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PAGEPAGE1上海市虹口區(qū)2022—2023學(xué)年度高三第一學(xué)期期終學(xué)生學(xué)習(xí)能力診斷測(cè)試歷史試題2022.12考生注意:本考試為閉卷考試,考試時(shí)間60分鐘,滿分100分本考試分設(shè)試卷和答題紙。答題前,務(wù)必在答題紙上填寫(xiě)學(xué)校、姓名。所有答題必須寫(xiě)在答題紙上,做在試卷上一律不得分。一、貨幣中的歷史(24分)某小組圍繞“貨幣中的歷史”展開(kāi)了交流討論。貨幣不僅僅是交易的媒介,不同國(guó)家不同時(shí)期的貨幣更是展現(xiàn)了該政權(quán)在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等方面的風(fēng)貌。1.小組成員將家中所收藏的貨幣一一列出,按照時(shí)間順序?qū)ο铝袌D表中的貨幣進(jìn)行排序(填字母)(12分)2.該小組的其他同學(xué)分享了他們旅游時(shí)收集的不同國(guó)家的貨幣。請(qǐng)將下列各國(guó)貨幣填到地圖中的相應(yīng)位置中(填寫(xiě)字母)(8分)3.基于上述材料并結(jié)合所學(xué),各國(guó)發(fā)行的貨幣體現(xiàn)了怎樣的共同價(jià)值取向?(4分)二、王朝核心區(qū)(25分)有學(xué)者認(rèn)為,在中國(guó)歷史上,存在著受到歷代王朝特別重視、據(jù)之即足以控制全國(guó)的特殊地區(qū)。材料一根據(jù)其研究,歷代王朝的核心區(qū)可以總結(jié)為以下地圖以及空間范圍(陰影部分)4.這六幅地圖分別表示了六個(gè)時(shí)期的王朝核心區(qū)域,根據(jù)地圖信息判斷其代表的時(shí)期并填入下表。(10分)地圖時(shí)間范圍秦漢時(shí)期例:D十六國(guó)北朝至隋唐前期六朝政權(quán)中晚唐五代北宋遼金元明清5.仔細(xì)閱讀材料一的地圖,概括中國(guó)歷代王朝核心區(qū)的轉(zhuǎn)移的特點(diǎn)。(9分)從中央政府統(tǒng)轄全國(guó)的角度看,受到歷代王朝特別重視、據(jù)之即足以統(tǒng)一天下控制全國(guó)的地區(qū)需要具備一定的條件。以宋代為例,材料二展現(xiàn)了王朝核心區(qū)所具備的條件。材料二神宗曰:“藝祖(宋太祖)養(yǎng)兵止二十二萬(wàn),京師十余萬(wàn),諸道十余萬(wàn)。使京師之兵足以制諸道,則無(wú)外亂;合諸道之兵足以當(dāng)京師,則無(wú)內(nèi)變。內(nèi)外相制,無(wú)偏重之患,天下承平百余年,蓋因于此。”——《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷三二七……半天下之財(cái)賦,并山澤之百貨,悉由此路而進(jìn)(東京)?!独m(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷三二八許、洛兩都,軒裳(有高位的人)之盛,士大夫之淵藪(聚集)也?!ㄋ危埌罨赌f漫錄》卷四汴州于朱梁開(kāi)平元年(907)建為東京,是以宋都開(kāi)封乃得有統(tǒng)緒。為了強(qiáng)化此種正統(tǒng)性,……從而將唐五代以來(lái)諸種歷史資源均運(yùn)用于王朝特別重視之區(qū)域的合法性建構(gòu)中?!斘髌妗吨袊?guó)歷史的空間結(jié)構(gòu)》6.根據(jù)材料二,說(shuō)明該地區(qū)成為北宋王朝核心區(qū)的理由。(不得抄原文)(6分)三、疫病、醫(yī)學(xué)與殖民(26分)霍亂被稱作“19世紀(jì)的世界病”,最初是印度的地方性疫病,其后才成為世界性疫病。而霍亂時(shí)期的印度也見(jiàn)證了殖民政權(quán)的逐步確立。