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文檔簡介
遼寧省凌源市2024屆高三第二次聯(lián)考語文試卷注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、下列詩句中,與下圖漫畫的情境最吻合的一項是A.小梅香里黃鶯囀,垂柳陰中白馬嘶。B.門外平橋連柳堤,歸來晚樹黃鶯啼。C.學(xué)語鶯兒飛未穩(wěn),放身斜墜綠楊枝。D.黃鶯久住渾相識,欲別頻啼四五聲。2、下列對相關(guān)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.季父,指最小的叔叔。古代以伯、仲、叔、季來表示兄弟間的排行順序,伯為老大,仲為老二,叔為老三,季排行最小。B.百賈,指各種行業(yè)的商人。在古代,“商”就是開店鋪有固定地址賣東西的人,“賈”就是流動著販賣商品的人,所以稱“行賈坐商”。C.督郵,官名,始置于西漢中期,郡守屬吏,漢時擁有重權(quán)。?三國演義?中,曾經(jīng)有位督郵向劉備索賄不成,想要陷害劉備,被張飛痛打。D.論棄仲孫市,意思是將許仲孫在街市上處決。古代在鬧市執(zhí)行死刑,并將尸體暴露在街頭示眾,稱“棄市”,后以“棄市”專指死刑。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。傳統(tǒng)村落是珍貴的農(nóng)耕文明遺產(chǎn)。隨著信息化、智能化時代的到來,讓傳統(tǒng)村落融入未來,在__________下進行功能定位,重新融入城鄉(xiāng)發(fā)展,是今后的一個重要__________。傳統(tǒng)村落要在城鄉(xiāng)融合背景下實現(xiàn)不斷發(fā)展,這是對傳統(tǒng)村落最好的保護。值得注意的是,盡管發(fā)展旅游依然是當下傳統(tǒng)村落最現(xiàn)實的保護與發(fā)展手段之一,(),更不能為__________游人任意編造和添加與村落歷史文化老關(guān)的“景點”。面向未來,要依靠傳統(tǒng)村落的智慧指引美麗鄉(xiāng)村建設(shè),在風(fēng)貌特色方面,利用適合新民居的創(chuàng)造和推廣的方式進行形象易懂的指導(dǎo),多采用傳統(tǒng)的建造、生產(chǎn)、生活的方式傳承和延續(xù)傳統(tǒng)村落。我們要__________,積極促進傳統(tǒng)村落的國際傳播,推動傳統(tǒng)村落申報世界遺產(chǎn),采取措施吸引國外游客,將傳統(tǒng)村落推向世界,提升傳統(tǒng)村落的旅游品質(zhì)。我們要通過完善宣傳、打通渠道、加強設(shè)施,使傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地,讓世界了解中國豐富多彩、數(shù)量龐大的農(nóng)耕文化遺產(chǎn),了解中國美麗鮮活的傳統(tǒng)村落。1.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検茿.但需要在品質(zhì)提升、健康引導(dǎo)上下功夫,也需要追求經(jīng)濟利益的最大化B.不能不在品質(zhì)提升、健康引導(dǎo)上下功夫,不能一味追求經(jīng)濟利益的最大化C.但仍需要在品質(zhì)提升、健康引導(dǎo)上下功夫,不能一味追求經(jīng)濟利益的最大化D.不能一味追求經(jīng)濟利益的最大化,因為仍需要在品質(zhì)提升、健康引導(dǎo)上下功夫2.依次填人文中橫線處的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.新格局議題招徠推陳出新B.新形式議題召喚革故鼎新C.新形式話題召喚推陳出新D.新格局話題招徠推陳出新3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.我們要通過完善宣傳、打通渠道、加強設(shè)施,使傳統(tǒng)村落成為世界旅游的目的地B.我們要通過加強宣傳、打通渠道、完善設(shè)施,把傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地C.我們要通過加強宣傳、打通渠道、完善設(shè)施,使傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地D.我們要通過完善宣傳、打通渠道、加強設(shè)施,傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地4、閱讀下面的文字,完成下面小題。當前,全球已迎來前所未有的新一輪科技與產(chǎn)業(yè)革命,的數(shù)字經(jīng)濟給人類生產(chǎn)生活等都帶來了深刻改變,并產(chǎn)生著深遠影響。(
)。區(qū)塊鏈是一種由多方共同維護,使用密碼學(xué)保證傳輸和訪問安全,能夠?qū)崿F(xiàn)數(shù)據(jù)一致存儲、難以
、防止抵賴的記賬技術(shù)。辦理政務(wù)時,使用區(qū)塊鏈技術(shù)實現(xiàn)身份信息數(shù)據(jù)共享,能節(jié)省重復(fù)填寫個人信息的時間,業(yè)務(wù)辦理將更加快捷。利用區(qū)塊鏈技術(shù)的公開透明,可以監(jiān)測每一筆慈善資金的流向,確??铐椬詈蟮竭_受助者手中。通過區(qū)塊鏈,物流各方可以獲得一個透明可靠的統(tǒng)一信息平臺,實時查看狀態(tài),物品生產(chǎn)和運送的整個過程,提高供應(yīng)鏈管理的效率。當前,我國要不斷加強對區(qū)塊鏈相關(guān)基礎(chǔ)技術(shù)理論的研究,加快推動區(qū)塊鏈技術(shù)創(chuàng)新應(yīng)用,不斷完善相關(guān)產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng),保障區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)規(guī)范發(fā)展。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.蓬勃發(fā)展篡改追溯從而B.方興未艾竄改追蹤從而C.方興未艾篡改追蹤進而D.蓬勃發(fā)展竄改追溯進而2.下列填人文中括號內(nèi)的語旬,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.作為數(shù)字經(jīng)濟底層技術(shù)的重要構(gòu)成,區(qū)塊鏈愈加體現(xiàn)出重要的支撐作用B.區(qū)塊鏈是數(shù)字經(jīng)濟底層技術(shù)的重要構(gòu)成,它愈加體現(xiàn)出重要的支撐作用C.作為數(shù)字經(jīng)濟底層技術(shù)的重要構(gòu)成,區(qū)塊鏈重要的支撐作用愈加體現(xiàn)D.區(qū)塊鏈是數(shù)字經(jīng)濟底層技術(shù)的重要構(gòu)成,它重要的支撐作用愈加體現(xiàn)3.下列各句中,沒有語病的一句是A.《囧媽》是“囧途”系列的最新作品,不過,徐崢這次并不滿足于僅僅為觀眾提供笑聲,而是想表達更多的對于母子親情的思考。B.教育部決定自2020年起實施“強基計劃”,部分高校可制定單獨的人才培養(yǎng)方案,對錄取的學(xué)生進行導(dǎo)師制、小班化等培養(yǎng)模式。C.今天的中國擁有全球最完備的產(chǎn)業(yè)體系,已經(jīng)是制造業(yè)、貨物貿(mào)易外匯儲備的第一大國,人均國內(nèi)生產(chǎn)總值超過1萬多美元。D.我國將加大對5G技術(shù)和相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施投資的支持力度,推動企業(yè)抓住數(shù)字經(jīng)濟機遇加快發(fā)展,為企業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型提供支持。5、閱讀下面這首明詩,完成下面小題。送謝武選少安犒師固原因還蜀會兄葬謝榛天書早下促星軺,二月關(guān)河凍欲消。白首應(yīng)憐班定遠,黃金先賜霍嫖姚。秦云曉渡三川水,蜀道春通萬里橋。一對郫筒腸欲斷,鹡鸰原上草蕭蕭。(注)①謝少安,是作者謝榛的好朋友,四川射洪人。②固原:明代“九邊”之一,為甘肅的邊防重鎮(zhèn)。星軺:皇上所派使者乘坐的馬車。④鹡鸰,鳥名,喻兄弟。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.首聯(lián)交代謝少安“犒師固原”始因、時間、地點以及天氣情況,渲染了謝少安此時的心情。B.頷聯(lián)使用借古喻今的手法,以“憐”字為點睛之筆,抒發(fā)了對戍邊官兵的敬佩和贊美之情。C.頸聯(lián)實寫了謝少安從甘肅入蜀地的情形,將自古以來“難于上青天”的蜀道寫得輕巧通達。D.本詩將題意逐層安放,內(nèi)容繁多卻井井有條,一氣貫通,有神無跡,氣象雄渾,情真意切。2.同為送別詩,本詩與《送杜少府之任蜀州》相比,所表達的情感有何不同。