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文檔簡介

2023年做一個(gè)成功的人作文做一個(gè)勝利的人作文篇

在我所熟識(shí)的一條聞名的峽谷里,很有些吸引游客的景觀:有溶洞,有天橋,有驚險(xiǎn)的“老虎嘴”,有平坦的“情侶石”,有粉紅的海棠花,有螫人的蝎子草,還有伴人照相的狗。

狗們都很英俊,出身未必珍貴,但上相,黃色卷毛者居多。狗頸項(xiàng)里拴著綢子、鈴鐺什么的,有顏色又有響聲,被訓(xùn)練得善解人意且頗有涵養(yǎng),可隨游客的愿望而做出一些姿態(tài)。比如游客拍照時(shí)要求狗與之親熱些,狗便抬爪挽住游客胳膊并將狗頭歪向游客;比如游客希望狗恭順些,狗便臥在游客腳前做俯首貼耳狀。狗們?nèi)諒?fù)一日地重復(fù)著親熱和恭順,久而久之它們的恭順里就帶上了幾分因嫻熟而生的油滑,它們的親熱里就帶上了幾分因乏累而生的木然。當(dāng)鏡頭已對準(zhǔn)它與它的合作者——游客,而快門即將按動(dòng)時(shí),就保不準(zhǔn)狗會(huì)張開狗嘴打一個(gè)大而乏的哈欠。有游客憐惜道:“看把這些狗累的?!北懔碛杏慰偷溃骸笆裁礀|西跟人在一塊兒呆長了也累?!比绱苏f,最累的莫過于做人。做人累,這累甚至于牽連了不諳人事的狗。又有人說,做人累就累在多一條會(huì)說話的舌頭。不能說這話毫無道理:想想我們由小到大,誰不是在聽著各種各樣的舌頭對我們各種各樣的說法中一歲歲地長大起來?少年時(shí)你若常常默默無語,定有人會(huì)說這孩子怕是有些呆傻;你若活潑好動(dòng),定有人會(huì)說這孩子打小就這么瘋,長大還得了么?你若表示禮貌逢人便打招呼,說不定有人說你會(huì)來事兒;你若見人躲著走說不定就有人斷言你干了什么不光彩的事。你長大了,長到了獨(dú)立謀生的'年齡,你謀得一份工作一心想努力干下去,你搶著為辦公室打開水就可能有人說你是為了提升;你為工作給領(lǐng)導(dǎo)出謀獻(xiàn)策,就可能有人說你會(huì)擺自己能。

遇見兩位熟人鬧別扭你去勸阻,可能有人說你和稀泥,若你直言哪位同事工作中的差錯(cuò),還得有人說你冒充明白人。你受了表揚(yáng)笑逐言開便有人說你膚淺,你受了表揚(yáng)面容安靜便有人說你故作深厚。開會(huì)時(shí)話多了可能是熱衷于表現(xiàn)自己,開會(huì)時(shí)不說話必定是誘敵出動(dòng)城府太深。適逢激烈人心的場面你眼含熱淚可能是裝腔作勢,適逢激烈人心的場面你沒有熱淚就確定是冷酷的心。你贊美別人是天生愛奉承,你從不贊美別人是目空一切以我為中心。你笑多了是輕薄,你不笑八成有人就說成天像誰該著你二百吊錢。你盡可能寬容、友善地對待大家,不苛刻也不委瑣,不輕浮也不深厚,不瞎施奉承也不目空一切,不表現(xiàn)自己也不城府太深,不和稀泥也不冒充明白人。遇事多替他人著想,有一點(diǎn)兒委屈就自己兜著讓時(shí)間沖淡委屈帶給你的不悅的一瞬,你盼望人與人之間多些理解,健康、文明的氣息應(yīng)當(dāng)在文明的時(shí)代充溢,豁達(dá)、明快的心地應(yīng)當(dāng)屬于每一個(gè)崇尚現(xiàn)代文明的人。但你千萬不要以為如此旁人便挑不出毛病便沒有舌頭給你下定語,這時(shí)有舌頭會(huì)說你“會(huì)做人”。從字面上看,“會(huì)做人”三個(gè)字無褒意也無貶意,生活中它卻是人們用多了用慣了用省事兒了的一個(gè)對人略帶貶意的概括。

甚至于有人特殊膽怯 別人說他會(huì)做人,當(dāng)自己被說成“真不會(huì)做人”時(shí)倒能生出幾分自得。似乎會(huì)做人不那么風(fēng)光 ,不會(huì)做人反倒成了洪亮堂皇的人生準(zhǔn)則?!皶?huì)做人”是指圓滑乖巧凡事不得罪人,這未免對“人”的本身存有太大偏見,人在人的眼中就是這樣?那么“不會(huì)做人”做的又是什么呢?若是以“葡萄是酸的”之心態(tài)道一聲“咱們可不如人家會(huì)做人”,以此來張揚(yáng)自己的正直,也未免有那么點(diǎn)無趣的自我觀賞,更何況用“不會(huì)做人”來褒揚(yáng)真正的品德,本身就含有對人的大不敬。關(guān)于勝利,不同的人必定會(huì)有不同的理解,有人撈到了一官半職,便舉杯慶賀,志得意滿;有人在某種機(jī)遇中獲得巨額財(cái)寶,便財(cái)大氣粗、目空一切;有人在跟對手的一次爭鋒中取得成功,便為自己的勝利沾沾自喜;有人在發(fā)表了一兩篇文章后,便以文學(xué)家的姿態(tài)出現(xiàn)在別人面前;有人在和別人交往時(shí),占了點(diǎn)便宜,便為自己的聰慧叫好。但是,上面所說諸種人所謂的勝利,并不是真正意義上的勝利。