材料一柴明達(dá)爾制度和萊特瓦爾制度(注:殖民政府在當(dāng)?shù)赝菩械膬煞N土地制度),再加上鹽稅,同印度的氣候結(jié)合到一起,就為霍亂這種毀滅性的災(zāi)難的流行造成了適宜的環(huán)境,這種災(zāi)難正在由印度向西方世界猛撲?!?854年馬克思在倫敦寫(xiě)給恩格斯的信印度的朝圣活動(dòng)是所有導(dǎo)致霍亂流行和傳播的原因中最強(qiáng)大的原因?!?866年在君士坦丁堡召開(kāi)的國(guó)際衛(wèi)生會(huì)議報(bào)告7.根據(jù)材料一,概括當(dāng)時(shí)人認(rèn)為霍亂的流行和傳播的原因。(6分)材料二我們采用四階段療法,大體是與阿育吠陀醫(yī)學(xué)療法(注:印度本土療法)無(wú)異,如果手頭有些藥物不易使用時(shí),可以用當(dāng)?shù)氐乃幬锶《?,比如印度醫(yī)生普遍使用的胡椒和其他香料熬制而成的湯劑?!霞永t(yī)學(xué)委員會(huì)發(fā)布通告(1817年9月)霍亂一爆發(fā),他們就祈禱,或是用原本的辦法治療,不過(guò)近來(lái)發(fā)現(xiàn)這些無(wú)濟(jì)于事后,所有人開(kāi)始拋棄宗教偏見(jiàn),求助于歐洲醫(yī)生?!訝柛鞔疳t(yī)療機(jī)構(gòu)醫(yī)生安斯利(1831年)8.根據(jù)材料二,概括治療霍亂的手段變化。(4分)材料三1856年—1900年英國(guó)殖民政府的相應(yīng)措施表(部分)1856年對(duì)印度各地區(qū)水井改造運(yùn)輸設(shè)施,運(yùn)送過(guò)來(lái)的水會(huì)先經(jīng)過(guò)過(guò)濾再安排專(zhuān)人運(yùn)送。1858年制定了改造印度各地廁所的標(biāo)準(zhǔn),并雇傭?qū)iT(mén)的廁所清潔工在此工作。1859年開(kāi)始重新規(guī)劃印度軍營(yíng)駐地,讓所有的英國(guó)士兵駐扎在環(huán)境較好、空氣流通并遠(yuǎn)離印度民眾的地勢(shì)較高處。1864年改造軍團(tuán)營(yíng)地醫(yī)院,確保英國(guó)軍團(tuán)每個(gè)營(yíng)地醫(yī)院至少有三名外科醫(yī)生和多位醫(yī)護(hù)人員,印度士兵營(yíng)地醫(yī)院安排一位外科醫(yī)生。1870年向英國(guó)和印度社會(huì)公開(kāi)招募印度醫(yī)療勤務(wù)支援,候選人需接受過(guò)西方專(zhuān)業(yè)醫(yī)學(xué)教育訓(xùn)練,并在印度各地成立醫(yī)學(xué)院。1880年印度各地開(kāi)始效仿英國(guó)的醫(yī)療衛(wèi)生法案,通過(guò)了規(guī)范本土醫(yī)療行業(yè)的相關(guān)法案。1893年給一萬(wàn)名英國(guó)士兵和印度士兵接種了霍亂疫苗。1898年在倫敦成立委員會(huì),專(zhuān)門(mén)進(jìn)行防治工作,成立熱帶醫(yī)學(xué)院專(zhuān)門(mén)研究關(guān)于霍亂等疫病,并在英國(guó)設(shè)立專(zhuān)門(mén)培訓(xùn)學(xué)校對(duì)殖民地醫(yī)生進(jìn)行培訓(xùn)教育。9.根據(jù)材料三,歸納英國(guó)殖民政府為了應(yīng)對(duì)疫病采取的措施。(8分)10.綜合上述材料,談?wù)勀銓?duì)疫病、醫(yī)學(xué)與英國(guó)殖民三者關(guān)系的看法。(8分)四、多元一體(25分)2019年9月27日,習(xí)近平在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上發(fā)表講話:“中華民族多元一體是先人們留給我們的豐厚遺產(chǎn),也是我國(guó)發(fā)展的巨大優(yōu)勢(shì)?!被仡櫄v史,1939年學(xué)術(shù)界曾經(jīng)掀起了一場(chǎng)關(guān)于“中華民族是一個(gè)”的討論。其中,剛從英國(guó)留學(xué)歸國(guó)的人類(lèi)學(xué)家、民族學(xué)家費(fèi)孝通與歷史學(xué)家顧頡剛之間的討論引人深思。材料一我們只有一個(gè)中華民族,而且久已有了這個(gè)中華民族!我們要逐漸消除國(guó)內(nèi)各種各族的界限,但我們?nèi)宰鹬厝嗣竦男叛鲎杂珊透鞯卦械娘L(fēng)俗習(xí)慣!