6、(1)昔我往矣,楊柳依依,今我來思,__________________。(《詩經(jīng)·小雅·采薇》)(2)嗟乎!______________________________!欲人之無惑也難矣?。n愈《師說》)(3)霧失樓臺,月迷津渡,______________________。(秦觀《踏莎行·郴州旅舍》)(4)遙憐小兒女,_________________。(杜甫《月夜》)(5)舊書不厭百回讀,___________________。(蘇軾《送安敦秀才失解西歸》)(6)___________________,鳥倦飛而知還(陶淵明《歸去來兮辭》)(7)___________________,處眾人之所惡,故幾于道。(《老子》第八章)(8)富與貴,是人之所欲也,_________________,不處也。(《論語·里仁》7、閱讀下文,完成下面小題。街景王安憶①我要寫的這條街,名叫江蘇路。我對它其實并不熟悉,在它附近僅僅居住了數(shù)年。只是當某一天,我突然發(fā)現(xiàn)它的街面房子拆除一空,露出身后樓房白森森的山墻,它的街景一下子躍出在眼前。②所以我對它不熟悉,還因為我很少去那里。我只是有時候走過它的,與愚園路相交的十字路口。因為從我居住的弄堂后頭,可穿入它的某一條弄堂,這樣大約可節(jié)省一站汽車路的光景。上海的弄堂在馬路后面就像一張網(wǎng),阡陌縱橫,有許多近道可抄。我穿過弄堂走過它的路口,它的氣息便漫了過來。這是一種很纏綿的氣息,它洇染了我的記憶。③我記得這是一條狹窄彎曲的馬路,挺鬧的。但不是鬧心的那種鬧,而是一種忙碌。這種忙碌又不是緊張,只是手腳勤快,停不下來,停下來就挺造孽的。這種鬧,有點明清的意思,嘩然里總帶著些節(jié)制,不那么鋪張。市聲呢,以人聲為主。即使是器械的動靜,也是來自于人的手腳。比如刀在砧板上剁鹵雞和鹵鴨;錘子敲打鐵皮畚箕,鋁鍋鋁壺;腳踩攪棉花糖機的嘎啦啦響;磨石走在玻璃邊緣的吱吱聲。從這聲音聽,就聽得出是些什么營生在撐世面。④印象中,街面總是漉濕的,太陽也是潮熱的,是南方黃梅天天氣。街兩邊大都是板壁的房子,頂上鋪著黑瓦。太陽就從兩邊的瓦檐之間照進來。二樓窗戶送出晾衣服的竹竿,那一頭就搭在行道樹的樹杈上。窗戶鉤子上,就吊著一只風(fēng)雞,或者一條腌肉,還有洗凈的拖把,絞不干的水則滴在底下的人行道上。街面上的水就是這樣來的。但老虎灶也是原因之一。盛開水的水瓶大都塞不嚴瓶塞,一路滴滴答答地過去。送水的木桶也大都漏水,漏出桶,再漏下轱轆轆的送水車,熱氣騰騰地澆過去。賣雞鴨血湯的小吃店就在街面上殺雞拔毛,血水順了街沿流淌。陰溝又常是堵塞的,就有通陰溝的工人拖著長長的毛竹片,嘩啦嘩啦地來了。這里有一種裸露的風(fēng)情,腌臜,邋遢,粗鄙,性感。⑤像它這樣南北向的馬路,往往不是主要的交通干道,所以就難免是散漫的。行人安詳自若地在馬路中間行走,車就不敢開快。自行車緊按著鈴,也白搭,人們置若罔聞。這里的居民又特別喜愛在街面活動,老人坐在小凳上剝豆,小學(xué)生搭一張方凳寫作業(yè)。打牌的,吃飯的,乘涼的,曬太陽的。生活就從門里蔓延出來,攤到了這里。這條馬路就有些煙熏火燎的,人氣特別重。連陰了幾天,再出好太陽,只見那家家戶戶的被褥枕頭都攤出來了。鋪在竹榻上,搭在窗臺上,曬到下午三四點往里,藤拍噼里啪啦一打,滿世界都是干燥松爽的人味。有點狎昵的,但是清潔的氣味。⑥不過,切莫以為這里都是些俚俗的生活,在那些低檐窄戶的后頭,背靜的弄堂里,也蟄居著一些文雅的狷介的人生。只要聽聽那里鋼琴聲就知道,手指頭在琴鍵上摸索出沉思的夜曲,還有天井墻上,月光下的爬墻虎的影子。這都是些隱私一樣的情節(jié),藏匿在一扇扇緘默的門窗里面,是不能做街景的。街景是要用一些皮實的東西做的,要經(jīng)得起捶打。別看是些破墻爛壁,卻為那后面的嬌嫩生活擋著風(fēng)雨。它其實是豁出去的決心,抹開了臉面。但時間久了,也磨出了一層皮,或者叫繭子。所以,街景再怎么都是粗糙的。越是華麗的街景,越是粗糙,帶著些暴力,氣勢洶洶的。在那些燈火輝煌的街景之下,江蘇路就顯得溫柔了。不是服小抑屈,而是生性厚道,沉得住氣??雌饋硎呛?,連扎拖把的布條,都專門開出一個鋪子來賣,內(nèi)里是沉著和耐心,處變不驚。說它是街景,誰又知道它的心呢?它也是活的,有著自己一心一意的生計。⑦現(xiàn)在,它被擴展出一條平坦寬闊的馬路,車輛飛速地行駛,發(fā)動機聲盈耳。那擠擠挨挨的街面房子,所形成的綿密的屏障拆除一凈,高大的山墻便矗立兩邊,本來在弄堂深處的庭院也面街而立。從我居住的弄堂穿往江蘇路,那馬路對面弄堂里的一幢房子,據(jù)說是翻譯家傅雷先生的舊居。一九六六年,他和他的妻子,在家中引頸自盡。如今,這弄堂正向著開闊的長安街風(fēng)的馬路大敞著弄口,沒有任何景物的遮蔽。我想到,那臨街的落地窗里,會不會就是傅雷先生和夫人棄世的悲慟之地?據(jù)說,那一晚,他們一一處理完身后瑣事,囑女仆早些歇息,然后關(guān)嚴門窗,拉上窗簾,從容攜手,赴黃泉之路。現(xiàn)在,窗幔被扯開了,大亮于光天化日之下,心里不由得一陣劇痛。)1.第②段加點詞“洇染”在文中指的是_______________。2.從動詞使用的角度,對第⑤段畫線句作賞析。3.第⑥段畫線句在文中的作用是________________。4.對文章理解和賞析不正確的兩項是()()A.文章開頭反復(fù)強調(diào)對“江蘇路”并不熟悉,是欲揚先抑的手法。B.第④段畫線處使用逗號將四個形容詞斷開,起到了強調(diào)的作用。C.第⑥段寫到鋼琴聲,稍加點染便勾畫出文雅人生的“嬌嫩生活”。D.第⑦段開頭與第③段開頭形成對照,透露出對時代進步的欣喜。E.文章由街景寫到文雅狷介的人生,表達對后者遭受踐踏的劇痛。F.文章以描寫、敘述為主,不追求詞采華贍,有一種平實的深邃。5.文章以傅雷夫婦從容離世的故事作結(jié),這樣安排的好處是6.文章以“街景”為題,選材的視角頗具特色,請對此加以評析。8、閱讀下面的文字,完成小題。家訓(xùn)文化的發(fā)展歷程中國的家訓(xùn)文化可謂源遠流長。家訓(xùn)最早是通過父母對子女的當面訓(xùn)誡來體現(xiàn)的。據(jù)《史記?魯周公世家》記載,西周政權(quán)建立以后,遍封功臣,建立諸侯國。周武王之弟周公旦,受封于魯國。周公旦由于要留在京城輔佐侄子周成王,不能就封,就讓自己的兒子伯禽就封于魯。伯禽臨行之前,“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不賤矣;然我一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人。子之魯,慎無以國驕人?!敝芄?xùn)子,是一段關(guān)于中國家訓(xùn)文化、最早又最可信的記載。父母對子女面對面的訓(xùn)誡,用文雅的詞來說,就是“庭訓(xùn)”。“庭訓(xùn)”典出《論語?季氏》,講的是孔子當面訓(xùn)誡兒子孔鯉的故事。由此,“趨庭”、“鯉對”、“庭對”也成為中國家訓(xùn)文化的代名詞。后來,中國的家訓(xùn)通過書信、訓(xùn)詞和遺囑等形式傳遞;再后來,家訓(xùn)又通過制定完整的家規(guī)、家約、家范來體現(xiàn),形成了家庭內(nèi)部所有成員的行為準則。家訓(xùn)的形式日益豐富。中國的家訓(xùn)內(nèi)容十分廣泛,包括倫理道德的要求、文化知識的教育、謀生技能的傳授、為人處世的告誡等,幾乎涉及個人、家庭、社會生活的方方面面。中國的家訓(xùn)文化從一開始就有著明確的指向:一是訓(xùn)導(dǎo)教育子女成人成才。這是家訓(xùn)最基本的一個功能。前文說到周公戒子、孔子庭訓(xùn),都體現(xiàn)了這一點。中國的家訓(xùn)文化,可分為萌芽期、發(fā)展期、成熟期、衰敗期、蛻變期,但不管是在哪一個時期,家訓(xùn)都離不開對子女的教育。二是實行家庭的自我控制。任何一個家庭都不是孤立的。它作為社會細胞、社會的基本單位,必須接受來自外在的社會控制。這種社會控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及習(xí)俗控制。同時,為了維護家庭內(nèi)部的穩(wěn)定,調(diào)整和處理好家庭內(nèi)部關(guān)系,將子女培養(yǎng)成人,使家庭得以承繼和綿延,還必須要有家庭的內(nèi)在控制及家庭的自我控制。這種自我控制的一個主要方面,就是通過口頭或書面的各種形式的家訓(xùn)來體現(xiàn),從而起到對子女、對全體家庭成員的教育、引導(dǎo)和約束的作用。三是確立良好的家風(fēng)。家風(fēng)是指一個家庭的傳統(tǒng)風(fēng)習(xí),是人們在長期的家庭生活中逐漸形成和世代延傳下來的生活作風(fēng)、生活習(xí)慣、生活方式的總和。家風(fēng)的形成,是家庭長輩和主要成員潛移默化的影響和教誨的結(jié)果,而家訓(xùn)和家風(fēng)有著密切的聯(lián)系。隋朝初年的顏之推在《顏氏家訓(xùn)·治家篇》中說過這樣一段話:“夫風(fēng)化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。是以父不慈則子不孝,兄不友則弟不恭,夫不義則婦不順矣。父慈而子逆,兄友而弟傲,夫義而婦陵,則天之兇民,乃刑戮之所攝,非訓(xùn)導(dǎo)之所移也。”在這里,作者強調(diào)了家風(fēng)引導(dǎo)和家庭中長者、尊者的表率作用的重要性。在近現(xiàn)代,江南錢姓家族人才輩出,若星漢燦爛,這和其先祖制定了《錢氏家訓(xùn)》,錢氏子孫代代相傳、恪守不移、形成良好的家風(fēng)是分不開的。
