生于憂患，死于安樂（故事欣賞）有一只青蛙第一次不小心掉進了一口正煮著水的鍋里，恰好水已經(jīng)開了，青蛙嚇壞了，便縱身一躍，逃離了險境；第二次，青蛙又犯了同樣的錯誤，又掉進了那口鍋中，同樣的，鍋里也在煮著水，不同的是，這次水還沒有煮開，青蛙覺得還挺舒服的：洗個熱水澡挺好哇！結(jié)果呢，當(dāng)覺察到危險時想跳出去卻晚了——青蛙熟了！青蛙在開水里能逃生，卻在溫水里死亡了，這是什么原因呢？今天，我們就來學(xué)習(xí)《生于憂患，死于安樂》，從古人的經(jīng)典中尋找答案吧。一、讀要求：1、讀準(zhǔn)字音2、讀出節(jié)奏3、把握語氣語調(diào)

舜發(fā)于畎畝之中傅說舉于版筑之間膠鬲舉于魚鹽之中行拂亂其所為法家拂士曾益其所不能給下列紅字注音quǎnyuè

géfúｂìzēng文本研讀

舜/發(fā)于/畎畝之中，傅說/舉于/

版筑之間，膠鬲/

舉于/魚鹽之中，管夷吾/舉于/

士，孫叔敖/舉于/海，百里奚/

舉于/市。故/

天將降大任/于是人也，必先/苦其/心志，勞其/筋骨，餓其/體膚，空乏/

其身，行/拂亂/

其所為，所以/動心/

忍性，曾益/其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入/則無法家拂士，出/則無敵國外患者，國/恒亡,然后知/生于憂患/而死于安樂也。自由誦讀，讀清句讀，劃分朗讀節(jié)奏。①傅說舉于版筑之間（選拔、任用）②空乏其身（財資缺乏）③故天將降大任于是人也（所以）④所以動心忍性……（用（這樣的方法））⑤人恒過（常常）⑥而后喻（了解、明白）二、解1、關(guān)鍵詞語解釋2、通假字①曾益其所不能②困于心，衡于慮③入則無法家拂士（同“增”，增加。）（同“橫”，梗塞、不順。）（同“弼”，輔佐。）3、文言翻譯A、文言翻譯原則留刪補換調(diào)順

譯文：舜從田地中被任用，傅說從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚鹽販中被舉用，管夷吾從獄官(手中獲釋)被任用為相，孫叔敖從隱居的海邊被任用，百里奚從奴隸市場上被(贖回)并登上相位。起，指被任用田間、田地獄官市場被舉用舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。合作探究查字典，小組合作，疏通重點文言字詞。譯文：所以上天要把重任降臨在這個人身上，一定先要使他心意苦惱，使他筋骨勞累，使他忍饑挨餓，使他受盡貧困之苦，使他所做的事情顛倒錯亂，用來使他的內(nèi)心驚動，使他性情堅韌起來，增加他所不具備的原來沒有的才能。下達重大責(zé)任、使命使……堅韌使……勞累使……痛苦故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。使……受饑餓使……窮困使……驚動違背;錯亂。使……顛倒錯亂增加不具備的才能合作探究譯文：一個人，常常犯錯誤，這樣以后才能改正；在內(nèi)心里困惑，思慮阻塞．然后才能知道有所作為；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后才能被人所了解。（如果）一個國家，在國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有實力相當(dāng)、足以抗衡的國家和來自國外的禍患，這樣的國家就常常會走向滅亡。這樣以后才知道憂慮禍患能使人（或國家）生存發(fā)展，而安逸享樂會使人（或國家）走向滅亡的道理了。常常犯錯誤表現(xiàn)同“橫”，梗塞，指不順人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也。了解在國內(nèi)這樣以后同“弼”，輔弼合作探究B、翻譯下列句子①孫叔敖舉于海。②故天將降大任于是人也，③必先苦其心志，勞其筋骨,④所以動心忍性，曾益其所不能。⑤困于心，衡于慮，而后作。⑥入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。譯文①孫叔敖從隱居的海邊被任用。②所以，上天將要下達重要使命給這樣的人，③一定先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，④用（這樣的方法）使他內(nèi)心驚動，使他性格堅韌起來，增加他過去所不具有的才能。⑤內(nèi)心困惑，思慮堵塞，然后才能奮起，有所作為；⑥（一個國家）國內(nèi)如果沒有堅守法度的大臣和能輔佐君主的賢士，在國外如果沒有勢力、地位相等的國家和外來的憂患，這個國家常常會導(dǎo)致滅亡。三、探思考討論：1、本文的中心論點是什么？2、本文是怎樣擺事實、講道理的？3、從全文看，本文重在論證“生于憂患”還是“死于安樂”？作者這樣安排有什么理由？擺事實：古代六大名人都來自困境講道理：天降大任必先苦其心志勞其筋骨餓其體膚空乏其身行拂亂其所為生于憂患（正面）入則無法家拂士出則無敵國外患死于安樂（反面）國恒亡四、悟1、歸納本文中心本文先以六個出身低微，經(jīng)過種種磨煉而終于身負“大任”的顯貴人物為例，說明人只有經(jīng)過艱苦的磨煉，才能有所作為，才能成就大事，并由此引申，從正反兩方面說明經(jīng)受磨煉的益處，最后得出“生于憂患而死于安樂”的結(jié)論。又由造就人才類推到治國的道理。2、學(xué)習(xí)了《生于憂患，死于安樂》，你獲得了哪些啟示？A、人生旅途中，逆境催人警醒，激人奮進，而安逸優(yōu)越的環(huán)境卻消磨人的意志，使人耽于安樂，盡享舒適，常常一事無成。有的人甚至在安逸之時沉溺酒色，自我毀滅。B、人生的道路不平坦，艱難困苦和挫折能使意志堅強的人成長起來。現(xiàn)代生活競爭日益激烈，在實現(xiàn)個人價值，完成民族大業(yè)的過程中，尤其需要有憂患意識，居安思危，努力奮斗，才能有所作為。C、國家又何嘗不是如此？當(dāng)今中國，遠有美國日夜垂涎，近有韓日虎視眈眈，其余妄圖瓜分呑并者時