我們從今以后要絕對(duì)鄭重使用“民族”二字,我們對(duì)內(nèi)沒(méi)有什么民族之分,對(duì)外只有一個(gè)中華民族!——《中華民族是一個(gè)》顧頡剛(1939年2月)材料二依我們看來(lái),文化、語(yǔ)言、體質(zhì)上的分歧是不容易混一的,若是我們的目的在建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代民主國(guó)家,文化、語(yǔ)言、體質(zhì)上沒(méi)有混一的必要。若是我們的國(guó)家真能做到“五族共和”,組成國(guó)家的分子都能享受平等,……這個(gè)國(guó)家一定會(huì)受到各分子的愛(ài)護(hù)。不但不易受任何空洞名詞的分化,而且即使有國(guó)外強(qiáng)力的侵略,自然會(huì)一同起來(lái)抗戰(zhàn)的?!蛾P(guān)于民族問(wèn)題的討論》費(fèi)孝通(1939年4月)材料三我當(dāng)初使用這“民族”一名正同你的意思一樣,凡是文化,語(yǔ)言,體質(zhì)有一點(diǎn)不同的就稱之為一個(gè)民族。但是九一八的炮聲響了,偽滿洲國(guó)在偽“民族自決”的口號(hào)下成立了,我才覺(jué)得這“民族”不該亂用,開(kāi)始慎重起來(lái)。……我雖是沒(méi)有研究過(guò)社會(huì)人類(lèi)學(xué),不能根據(jù)了專(zhuān)門(mén)的學(xué)理來(lái)建立我的理論,可是我所處的時(shí)代是中國(guó)有史以來(lái)最艱危的時(shí)代。……我有愛(ài)國(guó)心,我有同情心,我便不忍不這樣說(shuō)?!独m(xù)論“中華民族是一個(gè)”:答費(fèi)孝通先生》顧頡剛(1939年5月)材料四后來(lái)我明白了顧先生是激于愛(ài)國(guó)熱情,……他的政治立場(chǎng)我是完全擁護(hù)的。……因?yàn)闅v史發(fā)展本身已經(jīng)答復(fù)了我們當(dāng)時(shí)辯論的問(wèn)題。答案是中華民族既是一體,又是多元,……一體與多元原是辯證統(tǒng)一的概念?!覀冞@個(gè)統(tǒng)一的中華民族來(lái)之不易,歷經(jīng)幾千年,是億萬(wàn)人努力創(chuàng)造得來(lái)的成果,我們子子孫孫自應(yīng)力保其繁榮、富強(qiáng)、完整、統(tǒng)一。……這一點(diǎn)我希望顧先生能含笑點(diǎn)頭,予以同意。——《顧頡剛先生百年祭》費(fèi)孝通(1993年8月)11.根據(jù)材料一至四,顧頡剛先生提出“中華民族是一個(gè)”的原因是什么?(4分)12.根據(jù)材料一至四,概括顧頡剛先生和費(fèi)孝通先生觀點(diǎn)的異同。(6分)13.根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),請(qǐng)你談?wù)剬?duì)顧費(fèi)兩位先生跨越六十多年的辯論的看法。(15分)
參考答案一、貨幣中的歷史(24分)1.(12分)答案:CEFBDA2.(8分)答案:BDCA3.(4分)答案:體現(xiàn)國(guó)家面貌(展現(xiàn)本國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)文化等方面);所選取的歷史人物都是代表本國(guó)在某一領(lǐng)域做出杰出貢獻(xiàn),體現(xiàn)該國(guó)在歷史上曾經(jīng)擁有的世界影響力;通過(guò)貨幣讓本國(guó)民眾了解國(guó)家歷史,同時(shí)借助貨幣的流通性增進(jìn)各個(gè)國(guó)家之間的交流。(以上三點(diǎn)任意兩點(diǎn)即得4分)二、王朝核心區(qū)(25分)4.(10分)地圖時(shí)間范圍E秦漢時(shí)期F六朝政權(quán)C中晚唐五代北宋B遼金元A明清5.(9分)由陜西甘肅(關(guān)隴)向河北平津(幽燕)移動(dòng)(3分)。由黃河中下游地區(qū)向東北轉(zhuǎn)移(3分)。元、清二代的核心區(qū)包括草原與農(nóng)耕地帶(3分)。6.(1分)全國(guó)各地的大量財(cái)賦集中的地方。