(選自胡申生的《中國家訓(xùn)家風(fēng)中的文化傳承》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是()A.家訓(xùn)最早是古代父母對子女的當面訓(xùn)誡,是以口頭表達的形式來體現(xiàn)的。B.中國的家訓(xùn)文化源遠流長,“周公訓(xùn)子”就是這種文化最早最可信的源頭。C.“周公訓(xùn)子”說的是周公旦對替自己就封魯?shù)氐膬鹤优R行前當面訓(xùn)誡叮囑的事。D.周公旦以自己為迎接賢士而常中斷洗頭和吃飯的事來告誡兒子要禮賢下士。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.《論語?季氏》中講述了孔子訓(xùn)誡兒子的事,后人歸納出了“庭訓(xùn)”“趨庭”“鯉對”“庭對”等詞語,這些詞語后來成為中國家訓(xùn)文化的代名詞。B.中國家訓(xùn)文化的內(nèi)容要求是指向家庭及其成員的,其功能包括教育子女成人成才、實行家庭的自我控制以及確保形成良好的家風(fēng)。C.家訓(xùn)的體現(xiàn)形式在不斷更替,從口頭訓(xùn)誡發(fā)展到通過書信、訓(xùn)詞、遺書等傳遞的形式,再后來又演變?yōu)橥暾募乙?guī)、家約、家范等準則性條文。D.中國家訓(xùn)的內(nèi)容十分廣泛,幾乎涵蓋了個人、家庭、社會生活的方方面面,包括倫理道德、文化知識、謀生技能、為人處世等多方面的內(nèi)容。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是()A.不管是在中國家訓(xùn)文化的萌芽期還是發(fā)展期、成熟期,乃至衰敗期和蛻變期,教育子女成人成才始終是家訓(xùn)最基本的一個功能。B.作為社會的基本單位,家庭必須接受社會多方面的控制,同時,家庭也必須要有內(nèi)部的自我控制,這樣家庭才能穩(wěn)定并得以延續(xù)。C.家訓(xùn)和家風(fēng)有著密切的聯(lián)系,家庭中的尊長以身作則,同時又教育其他成員循規(guī)守矩,久而久之,良好的家風(fēng)便逐漸形成并延傳下來。D.江南錢姓家族的先祖制定了《錢氏家訓(xùn)》,錢氏代代相傳、恪守不移,形成了良好的家風(fēng),故而其后代人才輩出,如星漢燦爛。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:今天,文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)迎來重大變化,與數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的文化領(lǐng)域出現(xiàn)了爆發(fā)式增長,我國文化產(chǎn)業(yè)開始向“數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”轉(zhuǎn)型發(fā)展。2018年1月,文化部出臺首個針對數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的文件《關(guān)于推動數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見》,提出優(yōu)化數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)供給結(jié)構(gòu),促進優(yōu)秀文化資源數(shù)字化,推進數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,擴大和引導(dǎo)數(shù)字文化消費需求等發(fā)展方向,全面推動“互聯(lián)網(wǎng)+文化”的新業(yè)態(tài)、新模式的發(fā)展。展望未來,伴隨數(shù)字人文時代的來臨,我們將在“全數(shù)字化”環(huán)境中從事人文研究與傳播,在“全人文化”環(huán)境中從事數(shù)字技術(shù)的開發(fā)與應(yīng)用。數(shù)字人文還處在萌芽期,對此我們要建立統(tǒng)一競爭、開放有序的現(xiàn)代文化市場,以應(yīng)對新的挑戰(zhàn)。(摘編自《數(shù)字人文時代將來臨》光明日報)材料二:在近日舉辦的第四屆騰云峰會上,故宮博物院院長王旭東指出,數(shù)字時代需要樹立共享理念,要利用數(shù)字技術(shù)把保護成果、研究成果傳播出去,讓更多的人了解它。要讓文物盡快數(shù)字化,建立起實現(xiàn)共享的數(shù)據(jù)庫平臺、傳播平臺。但這些僅靠文博領(lǐng)域的人是做不到的,需要跨領(lǐng)域合作。過去3年,故宮博物院和騰訊共同進行了一系列合作與探索,讓傳統(tǒng)文化以數(shù)字形式進入人們的日常生活,如故宮QQ表情、《奇跡暖暖》的故宮傳統(tǒng)服飾主題、以故宮南遷歷史為素材的原創(chuàng)漫畫《故宮回聲》、“玩轉(zhuǎn)故宮”地圖導(dǎo)覽小程序、天天P圖——“故宮國寶唇彩”換裝和《古畫會唱歌》音樂專輯等10多個項目,在年輕人群體中掀起了“國潮”。據(jù)騰訊集團副總裁、騰訊影業(yè)首席執(zhí)行官程武介紹,2019年9月,雙方又達成一項新合作,將聚焦科技應(yīng)用與學(xué)術(shù)創(chuàng)新,通過“數(shù)字化+云化+AI化”,在文物數(shù)字化采集與文化研究等領(lǐng)域深入助力“數(shù)字故宮”建設(shè),并推動數(shù)字化采集行業(yè)標準的建立,形成一套面向未來的數(shù)字解決方案?!翱萍肌⑺囆g(shù)和文化,都是推動人類發(fā)展不可或缺的力量,這也是騰訊提出新文創(chuàng)戰(zhàn)略、持續(xù)推進與故宮和敦煌等文化機構(gòu)合作的初心。未來,還將持續(xù)推動科技與文化更深入結(jié)合,讓人類在數(shù)字世界詩意棲居?!背涛浔硎?。(摘編自《在數(shù)字世界詩意棲居》中國文化報)材料三:對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而言,創(chuàng)意是核心。在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的早期階段,技術(shù)創(chuàng)新、業(yè)態(tài)創(chuàng)新帶來了新的數(shù)字文化產(chǎn)品和服務(wù),比如網(wǎng)絡(luò)游戲;推動了傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型,比如數(shù)字出版。當時,我國文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力不強,還處在跟隨階段。近年來,我國文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力有了顯著提升,開始形成一批具有鮮明中華文化標志的IP。傳統(tǒng)文化機構(gòu)利用自身較好的信息化基礎(chǔ),主動開放數(shù)字文化資源,尋求與數(shù)字文化企業(yè)的合作,共同推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,提升了我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力。(摘編自《“數(shù)字+文化”,跑出跨界融合加速度》光明日報)材料四:隨著5G時代到來,超帶寬帶來的高速度和低時延,將使整個世界更加快速而廣泛地連接,為各種新技術(shù)如VR、AR的應(yīng)用打開大門。程武預(yù)言,“未來10到15年,與產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的融合將成為推動數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要機遇。這是一個超過80萬億元人民幣的大市場?!眹鴦?wù)院發(fā)展研究中心·東方文化與城市發(fā)展研究所所長楊曉東認為,我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)正處于新一輪爆發(fā)性增長的前夜,將呈現(xiàn)出三個特點,即以5G為基礎(chǔ),人工智能、大數(shù)據(jù)、云計算以及區(qū)塊鏈技術(shù)都可能影響數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展;消費互聯(lián)網(wǎng)向產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)進;從國內(nèi)市場競爭邁向全球市場競爭。