化的感染、熏陶的方法。
5.D本題考查學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)
6.C意志品質(zhì)的果斷性是意志機(jī)敏的表現(xiàn),是善于辨明是非真?zhèn)?,善于抓住時(shí)機(jī),善于應(yīng)付復(fù)雜情境,迅速而合理地處理矛盾的能力。與果斷性相反的是優(yōu)柔寡斷和冒失。
7.A全面了解和研究學(xué)生是有效地開(kāi)展班主任工作的前提和基礎(chǔ)。了解和研究學(xué)生,包括學(xué)生個(gè)體和學(xué)生集體兩個(gè)方面。
8.D我國(guó)社會(huì)主義教育目的的基本點(diǎn):培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人;使學(xué)生德、智、體等方面全面發(fā)展;教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。
9.C環(huán)境是人發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?!芭钌橹?,不扶自直”正是、說(shuō)明了環(huán)境潛移默化的影響。
10.C我國(guó)春秋末年出現(xiàn)的教育文獻(xiàn)《禮記?學(xué)記》是世界上最早的一部教育著作,論述了中國(guó)奴隸社會(huì)的學(xué)校制度、教育目的、教學(xué)原則、教師的作用等,尤其以教學(xué)原則的總結(jié)最突出
11.C反射是指有機(jī)體借助中樞神經(jīng)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的、對(duì)環(huán)境中一定動(dòng)因所做的一定的、有規(guī)律的反映。例如,窗外傳來(lái)聲音,我們立即向聲源轉(zhuǎn)過(guò)頭去;食物放進(jìn)嘴里,立即引起唾液分泌等
12.D教學(xué)活動(dòng)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng),它不僅受一般認(rèn)識(shí)過(guò)程普遍規(guī)律所制約,而且還有自身的特殊性。因此教學(xué)過(guò)程從本質(zhì)上說(shuō)是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程。
13.C注意轉(zhuǎn)移的快慢和難易,取決于以下幾個(gè)方面的因素:(1)先前的活動(dòng)吸引注意的程度。如果對(duì)原來(lái)事物注意緊張程度高,新的活動(dòng)又不符合引起注意的條件,注意轉(zhuǎn)移就困難和緩慢。反之,注意轉(zhuǎn)移就比較容易和迅速。(2)新的事物的性質(zhì)與意義。如果轉(zhuǎn)移的對(duì)象是新的事物或活動(dòng)變化的事物。而且符合人的需要和興趣,注意就容易轉(zhuǎn)移。(3)事先是否具有轉(zhuǎn)移注意的信號(hào)。如果事先具有轉(zhuǎn)移注意的標(biāo)志或信號(hào),并有轉(zhuǎn)移的準(zhǔn)備.注意轉(zhuǎn)移就比較容易。
14.B社會(huì)教育是對(duì)家庭教育和學(xué)校教育起著重要的輔導(dǎo)和制約作用的一種教育,它主要是通過(guò)社區(qū),各種校外機(jī)構(gòu),以及報(bào)刊廣播、電影、電視等大眾傳媒發(fā)生的。
15.C理智感是在智力活動(dòng)中,認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。例如,人們?cè)谔角笪粗氖挛飼r(shí)所表現(xiàn)的求知欲、認(rèn)識(shí)興趣和好奇心、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的驚奇感、問(wèn)題解決的喜悅感、為真理獻(xiàn)身的自豪感、問(wèn)題不解的苦悶感等。
16.B文化教育學(xué)的代表人物是德國(guó)的狄爾泰、斯普朗格和利特等。文化教育學(xué)的基本觀點(diǎn)有:(1)人是一種文化的存在;(2)教育的對(duì)象是人.因此教育是一種歷史文化過(guò)程;(3)教育研究既不能采用思辨的方法,也不能采用實(shí)驗(yàn)的方法,而只能采用理解和解釋的方法;(4)教育的目的就是通過(guò)文化培養(yǎng)完整人格;教育的主要方法是“喚醒”和“陶;臺(tái)”
17.C
18.A本題考查感覺(jué)現(xiàn)象
19.D
20.D
21.B最早對(duì)遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的是德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯,他提出了著名的“遺忘曲線”,表明遺忘的進(jìn)程是不均衡的,有“先快后慢”的特點(diǎn)
22.B暫無(wú)解析
23.C學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是指根據(jù)課程計(jì)劃以綱要形式編定的有關(guān)課程教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,它規(guī)定課程的知識(shí)范圍、深度、體系、教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)法的要求,是編寫(xiě)教科書(shū)的直接依據(jù)。
24.C
25.B題干引文的意思是,如果教學(xué)不按一定順序而雜亂無(wú)章地進(jìn)行,學(xué)生就會(huì)頭腦混亂而沒(méi)有收獲。這里體現(xiàn)了循序漸進(jìn)原則。循序漸進(jìn)原則是指教師要嚴(yán)格按感科學(xué)知識(shí)的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識(shí)能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生掌提系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí),能力得到充分發(fā)展。