(2分)是王朝人才匯聚的地方。(1分)能夠體現(xiàn)王朝正統(tǒng)性和合法性。(2分)三、疫病、醫(yī)學(xué)與殖民(26分)7.(6分)答案:英國(guó)殖民統(tǒng)治;印度氣候以及宗教傳統(tǒng)朝圣活動(dòng)導(dǎo)致的人口聚集。8.(4分)答案:從原本借助印度本土醫(yī)學(xué)治療,到西方醫(yī)學(xué)主導(dǎo)。9.(8分)答案:改善供水運(yùn)輸設(shè)施;妥善處理排泄物(處理廁所衛(wèi)生);規(guī)劃駐地;改造營(yíng)地醫(yī)院;接種疫苗;成立相關(guān)研究機(jī)構(gòu);對(duì)醫(yī)生進(jìn)行培訓(xùn);立法規(guī)范醫(yī)療行業(yè)等。10.(8分)答案:疫病催生了醫(yī)學(xué)的發(fā)展,進(jìn)而誕生了防范的疫苗,也抑制了疫病的進(jìn)一步擴(kuò)散。(2分)海外殖民與帝國(guó)擴(kuò)張?jiān)斐芍趁竦匾卟〈笠?guī)模流行,對(duì)社會(huì)造成嚴(yán)重破壞;而疫病的流行傳播也為殖民者不斷干預(yù)與控制當(dāng)?shù)厣鐣?huì)提供了合理借口。(2分)殖民政府開(kāi)展了一系列的醫(yī)療改革措施,逐漸在殖民地建立了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)衛(wèi)生制度,也推動(dòng)了醫(yī)學(xué)的更新,同時(shí)通過(guò)醫(yī)學(xué)教育制度等手段逐漸確立并促進(jìn)西方醫(yī)學(xué)的霸權(quán)與壟斷地位。(2分)但殖民醫(yī)療服務(wù)主要以殖民者的健康為優(yōu)先考慮目標(biāo),更多的是出于鞏固殖民統(tǒng)治的目的。在疫病橫行背景下催生的殖民醫(yī)療服務(wù)成為了殖民國(guó)家正當(dāng)化與合理化殖民統(tǒng)治的重要手段。(2分)四、多元一體(25分)11.(4分)日本侵華企圖分裂中國(guó)(2分),九一八事變,偽滿洲國(guó)(2分)12.(6分)顧頡剛:認(rèn)為只有一個(gè)民族,就是中華民族或中華民族的一體性;費(fèi)孝通:認(rèn)為中國(guó)是多民族國(guó)家或中華民族的多元性(2分)同:都認(rèn)同中華民族是在歷史過(guò)程中形成的或都認(rèn)同中華民族多元一體;其共同目的都是團(tuán)結(jié)抗日(4分)13.(15分)【觀點(diǎn)】滿分5分水平一(5分)能夠結(jié)合當(dāng)時(shí)時(shí)代、學(xué)者立場(chǎng)、時(shí)代演變,全面分析。參考論點(diǎn)1:學(xué)術(shù)觀點(diǎn)是隨著時(shí)局的變化(分析相同的一點(diǎn))和學(xué)者的立場(chǎng)(分析不同)而變化的。(意思相近即可)學(xué)術(shù)辯論是為了增強(qiáng)了中華民族凝聚力和鞏固國(guó)家的統(tǒng)一。(演變)(意思相近即可)水平二(2-3分)僅結(jié)合時(shí)代看問(wèn)題;或僅僅單一視角看待問(wèn)題水平三(0分)無(wú)明確觀點(diǎn)?!臼穼?shí)】滿分5分在確保史實(shí)正確的基礎(chǔ)上水平一(5分)史實(shí)論述能夠體現(xiàn)辯論的時(shí)代背景,但主要是羅列;水平二(2-3分)史實(shí)論述僅列舉歷史事件,不能充分體現(xiàn)時(shí)代背景;水平三(0分)史實(shí)陳述錯(cuò)誤。【論述組織】滿分5分依據(jù)論述的邏輯性和合理性酌情賦分。水平一(5分)其論述組織邏輯合理,能充分建構(gòu)起論據(jù)和觀點(diǎn)的關(guān)系;主要論述:1939年無(wú)論是顧還是費(fèi)都是在日本入侵民族危亡之時(shí)對(duì)民族問(wèn)題的思考。其主張雖然不同但是出發(fā)點(diǎn)都是為了喚起民族之團(tuán)結(jié),以共同抵御外侮。但顧的觀點(diǎn)包含著否定
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