(摘編自《全國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值逾3萬億元》北京日報)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.與數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的融合,使我國文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化。B.僅靠文博領(lǐng)域的人無法做到讓文物數(shù)字化,需要跨領(lǐng)域合作。C.故宮博物院和騰訊在2019年9月達成的新合作,將深入助力“數(shù)字故宮”建設(shè)。D.我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)已超越跟隨階段,并將迎來新一輪爆發(fā)性增長。2.以下最能反映數(shù)字人文時代的來臨和趨向的一項是A.利用數(shù)字技術(shù)把保護成果、研究成果傳播出去,讓更多的人了解它。B.文物單位與數(shù)字傳播平臺合作,讓傳統(tǒng)文化以數(shù)字形式進入人們的日常生活。C.持續(xù)推動科技與文化更深入結(jié)合,讓人類在數(shù)字世界詩意棲居。D.傳統(tǒng)文化機構(gòu)利用自身較好的信息化基礎(chǔ),主動開放數(shù)字文化資源。3.結(jié)合四則材料,請概括畫線語句“在數(shù)字世界詩意棲居”的含意。4.請結(jié)合材料,分析我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的原因。10、閱讀下文,完成下面小題。蘇翁[南宋]張世南①蘇翁者,初不知其何許人。紹興兵火末,來豫章東湖南岸,結(jié)廬獨居。待鄰右有恩禮,故人愛且敬之,曰日蘇翁。身長七尺,美須髯,寡言笑。布褐草履,終歲不易。披荊棘,轉(zhuǎn)瓦礫,辟廢地為圃。應(yīng)四時蔬菜,不使一缺。②藝植耘芟①,皆有法度,灌注培壅,時刻不差。市鬻者,利倍而售速。晝爾治圃,宵爾織履??椢疵撌?,人爭貿(mào)之以饋遠,號曰蘇公履。薪米不至匱乏,且有余羨。喜周急,人有貸假,隨力所及應(yīng)之,負償一不經(jīng)意。閉門高臥,或危坐終日,人莫測識。③先是,高宗南渡,急賢如饑渴。時張公浚為相,馳書函金幣,且移書屬豫章漕及帥曰:“余鄉(xiāng)人蘇云卿,管樂流亞②,遁跡湖海有年矣。近聞灌園東湖,其高風(fēng)偉節(jié),非折簡所能屈。幸親造其廬,為我必致之?!变?、帥密諭物色,彼人曰:“此有灌園蘇翁者,無云卿也。”漕、帥即相與變服為游客,入其圃,翁運鋤不顧。二客前揖與語,翁良久問客何從來?乃延入室。地?zé)o纖塵,案上留《漢書》一冊。既而汲泉煮茗,意稍款接??退炜墼唬骸拔滔衫锖蔚??”徐曰:“廣漢?!笨驮唬骸皬埖逻h,廣漢人,翁當識之?!痹唬骸白R之?!笨退旆簡枏埞老挡钠?,翁歷歷陳敘,且曰:“不知張今何官?”蓋其初不料張公使其訪己。二客遂笑謂翁曰:“張公今秉相權(quán)令某等造廬以禮致公共濟大業(yè)?!背鰰饚庞谄浒干稀N躺嶙?,喉中隱隱有聲,似怨張公暴己者。④越夕,遣吏迎伺,則扁戶闃然。從他徑排闥入,惟書幣留案上,儼然如昨日。室空,而人不可得見矣。形骸遼絕,莫知所終。(節(jié)選自《游宦紀聞》)(注)①藝植:種植,耘芟:除草。②管樂:即管仲樂毅。流亞:同一類人物。1.寫出下列加點詞在句中的意思。(1)終歲不易____________(2)或危坐終日____________(3)幸親造其廬___________(4)儼然如昨日____________2.第③段畫線部分斷句正確的一項是()A.張公今秉相/權(quán)令某等造廬/以禮致公/共濟大業(yè)。B.張公今秉相權(quán)令/某等造廬以禮/致公共/濟大業(yè)。C.張公今秉相權(quán)/令某等造廬/以禮致公共/濟大業(yè)。D.張公今秉相權(quán)/令某等造廬/以禮致公/共濟大業(yè)。3.將畫線句譯成現(xiàn)代漢語。(1)漕、帥即相與變服為游客,入其圃,翁運鋤不顧。(2)翁色遽變,喉中隱隱有聲,似怨張公暴己者。4.第③段的張德遠即當朝宰相_______,他對蘇翁的評價是________________(用原文句子回答)。5.客人向蘇翁問及張德遠“世系才品”,“翁歷歷陳敘”,蘇翁說了什么,本文沒有寫;而《宋史》則有相關(guān)描寫(見下文)。分析本文作者略寫蘇翁與客人對話的意圖??陀謫枺骸暗逻h何如人?”曰:“賢人也。第長于知君子,短于知小人,德有余而才不足。”(《宋史·列傳第二百一十八》)11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。史可法,字憲之,祥符人。祖應(yīng)元舉于鄉(xiāng),官黃平知州,有惠政。語其子從質(zhì)曰:“我家必昌?!睆馁|(zhì)妻尹氏有身,夢文天祥入其舍,生可法。以孝聞。舉崇禎元年進士,授西安府推官,稍遷戶部主事,歷員外郎、郎中。可法短小精悍,面黑,目爍爍有光。廉信,與下均勞苦。軍行,士不飽不先食,未授衣不先御,以故得士死力。十二年夏,丁外艱去。服闋,起戶部右侍郎兼右僉都御史。十七年四月朔,聞賊犯闕,誓師勤王。渡江抵浦口,聞北都既陷,縞衣發(fā)喪。鳳陽總督馬士英潛與阮大鋮計議,主立福王。群臣入朝,王色赧欲避??煞ㄔ?“王毋避,宜正受?!奔瘸?,議戰(zhàn)守??煞ㄔ?“王宜素服郊次,發(fā)師北征,示天下以必報仇之義?!蓖跷ㄎā?煞蓝戤叄鲜柙?“陛下踐阼初祗謁孝陵哭泣盡哀道路感動若躬謁二陵親見泗鳳蒿萊滿目雞犬無聲當益悲憤愿慎終如始?!蓖跫未鹬???偙俑呓芫訐P州,桀驁甚??煞ㄩ_誠布公,導(dǎo)以君臣大義。杰大感悟,奉約束。杰帥師北征,至睢州,為許定國所殺。部下兵大亂,屠睢旁近二百里殆盡。變聞,可法流涕頓足嘆曰:“中原不可為矣?!彼烊缧熘?。俄報盱眙已降大清,可法一日夜奔還揚州。大清兵大至,薄城下,城遂破。可法自刎不殊,一參將擁可法出小東門,遂被執(zhí)??煞ù蠛粼?“我史督師也?!彼鞖⒅?煞晁氖?,無子,其妻欲置妾。太息曰:“王事方殷,敢為兒女計乎!”可法死,逾年,家人舉袍笏招魂,葬于揚州郭外之梅花嶺。(選自《明史·史可法傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀/道路感動/若躬謁二陵/親見泗鳳蒿萊/滿目雞犬/無聲當益悲憤/愿慎終如始B.陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀道路/感動若躬/謁二陵/親見泗鳳蒿萊/滿目雞犬/無聲當益悲憤/愿慎終如始C.陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀/道路感動/若躬謁二陵/親見泗鳳蒿萊滿目/雞犬無聲/當益悲憤/愿慎終如始D.陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀道路/感動若躬/謁二陵/親見泗鳳蒿萊滿目/雞犬無聲/當益悲憤/愿慎終如始2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.字,是20歲舉行加冠儀式后才起的,字和名有關(guān)聯(lián),字對名有表述、闡明作用。B.郎中,作為官職,始設(shè)于戰(zhàn)國時期,文中與表示醫(yī)生含義的“郎中”不一樣。C.服闋,指古代服喪三年后除去喪服,任官者在服喪期滿后可以出來重新做官。D.朔,指陰歷每月的最后一天,而十五叫“望”,每月初一叫“晦”,表示迎接新月。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.史可法以身作則,深受士兵擁戴。他為人清廉守信,與部下分擔(dān)勞苦;帶兵作戰(zhàn)的時候,沒有私心,嚴格要求自己,激發(fā)了士兵們的士氣。B.史可法才能出眾,深受朝廷信任。在危急時刻,他與鳳陽總督馬士英、阮大鋮商量,主張擁立福王,后來參與商議戰(zhàn)守之事,意見得到朝廷認可。C.史可法胸懷大義,做事考慮大局??偙俑呓荞v扎揚州時,非常桀驁不馴,史可法以君臣大義引導(dǎo)他,高杰感動醒悟,接受他的指揮,并率軍北伐。D.史可法忠君愛國,堅守剛烈氣節(jié)。北都危急時,他誓師北伐;聽到北都已被攻破,身披白衣發(fā)喪,十分悲痛;在清兵攻破揚州城時,以身殉國。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)軍行,士不飽不先食,未授衣不先御,以故得士死力。(2)可法曰:“王宜素服郊次,發(fā)師北征,示天下以必報仇之義?!?2、閱讀下列材料,根據(jù)要求寫作。1982年到1986年,中國女排在世界杯、世界錦標賽和奧運會上五次奪得世界冠軍,不朽的“女排精神”激勵著那個時代的年輕人奮勇前行;2004年雅典奧運會決賽,中國女排0:2落后于俄羅斯隊,卻憑無比強大的韌性以3:2完成驚天大逆轉(zhuǎn);2019年女排世界杯,中國女排以全勝戰(zhàn)線成功衛(wèi)冕,成為歷史上第一支5奪世界杯冠軍的球隊,同時這也是中國女排第十次登上世界之巔。伴隨著中國女排取得的勝利,“女排精神”四個字頻登熱搜,網(wǎng)友們紛紛留言點贊。什么是女排精神?有人認為女排精神是團結(jié)進取,不斷超越;有人認為女排精神是頑強拼搏,永不言棄;也有人認為女排精神是愛國奉獻,勇于擔(dān)當……上述材料引發(fā)你怎樣的思考?請結(jié)合材料內(nèi)容,為參加調(diào)教百日誓師大會的同學(xué)寫一篇演講稿,倡議大家發(fā)揚“女排精神”,滿懷信心迎接高考,體現(xiàn)你的認識,表達你的看法。要求:自擬題目,自選角度,確定立意;內(nèi)容切合身份,符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、D【解題分析】試題分析:題干要求選出“下列詩句中,與右圖漫畫的情境最吻合的一項”。首先觀察漫畫的內(nèi)容,從圖上來看,兩個人物正向小船走去,船上的人正撐起長篙準備開船,樹上一只鳥兒正對著人物離開的方向啼叫。A項,“小梅香里黃鶯囀,垂柳陰中白馬嘶”,從圖中看不出“小梅”“白馬嘶”等內(nèi)容;B項,“門外平橋連柳堤,歸來晚樹黃鶯啼”,圖上根本沒有“橋”,且“歸來”說反了,應(yīng)是離開;C項,“學(xué)語鶯兒飛未穩(wěn),放身斜墜綠楊枝”,偏離了畫面的主題。故選D項。2、B【解題分析】