26.B講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法,它有利于學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識(shí)、發(fā)展智力、接受思想品德教育,但學(xué)生的主動(dòng)性、積極性不易發(fā)揮.注入式是一種“填鴨式”的教學(xué)方法思想,是指教師從主觀出發(fā)向?qū)W生灌輸知識(shí),完全無(wú)視學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主觀能動(dòng)性.講授法只是不易發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,與注入式無(wú)視學(xué)生的主觀能動(dòng)性是有本質(zhì)區(qū)別的.注入式和啟發(fā)式這兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想都可以在講授法中體現(xiàn)。
27.B此說(shuō)過(guò)分夸大了環(huán)境和教育的作用,易導(dǎo)致“環(huán)境決定論”和“教育萬(wàn)能論”的錯(cuò)誤。環(huán)境和教育在人的發(fā)展中雖然起著非常重要的作用,但它們并不是無(wú)條件的,還要考慮遺傳、人的身心發(fā)展的特點(diǎn)等影響。教育并不能任意決定人的一切發(fā)展方向。
28.B技能需要通過(guò)練習(xí)形成。練習(xí)的效率受以下因素制約:(1)明確練習(xí)的目的和要求,增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。(2)幫助學(xué)生掌握正確的練習(xí)方法和知識(shí)。(3)循序漸進(jìn),由易到難,先簡(jiǎn)后繁。(4)正確掌握練習(xí)速度,保證練習(xí)質(zhì)量。(5)適當(dāng)安排練習(xí)次數(shù)和時(shí)間。(6)練習(xí)方式要多樣化。(7)讓學(xué)生每次都知道練習(xí)結(jié)果,及時(shí)改進(jìn)。
29.A技能是個(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),通過(guò)練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。練習(xí)是技能形成所不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié),通過(guò)不同形式的練習(xí),可以使個(gè)體掌握某種技能。所以說(shuō)任何技能都是通過(guò)練習(xí)而形成的。
30.A教育制度的建立要受社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的制約。學(xué)制中關(guān)于學(xué)校專(zhuān)業(yè)的設(shè)置,各級(jí)各類(lèi)學(xué)校教育目的、學(xué)制年限、入學(xué)條件等要直接受統(tǒng)治階級(jí)的有關(guān)方針、政策的制約,反映統(tǒng)治階級(jí)的愿望和要求。
31.B流體智力是美國(guó)心理學(xué)家卡特爾提出的智力的一種形態(tài)。它是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力,流體智力的發(fā)展與年齡有密切關(guān)系,屬于人類(lèi)的基本能力,在個(gè)體差異上,受教育、文化的影響較少。
32.A從信息加工的角度來(lái)看,記憶過(guò)程就是對(duì)輸入信息的編碼、儲(chǔ)存和提取的過(guò)程。信息的輸入編碼是識(shí)記過(guò)程,信息的儲(chǔ)存時(shí)保持過(guò)程;信息的提取是再認(rèn)或回憶過(guò)程。
33.A知覺(jué)的選擇性就是人根據(jù)自己當(dāng)前的需要和興趣,有選擇地對(duì)具有重要意義的刺激物進(jìn)行選擇和反映,而忽視其他刺激與信息的選擇加工過(guò)程。
34.感覺(jué)對(duì)比/繼時(shí)對(duì)比
35.人工概念
36.(1)人的全面發(fā)展的含義,最根本的是指人的勞動(dòng)能力,即腦力與體力的全面的、充分的、自由的發(fā)展;(2)造成人片面發(fā)展的原因是舊式分工;(3)機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)為人的全面發(fā)展提供了可能;(4)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展人的唯一方法。
37.自我意識(shí)正確;人際關(guān)系協(xié)調(diào);性別角色分化;社會(huì)適應(yīng)良好;情緒積極穩(wěn)定;人格結(jié)構(gòu)完整。
38.(1)教育目的是根據(jù)個(gè)人的發(fā)展需要而制定的。(2)個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值,社會(huì)價(jià)值只是表現(xiàn)在它有助于個(gè)人發(fā)展。(3)人生來(lái)就具有健全的本能,教育目的就在于促使本能的發(fā)展不受影響。
39.(1)信息保持時(shí)間短暫。最長(zhǎng)不超過(guò)1分鐘。(2)短時(shí)記憶容量有限。短時(shí)記憶的容量為7±2個(gè)組塊。(3)短時(shí)記憶的信息容易受干擾。
40.堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
41.(1)情緒是人對(duì)客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。(2)情緒的功能表現(xiàn)為以下三個(gè)方面:①適應(yīng)環(huán)境的功能。②調(diào)節(jié)認(rèn)知活動(dòng)的功能。③信息傳遞的功能。
42.(1)生物遺傳因素(2)家庭因素(3)學(xué)校教育因素(4)社會(huì)文化因素(5)
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