筆者認(rèn)為,只有做人勝利,才是真正意義上的勝利。做人勝利,才能成為一個(gè)真正的人。

生活中常有一些人,雖然風(fēng)度翩翩、儀表堂堂,但他們追求起物質(zhì)利益不擇手段,為了自己的個(gè)人利益可以求榮賣友,可以寡廉鮮恥;甚至吃喝嫖賭,無所不為,把自己的享受建立在別人的苦痛之上;還有一些人唯唯諾諾、見風(fēng)使舵,為了攀上高枝,不惜以出賣人格,向世俗獻(xiàn)媚,不知人間有羞愧二字。這樣的人或許在生活中能獲得一些世俗的利益,但這能叫作勝利嗎?即使他們到了令人矚目的位置,有一般人無法企及的生活水平,但由于他們的人格不值一提,只能說明他們是一些如哲人所說的享有歡樂的豬,不能說他們是勝利者。由此可見,人生的勝利,必需是首先做一個(gè)真正的人。

要做一個(gè)真正的人,其實(shí)并不難,一要有良好的道德修養(yǎng),二要有做人的志氣。道德修養(yǎng),是做人的根本,尤其在當(dāng)今社會(huì),能保持人格的獨(dú)立,不以物喜,不以己悲,不形為物役,不被喧囂的世俗浸染,不為勢力所動(dòng),才能成為真正意義上的人;要有做人的志氣,就是指君子有所不為,即使那些在世人的眼里是有天大好處的東西,但由于不合自己的生活原則,也不為之所動(dòng),更不會(huì)在追名逐利的路途上如蠅逐臭、如蟻排兵。但是為了追求人生的真正價(jià)值,縱然是龍?zhí)痘⒀ǎ苍谒晦o。倘能如此,便可在勝利的路上勇往直前。做人勝利,才能戰(zhàn)勝自己。評(píng)價(jià)人生,要看一個(gè)人在人生的逆境中或者在人生的重要關(guān)頭能否戰(zhàn)勝自己。人的一生不會(huì)一切都一帆風(fēng)順,即使從表面看不出某人在生活中有什么曲折,但只要細(xì)追究一下他們的心路歷程,也會(huì)發(fā)覺其中充溢種種沖突和斗爭。勝利者就是那些在生命的關(guān)鍵時(shí)刻能戰(zhàn)勝自己的人。北大教授季羨林先生,在文革中,由于不堪忍受殘酷的熬煎,他便打算結(jié)束自己的生命,他已經(jīng)寫好了遺書,只剩下一死了,但在游斗之后,他變更了辦法。他發(fā)覺那么殘酷的熬煎都能忍受,世界上還有什么東西能讓人不能接受呢?于是,他便不再自尋短見了。他就這樣堅(jiān)持了下來,文革后,他在學(xué)術(shù)上又煥發(fā)了青春,他的兩部字?jǐn)?shù)最多的著作《糖史》和《彌勒會(huì)見記劇本》譯釋,便完成于文革之后,1992年,他還寫出了讓人們贊嘆不已的《牛棚雜憶》。他是一個(gè)勝利者,他的成就與他能戰(zhàn)勝自己不無關(guān)系。也有一些人,不能說沒出名氣,但由于在人生的重要關(guān)頭,不能戰(zhàn)勝自己,雖然他們在某一方面不能說不是個(gè)勝利者,但終歸因?yàn)槿烁竦娜焙侗粴v史釘在了恥辱柱上。如汪精衛(wèi),如周作人,他們由于不能戰(zhàn)勝自己,在生命受到威逼的時(shí)候,投敵叛國,成為千古罪人。其中的周作人,雖然在文學(xué)方面取得了極大的成就,但他只能算做一個(gè)成名者,不能算做勝利者。

做人勝利,才能精神自由。做人,假如每天都夾著尾巴,唯別人馬首是瞻,丟失自我,這樣的人無論活得如何貌似瀟灑,由于他們的靈魂恒久跪著,這些人都恒久不會(huì)勝利,我們很難想象一個(gè)不去追求精神自由的人,真正取得勝利。但有一些人,雖然他們的生活是清貧的,人生道路是艱辛的,遭受是凄慘的,但他們?yōu)榱俗非笞杂啥冻隽舜鷥r(jià)。他們在清貧中擁有精神的自由,讓人高山仰止,他們才是真正的勝利者。古代的如陶淵明、蘇東坡,一個(gè)不為五斗米折腰,棄官還鄉(xiāng);一個(gè)一生被貶,仕途屢躓。但他們的精神是自由的,他們是令人艷羨的能做到心靈放飛的人。

在風(fēng)雨如晦的歲月里,一個(gè)成為中國現(xiàn)代最醒悟的人,一個(gè)在目盲足臏的狀況下,以他的堅(jiān)毅意志,寫出《柳如是別傳》等表達(dá)自己心靈放飛的作品。他們是勝利者,是真正的勝利者。作為生活中的人,假如你有運(yùn)氣,可以有權(quán)或者富有,可以在某一方面對社會(huì)做出貢獻(xiàn),但

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