此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。本題:B項,“‘商’就是開店鋪有固定地址賣東西的人,‘賈’就是流動著販賣商品的人”錯,依據(jù)文化常識“商賈,是古代對商人的稱呼,釋為行商坐賈,行走販賣貨物為商,坐著出售貨物為賈,二字連用,泛指做買賣的人”判斷,“賈”是開店鋪有固定地址賣東西的人,“商”是流動著販賣商品的人,所以稱“坐賈行商”。故選B。3、1.C2.A3.B【解題分析】
1.本題考查銜接能力。做語言連貫題,既要注意行文內(nèi)容前后一致,也要注意語意表達的前后勾連,還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng),辨別文段的整體語脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁棥?。做這種題要注意前后句的暗示與限制,前面的語境是“盡管發(fā)展旅游依然是當下傳統(tǒng)村落最現(xiàn)實的保護與發(fā)展手段之一”,這是一個讓步轉(zhuǎn)折句,所以后文應(yīng)緊接表轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)詞“但”之類的,從而排除BD兩項;括號后面的句中有“更不能”,所以前面應(yīng)是“不能”,與之呼應(yīng),這樣就排除了A項。綜合以上分析:故選C。2.本題考查考生正確辨析和使用成語(詞語、熟語)的能力。做此類題要從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。本題要求選擇“依次填人文中橫線處的詞語,全都恰當?shù)囊豁棥薄!靶问健笔侵改澄锏臉幼雍蜆?gòu)造,區(qū)別于該物構(gòu)成的材料該物構(gòu)成的材料,即為事物的外形。有時也指辦事的方法、方式?!案窬帧保瑢謩?、態(tài)勢的理解和把握。即一個人對事物所處的位置(時間和空間)及未來的變化的認知程度。根據(jù)語境,是在新格局下對傳統(tǒng)村落下進行功能定位,故選“格局”,從而排除BC兩項?!白h題”一般指會議討論的題目;也多指需要慎重對待討論的問題;“話題”指談話的題目、談?wù)摰闹黝}。結(jié)合語境,傳統(tǒng)村落重新融入城鄉(xiāng)發(fā)展,是今后的一個重要應(yīng)選“議題”。從而排除D項?!罢袕啤?,指的是招攬,把對象招引到白己面前來;有時比喻招攬客人?!罢賳尽笔怯媚撤N方式或方法把人們喚來,通常指口頭呼喚某人。根據(jù)語境,不能為了“招攬”游人任意編造和添加與村落歷史文化老關(guān)的“景點”,故“招徠”更合適?!巴脐惓鲂隆保褐笇εf的文化進行批判地繼承,剔除其糟粕,吸取其精華,創(chuàng)造出新的文化?!案锕识π隆保褐赋兏锘蚋某瘬Q代?,F(xiàn)泛指除去舊的,建立新的。語境是我們要積極促進傳統(tǒng)村落的國際傳播,推動傳統(tǒng)村落申報世界遺產(chǎn),所以選“推陳出新”。綜合以上分析:故選A。3.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題,應(yīng)該熟記病句六大類型:語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時,要掌握一些常見病句類型的特殊標志。修改病句的時候,善于從語言層面、語法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對“文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁棥?。首先要明白原文畫橫線的句子的病因是兩個:一是搭配不當,應(yīng)該是“完善設(shè)施”“加強宣傳”;二,結(jié)構(gòu)混亂,“使……推廣成為”錯誤,可去掉“推廣”或“使”換成“把”。根據(jù)第一點我們可以排除AD兩項;根據(jù)第二個病因,可以排除C項。故選B?!绢}目點撥】語病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于結(jié)構(gòu)混亂句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。4、1.A2.A3.D【解題分析】
1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:一是仔細審查該詞語的語言環(huán)境,二是注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。蓬勃發(fā)展:發(fā)展的勢態(tài)很迅速,很積極,很向上。方興未艾:指事物正在發(fā)展,尚未達到止境或還沒有停止,多形容新生事物正在蓬勃發(fā)展。這里形容剛剛興起的“數(shù)字經(jīng)濟”,應(yīng)選“蓬勃發(fā)展”。篡改:用作偽的手段改動或曲解。竄改:改動。這里是說區(qū)塊鏈采用技術(shù)讓數(shù)字不能被作偽,應(yīng)選用“篡改”。追溯:比喻回首或鉤沉往事,探尋本質(zhì)或源泉。追蹤:按蹤跡或線索追尋;追隨;效法。這是說的是探尋物品生產(chǎn)和運送的整個過程,應(yīng)選用“追溯”。從而:表示結(jié)果或進-一步的行動。進而:繼續(xù)向前;更進一步?!疤岣吖?yīng)鏈管理的效率”是結(jié)果,應(yīng)選“從而”。故選A。2.本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當?shù)囊豁?。選項都有一定的干擾性,難度適中。語句銜接補寫,主要考慮上下文語境和語段的中心思想。括號內(nèi)前句是說的“數(shù)字經(jīng)濟”,后句是說的“區(qū)塊鏈”,為了前后銜接,括號內(nèi)的句子應(yīng)先說“數(shù)字經(jīng)濟”,再說“區(qū)塊鏈”,排除BD項;C項“重要的支撐作用愈加體現(xiàn)”不符合表達習(xí)慣,且主語不是“區(qū)塊鏈”,而是“作用”,不能與后文銜接,排除C項。故選A。3.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應(yīng)先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分。A項,語序不當,“更多”應(yīng)在“想表達”前;B項,“進行”“模式”搭配不當;
C項,“超過”和“多”語義重復(fù)。故選D?!绢}目點撥】正確運用成語,要弄清楚一下幾種類型的錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。5、1.C2.①本詩情感復(fù)雜,基調(diào)哀傷。朋友被重用,他對朋友充滿贊許和期望;友人兄長去世傷心悲痛,他也倍感傷懷。②《送杜少府之任蜀州》感情基調(diào)豁達樂觀,分別之時安慰勸告友人不要因離別而悲傷,同時表達了即使遠隔千山萬水,也近如比鄰、心意相通的樂觀、豁達之情。【解題分析】1.本題考查理解詩歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要學(xué)生在看標題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準確把握詩詞內(nèi)容、情感、手法和語言特色,然后逐個選項瀏覽,比對原文,看是否有事實陳述混亂、技巧斷定不當、感情概括不準等錯誤。C項,“頸聯(lián)實寫了謝少安從甘肅入蜀地的情形”錯誤,依據(jù)“秦云曉渡三川水,蜀道春通萬里橋”,以秦地的云在早上渡過蜀地的河水這樣的景物描寫,虛寫了謝少安從甘肅入蜀地的情形,故C項中的“實寫”應(yīng)改為“虛寫”。故選C。2.本題考查比較鑒賞詩歌內(nèi)容和思想感情的能力。解答此類賞析題,要分別閱讀兩首詩,細心捕捉詩詞字里行間的情感信息,找出能傳達作者情感的人象、物象、景象加以揣摩,比較鑒賞不同詩歌的情感。同為送別詩,本詩從標題中“因還蜀會兄葬”、首聯(lián)“二月關(guān)河凍欲消”、尾聯(lián)“一對郫筒腸欲斷,鹡鸰原上草蕭蕭”可看出基調(diào)哀傷,為朋友兄長的去世而悲嘆。從首聯(lián)“天書早下促星軺”、頷聯(lián)“白首應(yīng)憐班定遠,黃金先賜霍嫖姚”可看出,作者對友人被重用的贊許和快樂。《送杜少府之任蜀州》中,從頸聯(lián)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”可看出即使遠隔千山萬水,也近如比鄰、心意相通的樂觀之情;從尾聯(lián)“無為在岐路,兒女共沾巾”,可看出勸告友人不要因離別而悲傷的豁達樂觀之情。故本詩基調(diào)昂揚豁達。
無為在岐路,兒女共沾巾?!薄绢}目點撥】詩歌內(nèi)容、情感的比較鑒賞,前提是讀懂詩歌,把握各自的感情基調(diào)。其方法仍與概括詩歌思想感情的方法相同。①標題。標題往往交代了內(nèi)容,定下感情基調(diào)。②了解詩人所處的時代及寫作背景。同樣的景物,因詩人不同的際遇、不同的心情,會蘊含截然不同的情感。③善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語。注意詩歌的最后兩句往往卒章顯志,點明主旨。需要注意:知悉感情基調(diào)術(shù)語來比較感情基調(diào)異同,如憂愁與閑適、悲傷與歡快。②比較分析出產(chǎn)生不同感情的原因或情境。6、雨雪霏霏師道之不傳也久矣桃源望斷無尋處未解憶長安熟讀深思子自知云無心以出岫水善利萬物而不爭不以其道得之【解題分析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“霏”“斷”“熟”“岫”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1.市民生活氣息滲透并長久停留在我的記憶里。2.用“鋪”、“搭”、“打”等動詞惟妙惟肖地描寫了市民晴天翻曬被褥枕頭的情景,細繪出一幅富有情趣的市井生活圖。3.采用比擬(設(shè)問)的修辭,一方面點明市民生活的沉著、耐心,一方面道出街景遮擋“嬌嫩生活”的執(zhí)著與決心;同時,為下文寫因街景被拆除一凈而心里劇痛做情感上的鋪墊。4.AD5.⑴照應(yīng)前文,再現(xiàn)一段文雅、狷介的人生;⑵以故事作結(jié),引發(fā)讀者聯(lián)想和深思,含蓄蘊藉;⑶表達因“文雅、狷介”遭粗暴對待的劇痛,使立意更加鮮明。6.⑴作者忠實于“我的記憶”,“我”的感受,采用的是日常生活視角;⑵選取了街面“剁鹵雞”、“通陰溝”、“剝豆”等瑣細材料;⑶突出了“街景”的粗糙與皮實,表達了對市井生活、狷介人生的懷念;⑷這種選材視角也有助于從“人的生活”這個角度來表現(xiàn)城市風(fēng)貌。(意對即可)【解題分析】1.本題考查理解文中重要詞語的含義的能力。解答本題要先聯(lián)系詞語的本義思考,再把句子放到原文中,結(jié)合上下文來分析。洇染本指墨水向周圍自由散開的一種印染方法。由文句“它的氣息便漫了過來。這是一種很纏綿的氣息,它洇染了我的記憶”及下文內(nèi)容可推知,“它”指弄堂,它的氣息就是生活其中的市民的生活氣息?!颁θ玖宋业挠洃洝本褪鞘忻裆顨庀B透進我的記憶并長時間保留。2.本題考查賞析文學(xué)作品的“煉字”能力。具體為分析動詞的表達效果。故只要寫出所用動詞,指出其表達效果即可。答題時注意要與作者的思想感情結(jié)合起來。畫線句選用了“鋪”、“搭”、“曬”、“打”等動詞,生動形象地描寫了市民晴天翻曬被褥枕頭的情景,極富生市井活情趣。給予讀者以豐富的想象。3.本題考查理解文意,把握文章思路的能力。具體為理解文段的作用。解答這類題目一般從兩個角度考慮。內(nèi)容上,寫了什么(強調(diào)了什么),進一步寫出了什么(題旨或作者意圖)。結(jié)構(gòu)上,看與上下文的關(guān)系,可能為承接上文,引起下文,如為下文寫……做鋪墊(張本,埋下伏筆),與下文……形成對比(反襯),照應(yīng)下文……?!罢f它是街景,誰又知道它的心呢?它也是活的,有著自己一心一意的生計”,其中“誰又知道它的心呢”是無疑而問,為設(shè)問,也是擬人,表明市民生活的的“沉著和耐心”;“它也是活的,有著自己一心一意的生計”,結(jié)合上文,指街景“為那后面的嬌嫩生活擋著風(fēng)雨”。市民生活和街景有如此的生命力,為后面街景被拆除作者的痛心做了鋪墊。4.本題考查對文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。這類是綜合考查題,考查的角度比較多,有內(nèi)容的概括,有技巧的分析,有語言的品味,有主旨的體悟。解答此類題型,需要首先明確題干要求,把握各選項考查的方向,然后有針對性地分析。A項,“是欲揚先抑的手法”理解錯誤。作者寫“不熟悉”,就是沒有住在其中,只是路過。后面的“我記得……”,“印象中……”都是對“不熟悉”的呼應(yīng)?!安皇煜ぁ倍腥绱松畹糜洃洠匆r作者對“江蘇路”市井生活和街景的深刻印象。D項,“透露出對時代進步的欣喜”錯誤。表達的是街景被拆除的痛心。原文有“心里不由得一陣劇痛”。故選A、D。5.本題考查理解文本結(jié)構(gòu)、把握作者思路的能力。解答此類題要熟讀文本,理順行文思路,理解相應(yīng)的觀點,按要求作答。本題問以傅雷夫婦從容離世的故事作結(jié)的好處。情節(jié)上與第六段“背靜的弄堂里,也蟄居著一些文雅的狷介的人生”相照應(yīng),再現(xiàn)一段文雅、狷介的人生;內(nèi)容上以發(fā)生在弄堂里的故事作結(jié),由“街景”而“人生”,由閑淡的市井生活到命運的慘劇,引發(fā)讀者聯(lián)想和深思;主題上,傅雷夫婦是“文雅、狷介”的,卻遭到粗暴對待而至自盡,引發(fā)作者的“劇痛”,深化了文章主題。6.本題考查對文章的鑒賞能力。具體為理解文章選材視角和鑒賞評析所選內(nèi)容的能力。解答此類題要熟讀文本,針對相關(guān)內(nèi)容進行分析。文章題目是“街景”,所以選材的視角就從作者自己的觀察、感受出發(fā),回憶曾經(jīng)看到的街景呈現(xiàn)出來的各種日常生活氣息,真實而生動。其中街面上“剁鹵雞”、“通陰溝”、“剝豆”等材料瑣細而充滿煙火氣;突出了“街景”的粗糙與皮實,表達了作者對曾經(jīng)感受到的市井生活、狷介人生的懷念;“大上海”而表現(xiàn)“小”生活,這種選材視角也有助于從“人的生活”這個角度來表現(xiàn)城市風(fēng)貌,別具風(fēng)味?!绢}目點撥】散文閱讀把握文章的結(jié)構(gòu)層次和作者的行文思路很重要,而作者的行文思路又是為一定的主旨服務(wù)的。因此把文章的各部分層次區(qū)分出來,把各部分的大意概括出來,然后連貫起來加以綜合概括,就能發(fā)現(xiàn)作者借以表達的思想、感情、態(tài)度。在此基礎(chǔ)上各題解答就容易得多了。8、1.B2.C3.D【解題分析】1.此題考核篩選文中的信息能力,答題時要仔細對讀選項和原文,重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中B項,“源頭”錯,原文是“最早又最可信的一段記載”。2.此題考核篩選文中的信息能力,答題時要仔細對讀選項和原文,重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中C項,原文是“家訓(xùn)的體現(xiàn)形式日益豐富”,從口頭到書面,多種形式并存,并不是除舊布新的“更替”和“演變”。3.此題考核歸納內(nèi)容要點的能力,側(cè)重根據(jù)文意進行推斷。重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細微差別。題中D項,強加因果?!跺X氏家訓(xùn)》的制定與傳承并非錢氏家族后代人才輩出的充分條件?!绢}目點撥】歸納內(nèi)容要點,概括中心意思重點集中在對文中的觀點的正誤進行考核,錯誤類型注意有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強拉因果等??己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項的觀點和文中的觀點不一致,文中他人的觀點和作者的觀點混淆,對文中的觀點概括錯誤等方式。9、1.B2.C3.以文化資源數(shù)據(jù)庫、數(shù)字傳播技術(shù)為平臺,進行文化的生產(chǎn)、傳播和消費。4.①國家政策扶持。文化部出臺首個針對數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的文件《關(guān)于推動數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見》,為數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展提供政策支持和保障。②科技力量引領(lǐng)??萍歼M步帶來的數(shù)字技術(shù)提升,使科技與文化結(jié)合成為了可能,并推動了二者的加速融合。③跨界共享理念得到接受。數(shù)字時代需要樹立共享理念,利用數(shù)字技術(shù)把保護成果、研究成果傳播出去,需要跨領(lǐng)域合作。④文化原創(chuàng)能力提升。近年來,我國文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力有了顯著提升,開始形成一批具有鮮明中華文化標志的IP?!窘忸}分析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如“列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進行比對,做出判斷。B項,“僅靠文博領(lǐng)域的人無法做到讓文物數(shù)字化,需要跨領(lǐng)域合作”錯誤,該信息屬于無中生有,材料二第一段只是說“但這些僅靠文博領(lǐng)域的人是做不到的,需要跨領(lǐng)域合作”,據(jù)此不能倒推出“僅靠文博領(lǐng)域的人無法做到讓文物數(shù)字化”。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進行比對。材料要求選出“以下最能反映數(shù)字人文時代的來臨和趨向的一項”。C項,材料一中說“我們將在‘全數(shù)字化’環(huán)境中從事人文研究與傳播,在‘全人文化’環(huán)境中從事數(shù)字技術(shù)的開發(fā)與應(yīng)用”,以此為標準來衡量,選項中“持續(xù)推動科技與文化更深入結(jié)合,讓人類在數(shù)字世界詩意棲居”最能反映數(shù)字人文時代的來臨和趨向。故選C。3.本題考查學(xué)生理解句子含義,篩選概括文本信息的能力。從題干的要求來看,本題要求“結(jié)合四則材料,概括畫線語句‘在數(shù)字世界詩意棲居’的含意”,考生要到文中找到劃線句,結(jié)合具體的語境理解其含義。材料二中說“未來,還將持續(xù)推動科技與文化更深入結(jié)合,讓人類在數(shù)字世界詩意棲居”,這句話的中心是“詩意棲居”,而“詩意棲居”的主語是“人類”,結(jié)合幾則材料“展望未來,伴隨數(shù)字人文時代的來臨,我們將在“全數(shù)字化”環(huán)境中從事人文研究與傳播”“要利用數(shù)字技術(shù)把保護成果、研究成果傳播出去,讓更多的人了解它。要讓文物盡快數(shù)字化,建立起實現(xiàn)共享的數(shù)據(jù)庫平臺、傳播平臺”“主動開放數(shù)字文化資源,尋求與數(shù)字文化企業(yè)的合作,共同推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,提升了我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力”可知,這“詩意棲居”是指人類的文化生產(chǎn)、傳播和消費,而“數(shù)字世界”是指以文化資源數(shù)據(jù)庫、數(shù)字傳播技術(shù)為平臺進行這一系列活動。4.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答本題,首先明確篩選的要求,如題干要求結(jié)合材料分析我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的原因,然后瀏覽四則材料,圈出促使我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的內(nèi)容,根據(jù)這些內(nèi)容進行概括。如材料一“2018年1月,文化部出臺首個針對數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的文件《關(guān)于推動數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見》,提出優(yōu)化數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)供給結(jié)構(gòu),促進優(yōu)秀文化資源數(shù)字化,推進數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,擴大和引導(dǎo)數(shù)字文化消費需求等發(fā)展方向,全面推動……”,這是國家在政策上的扶持;如材料二“過去3年,故宮博物院和騰訊共同進行了一系列合作與探索,讓傳統(tǒng)文化以數(shù)字形式進入人們的日常生活”“據(jù)騰訊集團副總裁、騰訊影業(yè)首席執(zhí)行官程武介紹,2019年9月,雙方又達成一項新合作”,這是科技力量的引領(lǐng);如“這些僅靠文博領(lǐng)域的人是做不到的,需要跨領(lǐng)域合作……數(shù)字時代需要樹立共享理念,要利用數(shù)字技術(shù)把保護成果、研究成果傳播出去”,這是跨界共享理念的指引;如材料三“對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而言,創(chuàng)意是核心。在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的早期階段,技術(shù)創(chuàng)新、業(yè)態(tài)創(chuàng)新帶來了新的數(shù)字文化產(chǎn)品和服務(wù),比如網(wǎng)絡(luò)游戲;推動了傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型,比如數(shù)字出版”“近年來,我國文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力有了顯著提升”,這是文化原創(chuàng)能力的提升。這些都促使我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。10、1.替換端正希望整齊的樣子2.D3.(1)漕、帥便一起換了服裝,打扮成游客的樣子,來到蘇云卿的菜園中.蘇翁正拿著鋤頭在干活,沒有注意他們。(2)蘇翁馬上變了臉色,蘇翁喉間隱隱發(fā)出聲音,好像埋怨張公顯露出自己的樣子。4.張浚管樂流亞5.這段話談?wù)摰氖菑埖逻h的缺點,不利于塑造蘇翁“君子”的形象。【解題分析】1.本題主要考查文言實詞的意思。實詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。(1)終歲不易,意思是“終年不換”。易:替換。(2)或危坐終日,意思是“或者整天端坐”。危:端正。(3)幸親造其廬,意思是“希望你能親自到他家”。幸:希望。(4)儼然如昨日,意思是“整齊地好像昨天放上去時一樣”。儼然:整齊的樣子。2.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意:張公如今執(zhí)掌相權(quán),讓我等到您的家里按照禮節(jié)招致您,和他一起共同成就大業(yè)。其中,“相權(quán)”是一個名詞,中間不可斷開,排除A項;“張公今秉相權(quán)”主謂賓都全,后面斷開,排除B項;“以禮致公”意思是“按照禮節(jié)招致您”,意思完整,后面斷開,排除C項。故選D。3.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關(guān)鍵詞有:(1)相與,一起;變服,換了服裝;顧,看、注意。(2)遽,馬上;有聲,發(fā)出聲音;暴己,使自己顯露。4.本題考查文化常識及篩選信息的能力。解答文學(xué)文化常識類題目,需要考生熟記大綱規(guī)定的文學(xué)常識,平時注意分類整理記憶。篩選信息要在題干提示下找到對應(yīng)的原文,看是自己概括還是用原文回答。本題中張德遠即當朝宰相“張浚”,原文有“時張公浚為相”。他對蘇翁的評價是“管樂流亞”,原文有“余鄉(xiāng)人蘇云卿,管樂流亞②,遁跡湖海有年矣”。5.本題考查理解段落大意,分析作者創(chuàng)作意圖的能力。解答此類題目,首先要翻譯相關(guān)段落的大意,然后分析這些內(nèi)容對作者主題表達的作用。題目是客人向蘇翁問及張德遠“世系才品”,“翁歷歷陳敘”,蘇翁說了什么,本文沒有寫;而《宋史》則有相關(guān)描寫(見下文)。分析本文作者略寫蘇翁與客人對話的意圖。首先看這段話的大意“客人又問:‘德遠是什么樣的人?’”,回答說:“是個有才能的人。只是擅長了解君子,不擅長識別小人,德行有余而才能不足?!睆倪@段話不難看出,蘇翁認為張德遠并非全才,有自己的缺點。然后分析作者為何略寫這段話。這要從文章塑造的蘇翁的形象談起。本文中蘇翁是一個才能卓越的隱士,他“管樂流亞,遁跡湖?!?,“結(jié)廬獨居。待鄰右有恩禮,故人愛且敬之”“喜周急,人有貸假,隨力所及應(yīng)之,負償一不經(jīng)意。閉門高臥,或危坐終日,人莫測識”,可見這是一個高尚的君子形象。而這樣一個“君子”卻在初次見面的外人面前公然談?wù)搫e人的缺點,話說得很不客氣,這不是一個“君子”的德行。并且也與對他大加贊賞的張德遠形成對比,不利于蘇翁的形象塑造。因此作者略去了具體內(nèi)容。參考譯文:蘇翁,當初不知道是哪里人。紹興末年,來到豫章東湖南岸,修筑廬舍獨自居住在那里。對待鄰里很有禮貌,所以人們都很喜歡并尊敬他,稱他為蘇翁。蘇翁身高七尺,長著一副漂亮的胡子,不茍言笑,穿布衣草鞋,終年不換。蘇翁除去荊棘,運來石子,開辟了一塊廢地壘成菜圃,菜圃里應(yīng)時的蔬菜,一應(yīng)俱全。種植、除草,都很有方法,灌溉、培土,時機一點也不差。菜販獲利加倍而且賣得很快。他白天修整菜圃,晚上編織草鞋。鞋子還未織完,人們爭著買來饋贈遠方親友,號稱蘇公履。他不缺柴米,有盈余就用來周濟急需和告借的人,借者不還,完全不放在心上.灌園之余,閉門高臥,或者整天端坐,高深莫測。在這之前,高宗南渡,求賢若渴。張浚后來做了宰相,派人騎快馬,帶上書信金錢禮品,并且托付豫章漕、帥說:“我的同鄉(xiāng)蘇云卿,有僅次于管仲、樂毅的才華,隱跡江湖有幾年了。近來聽說他在東湖灌園,他的高風(fēng)亮節(jié),不是寫封信就能使他屈就的。希望你能親自到他家,一定要替我把他給請出來。”漕、帥派人悄悄去訪問,那里的人都說:“這里只有一個灌園的蘇翁,沒有叫蘇云卿的?!变?、帥便一起換了服裝,打扮成游客的樣子,來到蘇云卿的菜園中.蘇翁正拿著鋤頭在干活,沒有注意他們。漕、帥走上前去拜了拜跟他說話,老人過了許久才問客人從哪里來?便請他們到屋里去。屋里很干凈,一塵不染,案上有《西漢書》一冊。不一會,汲泉煮茗,感情漸漸很投機??腿司驮儐査f:“您的家鄉(xiāng)是在什么地方?”蘇翁慢慢回答說:“廣漢?!笨腿苏f:“張德遠也是廣漢人,您應(yīng)當認識他。”回答說:“認識。”客人就大致問了問張公的家世人品,蘇翁一一歷數(shù)陳說,并且說:“不知道張如今是什么官職?”大概他起初也沒有料到張公讓他們尋找自己。兩位客人就笑著對蘇翁說:“張公如今執(zhí)掌相權(quán),讓我等到您的家里按照禮節(jié)招致您,和他一起共同成就大業(yè)?!蹦贸鰰藕徒疱X禮物放到他的桌子上。蘇翁馬上變了臉色,蘇翁喉間隱隱發(fā)出聲音,好像埋怨張公顯露出自己的樣子。過了一晚上,官府派人來迎接蘇翁,卻發(fā)現(xiàn)門戶緊閉非常寂靜.用別的方法推門進去,只有書信和禮物放在桌子上,整齊地好像昨天放上去時一樣。屋子空了,卻看不見人了。蹤影全無,不知去向。11、1.C2.D3.B4.(1)軍隊出征,士兵不吃飽自己不先吃,沒有(給士兵)發(fā)放衣服自己不先穿,因此(史可法)得到將士的拼死效力。(2)史可法說:“王應(yīng)該穿上素服在郊外駐扎,派遣軍隊北征,把必定報仇之意昭示天下?!窘忸}分析】
1.該題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。給文言文斷句時要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓。分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓。如果是動詞,賓語后可以停頓。同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭。對“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞要特別注意。陛下踐阼初,意思是陛下即位之初,是后面句子的時間狀語,因此“初”后面要斷開;“謁”和“哭泣”前面省略的主語都是陛下,因此“哭泣”前要斷開;“道路”是所在句子的主語,意思是道路之人。因此前面要斷開;“若躬謁”和“親見”動詞前面省略的主語都是陛下,前面分別斷開;“蒿萊滿目”“雞犬無聲”結(jié)構(gòu)對稱,因此中間要斷開;“當益悲憤”前面省略的主語是陛下,所以,前面也要斷開;“愿”前面省略的主語是說話者史可法。前面斷開。故選C項。2.該題考查考察古代文化常識,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項,“名和字沒有關(guān)聯(lián)”錯。名,是在古代社會中使用的個人的符號。自己稱呼用名,外面稱人用字。字常常是“名”的解釋和補充,是和“名”互為表里的,所以它又叫“表字”。(1)古人“名”和“字”的關(guān)系有意義相同的,如:東漢張衡字平子、宋代詩人秦觀字少游、陸游字務(wù)觀,他們名、字中的“觀”和“游”就是同一個意義。(2)“名”和“字”有意義相互輔助的:唐朝詩人白居易字樂天,因“樂天”故能“居易”;宋朝作家晁補之字無咎,因能“補”過才能“無咎”。(3)“名”和“字”有意義相反的如:宋代理學(xué)家朱熹字元晦他“名”、“字”中的“熹”與“晦”、是反義。故選A項。3.本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。能力層級為分析綜合C。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。B項,“他與鳳陽總督馬士英、阮大鋮計議”有誤,原文是“鳳陽總督馬士英暗中與阮大鋮計議”。故選B項。4.本題考查學(xué)生本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語句所在語境,整體把握大意,注意關(guān)鍵文言實詞和虛詞的落實翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。該題第一句中,行,行進,指出征;以故,因為這個原故,因此;死,拼死效力,效死力。第二句中,素服,名詞作動詞,穿素服;郊,名詞作狀語,在郊外;次,駐扎;發(fā),派遣;師,軍隊;示,昭示,顯示;以,連詞,不譯,引出后面的對象。這些詞語都是句中關(guān)鍵詞,要用心翻譯。翻譯時還要注意語言表達是否通順流暢?!绢}目點撥】斷句首先牢記一個前提―――領(lǐng)會大意。要通讀全文文段,領(lǐng)會基本意思,在此基礎(chǔ)上,將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后集中精力分析難斷句與上下文之間的聯(lián)系。斷句的常用方法主要有:(1)善用標志性詞語斷句,比如句首發(fā)語詞、句尾語氣,對話標志詞(如曰、云、語、言、道、白、對、謂等字),抓住了它們,也就抓住了一些捷徑或訣竅。(2)結(jié)合章法結(jié)構(gòu)斷句,文言文中常用總說分承或分說總承的寫法,而“分承”或“分說”部分,又多用對稱句式,形成并列、排比。(3)了解固定結(jié)構(gòu)斷句,固定結(jié)構(gòu)是文言運用中逐漸形成的凝固的詞與詞之間的搭配關(guān)系,每一種固定結(jié)構(gòu)都有其特定的使用范圍,熟悉每種固定結(jié)構(gòu)的常規(guī)形式,有助于其前后句子的斷開。這些特點,均有益于斷句。參考譯文:史可法,字憲之,祥符人。祖父史應(yīng)元鄉(xiāng)試中舉,授官黃平知州,有仁惠之政。對他的兒子史從質(zhì)說:“我家必定昌盛?!笔窂馁|(zhì)的妻子尹氏有身孕,夢見文天祥進入屋舍,生史可法。以孝順聞名??贾谐绲澰赀M士,授予西安府推官,逐漸升遷為戶部主事,依次擔(dān)任員外郎、郎中。史可法短小精悍,面貌黑,雙目爍爍有光。清廉守信用,與部下同甘共苦。軍隊出行,將士不吃飽自己不先吃,沒有發(fā)放衣服自己不先穿,因此得到將士的拼死作戰(zhàn)。十二年夏天,服父親之喪離職。守喪期滿回朝,起用為戶部右侍郎兼任右僉都御史。十七年四月初一,聽說賊軍進攻京城,史可法誓師救援皇上。軍隊渡江抵達浦口,聽到北都已被攻破,便身披白衣(喪服)發(fā)喪。鳳陽總督馬士英暗中與阮大鋮計議,主張擁立福王。群臣入內(nèi)朝見,福王羞慚想要躲避。史可法說:“王不必躲避,應(yīng)該正式接受?!背萁Y(jié)束,商議戰(zhàn)守之事。史可法說:“王應(yīng)該穿上素服在郊外駐扎,調(diào)發(fā)軍隊向北出征,把必定報仇的決心昭示天下?!备M踹B聲答應(yīng)。史可法祭告鳳、泗二陵結(jié)束,上疏說:“陛下即位之初,只是拜謁孝陵,哭泣盡哀,道路之人為之感動。如果親自拜謁二陵,親自見到泗、鳳雜草荒涼滿目、雞犬寂然無聲,將會更加悲憤。希望能慎終如始?!备M跫卧S而回答他??偙俑呓荞v扎揚州,非常桀騖不訓(xùn)。史可法開誠布公,用君臣大義引導(dǎo)他。高杰非常感動醒悟,聽從指揮。高杰率師北征,到睢州,被許定國所殺。部下士兵大亂,屠殺睢州附近二百里,百姓幾乎被殺光。變故傳來,史可法流淚頓足嘆息說:“中原不能再有作為了?!庇谑堑叫熘?。不久報告說盱眙已經(jīng)投降大清,史可法一天一夜奔回揚州。大清軍隊大規(guī)模到來,迫近城下,城于是被攻破。史可法自刎未死,一名參將帶著史可法出小東門,于是被捕。史可法大叫說:“我是史督師?!庇谑菙橙藲⑺懒怂?。史可法年齡到四十多歲時,還沒有兒子,妻子想為他娶妾。他長聲嘆息說:“國家的事情正多,敢考慮兒女之事嗎!”史可法死后,過了一年,家人舉袍笏招魂,把他埋葬在揚州城外的梅花嶺。12、發(fā)揚“女排精神”,滿懷信心迎接高考尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:大家早上好!8月21日,里約奧運會中國女排奪冠的消息又一次刷爆朋友圈。中國女排成為了新時代的中
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